中國(guó)·創(chuàng)意

事件EVENTS

蟲(chóng)洞空間|Ray&Emilio Studio受新華書(shū)店的委托，在杭州的良渚設(shè)計(jì)的一個(gè)手作及書(shū)店的集合空間“蟲(chóng)洞空間”。場(chǎng)地位于杭州市良渚文化區(qū)的文化創(chuàng)意園區(qū)內(nèi)。在這個(gè)1樓的空間里面，包含著一些手作創(chuàng)意工作室，書(shū)店位于這些工作室的中間，同時(shí)也是他們的休息中庭。Ray&Emilio Studio表示：“我們想重新塑造這種空間的特質(zhì)，就像是一本書(shū)一樣。當(dāng)我們?nèi)ゴ蜷_(kāi)一本書(shū)的時(shí)候。書(shū)中的情節(jié)，故事和作者的觀點(diǎn)，猶如一個(gè)一個(gè)的迷宮。

來(lái)野·莫干山民宿|來(lái)野·莫干山民宿位于莫干山鎮(zhèn)庾村風(fēng)景區(qū)內(nèi)，建筑設(shè)計(jì)手法受國(guó)際建筑大師勒·柯布西耶（Le Corbusier）的啟發(fā)，自由平面、自由立面、水平長(zhǎng)窗、底層架空柱、屋頂花園。不同于以往規(guī)矩的建筑設(shè)計(jì)，來(lái)野·莫干山民宿通過(guò)體塊的穿插讓空間變成多種可能。

張之洞與武漢博物館空間敘事|張之洞與武漢博物館坐落于武漢市漢陽(yáng)區(qū)，建筑面積7200多平方米，其中展覽可用面積約6200多平方米。博物館建筑主體于2014年建造完成，由著名建筑師丹尼爾·李伯斯金擔(dān)綱建筑設(shè)計(jì)。這座博物館，開(kāi)啟了一套全新的敘事視角。走入博物館的每一個(gè)觀眾，都被裹挾進(jìn)入了這個(gè)如同劇場(chǎng)般的空間。觀眾們被邀請(qǐng)進(jìn)入了一個(gè)紛繁復(fù)雜的敘事場(chǎng)域，他們時(shí)而變成城市的監(jiān)管人縱覽武漢的全貌，時(shí)而化身獄卒觀看鐵欄之中的變遷。時(shí)而是求知若渴的新時(shí)代學(xué)子，時(shí)而又站上高臺(tái)，成為張之洞本人，體味著一個(gè)改革者的孤獨(dú)與無(wú)奈。交叉的體驗(yàn)和視角的變動(dòng)，使得一種隱藏在歷史背后的真實(shí)被逐漸勾勒了出來(lái)。這不是來(lái)自歷史權(quán)威或設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的指定或斷言，而是觀眾自己在身份的切換之中不斷體悟到的一種共建的真實(shí)性。

北京煤院新生|項(xiàng)目場(chǎng)地隱匿在北京西城區(qū)宣武門(mén)歷史街區(qū)內(nèi)一條安靜的胡同里。場(chǎng)地東南邊緊靠小學(xué)，西側(cè)則是著名的宣武門(mén)天主教堂。這里曾經(jīng)是一處為片區(qū)內(nèi)胡同居民供煤的工廠，被棄用后一直閑置至今。設(shè)計(jì)師強(qiáng)調(diào)保留建筑原有的磚結(jié)構(gòu)體量，并對(duì)其內(nèi)部進(jìn)行重新定義。為滿足項(xiàng)目的需求，把一系列“功能盒”植入曾經(jīng)的煤倉(cāng)中。并根據(jù)它們的使用功能，隱私程度，以及原柱網(wǎng)形成的空間節(jié)奏來(lái)調(diào)整它們的尺度和位置。

數(shù)字、模擬、未來(lái)|由SKP和Gentle Monster攜手打造的SKP-S是一間充滿想象力和創(chuàng)見(jiàn)性的高端百貨旗艦，以戲劇化的形式呈現(xiàn)了人類對(duì)于未來(lái)的好奇。在這個(gè)“數(shù)字—模擬—未來(lái)”中，生活于此的人類依然深深地懷念昔日時(shí)光。數(shù)字化的未來(lái)與模擬的過(guò)去在火星共存，并達(dá)到了奇妙的平衡。兩個(gè)極端的相遇，碰撞出了令人驚喜的火花。創(chuàng)新的購(gòu)物空間設(shè)計(jì)激發(fā)了人類對(duì)未來(lái)世界的憧憬和對(duì)過(guò)去時(shí)光的追憶。

爬梯劇場(chǎng)|山東建筑大學(xué)和中國(guó)文化大學(xué)聯(lián)合團(tuán)隊(duì)的方案“爬梯（Party）露天劇場(chǎng)”，從環(huán)保、可拆卸化視角來(lái)出發(fā)，思考著梨園的村民農(nóng)忙與閑適之間的轉(zhuǎn)換。愛(ài)園鎮(zhèn)是個(gè)以栽種果樹(shù)為生的小鎮(zhèn)，梯子為家家戶戶最為重要的生產(chǎn)工具，它自帶當(dāng)?shù)匦袨榉?hào)。為了融入當(dāng)?shù)厣?，以集?huì)形式為依據(jù)，并把梯子與農(nóng)忙時(shí)的晾曬用架作為此劇場(chǎng)的主要元素。各家各戶皆攜工具與材料至梨園，共同搭建或拆卸，形成一個(gè)可移動(dòng)的裝配式劇場(chǎng)。劇場(chǎng)成為了人與人、人與自然互動(dòng)的媒介。無(wú)論男女老少，年幼與否，都可享受梨園中的樂(lè)趣與靈動(dòng)。

打好行李·打開(kāi)城市|繪造社的裝置作品《打好行李·打開(kāi)城市》是將建筑繪圖與空間設(shè)計(jì)結(jié)合的一次嘗試。由于此次計(jì)劃在上海、北京、深圳三座城市巡回展出，因此裝置畫(huà)面的內(nèi)容是將這三座城市最具代表性的建筑與場(chǎng)景進(jìn)行拼貼組合。畫(huà)面中心表現(xiàn)了三個(gè)城市最有代表性的日常空間：北京胡同、江南民居和深圳城中村，明星建筑與草根建筑一起構(gòu)成了一幅中國(guó)大都會(huì)的全景圖。

35mm鏡頭下的城市風(fēng)景|2018～2019這兩年時(shí)間里，肖世豪用自己的鏡頭拍攝穿梭于北京、成都、京都、大阪等城市街頭的行人。照片記錄了在不同尺度空間下，人身處其中的狀態(tài)，他們與周邊環(huán)境的關(guān)系，以及環(huán)境如何影響人的情緒。還有那些街頭中的“靜物”，它們可能是一盞路燈，一處涂鴉，一扇破鐵門(mén)。這些極其平凡的事物，我稱之為“城市風(fēng)景”，它們是城市的微表情和符號(hào)，也是城市復(fù)雜和多元化的外在體現(xiàn)。

展覽EXHIBITION

“綿延”的寓言：陳文令個(gè)展

2019·12·29 -2020·2·28|北京民生現(xiàn)代美術(shù)館

本次展覽是北京民生現(xiàn)代美術(shù)館“藝術(shù)家個(gè)案研究系列”的最新項(xiàng)目，聚焦當(dāng)代藝術(shù)家陳文令2006年以來(lái)的創(chuàng)作，共展出大型裝置作品3組，雕塑作品50余件，繪畫(huà)手稿80余張，全面介紹其藝術(shù)探索歷程和成果。陳文令以雕塑為主要媒介，面對(duì)中國(guó)當(dāng)代社會(huì)飛速變革所帶來(lái)的種種現(xiàn)象，創(chuàng)作在公共社會(huì)語(yǔ)境中產(chǎn)生影響的作品，體現(xiàn)出中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家面對(duì)當(dāng)下的思考和創(chuàng)造。他的創(chuàng)作歷程分為三個(gè)主題：個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、人類欲望、共同體幻象。

昂托安·莫蒂耶：墨行光影

2019.11.22 -2020.2.23|清華大學(xué)藝術(shù)博物館

本次展覽將展出比利時(shí)畫(huà)家昂托安·莫蒂耶（Antoine Mortier）的超過(guò)50件作品，他的繪畫(huà)兼具中國(guó)傳統(tǒng)和現(xiàn)代水墨的手法，繪畫(huà)手法類似中國(guó)書(shū)法，筆觸清晰可見(jiàn)，作品既形象又抽象，連接微小與宏大、內(nèi)在與生存必需，展現(xiàn)出永恒的主題。比利時(shí)的抽象藝術(shù)呈現(xiàn)出兩種趨勢(shì)，即幾何抽象（冷抽象）和抒情抽象（熱抽象），他相信尋找本質(zhì)有絕對(duì)的必要性，作品自由表達(dá)情感、不囿于現(xiàn)實(shí)，原始自發(fā)的創(chuàng)作手法成為自由的代名詞。

作品WORKS

許曉云、高博作品

許曉云（1960—），女，天津人，河北工業(yè)大學(xué)教授，主要研究方向?yàn)槿藱C(jī)工程學(xué)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)工程。

高博（1994—），男，河北人，河北工業(yè)大學(xué)碩士生，主攻藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)品方向。

作品名稱：旱地梯田微耕機(jī)概念設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)說(shuō)明：

這是一款是用于旱地梯田耕種的具有爬坡功能的微耕機(jī)概念設(shè)計(jì)。針對(duì)旱地梯田不易實(shí)現(xiàn)機(jī)械化作業(yè)的問(wèn)題，通過(guò)分體結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和功能模塊化設(shè)計(jì)，本產(chǎn)品具有爬坡功能和多種作業(yè)模式轉(zhuǎn)換兩大特點(diǎn)，可以有效地提升旱地梯田的耕作效率。