空心?。簽槭裁磧?yōu)秀的人都病了

李文瑤

很長(zhǎng)一段時(shí)間里，人們無(wú)法把“優(yōu)秀”和“病”（這里指心理疾病）聯(lián)系起來(lái)，好像優(yōu)等生就是理所當(dāng)然的同時(shí)具備健康的心理?，F(xiàn)實(shí)卻讓我們清楚地看到，很多優(yōu)秀的人就是病了，而且病得不輕。

一位畢業(yè)于985院校的朋友，在求職進(jìn)入了自己夢(mèng)寐以求的世界500強(qiáng)公司后，突然感覺人生很空虛：“好像長(zhǎng)期以來(lái)一直追求的東西已經(jīng)得到了，然而感覺也并沒有想象中那么開心?！?/p>

“我不知道這份工作對(duì)我的意義是什么，好像我也不是特別熱愛它?！?/p>

“那我究竟愛什么呢？”

朋友的困惑讓我想起了兩年前徐凱文教授很火的那篇關(guān)于“空心病”的文章和演講。徐教授所在的北京大學(xué)，是全國(guó)精英所在地，而他作為心理老師，卻發(fā)現(xiàn)了大量看上去“很優(yōu)秀”的學(xué)生，患上了“空心病”。

“空心病”的特征，可以濃縮為兩條：第一， 外在條件特別優(yōu)秀，尤其是學(xué)業(yè)和事業(yè)上；第二，感覺到空虛、迷茫，人生無(wú)意義。

這些學(xué)生，可能輕則厭學(xué)，重則自殘甚至自殺。更可怕的是，這個(gè)群體在北大的比例高達(dá)30%左右。

空心感來(lái)源之一：替父母優(yōu)秀，我只是個(gè)殼

不難想象，這些孩子的優(yōu)秀，很大程度上是為了達(dá)成父母的愿望，而并不是來(lái)自自己的人生原動(dòng)力?；蛘哒f(shuō)，當(dāng)他們的心被父母的愿望過(guò)度地占滿時(shí)，已經(jīng)沒有空間留給自己了。

空心病的另一面，是心被塞滿，只是，塞的都不是自己的東西，屬于自己的，只有一層殼。

樸樹在考上大學(xué)后，把錄取通知書扔給父母說(shuō)，大學(xué)已經(jīng)幫你們考上了，我是不會(huì)去讀的。樸樹有他熱愛的音樂(lè)，算不上真正的“空心病”，但他也曾經(jīng)深受抑郁癥的困擾。

作為卓越科學(xué)家的兒子，他的心，從幼時(shí)起可能就時(shí)時(shí)感受到來(lái)自父親名望和期待地占據(jù)?？少F的是，他很早就意識(shí)到“這是你們的，我是在替你們考大學(xué)”。

很多“空心病”的患者在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)未必意識(shí)到這一點(diǎn)，他們似乎早已經(jīng)自動(dòng)把父母的期待和自己的愿望等同，默許了父母愿望的大規(guī)模入侵，甚至占據(jù)。他們按照父母的需求，一次又一次占領(lǐng)各個(gè)精英戰(zhàn)略高地，收獲優(yōu)秀的標(biāo)簽，收獲成功和掌聲。他們也會(huì)在這樣的“勝利”中感受到成就感，感受到人們的各種羨慕眼光帶來(lái)的滿足感。

然而歲月畢竟不能一直這樣靜好下去，為何“空心病”多發(fā)于大學(xué)時(shí)期，尤其是新生中間？這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)非常有意思。

中小學(xué)的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，可以稱作單一的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，而大學(xué)的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，是一個(gè)多元化的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。

在大學(xué)階段，第一要?jiǎng)?wù)是初步確定你的人生方向，也就是說(shuō)你得確定你要往哪個(gè)方向走，是埋頭學(xué)習(xí)搞學(xué)術(shù)路線，還是積極參加社團(tuán)鍛煉工作能力……

你才能知道自己要去怎么競(jìng)爭(zhēng)，怎樣獲得勝利。

一向?yàn)楦改钙谠S而奮斗的孩子這時(shí)候就陷入了前所未有的迷茫：如果沒有父母的期許在前面，他們根本不知道自己想往哪里走，而這時(shí)，因?yàn)楹⒆右呀?jīng)考上了自己理想的大學(xué)，很多父母對(duì)孩子地占據(jù)有所放松和退讓，準(zhǔn)備開始享受悠閑的生活了。

但沒想到，自己的填塞物撤出后，孩子的心真的一下子空了。

空心感來(lái)源之二：只有競(jìng)爭(zhēng)沒有情感

徐教授把空心病的病根歸結(jié)為：價(jià)值觀的缺失。

就是他們沒有屬于自己的價(jià)值觀。我們禁不住要繼續(xù)追問(wèn)一句：他們?yōu)槭裁磿?huì)沒有自己的價(jià)值觀？

所謂價(jià)值觀，就是關(guān)于價(jià)值的觀念，即一個(gè)人認(rèn)為什么東西是對(duì)自己重要的。這看上去好像是一件用理性去判斷的事情，但實(shí)際上，卻跟一個(gè)人的情感密切相關(guān)，人的終極意義感，來(lái)自自我和他人的關(guān)系。

比爾·蓋茨，作為一個(gè)在普通人看來(lái)已經(jīng)人生圓滿的人，他現(xiàn)在追求的，是不斷改善世界上其他人的糟糕的生活環(huán)境，比如給非洲建造廁所。

這就是他作為一個(gè)世界頂級(jí)富豪的人生意義感的來(lái)源。他希望自己對(duì)于他人來(lái)說(shuō)，是有用的，這也就是關(guān)系對(duì)他的意義。

很多患“空心病”的人，可能缺乏的正是對(duì)他人這種情感的關(guān)注，于是他感覺自己和他人沒有什么關(guān)系，也就和世界沒有什么關(guān)系。因?yàn)殚L(zhǎng)期以來(lái)，他們是作為一種替父母競(jìng)爭(zhēng)的工具存在的，他們覺得自己的最大的意義就在打敗其他人，贏得競(jìng)爭(zhēng)。

在這種人生目標(biāo)的驅(qū)使下，他們很難和同伴們建立真實(shí)的、深厚的情感連接，而作為代替競(jìng)爭(zhēng)的工具，他們從父母那兒也感受不到真實(shí)的深厚的情感連接。

一旦有一天，他生活的主旋律已經(jīng)不是競(jìng)爭(zhēng)，或者至少不是明顯的競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，人生的虛無(wú)感就會(huì)排山倒海而來(lái)。

意義感：來(lái)自母親眼中的愛

對(duì)于絕大多數(shù)俗世中人來(lái)說(shuō)，人生的意義最終是來(lái)自自己與世界上其他人的關(guān)系，這個(gè)還可以從人的成長(zhǎng)經(jīng)歷來(lái)理解。

嬰兒獲得意義的方式毫無(wú)疑問(wèn)來(lái)自母親的回應(yīng)，母親對(duì)嬰兒的意義，不僅在于給予他食物和衣物以及基礎(chǔ)的照顧，嬰兒更在母親充滿關(guān)注的愛意的眼神中看到了自己存在的價(jià)值和意義。

漸漸長(zhǎng)大后，嬰兒不僅從母親，也從父親，以及其他親人眼光中收集著關(guān)于自己存在意義的信息。如果一個(gè)孩子長(zhǎng)期被父母的競(jìng)爭(zhēng)愿望填塞，實(shí)際上他在父母的眼光里收集不到關(guān)于自己的任何價(jià)值，他覺得自己的愿望和需求都沒有替父母贏得競(jìng)爭(zhēng)來(lái)得重要。

那么，他作為一個(gè)獨(dú)特的人，來(lái)到這個(gè)世界走一遭的意義上哪里去尋找呢？

即使他不斷獲得各種競(jìng)爭(zhēng)的勝利，獲得財(cái)富、名譽(yù)、地位和成就，內(nèi)心仍然會(huì)有巨大的不真實(shí)感和空洞感。

如何做才能將心放到身體里？

重拾意義感，是一個(gè)先分離再連接的過(guò)程。

1.區(qū)分什么是你想要的，什么是別人讓你要的

這個(gè)過(guò)程可能并不那么舒服，因?yàn)榻?jīng)年日久，也許自己的愿望和他人的愿望已經(jīng)黏合在一起，每一寸的分離可能都有著撕裂般的痛楚，這也是很多為父母活慣了的人無(wú)法真的很快為自己而活的原因。

2.找到一種陌生的感覺，帶著自己的愿望活的感覺

用自己真實(shí)的感覺去觸碰世界，可能會(huì)感覺到痛，但每一點(diǎn)痛，都將勾勒出一點(diǎn)你眼中真實(shí)世界的樣子。

3.競(jìng)爭(zhēng)之外的全新關(guān)系：互利與親密

競(jìng)爭(zhēng)是客觀存在的，但競(jìng)爭(zhēng)并不是人們唯一與他人交流的方式，“贏”也并不是人類唯一的需要。

這一次心與世界的連接，是真實(shí)的，自主的，豐富的。人生的意義，不正在于懷揣著這樣的心，投入地活一回嗎？