胸存大道自從容

大道生萬(wàn)物，百態(tài)出自然，天地人寰統(tǒng)歸大道。《禮記·禮運(yùn)》說(shuō)：“大道之行也，天下為公?！贝蟮啦皇切〉?，不是小我；大道是理想信念、天性尊嚴(yán)、國(guó)家社稷、百姓黎民。胸存大道，就會(huì)處變不驚，淡定從容，蘊(yùn)含浩然正氣，盡展光風(fēng)霽月。

“竹林七賢”之一的嵇康因人誣陷，被處極刑。在刑場(chǎng)上，他給來(lái)送行的太學(xué)生彈奏了古曲《廣陵散》。他面琴席坐，神色安詳，初起音律幽淡，逐漸沉郁悲憤。弦斷音止，嵇康仰天大笑，起身信步走向斷頭臺(tái)。他拒絕與司馬氏合作，憤世抗俗，用生命維護(hù)了高潔傲岸的尊嚴(yán)；他不卑不亢，激昂豪邁，用琴聲演繹了一曲大道從容的千古絕響。

蘇東坡密州治蝗，徐州抗洪，杭州修堤，為官一任，造福一方。雖屢遭貶謫，九死一生，他依然能在孤獨(dú)中不斷成熟，修得淡泊與寧?kù)o?！澳?tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”，這是經(jīng)過(guò)了自省的沉淀、洗刷了偏激的淡定，是無(wú)須聲張的厚實(shí)、散發(fā)光輝的睿智。他于災(zāi)難之后重生，寵辱不驚，一心為國(guó)家社稷，一心為黎民蒼生。

可見(jiàn)，胸存大道就是信念堅(jiān)定，愛(ài)憎分明；胸存大道就是叩問(wèn)人生，心系百姓。踐行大道，就要不忘初心，始終如一，縱然形勢(shì)千鈞一發(fā)，生死攸關(guān)，依然如朝陽(yáng)般噴薄，似蒼松般挺拔。自古及今，中華優(yōu)秀兒女都在用生命和激情詮釋著大道從容。

氣節(jié)崇高的大道從容是血凝鬢眉，背負(fù)刑繩，抖甲揚(yáng)靴昂首踏上風(fēng)波亭，心緒依然起伏著收復(fù)失地、保家雪恥的激昂：“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。”

信念如鋼的大道從容是拖鐐長(zhǎng)街，壯志不泯，不懼先死而憂后生，眉宇安詳?shù)匮鐾朴睿骸拔易詸M刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！?/p>

泰然不驚的大道從容是血戰(zhàn)梅嶺，被困孤山，面對(duì)重重?cái)潮抖盾娨?，撣撣軍帽，掏出筆記本慢慢翻開(kāi)，眼望飛霞暮日，安然落筆：“此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬(wàn)斬閻羅?！?/p>

普通百姓，或許少有氣吞山河的舞臺(tái)，也沒(méi)有慷慨悲壯的機(jī)遇，但誠(chéng)實(shí)友愛(ài)、奉獻(xiàn)互助，擔(dān)家責(zé)、守國(guó)法，就是煙火平民的處世大道。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新時(shí)代，我們唯有胸存大道，才能無(wú)所畏懼，勇于擔(dān)當(dāng)，創(chuàng)造更美好的未來(lái)。

周鐵鈞：遼寧義縣人，從事創(chuàng)作30余年，在各大報(bào)刊發(fā)表作品近百萬(wàn)字，有多篇（首）在全國(guó)、省、市獲獎(jiǎng)，出版詩(shī)集《五色瑾》、散文集《我是東北人》等。

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