淺談鄉(xiāng)村建設(shè)中的鄉(xiāng)土景觀空間營造

賈素敏

（南京市第七建筑安裝工程有限公司，江蘇 南京 2111000）

0 引言

隨著我國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的提出，人們逐步意識到人與環(huán)境、生活景觀的關(guān)系。維護環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)的良好秩序，反映了生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)功能。符合可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略標準的鄉(xiāng)村景觀，應(yīng)該是自然美、社會美和藝術(shù)美的有機結(jié)合。

1 鄉(xiāng)村建設(shè)中鄉(xiāng)土景觀空間營造的背景

鄉(xiāng)村景觀是指在農(nóng)村地區(qū)實施鄉(xiāng)土景觀空間營造。它受環(huán)境條件的制約，受人們活動的影響。鄉(xiāng)村景觀在大小、形狀、搭配上都有很大的不同，蘊含著經(jīng)濟、社會、生態(tài)、美學(xué)的價值。鄉(xiāng)村景觀不同于城市景觀與自然景觀，其特點是房屋大小不一，混入農(nóng)田的背景，沒有只有住宅、商業(yè)中心，主要是農(nóng)田、果園和自然景觀。在不同的地方，人們有不同的風(fēng)俗。我國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的提出，人們意識到人與環(huán)境、生活景觀的關(guān)系。鄉(xiāng)土景觀是生態(tài)系統(tǒng)中的物質(zhì)載體，是社會心理文化系統(tǒng)中的信息來源，反映人對環(huán)境的影響和環(huán)境對人的制約。鄉(xiāng)村景觀空間營造，不僅應(yīng)該是形式美，更是建立在基礎(chǔ)之上的生命美。

2 鄉(xiāng)村建設(shè)中鄉(xiāng)土景觀空間營造的價值

鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃，包括如何安排鄉(xiāng)村土地和土地之上的空間、物質(zhì)。從邏輯上講，要為人們創(chuàng)造一個高效、健康、安全、舒適、美麗的環(huán)境，實現(xiàn)一個農(nóng)村生態(tài)系統(tǒng)的整體可持續(xù)發(fā)展。鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃，包括主要有以下幾個方面：首先，它是高度綜合的，因為它涉及到景觀生態(tài)學(xué)、地理學(xué)的知識，經(jīng)濟、建筑、美容、社會政策、法律等。其次，它不僅強調(diào)了土地在景觀中的收益和人們短期的需求，同時也強調(diào)其整體的生態(tài)價值，人們欣賞的美麗價值，以及它將給我們帶來的長期利益。鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的目的，是協(xié)調(diào)土地利用，提出一個完善的滿足生態(tài)、文化、審美需求的自然過程保護方案，保留重要的文化資源和自然資源，體現(xiàn)人與自然的和諧。由于協(xié)調(diào)自然、文化和社會經(jīng)濟的不一致，鄉(xiāng)土景觀豐富了生物環(huán)境，以新的模式為不同的動物提供可持續(xù)的棲息地。鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃，集中在土地的特殊安排，選擇利用某一土地最佳方式，確定某一地區(qū)景觀規(guī)劃。

3 傳統(tǒng)村落承載著珍貴的歷史記憶

傳統(tǒng)村落是指村落形成較早，擁有較豐富的傳統(tǒng)資源，具有一定歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)、社會、經(jīng)濟價值，應(yīng)予以保護的村落。傳統(tǒng)村落承載著中華傳統(tǒng)文化的精華，是農(nóng)耕文明不可再生的文化遺產(chǎn)；它凝聚著中華民族精神，是維系華夏子孫文化認同的紐帶；它保留著民族文化的多樣性，是繁榮發(fā)展民族文化的根基。

作為農(nóng)耕文明的重要載體，傳統(tǒng)村落及其保護近年來正引起各方高度重視。提起傳統(tǒng)村落，有人稱之為“記得住的鄉(xiāng)愁”，也有人說它承載著中華文明的基因與血脈，“反映一定歷史時空的社會物質(zhì)文化與精神文化的發(fā)展狀況，承載著珍貴的歷史記憶、民族及地域文化信息”。

傳統(tǒng)村落保護不能見物不見人，要注重維護整體的文化生態(tài)。不僅要保護老房子、戲臺等古物，還要關(guān)注戲曲、游戲、傳統(tǒng)節(jié)日活動、民俗生活等反映地方人文歷史的要素，發(fā)掘民間故事、神話傳說、謎語笑話等口陳資料，賡續(xù)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)道德倫理觀、宗教信仰觀、審美情感等精神文化。

4 鄉(xiāng)村建設(shè)中的鄉(xiāng)土景觀空間營造對策

4.1 具備田園特色，積極融入生態(tài)經(jīng)濟區(qū)的開發(fā)

鄉(xiāng)村生產(chǎn)景觀通過生產(chǎn)場地的展示，生產(chǎn)活動的體驗，生產(chǎn)記憶的傳承進行表現(xiàn)。同時生產(chǎn)過程與性質(zhì)決定著鄉(xiāng)村生產(chǎn)性景觀的重要特色。以生態(tài)保護和以經(jīng)濟發(fā)展為重要戰(zhàn)略，構(gòu)想圍繞生態(tài)經(jīng)濟區(qū)建設(shè)，創(chuàng)新發(fā)展機制，保護生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，建設(shè)生態(tài)工業(yè)體系，建設(shè)生態(tài)文明龍頭城市，實現(xiàn)建設(shè)一體化的目標和模式。

4.2 充分利用文化景觀資源，打造特色文化景觀

南京市江寧區(qū)黃龍峴有著深厚的文化底蘊和獨特的人文景觀，千年傳統(tǒng)積淀了獨特的文化景觀，在城市空間中展示塑造獨特的文化景觀空間——鄉(xiāng)村社會經(jīng)濟發(fā)展的優(yōu)勢。黃龍峴金陵茶文化村位于南京市江寧區(qū)江寧街道東南部，有歷史悠久的千年古官道、寬闊秀麗的黃龍廣場、綠意蔥蘢的茶園、波光粼粼的晏公湖、還有四時之景不同的黃龍?zhí)?、龜山十二景。這個文化中，有特色的有形和無形文化遺產(chǎn)，它們的分布和占有景觀空間是鄉(xiāng)村獨特的文化景觀資源。我們可以整合規(guī)劃和布局，從文化景觀空間看城市空間與轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式。美麗鄉(xiāng)村公司與創(chuàng)客空間合作打造的首家創(chuàng)客分中心——夢想茶社、品茶觀景歇腳好去處。這個文化景觀在空間中自然分布與流動，將活躍的文化景觀與理念結(jié)合起來，在空間上的概念上將文化景觀與茶戲、自然生態(tài)、建筑等融為一體，民俗、飲食、佛教，形成鄉(xiāng)村的活躍狀態(tài)景觀，構(gòu)造多樣性文化景觀空間。在保護鄉(xiāng)村生態(tài)文化景觀空間建設(shè)的基礎(chǔ)上，我們從宏觀角度規(guī)劃城市空間，加強城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加大城市文化景觀建設(shè)和保護力度，設(shè)計更加環(huán)保的文化景觀，提升鄉(xiāng)村文化景觀特色，展示鄉(xiāng)土景觀別具一格的魅力，打造獨特的鄉(xiāng)村旅游品牌，

4.3 大力發(fā)展發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)

大力發(fā)展休閑旅游產(chǎn)業(yè)，讓游客能夠感受到鄉(xiāng)村的生態(tài)魅力，體驗農(nóng)民勞作的艱辛與快樂。大力發(fā)展鄉(xiāng)土產(chǎn)業(yè)，比如旅游、農(nóng)業(yè)，進而帶動和引導(dǎo)鄉(xiāng)土文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展，促進食品、酒店、娛樂、物流等行業(yè)興起。在大力發(fā)展綠色生態(tài)產(chǎn)業(yè)中，彌補非綠色經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)，如改變高污染、高排放和原材料枯竭的傳統(tǒng)生產(chǎn)方式，徹底轉(zhuǎn)變鄉(xiāng)村經(jīng)濟模式，打造與生態(tài)經(jīng)濟區(qū)的目標和模式相適應(yīng)的項目，有利于促進鄉(xiāng)村自身的繁榮，形成良好生態(tài)環(huán)境。

5 結(jié)束語

鄉(xiāng)村景觀空間營造，不僅應(yīng)該是形式美，更是建立在基礎(chǔ)之上的生命美。維護環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)的良好秩序，反映了生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)功能。在景觀規(guī)劃的過程中，將鄉(xiāng)村融入生態(tài)經(jīng)濟區(qū)范圍，也是保護周邊生態(tài)環(huán)境的重要手段。鄉(xiāng)村的景觀空間具有多樣性、活躍性的特點。在可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)經(jīng)濟模式下，要保護傳統(tǒng)文化景觀和歷史古跡，采取從文化景觀空間的角度，規(guī)劃和建設(shè)城鄉(xiāng)、改善城鄉(xiāng)環(huán)境，提升城鄉(xiāng)空間的文化品位和魅力，促進綠色生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展。