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    非遺視域下打造東莞特色大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目的實踐研究

    2020-02-16 14:45:46蘇江,黃文萍,郭琳
    教育教學(xué)論壇 2020年1期
    關(guān)鍵詞:非遺大學(xué)生

    蘇江,黃文萍,郭琳

    摘要:非遺是人類的無形文化遺產(chǎn),是最古老也是最鮮活的文化歷史傳統(tǒng)。文章提出高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目應(yīng)深度融合地方非遺精粹和新興元素的理念,探討東莞非遺走進(jìn)校園、深入課堂、融入項目的實施路徑。以服飾手作產(chǎn)品為媒介,打造高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目,有利于提升大學(xué)生文化自信、傳播東莞非遺故事。同時,對于理解東莞文化、嶺南文化在中國特色社會主義文化建設(shè)中的地位和作用,具有十分重要的現(xiàn)實意義。

    關(guān)鍵詞:非遺;東莞特色;大學(xué)生;創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目

    中圖分類號:G712 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A ? ? 文章編號:1674-9324(2020)01-0372-02

    一、以非遺資源打造地方特色大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目的思路

    1.高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程融入地方非遺文化的重要性。近年來,國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展穩(wěn)定、人文教育普及、文化產(chǎn)業(yè)興盛,創(chuàng)新人才大量缺失,整個社會才意識到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才與社會發(fā)展的高度關(guān)聯(lián)性。而非遺文化作為中國傳統(tǒng)文化的一部分,若僅僅是形式上的傳承與發(fā)展,必將在漫漫歷史長河中消失殆盡。高等教育應(yīng)當(dāng)以塑造大學(xué)生創(chuàng)新、創(chuàng)造素質(zhì)為目標(biāo),契合社會發(fā)展需求,適應(yīng)和引領(lǐng)國家經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的新時代。非遺文化是世界的,也是地方的。它源于地方文化,長于地方文化,更應(yīng)融于地方文化。一方面,地方非遺資源不僅可以為高校學(xué)生提供大量的文化靈感和素材,還能有效提升大學(xué)生雙創(chuàng)項目與相關(guān)扶持政策的契合度。另一方面,高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才的培養(yǎng),將為地方非遺保護(hù)和傳承工作提供強(qiáng)有力的人力支撐,使非遺產(chǎn)品更加貼近生活,讓非遺故事更加深入人心。因此,在高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程中融入非遺文化是時代發(fā)展的必然結(jié)果,對地方非遺文化形成良性保護(hù)與發(fā)展模式具有非常重要的意義。

    2.高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目要兼容地方非遺精粹與新興元素。地方非遺的傳承離不開符合當(dāng)?shù)靥厣蜌v史語境的創(chuàng)新。當(dāng)前,東莞非遺在創(chuàng)新性上存在著不足。(1)某些項目仍保持非遺原生態(tài)的面貌,無論是形式還是內(nèi)涵都不能滿足當(dāng)代東莞人民日益提升的審美需求。(2)部分非遺產(chǎn)品文化附加值賦能偏低,市場化發(fā)展態(tài)勢疲弱,不能滿足東莞“重塑名城之魂,盛開共享之花”的發(fā)展需求。由此可見,東莞非遺的傳承與保護(hù),應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步融入當(dāng)代藝術(shù)、現(xiàn)代技術(shù)和本土文化元素,將非遺文化轉(zhuǎn)變?yōu)樯唐纷呷雽こ0傩杖思?,讓更多的非遺商品能夠講述東莞非遺故事。因此,通過非遺項目走進(jìn)校園的活動,讓學(xué)生們參與和體驗非遺中承載的包含口頭傳說、服飾、技藝、音樂、民俗等在內(nèi)的集體文化記憶,并將其融入高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程的教學(xué)實踐當(dāng)中,讓大學(xué)生雙創(chuàng)項目融入地方非遺精粹,為東莞非遺文化賦予當(dāng)代新興元素。

    二、非遺視域下東莞職業(yè)技術(shù)學(xué)院簡衫工作室的實踐探索

    非遺傳承和保護(hù)任重而道遠(yuǎn),作為一種以人為本的活態(tài)文化遺產(chǎn),人的傳承對非遺來說尤為重要。高校豐富的設(shè)備、技術(shù)、場所和形式多樣的校園文化生活,有利于非遺文化的宣傳和推廣,有利于讓更多的大學(xué)生參與項目并自覺傳承非遺,東莞職業(yè)技術(shù)學(xué)院簡衫工作室從以下方面進(jìn)行了探索與嘗試。

    1.簡衫工作室創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目簡析。簡衫工作室致力于將現(xiàn)代潮流元素與非遺手作技藝相結(jié)合,設(shè)計、生產(chǎn)和銷售具有現(xiàn)代潮流氣息的各類手作飾品,目前已搭建了簡衫美飾驛站(實體店)、淘寶店、微店、非遺手作產(chǎn)品銷售微信群和微博及抖音推廣等多種線上線下營銷平臺?!笆斑z工坊—非遺手作技藝傳承的推動者”(以下簡稱“拾遺工坊”)是由簡衫工作室構(gòu)思的以“推動非遺文化傳播,傳承非遺手作技藝”為理念的大學(xué)生創(chuàng)意創(chuàng)業(yè)項目。旨在攜手非遺手作藝人,培育大學(xué)生培訓(xùn)講師團(tuán),計劃協(xié)同東莞市婦女聯(lián)合會、東莞市總工會、東莞文化館、殘疾人聯(lián)合會、高等院校、教育機(jī)構(gòu)等企事業(yè)單位,開展非遺手作技藝培訓(xùn)活動,以培養(yǎng)和提高當(dāng)代人的非遺手作興趣和技藝水平,推動非遺手作技藝文化傳承。通過打造非遺手作技藝培訓(xùn)和非遺手作產(chǎn)品銷售平臺,在讓非遺時尚文化實現(xiàn)新生的同時,促進(jìn)非遺手作藝人的就業(yè)創(chuàng)業(yè)。

    2.“拾遺工坊”運(yùn)作模式?!笆斑z工坊”通過在校內(nèi)外開展東莞非遺元素服飾手作技藝培訓(xùn)組建和培育“大學(xué)生講師團(tuán)”,逐步擴(kuò)大講師團(tuán)的規(guī)模,完善培訓(xùn)課程的教學(xué)方案和教學(xué)標(biāo)準(zhǔn),首先在校內(nèi)以社團(tuán)的形式逐步推動非遺文化在大學(xué)校園中的傳播,在大學(xué)生群體中傳承服飾手作技藝,然后在校外通過與政府公益機(jī)構(gòu)、教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、企業(yè)等單位合作,開展各類服飾手作技藝培訓(xùn)課程,提高非遺產(chǎn)品的影響力,提升人們的服飾手作技藝水平,培育熱愛非遺元素服飾手作技藝的手藝人。借助簡衫工作室的系列銷售平臺,推動非遺元素服飾手藝人產(chǎn)品的銷量,實現(xiàn)促進(jìn)非遺手藝人就業(yè)創(chuàng)業(yè)平臺。目前,“拾遺工坊”的“大學(xué)生講師團(tuán)”已有大學(xué)生講師30余名,可一次性培訓(xùn)150名學(xué)員。

    3.“拾遺工坊”產(chǎn)品介紹。(1)“拾遺工坊”線下課程和對應(yīng)產(chǎn)品。“拾遺工坊”擁有簡衫工作室、美飾驛站等多種線下平臺,開展手作培訓(xùn)課程教學(xué),針對不同客戶群體,共開設(shè)VIP送教上門、團(tuán)課、一對一輔導(dǎo)等三類線下課程培訓(xùn)服務(wù)。根據(jù)各類產(chǎn)品的特點和學(xué)習(xí)的難易程度,為課程培訓(xùn)服務(wù)在產(chǎn)品類別和學(xué)習(xí)級別兩個方面制訂了不同的培訓(xùn)方案,實現(xiàn)因材施教,讓每個學(xué)員都能夠獲得最佳的學(xué)習(xí)效果,并能及時產(chǎn)出成果,促進(jìn)手作技藝傳承。①巧手鉤織系列。產(chǎn)品是借助海派文化和嶺南文化的融合,運(yùn)用非遺鉤針編結(jié)技藝,結(jié)合耳環(huán)、胸針等服飾潮流的發(fā)展趨勢,融合東莞獅舞中的傳統(tǒng)文、武獅頭形象生產(chǎn)出來的鉤織類服裝服飾產(chǎn)品。鉤織課程系列包括教授耳環(huán)、胸針、手鐲、發(fā)飾、包飾和掛飾等產(chǎn)品的制作方法。通過運(yùn)用鉤針編結(jié)技藝中接針法、纏針法、鋪針法、槍針法等多種針法,結(jié)合鑲珠、嵌花、填充等工藝,一針一線純手工地編結(jié)出各種手作產(chǎn)品。②雅致刺繡系列。產(chǎn)品是基于客家傳統(tǒng)紋樣設(shè)計,用繡針引絲線或其他纖維、紗線,在紡織品表面以繡跡構(gòu)成花紋圖案的服飾和家居飾品。雅致刺繡課程系列包括教授運(yùn)用刺繡技藝制作胸針、手絹、口金包、化妝鏡等服裝服飾用品。結(jié)合新時代審美格調(diào)引入新材料,給人們帶來更為優(yōu)美的視覺體驗和更為舒暢的情感體驗。③創(chuàng)意拼布系列。產(chǎn)品以講述東莞非遺民俗故事為主題,通過直拼、斜拼、對拼等方式將不同類型的布片拼縫在一起,并隨意結(jié)合各種刺繡、編織、鉤編等手工藝來豐富產(chǎn)品設(shè)計元素。創(chuàng)意拼布課程主要是教授如何使用拼布技藝,制作富含非遺故事和時尚氣息的手提袋、零錢包、圍裙、抱枕、床罩、被子、壁飾、玩偶娃娃等飾品或家庭用品,還可以根據(jù)客戶需求契合節(jié)日、紀(jì)念日等定制應(yīng)景產(chǎn)品。創(chuàng)意拼布產(chǎn)品講究自然風(fēng)格,啟發(fā)自我創(chuàng)作。(2)“拾遺工坊”線上非遺手藝文化共享課程。“拾遺工坊”建立了公眾號、抖音、微信群、小紅書、微博等多種線上東莞非遺文化宣傳平臺,根據(jù)產(chǎn)品分類投放非遺元素服飾手作文化共享課程錄播視頻,定期開展直播視頻活動,進(jìn)行粉絲互動,為手作技藝愛好者及“拾遺工坊”手作課程粉絲提供網(wǎng)上學(xué)習(xí)平臺,推動非遺文化傳播,同時開展課程對應(yīng)產(chǎn)品的售賣工作。

    參考文獻(xiàn):

    [1]于蓉.基于傳承主體視角的東莞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究[J].南方論壇,2019,(2):82-85.

    [2]吳愛邦,彭新東.東莞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對外傳播的策略[J].廣西教育學(xué)院學(xué)報,2017,(3):60-65.

    A Practical Study on the Innovation and Entrepreneurship Project of University Students with Dongguan Characteristics from the Perspective of Intangible Cultural Heritage

    —Taking Jianshan Studio of Dongguan Polytechnic as an Example

    SU Jiang,HUANG Wen-ping,GUO Lin

    (Dongguan Polytechnic,Dongguan,Guangdong 523808,China)

    Abstract:Intangible cultural heritage is the oldest and most vivid cultural and historical tradition of mankind.This paper puts forward the idea that innovation and entrepreneurship projects in colleges and universities should integrate local essence and new elements,and discusses the ways to implement the projects.It is beneficial to enhance the cultural confidence of college students and spread the story of Dongguan City.At the same time,it is of great practical significance to understand the position and function of Dongguan Culture and Lingnan Culture in the construction of socialist culture with Chinese characteristics.

    Key words:intangible cultural heritage;Dongguan characteristics;college students;innovation and entrepreneurship project

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