王媛媛　用設(shè)計(jì)感悟生活

郭嘉

王媛媛說(shuō)話不緊不慢，似乎自成一家。說(shuō)起自己與服裝的結(jié)緣，大概還要追溯到更久以前。小時(shí)候，媽媽帶她看畫展，她覺(jué)得畫展很好，自己也想畫。于是，媽媽給她找了畫畫的老師。那時(shí)候，她覺(jué)得畫畫很開心，也可以打發(fā)時(shí)間。老師很好，經(jīng)常把家里做衣服的面料拿來(lái)給學(xué)生做襯布。因此，王媛媛對(duì)于畫畫啟蒙的印象是自由、有趣。甚至后來(lái)考大學(xué)的時(shí)候，她一度想考傳統(tǒng)藝術(shù)，比如油畫或者版畫，但是擔(dān)心自己專業(yè)能力不夠，又舍不得丟棄。經(jīng)過(guò)再三考慮，她決定退而求其次，選擇了與美術(shù)相關(guān)的服裝設(shè)計(jì)。畢業(yè)后三年，她考取了北京服裝學(xué)院的研究生，然后留校，開始做老師。

她說(shuō)自己在讀研究生的時(shí)候也在服裝公司做設(shè)計(jì)師的兼職，但她覺(jué)得大公司的設(shè)計(jì)更像文員的工作，品牌制式比較固定，事務(wù)性遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于創(chuàng)造性。她更喜歡自由的、具有創(chuàng)新性的設(shè)計(jì)，于是決定做一個(gè)屬于自己的服裝品牌。

2010年王媛媛創(chuàng)立了“自覺(jué)”品牌。在她看來(lái)，自覺(jué)的意思是自性本覺(jué)，意味著對(duì)于自己的不斷反省，對(duì)于生活的反思?！皠?chuàng)立自覺(jué)，一開始就是源于對(duì)當(dāng)時(shí)生活狀態(tài)的一種危機(jī)感，希望給自己的生活帶來(lái)更多的活力，這本身也是對(duì)自己的反思，覺(jué)得應(yīng)該自覺(jué)地去做點(diǎn)自己感興趣的事情?！蓖蹑骆潞苷J(rèn)真地說(shuō)。

自覺(jué)品牌的設(shè)計(jì)風(fēng)格，是基于當(dāng)代都市女性的一種極簡(jiǎn)實(shí)穿主義風(fēng)格。說(shuō)到這，王媛媛覺(jué)得有時(shí)候設(shè)計(jì)師的性格也會(huì)反映到自己創(chuàng)作的作品中?！耙?yàn)槲冶旧硇愿衿蛑苯?，表達(dá)觀點(diǎn)單刀直入，不太擅長(zhǎng)迂回婉轉(zhuǎn)，這些特點(diǎn)也會(huì)傳達(dá)到我設(shè)計(jì)的服裝上，沒(méi)有過(guò)多的裝飾元素，比較簡(jiǎn)約?！?/p>

“我希望我設(shè)計(jì)的衣服成就的不僅僅是美麗的衣衫，更希望以一種純樸、沉靜的態(tài)度，在繁雜的都市日常中，為生活帶來(lái)一絲智慧純真的意境與感悟。”

從進(jìn)入服裝設(shè)計(jì)行業(yè)一直到現(xiàn)在，王媛媛說(shuō)剛開始接觸服裝設(shè)計(jì)時(shí)，她覺(jué)得這是一個(gè)每天被漂亮衣服、漂亮模特環(huán)繞，充滿光環(huán)的職業(yè)。不過(guò)從業(yè)多年之后，她坦言自己當(dāng)初的想法太單純?！捌鋵?shí)華衣美服只是服裝設(shè)計(jì)中一個(gè)偏于表面的環(huán)節(jié)。更多的時(shí)候，它是一個(gè)工作，需要腳踏實(shí)地做好每一個(gè)細(xì)節(jié)，不僅需要獨(dú)特的創(chuàng)意思維，也需要非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膱?zhí)行能力。”

雖然從事服裝設(shè)計(jì)工作十多年的時(shí)間，但是王媛媛好像從沒(méi)有厭煩的時(shí)候，她一直都保持著對(duì)服裝的熱愛、對(duì)設(shè)計(jì)的熱情?！半m然我一直做著這個(gè)工作，但是畢竟每個(gè)設(shè)計(jì)方案都是有所不同的，充滿變化和或多或少的挑戰(zhàn)，而我也是一個(gè)喜歡挑戰(zhàn)、喜歡創(chuàng)新的人。堅(jiān)持的源動(dòng)力，我覺(jué)得還是因?yàn)橄矏?，或者說(shuō)我很容易在工作中找到樂(lè)趣?！蓖蹑骆抡f(shuō)道。

每年，王媛媛都會(huì)把“自覺(jué)”最新的設(shè)計(jì)、最新的發(fā)布帶給喜歡她設(shè)計(jì)的人們。對(duì)于設(shè)計(jì)，她認(rèn)為衣服與人之間的關(guān)系，是一種內(nèi)在精神外化于行的神韻契合，“‘自覺(jué)試圖通過(guò)服裝這門語(yǔ)言，將現(xiàn)代女性內(nèi)在的自由、自立和自信轉(zhuǎn)化為外在的自在、自如和自然，致力于為現(xiàn)代都市女性設(shè)計(jì)具有東方意蘊(yùn)的現(xiàn)代極簡(jiǎn)主義風(fēng)格時(shí)裝，融合東方主義、歐美極簡(jiǎn)主義以及實(shí)穿主義?！?/p>

而在如何表現(xiàn)優(yōu)雅與活潑、現(xiàn)代與典雅、時(shí)尚與文化上，王媛媛說(shuō)：“我會(huì)避免那些刻意的、浮于表面的過(guò)度設(shè)計(jì)，而是追求適度的分寸，”放棄主觀，即使最微小的細(xì)節(jié)，也力求避免帶有強(qiáng)烈的個(gè)人烙印，而是把再設(shè)計(jì)的空間留給穿著者，自在與恣意看似矛盾卻又像每個(gè)個(gè)體，種種關(guān)系恰到好處地相互結(jié)合且相得益彰，沖突卻不刻意。

她說(shuō)衣服的最終主宰是穿衣者而非設(shè)計(jì)師，不同的人即使穿上同一件衣服也會(huì)有不一樣的感覺(jué)?！拔矣X(jué)得衣服的設(shè)計(jì)源于人的身體與靈魂交織，繼而產(chǎn)生一種化學(xué)反應(yīng)，形成屬于穿著者自身的一種獨(dú)有的氣質(zhì)。而時(shí)裝真正的意義也是自我內(nèi)在的一種表達(dá)，通過(guò)衣服這個(gè)載體，表達(dá)內(nèi)心。促使人們回歸自身本性，安適愉快?！?/p>

“尋找這個(gè)詞，我總覺(jué)得不是很恰當(dāng)。從事設(shè)計(jì)工作，創(chuàng)意思維實(shí)際上是隨時(shí)發(fā)生的，不應(yīng)該存在刻意尋找這樣的概念，這源于日常，自然而然就有了。”

生活中，王媛媛喜歡自在松弛的狀態(tài)，她覺(jué)得在工作上多高的標(biāo)準(zhǔn)都不為過(guò)，但是在生活里就不要給自己太多要求和標(biāo)準(zhǔn)了?！耙?yàn)槲矣X(jué)得快樂(lè)和幸福沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)。我向往可以自己種植、養(yǎng)殖，自產(chǎn)自用的生活方式，在植物動(dòng)物的成長(zhǎng)中獲取很多難以表達(dá)的愉悅。”

而對(duì)于每一次創(chuàng)意的產(chǎn)生，王媛媛也是在這種自然的狀態(tài)下，不知不覺(jué)得到了靈感。然后再將靈感和巧思轉(zhuǎn)化成一種可以物化的語(yǔ)言——設(shè)計(jì)稿?！懊考路男纬刹恢皇羌埳系牧攘葞坠P，每件款式的小小細(xì)節(jié)都需要大量的手稿去推敲。版師再將修正過(guò)的立體裁剪的布片還原為紙樣，將抽象的靈感轉(zhuǎn)化為版型，便于裁剪制作。”每次推出新品之后，堆積如山的紙樣，見證了王媛媛點(diǎn)點(diǎn)滴滴的心血。

“置心一處，無(wú)事不辦”，只有足夠的耐心，摒棄浮躁的心情，才能做出一件件外形美觀、做工精良的成衣，為每一件服裝注入靈魂。王媛媛希望通過(guò)設(shè)計(jì)表達(dá)情感，通過(guò)設(shè)計(jì)傳遞生動(dòng)、有趣，充滿樂(lè)趣的理念。

在熙熙攘攘的生活中，她不刻意也不隨意，將思考融于衣，將衣寄于人，將靈魂與智慧輕撫安放。專注于此，一心對(duì)待。

《時(shí)尚北京》專訪王媛媛

《時(shí)尚北京》：您作為一名服裝設(shè)計(jì)師，同時(shí)也是一名服裝設(shè)計(jì)的老師，您覺(jué)得作為一個(gè)優(yōu)秀的服裝設(shè)計(jì)師應(yīng)該具備哪些素質(zhì)呢？

王媛媛：隨時(shí)可以被激發(fā)的創(chuàng)作熱情、樸素的執(zhí)行能力、良好的溝通協(xié)作能力。一個(gè)專業(yè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)狀態(tài)應(yīng)該是隨時(shí)可以被釋放的，并且不光是有出色的創(chuàng)意，也同時(shí)具備執(zhí)行落地實(shí)現(xiàn)的能力，不能空談想法而無(wú)法實(shí)現(xiàn)。除此之外協(xié)同、合作、溝通、表達(dá)的能力也是必不可少的，一個(gè)對(duì)于自己設(shè)計(jì)作品不擅長(zhǎng)表達(dá)的設(shè)計(jì)師會(huì)失去很多機(jī)會(huì)。

《時(shí)尚北京》：在您看來(lái)，國(guó)內(nèi)服裝設(shè)計(jì)行業(yè)的優(yōu)勢(shì)是什么？還存在哪些不足之處？

王媛媛：國(guó)內(nèi)擁有龐大的消費(fèi)群體，這本身孕育著非常多的機(jī)會(huì)，這是國(guó)內(nèi)服裝行業(yè)的優(yōu)勢(shì)。但是目前國(guó)內(nèi)對(duì)于原創(chuàng)設(shè)計(jì)的尊重度還是有所欠缺的，趨同的設(shè)計(jì)仍然比較普遍，個(gè)性鮮活的設(shè)計(jì)作品的生存土壤還不夠肥沃。

《時(shí)尚北京》：您覺(jué)得如今中國(guó)的服裝設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展如何？未來(lái)的前景怎樣？

王媛媛：如今消費(fèi)者對(duì)于多樣化、個(gè)性化產(chǎn)品的需求越來(lái)越強(qiáng)烈，這就促使國(guó)內(nèi)的服裝行業(yè)不得不產(chǎn)生變化。在這樣的供需關(guān)系下，未來(lái)中國(guó)的服裝設(shè)計(jì)行業(yè)勢(shì)必會(huì)越來(lái)越尊重不一樣、個(gè)性化的設(shè)計(jì)。

《時(shí)尚北京》：“自覺(jué)”作為一個(gè)女裝品牌，能夠在眾多品牌中脫穎而出。在您看來(lái)，“自覺(jué)”最大的不同是什么？或者說(shuō)有什么特別之處？

王媛媛：特別之處，我想我們是一個(gè)非常喜歡突破固有模式、喜歡挑戰(zhàn)和刺激的品牌。這種內(nèi)核反映在方方面面，我們似乎并不是特別在意外界是非好壞的評(píng)價(jià)。

《時(shí)尚北京》：對(duì)于新一季，“自覺(jué)”有哪些設(shè)計(jì)亮點(diǎn)，或者哪些突破嗎？

王媛媛：可能更加注重實(shí)驗(yàn)性，也許我會(huì)再做一個(gè)更有實(shí)驗(yàn)味道的品牌。

《時(shí)尚北京》：身處設(shè)計(jì)領(lǐng)域，總是面對(duì)各種各樣的時(shí)尚，那您如何理解時(shí)尚？

王媛媛：我所理解的時(shí)尚，與狀態(tài)很有關(guān)系。當(dāng)生活的狀態(tài)、思維的狀態(tài)自在而有觀點(diǎn)，那么所表現(xiàn)出來(lái)的各種外在形式便都帶有時(shí)尚的趣味。

《時(shí)尚北京》：您有沒(méi)有自己喜歡的設(shè)計(jì)師？喜歡她（他）的原因是什么？

王媛媛：Helmut Lang、Rick owens。Helmut Lang二十年前的設(shè)計(jì)手法到今天仍然具有先鋒氣質(zhì)，耐人尋味，他的前瞻性和設(shè)計(jì)手法辛辣含蓄，令人佩服。Rick owens是目前同質(zhì)化、商業(yè)化氛圍中的一股清流，他的表達(dá)鏗鏘有力，有一種舍我其誰(shuí)的態(tài)度。

《時(shí)尚北京》：從事設(shè)計(jì)行業(yè)這些年，您怎樣看待服裝設(shè)計(jì)師這個(gè)行業(yè)呢？

王媛媛：服裝設(shè)計(jì)師這個(gè)行業(yè)，首先要強(qiáng)調(diào)它的設(shè)計(jì)屬性，服裝只是它的定語(yǔ)，服裝設(shè)計(jì)是在大設(shè)計(jì)概念下的一支而已。要做好服裝設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)藝術(shù)的積累是非常重要的。