倪苗萌
(浙江農林大學 浙江臨安 311300)
速發(fā)展和城鎮(zhèn)化的進程快速推進,景觀設計越來越受到人們的關注。隨著濱水景觀設計的快速發(fā)展,也出現(xiàn)了許多問題,如鄉(xiāng)土元素與外來元素的沖撞,缺乏當地特有的景觀元素,導致景觀出現(xiàn)“千城一面”的狀況。鄉(xiāng)土景觀元素來源于當地的人、自然、土地、地域特色和地域文化。在景觀設計中應該恰當地運用鄉(xiāng)土景觀元素,這樣才能引起人們的共鳴。引入鄉(xiāng)土景觀概念在彌補濱水景觀建設缺乏地域特色、提高生態(tài)效益、提升場所精神等方面具有獨特的優(yōu)勢。在現(xiàn)代濱水景觀設計中,當地的景觀元素也受到了廣泛的關注,但在理論和實踐上的發(fā)展相對緩慢,具體的設計應用還需要進一步的探索。
一種地方性和區(qū)域性的景觀,它不僅指區(qū)域內的自然景觀,如地形、土壤、水文等,還包括當地人及其生產生活方式。長期以來,當地人通過對自然環(huán)境的人工適應和改造,創(chuàng)造出人工景觀,如鄉(xiāng)村建筑、民俗村落、民族服飾等。鄉(xiāng)村景觀起源于當地村落,與當地民俗風情和地域特色密切相關,包含一定的文化內涵和地方精神,涵蓋自然、社會、文化層面[1]。
當地的景觀元素來源于特定地區(qū)在生產和生活過程中用于景觀表現(xiàn)的材料。與鄉(xiāng)土景觀相比,鄉(xiāng)土景觀元素的內容更為具體和豐富,最能體現(xiàn)地域特色和鄉(xiāng)土精神,包括物質形態(tài)和非物質形態(tài),往往以物理或抽象符號的形式存在。
2.1.1 氣候
氣候是創(chuàng)造當地景觀的一個重要因素。中國幅員遼闊。從南向北,隨著氣候分布的不斷變化,適宜的動植物種類有明顯的差異,人們的生產生活方式也發(fā)生了很大的變化。氣候影響著區(qū)域景觀的形成和發(fā)展[2]。
2.1.2 地形
當地的景觀風格受地形要素的直接影響[3]。在鄉(xiāng)土濱水景觀設計中,地形是濱水空間建設和濱水景觀設計的基礎。地形在其他自然要素中占有主導地位,是其他局部景觀要素的重要載體。
2.1.3 水體
水體是濱水景觀最能體現(xiàn)景觀作用的元素,它能改變人們的生活居住環(huán)境。水體不僅美化環(huán)境,而且能營造小氣候環(huán)境,而且可以滿足人們的生產生活。
2.1.4 土壤
土壤是影響景觀形成的重要因素。城鎮(zhèn)濱水區(qū)域生態(tài)環(huán)境復雜,濱水沿線土壤類型多樣。濱水景觀應采用“因地制宜”的景觀設計原則。
2.1.5 鄉(xiāng)土植物
當地植物是能適應當地的自然環(huán)境,并形成自己的完美生理和生活功能,它可以反映地區(qū)環(huán)境的特點和適應當地人的審美習慣。就當地景觀的塑造而言,植物是本土化的自然背景。在景觀設計中,要注意季節(jié)和色彩的變化[4]。植物濱水軟景觀中的主要元素。植物的種植搭配要體現(xiàn)當地的特色。
2.1.6 鄉(xiāng)土材料
主要包括兩種材料,原生的和人工的。主要選用符合當地文化特色、經濟性高的或者具有古樸氣質的材料。我們常用的本地材料有:瓦片、青磚、老石板等。
地方富有文化元素種類眾多。為了便于研究和總結,我們一般將當地的文化元素分為兩種景觀元素:物質的和非物質的。
2.2.1 鄉(xiāng)土人文物質要素
當地的物質元素,即物質景觀元素,主要是當地人在日常生產生活中創(chuàng)造的物質元素。它包括人工結構如大街小巷的村莊,當地的居民住宅,濱水道路、橋梁和碼頭、鄉(xiāng)鎮(zhèn)定居點,以及當地產品和裝飾如波紋管、竹帽子、石碾、碼頭、階段、水井、鮮花和裝飾品等窗口、中國結等,以極大的區(qū)域特征。這些人文材料元素是表達當地景觀的重要元素。在鄉(xiāng)村濱水景觀設計中,通過挖掘和引入當地的文化和物質元素,營造出獨特的區(qū)域濱水空間[5]。
2.2.2 鄉(xiāng)土人文非物質要素
鄉(xiāng)土人文非物質要素不同于自然要素和人文物質要素。它是一種意識形態(tài),是影響鄉(xiāng)村景觀形成和發(fā)展的內在因素。鄉(xiāng)土氣息濃郁的民俗風情、風水觀念、宗教信仰等非物質元素,與人們的日常生活和生產息息相關,并能反映農村居民的生活,從邊鎮(zhèn)濱水景觀建設中應了解和把握當地的文化元素,尊重當地風土人情,打造具有地方特色的濱水景觀。
(1)傳統(tǒng)習俗。
傳統(tǒng)習俗起源于人類社會群體的生活,是一個國家或地區(qū)的人民創(chuàng)造、享受和繼承的獨特風俗習慣。傳統(tǒng)習俗對當地的文化發(fā)展有很大的影響。因此在塑造濱水景觀的同時,注重民俗的傳承與發(fā)展。
(2)宗教信仰。
宗教信仰,中國幅員遼闊,民族眾多。宗教信仰深刻影響著當地人的精神信仰的形成和發(fā)展。
宗教對當地景觀的影響主要體現(xiàn)建筑風格上。民族和宗教建筑廣泛分布在村鎮(zhèn),對鄉(xiāng)土景觀有一定的影響。
植物景觀作為濱水景觀建設的主體,利用植物生態(tài)習慣和模式,不同的顏色,功能和其他領域創(chuàng)建一個獨特的景觀,植物配置結合使用的喬、灌、草三多層次植物群落構建,在有限范圍的綠色空間,最大的綠量,產生最大的生態(tài)效益。
濱水綠地,在整個沿江河岸的土地依次排列,其現(xiàn)狀決定了親水設計的原則。水對于人類有天然的吸引力。因此,沿湖鋪硬地,布置園林道路,裝飾園林建筑作品。所有鋪砌的小廣場、花園道路、景觀塊均依水展開,給人以感官愉悅和心理舒適,同時豐富了豎向的景觀效果。
休閑是現(xiàn)代景觀設計的重要特點之一,是濱水景觀設計的重要內容,是現(xiàn)代景觀設計“為人為本”原則的重要標志之一。為了給人們快節(jié)奏的生活帶來歡樂、休閑、優(yōu)雅的感受,在設計中精心設置了花園路、休息觀景臺、觀景臺等,以達到線條流暢、道路靜謐曲折、景色漸變的效果。
讓人們參與到各種活動中去,與對象有直接或間接的接觸,滿足人們的自我實現(xiàn)。從而提高參與活動的內容,進一步加強活動的普遍性和深化性。根據人們的戶外活動意愿,充分發(fā)揮人們的主觀能動性,使規(guī)劃場所更加靈活。
在傳統(tǒng)延續(xù)、歷史延續(xù)、文脈傳承等方面,統(tǒng)籌規(guī)劃、創(chuàng)新發(fā)展、前瞻發(fā)展,預留發(fā)展空間。通過對每一處景觀細節(jié)的隱喻,傳達城市所包含的歷史文化遺產和現(xiàn)代發(fā)展信息。
鄉(xiāng)土空間是塑造濱水景觀的重要手段。城鎮(zhèn)濱水區(qū)獨特的地形地貌造就了城鎮(zhèn)濱水區(qū)獨特的景觀。在農村濱水景觀設計中,對農村空間尺度的總體把握不容忽視。如果忽略鄉(xiāng)村空間尺度,很難為當地居民提供一個適合其濱水空間需求的空間環(huán)境。
鄉(xiāng)村空間和心理的特征是辯證統(tǒng)一的。心理特征的形成和發(fā)展受鄉(xiāng)土空間的影響,而且心理特征對鄉(xiāng)土空間起著非常重要的作用。在濱水景觀環(huán)境設計中,應考慮當地人的特點,創(chuàng)造一個適宜人們參與和舒適的濱水空間。
地方文化包括兩個方面:地方物質文化和非物質文化。地方物質內容包括地方符號、服飾、建筑等。當地的非物質內容包括風水習俗、傳統(tǒng)活動的傳承等。
在濱水區(qū)的設計中,不僅將這些地方符號和地方文化記錄在墻面、地板等表面材料上。為當地的文化活動和文化現(xiàn)象提供適宜的空間,充分展示當地絢麗多彩的景觀文化。
在濱水景觀設計,并不是所有的景觀元素都包含在景觀設計的范圍,這是體現(xiàn)一個接一個地和元素,可以充分反映當地的時空和地方文化景觀設計選擇,這樣的濱水景觀環(huán)境體現(xiàn)了景觀特征多樣性和完整性。
基于一層一層地分析鄉(xiāng)土景觀元素,景觀元素精制通過換位、減法、夸張、變形,等中提取最能反映區(qū)域特征的景觀元素,以突出區(qū)域景觀設計當地的景觀效果[6]。
通過對鄉(xiāng)土景觀元素的分析與融匯提煉,在鄉(xiāng)土濱水景觀設計中創(chuàng)新的應用景觀元素,從而繼承和延伸鄉(xiāng)土景觀元素。
在解決當前城市濱水景觀中缺乏地域特色、相似性和千城一面的問題上,應用鄉(xiāng)土景觀元素具有獨特的優(yōu)勢。在濱水景觀的鄉(xiāng)土化設計中,要及時和當地人進行溝通,了解、掌握當地人的景觀需求和情感需求,創(chuàng)造出適合當地人生產生活的鄉(xiāng)土景觀。濱水景觀設計成功的前提是經得起時間和歷史的考驗。只有有了生命,濱水景觀才能長久存在。生命的靈魂是當地的文化和歷史文脈。只有堅持地方文化的傳承,保持歷史文脈的延續(xù),鄉(xiāng)土景觀才能永存。