智慧城市視域下公共設(shè)施優(yōu)化設(shè)計(jì)研究

王鈺鑫 邵丹丹

摘要：從智慧城市視域下對(duì)城市現(xiàn)有公共設(shè)施進(jìn)行問題探究和優(yōu)化設(shè)計(jì)，讓公共設(shè)施更好的為公眾服務(wù)，充分發(fā)揮其使用功能。并從以人為本、結(jié)合地域性文化、融入科技與數(shù)字化的交互體驗(yàn)和生態(tài)保護(hù)的綠色設(shè)計(jì)四個(gè)方面進(jìn)行公共設(shè)施的優(yōu)化設(shè)計(jì)，舉出實(shí)例為具體的研究載體對(duì)公共設(shè)施的優(yōu)化方向進(jìn)行指導(dǎo)，最后對(duì)智慧城市視域下的公共設(shè)施優(yōu)化設(shè)計(jì)的研究進(jìn)行歸納總結(jié)，提出優(yōu)化設(shè)計(jì)中將面臨的問題和解決建議。

關(guān)鍵詞：智慧城市;公共設(shè)施;優(yōu)化設(shè)計(jì)

城市的內(nèi)部結(jié)構(gòu)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的結(jié)合能夠在空間場所、行為和個(gè)人之間的相互作用讓人難以想象只是幾年前的事情。但近些年，隨著5G網(wǎng)絡(luò)通信的熱度逐漸攀升，一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)新時(shí)代即將到來。“智慧城市”的理念自從發(fā)出呼吁以來，發(fā)展進(jìn)程隨著互聯(lián)網(wǎng)的興盛得到了顯著加快，理念的提出為解決和發(fā)展一些社會(huì)問題提供了新的思路，提升人與場所、場所與環(huán)境的發(fā)展空間，同時(shí)也給設(shè)計(jì)師們提出了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。本文的研究意義在于探究智慧城市理念下對(duì)城市現(xiàn)有公共設(shè)施進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)，讓公共設(shè)施在科技的引領(lǐng)下更好的為人們服務(wù)。

一、理念概述

1“智慧城市”理念

智慧城市的概念主要是指基礎(chǔ)設(shè)施和各種系統(tǒng)可以通過技術(shù)集成的方式，最先使用在傳媒方面的工作，但現(xiàn)在智慧的理念已經(jīng)融入到各行各業(yè)，運(yùn)用新科技信息的手段提升城市的資源運(yùn)用效率，優(yōu)化城市內(nèi)部的服務(wù)和管理，用現(xiàn)代化城市的大數(shù)據(jù)，互聯(lián)網(wǎng)各種新媒體手段解決城市中存在的問題，提高市民的居住質(zhì)量，改善人居環(huán)境。

2城市公共設(shè)施

公共設(shè)施的定義非常廣泛，從廣義上通常解釋為由政府或者公共部門出資在公共場所中為不同階層，不同群體建造的日常生活所需的公共服務(wù)設(shè)施，設(shè)施的種類可分為公共交通、社會(huì)福利、衛(wèi)生醫(yī)療、教育教學(xué)、文化娛樂等等，基本可覆蓋所有常見社會(huì)部門，公共設(shè)施的種類可以是物品或者設(shè)備等，為提高居民的生活需求和質(zhì)量而建造，大多數(shù)公共設(shè)施是免費(fèi)為居民提供，城市化進(jìn)程的加速讓設(shè)施的覆蓋種類和數(shù)量也更加廣泛。

二、公共設(shè)施現(xiàn)存問題分析

公共設(shè)施的建設(shè)隨著城市的發(fā)展，社會(huì)的推進(jìn)需要有同步的進(jìn)步，雖然國內(nèi)現(xiàn)在對(duì)城市基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)力度逐漸增強(qiáng)，更加廣泛的滿足居民的使用需求，但也存在很多需要改進(jìn)的方面。

1 公共設(shè)施使用功能的單一性

公共設(shè)施讓群眾在公共空間中的各種互動(dòng)需求得到滿足是最基本的功能，所以在開展設(shè)計(jì)工作時(shí)應(yīng)該將功能性放在首要位置，還要對(duì)功能進(jìn)行分類，通過動(dòng)態(tài)和靜態(tài)方面的特征對(duì)公共設(shè)施的使用過程進(jìn)行了解和掌握（1）?，F(xiàn)在已有的公共設(shè)施雖然基本滿足人們的需求，但對(duì)于資源利用方面而言，做到一物多用，使單一的功能變得多樣化更為重要。像路邊的公共座椅在日常生活中最為常見，現(xiàn)有的公共座椅使用功能單一，多數(shù)只能提供坐具的功能，但人們的生活步入智能時(shí)代，手機(jī)，無線網(wǎng)成為市民的日常必需品，將普通的座椅增加手機(jī)充電，無線網(wǎng)連接等更加廣泛的功能，可以讓單一的使用變得更加多樣化。例如法國巴黎香榭麗舍大街上有一個(gè)智能數(shù)字站，集合了座椅、小桌面、遮陽擋雨、無線網(wǎng)絡(luò)、植物景觀、城市服務(wù)信息等多個(gè)用途，用最少的占地空間實(shí)現(xiàn)更多功能（如圖1）。

2公共設(shè)施人性化服務(wù)的缺乏性

公共設(shè)施的建立是為大眾服務(wù)，主要作用是帶給大眾更好的人居環(huán)境，所以設(shè)施的設(shè)計(jì)不能給使用者帶來良好的人性化體驗(yàn)，那么這個(gè)設(shè)計(jì)不能說是成功的。接著以公共座椅和手機(jī)充電舉例，生活中雖然也經(jīng)常見到手機(jī)充電站，但座椅和手機(jī)充電為什么不結(jié)合在一起設(shè)計(jì)成為一個(gè)新的設(shè)計(jì)方向，如此一來，人們?cè)谑褂贸潆姽δ苁箍梢酝瑫r(shí)得到休息，設(shè)計(jì)變得更加人性化，城市生活也變得更加智能。

3公共設(shè)施與大眾行為的沖突性

公共設(shè)施是為滿足大眾市民的生活需要而設(shè)立的，由此大眾的行為方式成為設(shè)計(jì)首先要考慮的因素，在這里要提到反人類設(shè)計(jì)，當(dāng)設(shè)計(jì)的產(chǎn)品與大眾行為無任何交集時(shí)，這就是設(shè)計(jì)的反人類，是失敗的體現(xiàn)。例如日常中常見的汀步設(shè)計(jì)，相信對(duì)于很多人而言這樣的設(shè)計(jì)是反人類的典型代表，基本目前所存在的汀步完全沒有考慮到人體工程學(xué)和大眾行為，步石的間隔距離不是太大就是過小，距離過小行人通過的步伐太頻繁，但每次跨兩格又不安全。所以公共設(shè)施的建設(shè)要在研究大眾行為的基礎(chǔ)上做更好的設(shè)計(jì)。

三、智慧城市視域下的公共設(shè)施優(yōu)化設(shè)計(jì)

1以人為本的優(yōu)化設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)為人類服務(wù)，一切要以人的基本需求為準(zhǔn)則，人的感官是多重的結(jié)合，優(yōu)秀的設(shè)計(jì)要滿足各方面原則，首先是安全可信賴原則，在設(shè)計(jì)時(shí)增加提升市民安全感的元素，例如在公共設(shè)施中安裝自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)，發(fā)生火災(zāi)，地震等意外事件時(shí)，讓市民第一時(shí)間得到救援。其次是方便快捷原則，在使用時(shí)提供正確的信息，減少公眾在使用中會(huì)產(chǎn)生的錯(cuò)誤，正確的引領(lǐng)公眾，像很多導(dǎo)視牌設(shè)計(jì)非常不明確，或者片面化不能給人以直觀的感受，增加數(shù)字化的科技手段給人立體的直觀的表達(dá)。最近熱門事件垃圾分類讓許多市民在垃圾的品種問題上大費(fèi)腦筋，目前上海計(jì)劃19年底前預(yù)計(jì)投放2000個(gè)AI垃圾桶，這款垃圾桶利用太陽能或者插電裝置，可以識(shí)別95%的可回收垃圾品種，也可識(shí)別有害垃圾，讓市民不再為垃圾分類而煩惱。最后是對(duì)特殊群體的人性化服務(wù)，在智能科技的不斷深入下，人機(jī)交互的設(shè)計(jì)對(duì)老年人會(huì)有更大的挑戰(zhàn)，老年人是智慧城市發(fā)展中的弱勢群體，很難適應(yīng)高速技術(shù)的革命。同時(shí)隨著老齡化程度的不斷加深，老年人對(duì)新事物接受能力的不足和空巢老人的社會(huì)狀況，許多老年人面臨著獨(dú)自參與社會(huì)活動(dòng)的問題，所以在智能化公共設(shè)施的設(shè)計(jì)中應(yīng)該注意老齡化的問題，讓不同文化層次和年齡階段的使用者都能獨(dú)立的正確操作，讓以人為本的設(shè)計(jì)準(zhǔn)則貫穿始終。

2地域性文化的相互融合

不同地區(qū)有自己的文化內(nèi)涵，中國地域廣闊，從南至北，從東到西都有自己的特有文化，如果公共設(shè)施的設(shè)計(jì)基本一致，毫無特色，那不論走到哪里都是一個(gè)感受。目前公共設(shè)施缺少本土的個(gè)性化設(shè)計(jì)，公共設(shè)施通過其造型、材料、色彩等，運(yùn)用仿生、對(duì)比、夸張等表現(xiàn)手法給人們提供視覺與心理上的雙重愉悅感。在城市公共設(shè)施設(shè)計(jì)的過程中，應(yīng)該通過產(chǎn)品的語言表達(dá)出所處時(shí)代的精神，所在國家的信仰，所處城市的文化底蘊(yùn)和民風(fēng)民俗，與城市景觀共同構(gòu)建城市形象，直觀的表達(dá)出城市特有的風(fēng)采與魅力，同時(shí)也表達(dá)出這個(gè)城市的人文追求（2）。當(dāng)代社會(huì)人們的精神需求早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過對(duì)物質(zhì)的需求，公共設(shè)施可以作為一種文化的載體向世人展示當(dāng)?shù)氐奈幕琛Ｖ悄芑募尤敫强梢宰尭鞣N想要展示的元素有更加廣泛的發(fā)揮空間，例如公交站臺(tái)的設(shè)計(jì)，目前公交站臺(tái)的設(shè)計(jì)已經(jīng)越來越人性化，但是缺少地域性文化的融合，比如可以在站臺(tái)增加LED屏幕，播放所處地段的人文景觀，特色美食，商場位置等市民想要了解的信息，街區(qū)的情況一目了然的體現(xiàn)，讓生活在智能的引領(lǐng)下更豐富多彩。