王文娟
課堂是孩子們生命“生”與“長(zhǎng)”的場(chǎng)所,是師生思想、情感、智慧交融與碰撞的場(chǎng)域!學(xué)校的“神”與“魂”將在這里真實(shí)地彰顯,所以,打造一個(gè)好的課堂文化將為這所學(xué)校打上厚重、高遠(yuǎn)、深邃的精神底色!
課堂常規(guī)是教學(xué)之“方”與“圓”,是規(guī)矩,是課堂之本;無(wú)方,課堂便沒(méi)有了規(guī)矩,便無(wú)約束??墒?,如一味地制定規(guī)則,學(xué)生知其然不知其所以然,不僅不入心,更不懂將“規(guī)矩”作為一生都應(yīng)該遵守的禮儀!當(dāng)課堂之“方”“圓”出現(xiàn)棱棱角角、疙疙瘩瘩時(shí),我們?cè)撊绾斡谩耙?guī)”“矩”入心地與學(xué)生的“行”與“知”相交、相會(huì)呢?
我想到前年接觸到的6S的管理理念,“整理”文化已經(jīng)深入每個(gè)員工的骨髓與心魂,擁有6S理念的公司、單位、家庭擁有著工作與生活的高效率與高品味。如何將這一理念直觀、淺顯地融入到蹦蹦跳跳的頑劣孩童身上?如何將這一整理文化真實(shí)、持久地融入到以八九歲的孩童群體為單位的班級(jí)群里?
6S整理思維不僅動(dòng)態(tài)化地告訴孩子們?nèi)绾握?,而且其將成為一種生活的好習(xí)慣跟隨孩子的一生。整理思維的六個(gè)關(guān)鍵詞為:
第一,清除。
即做減法,首先學(xué)會(huì)清除掉沒(méi)有用的東西,留下必要的。
第二,標(biāo)識(shí)。
為留下的東西分類(lèi),依照自己的需要做出標(biāo)記。
第三,清潔。
用抹布將自己留下的東西包括所在區(qū)域做一次清潔,除去雜塵。
第四,有序。
用理性的思維為自己留下的東西做一個(gè)排序。而這一環(huán)就是6S里面關(guān)鍵的最具含金量的一環(huán),它不僅決定著整理的“質(zhì)”,更決定著工作、學(xué)習(xí)的“品”與“效”!例如,按課程順序整理書(shū)包,第一節(jié)課的書(shū)本放到最上面,將所有的作業(yè)按學(xué)科歸類(lèi)等等;又如,按書(shū)籍類(lèi)別進(jìn)行分類(lèi),把帶給自己思考的書(shū)籍歸一檔,充盈自己情感的書(shū)籍歸一檔;再如,把緊要的學(xué)具、書(shū)本放在最前面,把次要的輔助性的學(xué)具放在后面……
第五,經(jīng)營(yíng)。
次次整理,日日整理。次次事,次次畢;節(jié)節(jié)課,節(jié)節(jié)畢;日日事,日日畢!從整理學(xué)具的思維慢慢遷移到“整理知識(shí)”“整理思維”“整理情緒”“整理自己的人生”。這種整理思維其實(shí)就是在經(jīng)營(yíng)自己的“品”,經(jīng)營(yíng)自己的人生。
第六,安全。
一切整理事宜均以“安全”為前提。
如果我們的課堂無(wú)論從外在的分類(lèi)整理,還是從內(nèi)在的有序整理,或是在課堂的每個(gè)角落,都是以“整潔”“有序”為一道道美麗的風(fēng)景時(shí),我想:這就是一種文化,更是一種外在的思維品質(zhì)。
每天我不遺余力地走進(jìn)班級(jí),不遺余力地邀請(qǐng)學(xué)科主任在聽(tīng)常態(tài)課的同時(shí),一定去關(guān)注每個(gè)班級(jí)課前課后的整理狀態(tài),其目的就是想打造這樣的“整理”文化,經(jīng)營(yíng)這一課堂教學(xué)常規(guī)中最美的風(fēng)景。平時(shí),我們總是倡導(dǎo)學(xué)生高效學(xué)習(xí),而對(duì)于物品的有序整理也同樣適用于這種高效。我們知道,擁有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,可以令師生心情愉悅;東西擺放有序,能夠提高工作效率,減少搬運(yùn)作業(yè)。
近期,沙河一小的學(xué)生帶的東西比較多,瑜伽墊、足球、書(shū)包、水壺,還有美術(shù)課上需要的一些材料。這么多的東西帶到課堂,作為班主任的我該怎么利用6S思維去教給孩子們有序地整理,從而形成班級(jí)的“整理”文化?
瑜伽墊和足球放在哪里才科學(xué)整潔有序?如果堆在后面會(huì)帶來(lái)怎樣的秩序混亂與安全隱患?美術(shù)材料用完之后的紙屑碎物該如何整理?一節(jié)課結(jié)束、上午的課結(jié)束后,怎樣給出相應(yīng)的時(shí)間做出有序整理的氛圍,從而形成習(xí)慣?
那么,作為教師的我們呢?如果我們能每日將自己的講桌、辦公桌做出一日“整理”時(shí),我們帶給學(xué)生的會(huì)是什么?身教勝于言傳,這就是無(wú)聲的教育?。∵@是一種真實(shí)、自然、毫不做作的動(dòng)作與姿態(tài),這不僅是習(xí)慣,更是一種做人做事的良品!栽樹(shù)栽根,育人育心,這種知行合一就會(huì)潛移默化地影響到學(xué)生的行為。
用6S思維去規(guī)劃我們、感染學(xué)生的整理思維,不僅教給孩子們?nèi)绾斡行虻亍罢?,更是在?dòng)態(tài)的“整”中,教給學(xué)生如何高效地“理”。真誠(chéng)地希望6S整理思維能融入課堂的整理文化中,讓課堂的課前、課后常規(guī)成方成圓。