張鵬
(遼寧科技大學(xué)建筑與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院 遼寧鞍山 114051)
在歷史發(fā)展中,歷史文化居住區(qū)是這個(gè)城市的見(jiàn)證者,在這些具有歷史印記的建筑和街區(qū)中有一種建筑類(lèi)型是在近現(xiàn)代特定的歷史條件下形成的特殊建筑,他們就是日占時(shí)期遺留建筑及歷史街區(qū)。這些歷史建筑是珍貴的歷史遺跡,是日本帝國(guó)主義侵略中國(guó)滔天罪行的鐵證,亦具有其獨(dú)特性和不可復(fù)制性,是近現(xiàn)代建筑中不可回避且歷史價(jià)值非常重要的一種獨(dú)特建筑遺跡類(lèi)型。鞍山臺(tái)町居住區(qū)為保存較為完整的日式歷史街區(qū),現(xiàn)獲批成為遼寧歷史文化保護(hù)街區(qū)。在城市飛速發(fā)展的今天,“臺(tái)町”這一始建于20世紀(jì)初期的日式小區(qū)作為鞍山日偽時(shí)期重要遺留建筑居住區(qū),具有的歷史價(jià)值不言而喻,她是鞍山日本遺留建筑的典型代表,是歷史的見(jiàn)證。而隨著人們的思想觀(guān)念在日益轉(zhuǎn)變,臺(tái)町居住區(qū)的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀(guān),本地居民為了生活的方便快捷,得到物質(zhì)的充分滿(mǎn)足,隨意且肆意的改造當(dāng)?shù)氐牡缆方煌?、基礎(chǔ)設(shè)施、建筑形態(tài)等等。很明顯這不益于保存我們這美好的歷史文化街區(qū)。我們需要及時(shí)行動(dòng)挽救這正在消失的歷史街區(qū)。將這殘缺不全的記憶拾起,讓支離破碎的文化元素再次完整無(wú)缺。
臺(tái)町歷史街區(qū)位于遼寧省鞍山市鐵東區(qū),街區(qū)總體南北向長(zhǎng)度約600m,東西向長(zhǎng)度約400m,是典型的扇形布局方式。1920年開(kāi)始逐步建設(shè),一期工程建設(shè)17棟住宅樓,之后陸續(xù)完成整體建設(shè),至1937年共建成82棟住宅樓。經(jīng)過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)與內(nèi)戰(zhàn),雖然遭受一定程度的破壞,但大部分建筑依然保存的較為完整,臺(tái)町地區(qū)的整體規(guī)劃與結(jié)構(gòu)未受到嚴(yán)重破壞。臺(tái)町交通三橫五縱以山頂呈放射狀分布,交通較為便利。植物綠化以常綠松柏喬木為主,種類(lèi)較為豐富。目前保存依然完整建筑共有137棟,其中包括4棟歐式建筑和36棟其他風(fēng)格建筑。僅存狀況較為良好公共空間兩處,分別為山頂公園與游樂(lè)場(chǎng)改建的小公園。
作者認(rèn)為臺(tái)町居民應(yīng)該做出適當(dāng)改變,不作出改變有怎么適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需要呢,但是這做出改變的前提非常重要。臺(tái)町地區(qū)應(yīng)該在充分尊重歷史環(huán)境的情況下,維護(hù)歷史載體信息的真實(shí)性的前提下,進(jìn)行發(fā)展與創(chuàng)造,將原有的殘缺記憶重拾,讓消失殆盡的文化元素再次發(fā)揚(yáng),把破損的建筑的修復(fù)與重建,給我們失去的回憶尋回并完美的寄托。同時(shí)有效地開(kāi)發(fā)并整合鞍山臺(tái)町居住區(qū)的商業(yè)價(jià)值和旅游價(jià)值,這樣不僅可以提高臺(tái)町地區(qū)居住居民的生活質(zhì)量和環(huán)境質(zhì)量,而且還可以激發(fā)出臺(tái)町居民的進(jìn)步向上的活力,促進(jìn)臺(tái)町老城區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。從而獲得本地區(qū)最大的綜合效益。
在城市的發(fā)展進(jìn)程中,更新與改造永遠(yuǎn)伴隨其中。國(guó)外在城市的更新與改造方面相比較于國(guó)內(nèi)要起步更早一些,經(jīng)驗(yàn)也更多一些。積累了更加豐富的更新與改造的理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。國(guó)內(nèi)亦不缺乏城市更新改造的成功案例,例如北京的四合院改造,北京四合院是中國(guó)不可多得的文化遺產(chǎn),現(xiàn)在隨著思想的轉(zhuǎn)變,人們賦予它新的功能,新的意義,讓這珍貴的物質(zhì)文化遺產(chǎn)重新綻放它鮮活的生命;又例如西安的古城街更新與改造,亦是非常成功地案例。國(guó)內(nèi)的城市更新與改造亦隨著中國(guó)的發(fā)展而悄無(wú)聲息的進(jìn)行著。我們應(yīng)該為保護(hù)區(qū)煥發(fā)新活力提供更多種的方法與途徑,規(guī)劃不應(yīng)僅局限于歷史遺產(chǎn)的保護(hù),同時(shí)要從城市發(fā)展的角度出發(fā),利用各種合理有效的方法,促進(jìn)歷史保護(hù)區(qū)新陳代謝。
針對(duì)臺(tái)町地區(qū)來(lái)說(shuō),我們所必需堅(jiān)持的是它的文化不被破壞,這是一筆無(wú)形的財(cái)富,是鞍山所經(jīng)歷的歷史的見(jiàn)證者。而由于當(dāng)?shù)鼐用竦牟煌桩?dāng)保護(hù),這已經(jīng)使該保護(hù)區(qū)受到了很大的破壞,所以利用恰當(dāng)?shù)谋Wo(hù)修復(fù)手段進(jìn)行更新與改造已經(jīng)迫在眉睫。
隨著時(shí)間的發(fā)展,臺(tái)町居住區(qū)的許多老建筑,老景觀(guān)已經(jīng)被拆除和毀壞,首先我們需要適當(dāng)?shù)鼗謴?fù)這些建筑與景觀(guān),重塑起屬于那個(gè)時(shí)代的餐館、郵局、雜貨鋪等等一系列能把思想拉回到舊時(shí)代的建筑,讓人們?cè)诳吹靡?jiàn),摸的著的情況下回憶起曾經(jīng)的歲月。將一些傳統(tǒng)記憶和現(xiàn)代記憶相結(jié)合,將這種記憶結(jié)合抽象表達(dá)在一些建筑、圖案、裝飾等方面,是我們獲取記憶的有效途徑。
在日積月累的風(fēng)雨的侵蝕下,亦人為保護(hù)不善,有許多富有特殊意義的建筑被損壞或倒塌。我們則需要將這些歷史重建,建造的不僅僅是一座座建筑,更是一個(gè)又一個(gè)被遺忘的歷史碎片。例位于恩寧路永慶片區(qū)永慶一巷13號(hào)的李小龍祖居,它原本是李小龍父親用磚木結(jié)構(gòu)建造,經(jīng)風(fēng)雨侵蝕已經(jīng)難現(xiàn)當(dāng)年風(fēng)采。[2]如今更新改造成李小龍博物館,展覽著一些一代宗師使用過(guò)的物品和其相關(guān)的人生經(jīng)歷資料,在這里可以回想起當(dāng)年的蒼傷歲月,領(lǐng)略大師風(fēng)范。
臺(tái)町地區(qū)有一處較大的開(kāi)敞公共空間,這原本是一座供當(dāng)?shù)厝嗣裎乃噴蕵?lè)的戲臺(tái)??梢赃M(jìn)行修復(fù)性的再次搭建,建造材料完全可以用木材與鋼結(jié)構(gòu)相結(jié)合,將古代建造工藝與現(xiàn)代建造手法相結(jié)合,在不破壞其歷史真實(shí)性的情況下對(duì)其賦予新工藝、新功能。可以供周邊居民休閑娛樂(lè)使用,同時(shí)將該空間的時(shí)間感與空間感再次塑造。又可以提高人們的文化生活需要,增加文化素養(yǎng)。
由于是老城區(qū),所以該處的商業(yè)布置較為混亂,我們需要對(duì)周?chē)鞘锌臻g重新規(guī)劃,將商業(yè)與居住的混亂捋清楚,打造一條融入民風(fēng)民俗的,老文化與新文化相融合的,文化元素與商業(yè)元素想融洽的商業(yè)街區(qū)。將店鋪重新粉刷裝飾,恢復(fù)文化氣息,將商客拉回到記憶長(zhǎng)河,拾起那一片片殘缺的記憶碎片,將它們重新拼湊結(jié)合,感受歷史文化氣息的濃郁。同時(shí)有益于提高臺(tái)町居民的物質(zhì)生活水平,生活更加美好。
社會(huì)在發(fā)展進(jìn)步,人民的思想觀(guān)念也在悄無(wú)聲息的發(fā)生轉(zhuǎn)變,歷史不僅僅是用來(lái)銘記,它更是一段段時(shí)間的縮影。我們不允許讓我們腦中僅存的殘缺回憶再隨著時(shí)間的流逝而繼續(xù)被遺忘,臺(tái)町歷史保護(hù)街區(qū)是鞍山市空間文化要素的一處重要組成成分,是鞍山城市文化的重要體現(xiàn)部分,進(jìn)過(guò)千百年的滄桑歷史,試圖有一部分人想要摒棄這段記憶,想要抹掉這些文化因素。這都是不被大多數(shù)人所承認(rèn)與允許的。每一個(gè)城市的發(fā)展都離不開(kāi)城市的更新與改造,或許這將是城市發(fā)展中類(lèi)似于歷史街區(qū)這些我們殘存的記憶所要走的一條新路徑。在不改變整體性的情況下,注重保持歷史街區(qū)的整體風(fēng)貌,而進(jìn)行修復(fù)性的更新與改造。本課題的探究屬作者的嘗試性想法,還有諸多問(wèn)題考慮不周,希望能夠拋磚引玉,引起更多人對(duì)城市發(fā)展過(guò)程中歷史街區(qū)的走向問(wèn)題的探究與思考,共同保護(hù)我們珍貴的文化遺產(chǎn)。[3]