孟俊逸
(山西省大同市建筑設計研究院,山西大同 037000)
人們的生活節(jié)奏隨著社會節(jié)奏的加快而不斷向前發(fā)展,與此同時人們對于居住環(huán)與舒適度需求和要求也越來越高,為了滿足大眾需求,無論是建筑業(yè)還是建材行業(yè)都加快了相關材料的更新?lián)Q代,建筑設計風格也更加多樣。隨著人們文化水平、經(jīng)濟實力的不斷提高,在建筑設計中對建筑的外觀、內(nèi)涵和技術的應用也都有自己獨特的見解。同時在地域環(huán)境的影響下,我國的建筑物風格在不同地域環(huán)境、文化的影響下呈現(xiàn)出獨特的風格狀態(tài),使人們在日常生活中對建筑美的要求也越來越高。鑒于此,為了滿足人們的建筑建設需求,提高建筑的建設質(zhì)量,本文將從建筑設計和建筑文化的關聯(lián)性出發(fā),對其進行深入研究和介紹。
作為有著五千多年古老文明歷史的中國,被世界各國人士公認為是四大文明古國之一,在其歷史沉淀下,其文化內(nèi)涵更加博大精深。新時代發(fā)展背景下的人們對于歷史悠久的中國建筑文化有頗多關注,并紛紛探索其文化內(nèi)涵和建筑意義。對建筑設計師來說,怎樣將文化應用到建筑設計中才是當前最重要的問題,對現(xiàn)階段的國內(nèi)建筑市場來說,建筑文化紛紛出現(xiàn)異變傾向,在這一背景下,為了明確建筑文化內(nèi)涵就需要我們加強民族文化自省,掌握中華民族建筑文化精華,然后再在整合建筑文化的基礎上,讓中國創(chuàng)造的住宅面向世界和未來。
當前,建筑文化領域的文化變異問題以及民情的漠視,傳統(tǒng)建筑文化受到嚴重破壞。因此,要明確知曉文化是建筑的核心,當然,對建筑文化進行探討不僅關乎個人與企業(yè)的發(fā)展,同時還與我們的民族文化發(fā)展息息相關,甚至在更高的層面,它會對我國文化的傳承造成影響,甚至還可能會對世界建筑文化產(chǎn)生影響。我們常說:“反思是新的開始,總結是前進的基石。”對當代建筑文化異變問題進行追根溯源,探究我國傳統(tǒng)建筑文化的本質(zhì)及內(nèi)涵,是各位學者不可忽視的重要方向。
建筑的規(guī)劃設計是建筑初步設計和施工的基石,它必須隨著功能、環(huán)境和建筑需求的變化而變化。同時,它還具有多學科的設計,具有不同的內(nèi)容和特點。通過科學、全面的研究,選擇和優(yōu)化系統(tǒng),整合各種因素,使經(jīng)濟效益和個性特征得到有效平衡,滿足各利益相關者的需求,形成獨特的建筑設計方案。
建筑群體和個體的居住環(huán)境反映民族文化、歷史、地域特征等因素,它既有長期教育的基本內(nèi)容,也有受外部因素影響而產(chǎn)生新的文化。隨著歷史的發(fā)展,建筑文化也在不斷地發(fā)展和更新,使其具有很好的可移植性和可持續(xù)性,新文化的融入也有助于完善基本內(nèi)容,促進創(chuàng)新。只有這樣,才能促進社會進步與發(fā)展,實現(xiàn)社會的根本升華?,F(xiàn)代社會正處于一個多元文化融合發(fā)展的時代,這是吸收外來文化精華,創(chuàng)造具有多元文化特征和生命力,滿足人們對建筑文化的向往,反映出不同文化傳承的建筑新文化的重要階段。
建筑設計相較于其他設計工作不同,建筑課程設計需要專業(yè)設計師根據(jù)自身文化與工藝在不同的社會背景下設計相關的方案,同時還要包括經(jīng)濟形勢等因素,在此基礎上,一門高質(zhì)量建筑課程的理念與創(chuàng)作也必須包含文化、社會、藝術等內(nèi)涵的充分展現(xiàn)。在建筑設計過程中,大量的建筑設計模仿歐美建筑風格,不僅導致設計風格的單調(diào),而且喪失了設計的靈魂和內(nèi)涵,在建筑領域形成了民族虛無主義,限制了相應的方案,對促進建筑設計的發(fā)展,提高設計的藝術文化水平并沒有多大作用。要繼續(xù)充分認識建筑設計與建筑文化的關系,思考存在的問題,了解傳統(tǒng)建筑文化的魅力,理解傳統(tǒng)建筑文化的精神,建立建筑設計與建筑文化的新關系,進一步促進中國傳統(tǒng)建筑文化的延續(xù),促使傳統(tǒng)文化的傳承與豐富完善建筑體系。
人類文明的發(fā)展需要政治文明、物質(zhì)文明和精神文明,這是社會發(fā)展的必要條件。建筑師想擺脫傳統(tǒng)文化,推廣新的建筑風格,導致傳統(tǒng)的設計風格被忽視并逐漸退化。但在建筑設計中,不僅要考慮方案的科學性和藝術性,還要考慮設計的需要。另外,為了更好地保存歷史文化藝術風格,我們應該充分發(fā)揮設計師和建筑規(guī)劃的智慧,需要對大量的史料和檔案進行考證,與不同類型的歷史見證人互動,充分了解社會,并將其納入建筑規(guī)劃中。確保建筑功能,保持現(xiàn)有的文化風格和特色,及時修改存在問題的方向,討論建筑背后的安全問題。建筑場地應將建筑文化融入建筑設計中,考慮不同的連接部位、設計方法和比例,認識建筑價值體系的社會意義和對人的心理影響。
建筑為人類活動提供了充足的空間,而現(xiàn)代人賦予了建筑各種形式。與現(xiàn)代建筑不同,住宅和工業(yè)建筑必須與經(jīng)濟和價值兼容。生活節(jié)奏的加快,人們對住房的功能性和舒適度有了更高要求,現(xiàn)代化的建筑設計在內(nèi)部裝修方面復雜多變,多種類型的建筑材料、門窗飾件被廣泛應用到建筑室內(nèi)設計中。在房間設計和室內(nèi)裝修方面,精品價值的下降更為明顯。人們對建筑環(huán)境、藝術風格和文化氛圍的追求發(fā)生變化,形成系統(tǒng)的文化。然而,它對文化和藝術元素產(chǎn)生了積極和消極的影響。而這些內(nèi)容必須融入到堅定的表達和情感中。建筑表現(xiàn)的多樣性和整合性雖然要求現(xiàn)代社會生活的多樣化和綜合性,但也要求建筑表現(xiàn)的現(xiàn)代性。
在建筑設計中,建筑師應特別注意建筑風格的統(tǒng)一,以避免新建建筑在建筑群中顯得過分突兀。首先,要確保建筑的造型是符合地理特征,設計時要考慮當?shù)匚幕?,如有必要,還要結合其他建筑形式進行設計;其次,要考慮傳統(tǒng)建筑設計,輔以其他形式的裝飾。特別要注意對立關系中模型的數(shù)量和比例以及具體功能。
建筑師在設計具有一定地域性的建筑時,必須充分融入當?shù)貍鹘y(tǒng)建筑文化,并創(chuàng)造性地將其注入設計中。通過對地域傳統(tǒng)文化的深入調(diào)查,建筑師可以更好地掌握設計技巧,并有效地對傳統(tǒng)建筑風格加以利用,讓更多的人接受自己的設計。
建筑設計師在建筑設計中不僅要保留傳統(tǒng)文化的獨特魅力,尤其是要考慮現(xiàn)代建筑設計的手段。同時,必須充分考慮到建筑的細節(jié)和組成部分的現(xiàn)代化?,F(xiàn)代設計師不能以“破壞傳統(tǒng)建筑精髓”為主要手段,而是要在傳統(tǒng)建筑設計過程中進行創(chuàng)新并使傳統(tǒng)與現(xiàn)代完美融合。
建筑師在進行建筑設計過程中受到各種社會因素的影響,與一般的設計相比,傳統(tǒng)文化很難表現(xiàn)出來。因此現(xiàn)代建筑師必須具有很強的創(chuàng)新意識,同時也必須注意將文化內(nèi)涵融入設計中,以滿足大多數(shù)人和實用建筑的審美需求來進行設計。建筑設計創(chuàng)新最常用的方法是提高傳統(tǒng)建筑的文化內(nèi)涵,需要注意的是,在建筑設計過程中雖然強調(diào)控制范圍和程度,不要忽視對建筑細部的有序考慮和與建筑設計師的協(xié)調(diào)。細節(jié)決定成敗,這句話指的是細節(jié)的重要性,這句話在建筑設計中同樣適用,因此在建筑設計中,要注重細節(jié)設計,以此來展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的魅力。
伴隨著我國現(xiàn)代化經(jīng)濟的不斷發(fā)展,文化傳承變得越來越重要,因為它包含著人類社會的文明進程,反映著人類物質(zhì)和精神財富的總和。當今世界,經(jīng)濟文化、政治文化、人文精神都在向多元化發(fā)展,世界各地的建筑設計風格也逐漸呈現(xiàn)出多樣化的態(tài)勢。從總體上說,人類建筑一般分為東西南北兩類,由于東西南北建筑文化的融合,以及新時期科學技術的應用,使傳統(tǒng)文化與創(chuàng)新文化的交融使建筑設計風格多樣化。卓越的建筑設計風格無疑使多元化的建筑文化更具包容性。唯有尊重多元的建筑文化,堅持在不同的建筑文化中取長補短,共同發(fā)展,才能促進建筑事業(yè)的健康發(fā)展。此外,在吸取異國建筑文化的同時,應注意保護我國原有的建筑文化環(huán)境,在追求獨具特色、高度契合的建筑設計風格的同時,也應將原有的建筑文化環(huán)境、外來文化和現(xiàn)代技術文化融合起來,以保證建筑文化在創(chuàng)新的前提下,保持建筑設計的原生態(tài)。
專業(yè)設計師進行設計建筑施工方案過程中,在建筑體系中融入一定的文化內(nèi)涵,注重傳達出城市和地區(qū)獨特的文化脈絡和建筑文化的有效運用。隨著人們對建筑設計要求的不斷提高,他們也希望方案的設計能夠與建筑文化緊密聯(lián)系起來,這樣既保證了方案的特色,又能有效地融入到區(qū)域文化體系中。