李時(shí)珍兩下太倉(cāng)成就《本草綱目》金陵本

★ 劉心媛（南京中醫(yī)藥大學(xué)醫(yī)學(xué)院 南京 210023）

李時(shí)珍（1518—1593），字東璧，晚年號(hào)瀕湖山人，明代湖北蘄州（今湖北蘄春縣）人，是我國(guó)古代杰出的醫(yī)藥學(xué)家，他的卓越貢獻(xiàn)主要反映在撰著《本草綱目》這一藥物學(xué)巨著上?！侗静菥V目》為中國(guó)古代本草史上一部綜述性的本草專著，是我國(guó)歷代最完整的本草巨著、最豐富的藥學(xué)寶庫(kù)。《本草綱目》的初刻本金陵本在中國(guó)醫(yī)學(xué)史乃至世界科技史上都有深遠(yuǎn)的影響力。

1 李時(shí)珍撰著《本草綱目》金陵本的緣由

明嘉靖十七年（1538年）“鄉(xiāng)試”之前，李時(shí)珍由于忙于寒窗苦讀，使得自己的身體更加虛弱，患咳嗽，轉(zhuǎn)為骨蒸?。ǚ谓Y(jié)核），臥床數(shù)月，幾乎病危。幸得父親李言聞投以黃岑湯精心治療，才轉(zhuǎn)危為安。由此，李時(shí)珍愈發(fā)深佩中藥知識(shí)的奧妙，也促使其人生道路的根本轉(zhuǎn)折。

青年時(shí)代的李時(shí)珍除跟父親學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)外，還拜蘄州知名學(xué)者、中進(jìn)士第的顧日巖為師。顧日巖家中藏有大量書籍文獻(xiàn)，李時(shí)珍“讀書十年，不出戶庭，博學(xué)無(wú)所弗窺，”[1]這都為他后來(lái)撰著《本草綱目》金陵版打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。李時(shí)珍躬身實(shí)踐，足跡遍及湖北、湖南、廣東、河北、河南、江西、安徽、江蘇等省。由于醫(yī)術(shù)高明，有“千里就醫(yī)于門，立活不取值”之譽(yù)。

李時(shí)珍在行醫(yī)過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)以往的本草書中存在著不少錯(cuò)誤、重復(fù)和遺漏，“舛謬差訛、遺漏不可枚數(shù)”，深感這將誤導(dǎo)醫(yī)家用藥、危害病家生命。因此決心以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度重新編著一部新的本草專書。

從明嘉靖三十一年（1552年）開(kāi)始，李時(shí)珍便集中精力“乃窮搜博采，芟繁補(bǔ)闕，”[2]著手《本草綱目》金陵本的編撰工作。

李時(shí)珍的家鄉(xiāng)蘄州是當(dāng)時(shí)楚王府的所在地，他曾以驅(qū)蟲(chóng)藥治愈楚王朱厚焜孫子的嗜食燈花癖，1559年明嘉靖帝下詔招攬?zhí)煜旅t(yī)，被楚王府推薦入太醫(yī)院擔(dān)任院判，使他獲得了出入壽藥房和御藥庫(kù)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，實(shí)地觀察了許多名貴藥材，大大開(kāi)闊了眼界。

明嘉靖四十三年（1564），李時(shí)珍在父親《四診發(fā)明》和前人《脈訣》的基礎(chǔ)上，“撮粹精華”參入己見(jiàn)，編成《瀕湖脈學(xué)》1卷。1572年所著《奇經(jīng)八脈考》1卷，則推動(dòng)了中醫(yī)經(jīng)絡(luò)穴位學(xué)說(shuō)的規(guī)范化。他還梳理歸納民間醫(yī)案、總結(jié)名醫(yī)治療經(jīng)驗(yàn)，著成《瀕湖醫(yī)案》一書，并勤于搜集簡(jiǎn)易有效的單驗(yàn)方，集為《瀕湖集簡(jiǎn)方》。

李時(shí)珍在宋代唐慎微《經(jīng)史證類備急本草》的基礎(chǔ)上，參考近千種文獻(xiàn)書籍，進(jìn)行大量的整理、總結(jié)，并增入自己的發(fā)現(xiàn)與見(jiàn)解，經(jīng)過(guò)多次大修改，終于在明萬(wàn)歷六年（1578）時(shí)編著完成這部52卷190萬(wàn)字的《本草綱目》的鴻篇巨制。這部凝聚了李時(shí)珍畢生心血的藥物學(xué)巨著，使中國(guó)藥用植物等新增加374種，達(dá)到1892種，這一成就在中國(guó)藥物學(xué)史上是絕無(wú)僅有的。李時(shí)珍還將自己收集到的11096個(gè)單方、秘方、驗(yàn)方，各一一附錄于各藥物之下予以詳細(xì)闡述，以供后世醫(yī)藥學(xué)家研究應(yīng)用。其中8000多首是李時(shí)珍自己收集或擬定的。李時(shí)珍不僅是本草以來(lái)采納經(jīng)史百家書籍?dāng)?shù)量最多者，而且是運(yùn)用經(jīng)史百家資料最有成就者。

2 《本草綱目》首刻本金陵本的產(chǎn)生

2.1 李時(shí)珍一下太倉(cāng) 完成巨作、年已花甲的李時(shí)珍四處奔走黃州、武昌等地聯(lián)系《本草綱目》刻印之事均無(wú)功而返，看到自己的心血長(zhǎng)期積壓案頭而無(wú)法刻印很是不甘。明萬(wàn)歷七年（1579），他攜帶書稿由蘄州乘船順流東下，赴當(dāng)時(shí)全國(guó)最大的印刻中心金陵（今南京）尋求書坊刊刻。

李時(shí)珍來(lái)南京四處聯(lián)系刻書一事，并繼續(xù)作藥物相關(guān)調(diào)查研究工作。李時(shí)珍曾登上牛首山、茅山采藥、辨藥，參觀了當(dāng)年航海家鄭和下西洋從南洋諸國(guó)帶回來(lái)種在下關(guān)獅子山邊靜海寺里的一些海外植物，當(dāng)時(shí)的南京藥王廟是一個(gè)著名匯集了全國(guó)中藥材集散地，李時(shí)珍也趁此機(jī)會(huì)仔細(xì)觀察訪問(wèn)。

李時(shí)珍用在南京對(duì)這些西洋藥材的所見(jiàn)所聞一一記下，回蘄州后便立即對(duì)《本草綱目》中專門介紹外國(guó)藥的“夷果”及番藥方面的內(nèi)容加以修訂補(bǔ)充，特別是李時(shí)珍對(duì)鄭和所帶回的蘆薈、胡椒、蓽苃等藥用植物“活株”的形態(tài)描述，說(shuō)明他曾經(jīng)目睹這些栽種在南京來(lái)自西洋的“標(biāo)本”。

當(dāng)時(shí)要想刻印《本草綱目》這樣大部頭的巨著，如沒(méi)有名家的贊許與政府的支持，書商是不敢貿(mào)然承擔(dān)政治與經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)的。在金陵逗留近三年的李時(shí)珍因書坊無(wú)人愿意刻印，萬(wàn)般無(wú)奈之下，李時(shí)珍想到可以前往太倉(cāng)拜訪恩師顧日巖的好友王世貞。

王世貞（1526—1590）字元美，號(hào)鳳洲，江蘇太倉(cāng)人，是當(dāng)時(shí)極負(fù)盛名的文壇巨子。他在詩(shī)文著作上倡導(dǎo)復(fù)古，主張文必秦漢，詩(shī)必盛唐，為明后七子之一，家富藏書，多達(dá)三萬(wàn)卷，在他的私家庭園弇州園中修筑小酉館以存普通圖書，另建藏經(jīng)閣貯藏道佛經(jīng)書、爾雅堂珍藏宋版圖書、九友齋專藏精善之書。據(jù)《明史.王世明萬(wàn)歷八年（1580年）9月9日，李時(shí)珍為此目的專程趕來(lái)太倉(cāng)，是想找王世貞作序。

據(jù)《明史.王世貞傳》記載，“一時(shí)士大夫及山人詞客衲子羽流，莫不奔走門下，片言褒賞，聲價(jià)驟起”，當(dāng)時(shí)免職家居的王世貞住在弇山園，李時(shí)珍前往拜見(jiàn)，把《本草綱目》獻(xiàn)給他，“愿乞一言以托不朽”[3]。王世貞雖欣然應(yīng)允為《本草綱目》作序，但由于李時(shí)珍《本草綱目》中有批判道教長(zhǎng)生成仙的思想和道教成仙丹藥的深入分析，而當(dāng)朝的萬(wàn)歷皇帝信奉道教，王世貞對(duì)道家養(yǎng)生成仙之術(shù)也極有興趣，自己也在研究仙丹，撰寫《弇山厄言》，卷十作詩(shī)《蘄州李先生（指李時(shí)珍）見(jiàn)訪之夕，即仙師上升時(shí)也，尋出所校定（本草）求敘，戲贈(zèng)之》。這諸多因素都使得王世貞遲遲沒(méi)有動(dòng)筆寫序。

值得一提的是，王世貞雖還未寫序，卻對(duì)這位初次見(jiàn)面的朋友居然寫了《贈(zèng)李時(shí)珍詩(shī)》，詩(shī)前題詞曰：“蘄州李先生見(jiàn)訪之夕……尋出所餃定《綱目》求序，戲贈(zèng)之?！痹?shī)中這樣寫道：“李叟維肖直塘樹(shù)，……似求玄晏先生序”（《弇州續(xù)稿》卷十）。

2.2 李時(shí)珍二下太倉(cāng) 明萬(wàn)歷十八年（1590年）正月，心有不甘的李時(shí)珍又一次來(lái)到太倉(cāng)，再次會(huì)晤王世貞，將已完成的《進(jìn)〈本草綱目〉表》予他看。王世貞被李時(shí)珍鍥而不舍的精神打動(dòng)，于“時(shí)萬(wàn)歷歲庚寅春上元日”，即1590年正月十五日作序。序雖然僅有600多字，確是精心構(gòu)思之作，序中稱贊《本草綱目》為“予開(kāi)卷細(xì)玩，每藥標(biāo)正名為綱，附釋名為目，正始也。次以集解、辨疑、正誤，詳其土產(chǎn)形狀也。次以氣味、主治、附方，著其體用也……如入金谷之園，種色奪目；如登龍君之宮，寶藏悉陳……博而不繁，詳而有要，綜核究竟，直窺淵?！盵3]1132。王世貞將《本草綱目》比作造福世人、功德無(wú)量的藥學(xué)寶藏，序的結(jié)尾落款“弇州山人鳳洲王世貞拜撰”，這也顯示了對(duì)李時(shí)珍的尊重。

據(jù)《王世貞年譜》記載：王世貞曾于1589年8月29日上任刑部尚書，第二年正月便因病重“再次上疏乞致仕”要求病退，“三月二十五日得邸報(bào)，奉旨準(zhǔn)回籍調(diào)理。”由此可見(jiàn)，王世貞是身懷重病來(lái)為《本草綱目》作序的。不幸的是，作序后不久，王世貞1590年九月卒于太倉(cāng)家中。

正是由于有了王世貞的這篇序，同年金陵出版商、刻書家胡承龍方才同意支持出資刻版印第一版《本草綱目》最早刊本（即金陵本），當(dāng)時(shí)《本草綱目》已完稿12年了?！侗静菥V目》開(kāi)刻后，李時(shí)珍臥病一年多，一直未起沉疴，終未見(jiàn)到印刷出版的《本草綱目》，于1593年抱憾而死。臨終前李時(shí)珍曾撰有遺表，囑咐其子建元在書成之后，一并上呈朝廷。《明史》載：“書成，將上之朝，時(shí)診遽卒?！?/p>

明萬(wàn)歷二十四年（1596年），《本草綱目》首刻版終于在金陵問(wèn)世，世稱“金陵本”。據(jù)金陵本題名，藥圖為其長(zhǎng)子李建中輯，次子李建元親手繪成附圖，建中與建元幫助校正，三子建方與四子建木進(jìn)行重訂；其孫樹(shù)宗、樹(shù)勛、樹(shù)聲等進(jìn)行分次類編，樹(shù)本幫助謄寫協(xié)助而成。11月李建元遵從父親遺愿將遺表及金陵本《本草綱目》一書進(jìn)獻(xiàn)于朝廷，希望借朝廷的力量達(dá)到廣泛流傳的目的。李建元在給明神宗朱翊鈞的《進(jìn)〈本草綱目〉疏》中提及父親臨終前交與自己呈給皇上的《遺表》：“曾著《本草》一部，甫及刻成，忽值數(shù)盡?！薄暗⑹鹊浼?，若啖庶飴，考古證今，發(fā)奮編摩，苦志辨疑訂誤，留心纂述諸書?！盵3]不久明神宗批了圣旨曰：“書留覽，禮部知道，欽此?！薄疤熳蛹沃?，命刊行天下，自是士大夫家有其書?！盵2]當(dāng)時(shí)，李建元奏進(jìn)《本草綱目》58部，大內(nèi)也保存著這書，章下禮部，“藏文淵閣”（董其昌語(yǔ)）。

“金陵本”因據(jù)李時(shí)珍第一手資料翻刻，是研究和考證明代藥物品種極為珍貴的學(xué)術(shù)資料，這是所有版本中最有價(jià)值的版本。

3 《本草綱目》（金陵本）在國(guó)內(nèi)外的版本流傳及后續(xù)影響力

《本草綱目》祖本金陵本所據(jù)的底本，是李時(shí)珍的孫子李樹(shù)本謄寫的清稿本，它是依據(jù)最初李時(shí)珍攜往太倉(cāng)給王世貞看的原稿本，在所有《本草綱目》的版本中，金陵版的地位是首屈一指的，也是第一珍貴的版本，最富有歷史價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值。

《本草綱目》金陵本出版至今400多年間，迄今平均每六年多即屢經(jīng)再版印刷一次，僅國(guó)內(nèi)刊刻排印次數(shù)就已近60次之多，其出版之頻繁，版式之多，發(fā)行傳播之廣，流傳之久，影響之深，是我國(guó)本草史和出版史上罕見(jiàn)的。這其中尚不包括以《本草綱目》金陵本為藍(lán)本而加以節(jié)選、改編、闡釋、補(bǔ)訂的各種續(xù)編本、簡(jiǎn)編本。在《本草綱目》流行于世的各種版本中，無(wú)疑是初刻、首刻于金陵的版本較為符合李時(shí)珍原作的面貌。

《本草綱目》問(wèn)世后，版本眾多，有“一祖三系”之稱[4]。一祖即金陵本，是李時(shí)珍的孫子李樹(shù)本謄寫的清稿本，它是依據(jù)最初李時(shí)珍攜往太倉(cāng)給王世貞看的原稿本，最能體現(xiàn)李時(shí)珍的原意。金陵本刻印精良，錯(cuò)、脫字較少，被后世各版奉為祖本。金陵本現(xiàn)僅7部存世，成為稀有的珍貴版本。國(guó)內(nèi)一部現(xiàn)珍藏于中國(guó)中醫(yī)研究院圖書館善本庫(kù)，另一部藏于上海圖書館；日本3部，分別為伊藤篤太郎博士、京都植物園大森文庫(kù)、東京內(nèi)閣文庫(kù)所珍藏；美國(guó)1部，藏美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館，是經(jīng)日本著名本草學(xué)家森立之（1807—1885）批注過(guò)的；德國(guó)1部，藏東柏林國(guó)立圖書館。三系即在《本草綱目》初刊本的基礎(chǔ)上陸續(xù)衍化出“江西本”“武林本”和“南京味古齋本”三類版本系統(tǒng)。

金陵本印行后的第11年即日本慶長(zhǎng)十二年（1607年），《本草綱目》就東渡到日本，受到日本醫(yī)學(xué)界的重視，被幕府首腦德川家康常置之座右備查，稱之為“神君御前本”。公元1614年，日本著名醫(yī)學(xué)家曲直瀨玄朔（號(hào)東井）得到金陵本。1875年由井口直樹(shù)呈交日本明治政府[5]。1929年，又由白井光太郎依照“金陵本”的本子翻譯為《國(guó)譯本本草綱目》，共十五巨冊(cè)。1934年?yáng)|京春陽(yáng)堂出版的十五冊(cè)精裝鉛印本《頭注國(guó)譯本草綱目》，該本以金陵本為底本，將原書全文譯成現(xiàn)代日本語(yǔ)，附有校注及索引，簡(jiǎn)稱“春陽(yáng)堂本”。多年來(lái)它一直是最完善也是唯一一部的《本草綱目》外文譯本。日本漢方醫(yī)藥界和出版界在1979年由春陽(yáng)堂影印了金陵本的全部附圖。

《本草綱目》對(duì)于歐洲的影響力也是不可估量的。聞名于世的英國(guó)博物學(xué)家、生物學(xué)家、進(jìn)化論的奠基者達(dá)爾文（1809—1882）曾從《本草綱目》金陵本中獲得啟迪，找到其進(jìn)化論學(xué)說(shuō)得以立足的歷史依據(jù)，因此稱贊其為“古代中國(guó)的百科全書”。以研究中國(guó)史而著稱的英國(guó)科技史家李約瑟博士（1900—1995）在其《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》第一卷中，對(duì)李時(shí)珍及其《本草綱目》的成就高度稱贊——稱他為“藥物學(xué)界中之王子”、“毫無(wú)疑問(wèn)，明代最偉大的科學(xué)成就，是李時(shí)珍登峰造極的《本草綱目》”、“李時(shí)珍作為科學(xué)家，達(dá)到了同伽利略、維薩里的科學(xué)活動(dòng)所完全隔絕的任何科學(xué)家所能達(dá)到的最高水平”……在同書第五卷第三分冊(cè)（化學(xué)史）中，有這樣的敘述：“中國(guó)博物學(xué)家中‘無(wú)冕之王’（uncrowned king of Chinese naturalists）李時(shí)珍寫的《本草綱目》。至今這部偉大著作仍然是研究中國(guó)文化中的化學(xué)史和其它各門科學(xué)史的一個(gè)取之不盡的知識(shí)源泉。”可見(jiàn)李時(shí)珍與文藝復(fù)興時(shí)期的世界科學(xué)巨人伽利略等相并列也毫不遜色。