警惕“互聯(lián)網(wǎng)流量為王”思潮，堅(jiān)守馬克思主義信仰

項(xiàng)子珊 程宇林

（成都理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院，四川 成都 610059）

70 年的風(fēng)雨兼程，我國進(jìn)入了新時(shí)代。新時(shí)代是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期。在這一時(shí)期，馬克思主義是我們黨實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢的基本指導(dǎo)，是鼓勵(lì)我們黨在夢中上下求索、勇往直前的精神信念。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，新的社會思潮不斷涌現(xiàn)，尤其是負(fù)面信息的增多和傳播，導(dǎo)致民眾缺乏安全感。我們要警惕“互聯(lián)網(wǎng)流量為王”思潮的趨勢，必須堅(jiān)守馬克思主義的信仰。

一、當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)現(xiàn)狀

在新的時(shí)代，信息技術(shù)迅速發(fā)展，各種各樣的信息迅速傳播，新媒體的涌現(xiàn)給人們的工作和生活帶來了極大的便利的同時(shí)，也給人們的思想帶來了很大程度上的沖擊。各種不良信息和錯(cuò)誤思潮甚囂塵上，特別是“互聯(lián)網(wǎng)流量為王”的思潮，為了追求流量和利益不擇手段地大肆輸出和虛假宣傳?！安晦D(zhuǎn)不是中國人！”“你不得不知道的十件大事！”“快打開！不然就晚了！”......帶有這些標(biāo)題的公開發(fā)行的文本有時(shí)是朋友圈中的主角，他們使用“恐嚇”和“綁架”方法“強(qiáng)迫”某些讀者閱讀和轉(zhuǎn)載。

不得不說，“流量為王”是互聯(lián)網(wǎng)的第一法則?，F(xiàn)實(shí)已將許多編輯者化為流量的“奴隸”。然而，真正令人恐懼的是，在尋求流量時(shí)，我們失去的不僅是情懷，甚至是底線和友善，更是失去信仰。

為提高流量，不顧道德底線、無數(shù)的“蹭熱度”和“博眼球”的方法不斷發(fā)展，其迭代速度堪比細(xì)胞分裂。“無下限”在“流量”時(shí)代一直是一個(gè)常見的詞。而大學(xué)生群體的社會閱歷還不夠、理論素養(yǎng)較低，對各種錯(cuò)誤的思潮往往缺乏正確的辨識力和分析力，容易被蒙蔽和蠱惑，從而對馬克思主義信仰產(chǎn)生困惑和懷疑。

二、馬克思主義信仰的作用

“互聯(lián)網(wǎng)流量為王”思潮大多伴隨著欺騙、卑鄙、違背道德、虛假宣傳、惡意夸大等手段，這是對我們社會主義核心價(jià)值和宣傳的馬克思主義的重大違反。為了抵抗“互聯(lián)網(wǎng)流量為王”思潮的傾向，必須堅(jiān)守馬克思主義的信仰。

1、幫助個(gè)人樹立正確的價(jià)值觀

價(jià)值觀是基于人的一定的思維感官之上而作出的認(rèn)知、理解、判斷或抉擇，也就是人認(rèn)定事物、辯定是非的一種思維或取向。正確的價(jià)值觀，能夠引導(dǎo)人們的思想、規(guī)范人們的行動，消除社會不良思潮和腐朽文化對個(gè)人的消極影響。馬克思主義信仰建立在歷史唯物主義和辯證法之上，是科學(xué)的信仰。在馬克思主義信仰的影響下，人們可以辯證地看待生活中的問題，發(fā)揮主觀能動性，實(shí)現(xiàn)主客體統(tǒng)一，在建設(shè)中國特色社會主義的過程中樹立正確的價(jià)值觀，更好地推動個(gè)人全面發(fā)展。

2、團(tuán)結(jié)和維護(hù)民族利益

民族凝聚力需要以統(tǒng)一、科學(xué)的精神來鑄造和融合，堅(jiān)定馬克思主義信仰能激發(fā)民族建設(shè)創(chuàng)新的活力，更有效地調(diào)動民族的凝聚力，進(jìn)而提升國家發(fā)展的軟實(shí)力。馬克思主義信仰，在特定的時(shí)代背景和歷史環(huán)境下，能成為一種特殊力量，指引人民前進(jìn)，它承載著人們對一個(gè)獨(dú)立自主的國家的殷切期盼，承載著國家文明富強(qiáng)的美好愿望。在新時(shí)代，堅(jiān)定馬克思主義信仰，有利于實(shí)現(xiàn)中國人民“心”往一處想，“勁”往一處使，充分動員了民族凝聚力，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

3、黨政發(fā)展的重要精神動力

馬克思主義信仰是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的目標(biāo)指引，是黨和政府融合社會力量的不竭源泉?；仡欉^去，在我們國家走向獨(dú)立、建設(shè)社會主義的道路上，正是因?yàn)轳R克思主義，讓共產(chǎn)黨人有了團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民的目標(biāo)方向，才能最終能夠收獲成功。放眼未來，社會主義建設(shè)前進(jìn)的道路很長，在社會主義發(fā)展過程中必然會面臨困難和障礙。這正因?yàn)橛辛笋R克思主義的信仰，共產(chǎn)黨人和先進(jìn)的群眾才樂觀、積極、崇高的理想態(tài)度，挺胸抬頭邁向共產(chǎn)主義和社會主義。

4、實(shí)現(xiàn)中國夢的必然要求

馬克思主義是科學(xué)的真理，是正確的價(jià)值引導(dǎo)和強(qiáng)大的精神動力。在馬克思主義信仰的指引下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民實(shí)現(xiàn)了由獨(dú)立自主到富強(qiáng)富饒的偉大飛躍。習(xí)近平的新時(shí)代中國特色社會主義思想，為中國人民勾勒出中國新時(shí)代夢想的藍(lán)圖，為新時(shí)代實(shí)現(xiàn)中國夢提供了行動指南。然而，“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀；但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量”。在新的歷史時(shí)期，馬克思主義信仰的教育對青年，特別是大學(xué)生來說顯得尤為重要，我們必須要以科學(xué)的理論和指導(dǎo)實(shí)踐武裝大學(xué)生，奮斗的青春格外美麗，讓他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)一份力量。

三、馬克思主義信仰的發(fā)揚(yáng)與堅(jiān)守

在紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)世界和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，抵制“互聯(lián)網(wǎng)流量為王”思潮，我們要發(fā)揚(yáng)和堅(jiān)守馬克思主義信仰，弘揚(yáng)正能量。

1、堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位不動搖

堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，既是對中國特色社會主義建設(shè)已有成果的充分肯定，也是中國特色社會主義走向未來的必然選擇。馬克思主義作為我國意識形態(tài)理論，對我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的持續(xù)性是非常必要的。蘇聯(lián)是馬克思主義的實(shí)踐者，在戰(zhàn)爭中的馬克思主義思想的指導(dǎo)下，抵抗國內(nèi)外敵對勢力的入侵和干擾，最終建立了蘇維埃政權(quán)。但是，隨著社會思潮的發(fā)展，馬克思主義指導(dǎo)地位在蘇聯(lián)中后期不斷動搖，導(dǎo)致了政局的動蕩、國家的分裂。因此，要維護(hù)馬克思主義的指導(dǎo)地位，引導(dǎo)社會發(fā)展和人們的思考方向，加快社會經(jīng)濟(jì)政治文化發(fā)展，解決人民在新時(shí)代的主要矛盾。

2、社會思潮與馬克思主義價(jià)值觀相結(jié)合

馬克思主義價(jià)值觀是堅(jiān)持唯物主義與辯證法相結(jié)合的價(jià)值觀念。今天，隨著經(jīng)濟(jì)全球化、文化全球化和互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展，在外來文化沖擊和影響下，人們不可避免的可能對馬克思主義信仰產(chǎn)生質(zhì)疑。為此，必須要堅(jiān)持社會思潮與馬克思主義價(jià)值觀相結(jié)合，能夠有效分析和正確判斷社會思潮，詳細(xì)解釋和理解馬克思主義信念，分析和擴(kuò)大馬克思主義意識形態(tài)的社會性質(zhì)，并依托馬克思主義信念推動全社會穩(wěn)定發(fā)展，為人們共同追求馬克思主義信念而奮斗。

3、加強(qiáng)宣傳與推廣馬克思主義信仰

為固化馬克思主義信念，必須推進(jìn)和發(fā)展馬克思主義信仰，加強(qiáng)馬克思主義信仰的宣傳和普及。對此，首先，政府要深挖馬克思主義對當(dāng)今社會、時(shí)代發(fā)展的信念價(jià)值，制定馬克思主義信仰宣傳日并請教專家為向社會大眾普及馬克思主義，讓人們更清楚地了解馬克思主義信仰。其次，企業(yè)要配合政府承擔(dān)相應(yīng)的宣傳和義務(wù)和責(zé)任。企業(yè)可以舉辦文化交流活動，提倡職工閱讀馬列經(jīng)典，增強(qiáng)對馬克思主義信仰的認(rèn)識和追求。再次，高校應(yīng)該在指導(dǎo)大學(xué)生遵循馬克思主義信念的基礎(chǔ)上發(fā)揮主導(dǎo)作用。高校思想政治教師要運(yùn)用大學(xué)生喜聞樂見的話語體系，闡釋馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，以及“跨越時(shí)空、跨越國界、富有永恒魅力，具有當(dāng)代價(jià)值”的中國傳統(tǒng)文化精神。特別是要明確新時(shí)代以來，我國在馬克思主義指導(dǎo)下取得的歷史性成就，提升大學(xué)生對馬克思主義理論的認(rèn)知認(rèn)同和情感認(rèn)同，進(jìn)一步夯實(shí)馬克思主義信仰的實(shí)踐基礎(chǔ)。

4、注重馬克思主義精神的領(lǐng)悟和升華

馬克思主義精神是其思想的核心，它強(qiáng)調(diào)人的主觀能動性和人的全面發(fā)展，共產(chǎn)主義的完成是馬克思主義者的終極追求，是人充分發(fā)揮主觀能動性和全面發(fā)展的最后場所。當(dāng)前，宣傳和普及馬克思主義理論，需要穩(wěn)定的社會基礎(chǔ)。穩(wěn)定的社會基礎(chǔ)以生產(chǎn)力的發(fā)展與居民生活質(zhì)量作為重要評判標(biāo)準(zhǔn)。只有在社會生產(chǎn)力大力發(fā)展、人民生活水平顯著提高的情況下，社會成員才能更深刻地了解社會主義，進(jìn)而才能真正認(rèn)識馬克思主義的信念，升華對馬克思主義信念的領(lǐng)悟，實(shí)現(xiàn)馬克思主義精神的內(nèi)化和外化。

馬克思主義信仰在中國歷史和社會的發(fā)展中起到了至關(guān)重要的作用，中國的社會主義建設(shè)必須堅(jiān)持馬克思主義信仰。但面對變化莫測的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，人們開始懷疑甚至放棄了陷入困境的馬克思主義信仰。因此，新時(shí)代我們要與時(shí)俱進(jìn)，加強(qiáng)對馬克思主義思想信仰的研究和宣傳。只有這樣，我們才能解決并突破馬克思主義信仰危機(jī)。

注 釋：

①馬克思恩格斯選集：第一卷[M].北京；人民出版社，2012：9.

②郝立新.如何把握新時(shí)代的馬克思主義[J].甘肅社會科學(xué)，2015，（5）：39-42.