基于創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)的應(yīng)用型本科院校人文教育研究

王曉波 王 瑩

（河北金融學(xué)院，河北 保定 071051）

一、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)

綜合素質(zhì)高、創(chuàng)新能力強(qiáng)成為新時(shí)代人才的基本要求。高校作為知識傳播、創(chuàng)新和應(yīng)用的重要基地，肩負(fù)著培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的重?fù)?dān)。高等教育人才培養(yǎng)必須打破對知識簡單的傳承和記憶，注重引領(lǐng)學(xué)生形成獨(dú)立思考、判斷、批判、創(chuàng)新的思維模式；必須從傳統(tǒng)的“理論型”“知識型”向“創(chuàng)新型”“復(fù)合型”轉(zhuǎn)化。學(xué)生只有接受完整的文、理知識，才能充分挖掘內(nèi)在潛能，豐盈情感世界，增強(qiáng)精神力量，成為一個(gè)全面的創(chuàng)新型國家的建設(shè)者。

從20 世紀(jì)80 年代開始，國際高教界逐漸重視實(shí)踐教學(xué)、強(qiáng)化應(yīng)用型人才培養(yǎng)。國內(nèi)高校在教育教學(xué)改革的探索中也深刻地認(rèn)識到，實(shí)踐教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的重要環(huán)節(jié)，也是提高學(xué)生社會職業(yè)素養(yǎng)和就業(yè)競爭力的重要途徑。

二、人文課程之于創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)不可或缺

1、人文課程的重要性

大學(xué)教育究其根本是對人的教育，它應(yīng)該是一個(gè)完整的過程，關(guān)注學(xué)生的每一個(gè)方面，包括智力的、心理的、身體的、精神的、社會的。不僅需要進(jìn)行專業(yè)教育，也應(yīng)加強(qiáng)提高學(xué)生綜合素質(zhì)的人文教育。著名教育家楊叔子先生曾指出，學(xué)生不僅要有高級的靈性，更要有高尚的人性。實(shí)用主義、功利主義的教育，培養(yǎng)出的將會是“絕對的、精致的利己主義者”。從這一層面來看，人文課程應(yīng)是大學(xué)教育的必要組成部分，是人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)。

2、人文教育有助于培養(yǎng)創(chuàng)新精神

心理學(xué)調(diào)查研究指出，在邏輯思維能力基礎(chǔ)上的形象思維和想象力，是激發(fā)創(chuàng)新思維和創(chuàng)新意識的潛在動力。愛因斯坦曾指出：“相對于知識來說，想象力更加重要?！彼粌H能幫助我們豐富內(nèi)心世界，形成活躍的思維，還能幫助我們了解世界，提高自身的創(chuàng)造力和對知識的吸收力、改造力。而人文課程的開放性、靈活性特點(diǎn)正是培養(yǎng)形象思維和想象力的重要手段。

3、人文教育有助于提升實(shí)踐能力

人文教育傳遞給學(xué)生的信息和知識涉及生活、工作的方方面面，其廣博性、情境性為學(xué)生呈現(xiàn)了一個(gè)個(gè)真實(shí)的案例，為學(xué)生總結(jié)了豐富的人生經(jīng)驗(yàn)、深刻的人生哲理，為解決實(shí)際問題提供了充足的方法手段，是學(xué)生人生智慧的源泉，是塑造學(xué)生人生觀、世界觀、價(jià)值觀的主要陣地。

三、現(xiàn)階段高校人文教育現(xiàn)狀

經(jīng)過對學(xué)生的數(shù)據(jù)調(diào)研和一線教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，顯示人文教育還存在一些亟待解決的問題：

1、人文素質(zhì)亟待提升

隨著市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，人們物質(zhì)水平得到極大改善，往往疏忽了自身人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和美好傳統(tǒng)價(jià)值觀念的固守。一起起有違社會公德和道德人倫的事情頻頻曝光，告誡著世人當(dāng)今社會人文素養(yǎng)的淡薄甚至缺失的問題越來越嚴(yán)重，已經(jīng)成為中國社會良性發(fā)展、和諧發(fā)展之痛。人文素養(yǎng)教育的加強(qiáng)亟待實(shí)施。

2、傳統(tǒng)課堂學(xué)生的主體作用發(fā)揮不明顯

人文課程在學(xué)生中沒有得到應(yīng)有的重視，大多數(shù)高校學(xué)生迫于就業(yè)壓力而忙于專業(yè)證書考級，再加上“實(shí)用主義”的思想作祟，導(dǎo)致其忽視了一些基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生在人文課堂上表現(xiàn)出注意力不集中，甚至缺課等問題。

3、傳統(tǒng)人文課程創(chuàng)新能力的啟發(fā)不足，教學(xué)內(nèi)容有待進(jìn)一步凝練

傳統(tǒng)的教學(xué)中，學(xué)生無條件服從教師與課本，無形中扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維。教師與學(xué)生應(yīng)建立民主、平等的師生關(guān)系，營造良好的文化氛圍和自由空間。鼓勵學(xué)生發(fā)表個(gè)人見解，表達(dá)個(gè)體思想。

在課時(shí)有限、內(nèi)容廣博的矛盾中，應(yīng)進(jìn)一步凝練教學(xué)內(nèi)容，提高課堂效率，變大量知識堆積為有效接受、內(nèi)化學(xué)習(xí)。

4、教學(xué)方法和考核評價(jià)方式有待進(jìn)一步多元化、科學(xué)化。

受傳統(tǒng)教育模式的影響，在教學(xué)課時(shí)緊，任務(wù)重的基本情況下，人文課程普遍采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式和考核方式。教師以講授為主，考試以期末筆試為主，久而久之，學(xué)生就不可避免地產(chǎn)生枯燥感、單調(diào)感和厭倦感。因此，更新教學(xué)方法和考核模式已刻不容緩。

四、基于創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)的人文課程教學(xué)改革

課程教學(xué)改革要解決的最重要的兩個(gè)問題就是“教什么”和“如何教”的問題，學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法都至關(guān)重要?；谖覈鴳?yīng)用型本科大學(xué)人文課程開設(shè)的現(xiàn)狀，從培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的角度出發(fā)，提出如下的教學(xué)改革策略：

1、完善人文課程體系，明確人文課程定位

在當(dāng)前學(xué)生語言能力薄弱、人文素質(zhì)亟待提高，人文課程課時(shí)有限與課程內(nèi)容廣博存在巨大矛盾的情況下，教師需改變教學(xué)理念，將人文教學(xué)重心從“知識傳授”轉(zhuǎn)向“創(chuàng)新思維教育”“應(yīng)用能力教育”，使人文課程融人文性、工具性、行業(yè)性于一體。注重課程體系建設(shè)，實(shí)現(xiàn)“人文教育”觀念下的模塊化教學(xué)。逐步形成集文學(xué)、語言、藝術(shù)為一體的語言模塊、文學(xué)模塊、文化模塊、寫作模塊。建立由基礎(chǔ)知識獲取到實(shí)踐技能訓(xùn)練到人文素質(zhì)養(yǎng)成的學(xué)習(xí)鏈條。

2、根據(jù)學(xué)生具體情況，梳理教學(xué)內(nèi)容

根據(jù)課程性質(zhì)，打破知識點(diǎn)條塊分割、各自獨(dú)立的現(xiàn)狀，注重知識點(diǎn)的連貫性和體系化，幫助學(xué)生形成完整清晰的知識框架。在課程講授過程中，從學(xué)生未來職業(yè)能力需求和身臨其境的校園生活出發(fā)，整合知識點(diǎn)，有助于增強(qiáng)其代入感。善于設(shè)置問題，給學(xué)生留下較大的思維活動空間，激發(fā)其發(fā)散思維的培養(yǎng)。

不拘泥于書本或課件中死板的教學(xué)內(nèi)容，鼓勵學(xué)生發(fā)表意見，在課堂上樂于思考、積極參與、勇于表達(dá)。幫助學(xué)生掌握多向多維度聯(lián)系的思維方式，替代單向線性的思維方式。從對問題多視點(diǎn)、多側(cè)面、綜合交叉的觀照，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的目的。

3、以“學(xué)生為中心”，構(gòu)建完善的實(shí)踐教學(xué)體系

當(dāng)前，學(xué)生接收信息的渠道多樣，資源豐富靈活。傳統(tǒng)講授方式勢必?zé)o法提高學(xué)生的參與度和積極性。因此小組討論式學(xué)習(xí)和課下任務(wù)式學(xué)習(xí)，對于展示學(xué)生個(gè)人能力，啟發(fā)學(xué)生積極思考和團(tuán)隊(duì)溝通協(xié)作是較為有效的方式。要以“提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)習(xí)慣”為指導(dǎo)，做好課程實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，改革教學(xué)方法。

利用翻轉(zhuǎn)課堂、案例教學(xué)等先進(jìn)的教學(xué)模式，以“項(xiàng)目任務(wù)實(shí)訓(xùn)”為核心，建立以突出技能性、實(shí)踐性和開放性為導(dǎo)向的“課內(nèi)課外、網(wǎng)上網(wǎng)下相結(jié)合的實(shí)訓(xùn)教學(xué)體系”，改變教師傳統(tǒng)的教學(xué)理念，將教學(xué)重心從“理論講授”轉(zhuǎn)向“指導(dǎo)學(xué)生討論、實(shí)踐”，從而培養(yǎng)學(xué)生分析問題、處理問題的能力，進(jìn)一步提升學(xué)生獨(dú)立思考能力和實(shí)踐能力。

在課程設(shè)計(jì)上，密切與校內(nèi)外行業(yè)人士聯(lián)系，注重課程的互動性和拓展性。加強(qiáng)與行業(yè)的“協(xié)同教學(xué)”，找準(zhǔn)人文課程與專業(yè)能力的鏈接點(diǎn)，加強(qiáng)企業(yè)、行業(yè)的橫向聯(lián)系。

4、借助現(xiàn)代信息技術(shù)手段

“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代背景下，以網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)為主要載體的新媒體發(fā)展日新月異，課堂教學(xué)也要打破單一的教學(xué)環(huán)境，充分利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺、教學(xué)APP、QQ 群、微信群、學(xué)習(xí)通、問卷星等途徑，進(jìn)行師生互動、生生互動討論、評價(jià)等，豐富課堂形式，形成喜聞樂見的人文教育氛圍。

5、注重過程考核，建立人文性和靈活性的多元評價(jià)體系

在新的教學(xué)模式和教學(xué)方法下，學(xué)生成績應(yīng)綜合反映學(xué)生的知識應(yīng)用能力，采取多元化的考核評價(jià)體系，理論與實(shí)踐相結(jié)合，課內(nèi)與課外相結(jié)合，筆試與口試相結(jié)合、閉卷與開卷相結(jié)合，改變傳統(tǒng)的一卷定成績的考核漏洞和弊端，使評價(jià)制度更加科學(xué)、合理，學(xué)生個(gè)性發(fā)展得以尊重，有助于其建立獨(dú)立探索和思考的思維體系。

6、拓寬課堂維度，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)習(xí)慣

打破課堂局限，將課程陣地移至課堂外甚至校外，充分利用各種資源開發(fā)豐富的實(shí)踐活動，拓展人文教育的渠道，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，變知識為技能，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

鼓勵學(xué)生自我教育，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、求知欲，激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神，引導(dǎo)其掌握主動學(xué)習(xí)、探索世界的方法，養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

在人文課程教學(xué)中鼓勵學(xué)生進(jìn)行大量閱讀，積累知識，開闊視野，為思維活動提供豐富的素材，為創(chuàng)新行為打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

人文教育作為高等教育必不可少的組成部分，在充分發(fā)揮其創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)功能的基礎(chǔ)上，必將為國家培養(yǎng)出具有以天下為己任的愛國精神、社會責(zé)任感和具有寬厚知識基礎(chǔ)的、兼容并包、博采眾長的創(chuàng)新型人才做出不可磨滅的貢獻(xiàn)。