新時(shí)期柳青小說(shuō)研究述評(píng)*

張 琰

(無(wú)錫城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院 師范學(xué)院，江蘇 無(wú)錫 214153)

柳青，原名柳蘊(yùn)華，我國(guó)五、六十年代文學(xué)的著名代表作家，陜西省吳堡縣張家山公社寺溝村人，被贊譽(yù)為“當(dāng)代文學(xué)史上的一位杰出作家”[1]417。柳青的文學(xué)創(chuàng)作以小說(shuō)為主，代表作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《創(chuàng)業(yè)史》、《種谷記》、《銅墻鐵壁》，中篇小說(shuō)《咬透鐵鍬》等。奠定其文學(xué)史地位的成名作《創(chuàng)業(yè)史》，就是柳青深入農(nóng)民生活，在皇甫村定居十四年，集中精力創(chuàng)作而成的。

面對(duì)這位十七年文學(xué)的代表性作家，我們很自然地會(huì)思考他還有哪些創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和研究空白有待發(fā)現(xiàn)。對(duì)于這個(gè)疑惑，我們不妨重新回顧和梳理一下過(guò)去的研究道路，這對(duì)于我們?nèi)嫦到y(tǒng)地研究柳青作家作品或許會(huì)有更多的啟示和幫助。

“人們習(xí)慣于把1976年10月以后的文學(xué)，稱為新時(shí)期文學(xué)?！盵2]71這一時(shí)期柳青小說(shuō)的研究工作，在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步繼續(xù)深入，出現(xiàn)了更多的文藝爭(zhēng)鳴，新穎的觀點(diǎn)，獨(dú)特的視角，嶄新的研究方法，使得柳青小說(shuō)研究走上了一條多角度、系統(tǒng)化的研究道路。

一、新時(shí)期柳青小說(shuō)研究相關(guān)專著

新時(shí)期大量柳青小說(shuō)的相關(guān)研究專著涌現(xiàn)。研究專著是一種深入、系統(tǒng)研究的結(jié)果，它往往最能代表一個(gè)作家研究所達(dá)到的實(shí)際水平。

這一時(shí)期出現(xiàn)的專著，有代表性的主要有：山東大學(xué)中文系1979年編的《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究資料：柳青專集》；孟廣來(lái)、牛運(yùn)清1982年出版的《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究資料：柳青專集》，以及人文雜志編輯與陜西省社科院文學(xué)研究所合編的《柳青紀(jì)念文集》，以上專著都是較早對(duì)柳青研究資料進(jìn)行整理和匯編的論文集，收錄了當(dāng)時(shí)關(guān)于柳青具有代表性的評(píng)論文章，并都編有柳青作品以及對(duì)其評(píng)論文章的目錄索引。這為我們系統(tǒng)地了解柳青以及梳理作家研究的進(jìn)程，提供了較為豐富的研究資料。

此外，還有關(guān)于柳青總體性研究的專著：劉建軍、蒙萬(wàn)夫、張長(zhǎng)倉(cāng)出版于1981年的《論柳青的藝術(shù)觀》，通過(guò)柳青深入生活，把文學(xué)事業(yè)定位為人民的事業(yè)，堅(jiān)持黨性原則等，結(jié)合作家的創(chuàng)作實(shí)踐，著重探討他的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)觀。主要是對(duì)十七年時(shí)期的柳青評(píng)價(jià)的進(jìn)一步深入和總結(jié)。孔范今、徐文斗的《柳青創(chuàng)作論》，主要是對(duì)柳青的具體小說(shuō)創(chuàng)作進(jìn)行分析，并對(duì)其創(chuàng)作道路展開(kāi)回顧。相對(duì)而言，內(nèi)容上更為新一些，尤其是書中對(duì)作家的早期短篇小說(shuō)給出了較早也較為詳細(xì)的評(píng)價(jià)，認(rèn)為這些小說(shuō)雖然在藝術(shù)上和思想上還不夠成熟，但是值得肯定的是這些作為作者創(chuàng)作起點(diǎn)的作品是立足于現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ)之上的。此外，在對(duì)《創(chuàng)業(yè)史》進(jìn)行分析時(shí)，評(píng)論者也對(duì)小說(shuō)的藝術(shù)成就從典型化、結(jié)構(gòu)藝術(shù)、心理描寫、敘述語(yǔ)言、人物語(yǔ)言等方面作了詳細(xì)的闡述。

關(guān)于柳青具體作品的專著，主要還是集中于《創(chuàng)業(yè)史》。閻綱出版于1981年的《創(chuàng)業(yè)史與小說(shuō)藝術(shù)》，高度肯定了《創(chuàng)業(yè)史》在十七年文學(xué)中的地位。出版于1985年周天的《論創(chuàng)業(yè)史的藝術(shù)構(gòu)思》，討論了《創(chuàng)業(yè)史》第一部的構(gòu)思問(wèn)題，全書分為三大段，先從藝術(shù)技巧出發(fā)，進(jìn)而討論到藝術(shù)構(gòu)思；由于柳青《創(chuàng)業(yè)史》的藝術(shù)構(gòu)思中，是著力于描繪英雄人物的，于是作家又進(jìn)而在第三部分討論梁生寶的性格描繪問(wèn)題。

二、新時(shí)期柳青小說(shuō)研究相關(guān)論文

新時(shí)期柳青小說(shuō)的相關(guān)研究論文中，出現(xiàn)了許多新的觀點(diǎn)和新的方法；同時(shí)研究領(lǐng)域也不斷擴(kuò)大，許多薄弱環(huán)節(jié)得到重視，一些研究空白被填補(bǔ)。

《創(chuàng)業(yè)史》研究一直是柳青小說(shuō)研究的重頭戲。例如，針對(duì)《創(chuàng)業(yè)史》文本以及作家對(duì)第一部所做的修改，梁生寶的形象是否真實(shí)等等；尤其是對(duì)于《創(chuàng)業(yè)史》中人物形象的真實(shí)性，評(píng)論較多。李曉衛(wèi)的《從梁三老漢形象的塑造看柳青的真實(shí)觀——柳青創(chuàng)作中的現(xiàn)實(shí)主義特點(diǎn)評(píng)析》認(rèn)為《創(chuàng)業(yè)史》“在一些章節(jié)中也比較真實(shí)地展現(xiàn)了人物活動(dòng)的特定地域的風(fēng)土人情，但是，從整體真實(shí)觀來(lái)看，《創(chuàng)業(yè)史》并沒(méi)有寫出歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，缺乏歷史真實(shí)性，所以從本質(zhì)來(lái)說(shuō)，還是不夠真實(shí)的?！盵3]28并指出在《創(chuàng)業(yè)史》(第二部)中，梁三老漢形象在真實(shí)性、典型性上也存在著一定的問(wèn)題，特別是后半部分，柳青用“理念化”手法塑造梁三老漢形象，比如在“合槽”問(wèn)題上，相比之下的梁大老漢倒更為真實(shí)。在李曉衛(wèi)另外一篇《試論柳青的文學(xué)典型觀——對(duì)創(chuàng)業(yè)史中梁生寶形象塑造的反思》中，作者指出柳青在“對(duì)馬克思主義關(guān)于典型形象塑造的理論的把握是基本準(zhǔn)確的”，但“他在運(yùn)用這種理論來(lái)塑造人物形象時(shí)卻存在著較大的偏差和失誤。這就使他的作品中的人物，特別是精心加以塑造的梁生寶形象沒(méi)有真正達(dá)到典型的高度?！盵4]57

值得注意的是，1985年興起的文學(xué)研究方法熱，以及對(duì)《創(chuàng)業(yè)史》新研究角度的發(fā)掘，也給柳青研究帶來(lái)了新的氣息，有力地推動(dòng)了研究工作向縱深發(fā)展。李曉峰的《柳青小說(shuō)中的愛(ài)情婚姻問(wèn)題初探》，提出“那么，接受美學(xué)所倡導(dǎo)的尊重讀者對(duì)作品價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，把讀者納入文學(xué)研究的主要對(duì)象之列，都是極有見(jiàn)地的。筆者正是循著這一思路，想就柳青小說(shuō)中的愛(ài)情婚姻問(wèn)題略作探討”[5]59，并較早地對(duì)《創(chuàng)業(yè)史》中的愛(ài)情婚姻問(wèn)題作出了評(píng)價(jià)，認(rèn)為“在五十年代涌現(xiàn)出的反映現(xiàn)實(shí)題材的小說(shuō)中，在愛(ài)情婚姻的描寫上能大膽而真實(shí)地透視人物的性心理，并描寫得極有分寸，極為自然，柳青是具有代表性的作家。”[5]62李遇春的《陳忠實(shí)與柳青的文化心理比較分析——以白鹿原和創(chuàng)業(yè)史為中心》，使用弗洛伊德的精神分析學(xué)對(duì)《創(chuàng)業(yè)史》進(jìn)行解讀。文章認(rèn)為梁生寶對(duì)梁三老漢、郭振山、王書記依次的精神選擇是一種迷戀民族集體無(wú)意識(shí)中的父親意象的“戀父情節(jié)”，而“梁生寶與改霞之間與其說(shuō)是一種情人關(guān)系，毋寧說(shuō)是一種父子(女)關(guān)系”[6]36，這其中也隱含著“戀父”的心態(tài)。李遇春分析《創(chuàng)業(yè)史》中的女性人物形象素芳與梁生寶和公公王二直桿的對(duì)立，表現(xiàn)出了雙重“文化審父”意識(shí)；而梁生寶這個(gè)人物形象是選擇用道德化的“超我”人格壓抑欲望化的“本我”人格的表現(xiàn)。而在陳思和《來(lái)自民間的土地之歌——評(píng)50年代農(nóng)村題材的文學(xué)創(chuàng)作》中，則引用了一個(gè)新的概念，即“民間文化形態(tài)”，為《創(chuàng)業(yè)史》的研究提供了一條新的思路。

柳青早期短篇小說(shuō)研究取得很大突破，是這一時(shí)期柳青研究的又一個(gè)重要收獲。這些長(zhǎng)期被作家長(zhǎng)篇小說(shuō)光芒所遮蓋的作品，開(kāi)始受到人們的關(guān)注。李曉衛(wèi)的《現(xiàn)實(shí)主義的良好開(kāi)端——柳青早期短篇小說(shuō)論略》認(rèn)為“描寫新舊交替時(shí)代中國(guó)農(nóng)民的生存狀態(tài)和歷史命運(yùn)，構(gòu)成了柳青早期短篇小說(shuō)創(chuàng)作的基本特色。這些作品雖然明顯存在著思想上、藝術(shù)上的不足，但仍然能表明他在一定程度上繼續(xù)了以魯迅為代表的‘五四’新文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)?！盵7]30王琪玖的《簡(jiǎn)評(píng)柳青延安時(shí)期的小說(shuō)創(chuàng)作》指出這些短篇小說(shuō)作品濃郁的地方特色和刻畫地栩栩如生的人物形象，顯示著作家柳青自覺(jué)將寫作與現(xiàn)實(shí)革命斗爭(zhēng)結(jié)合起來(lái)，走與工農(nóng)兵相結(jié)合的道路。除上述文章以外，還有張來(lái)斌的《論柳青早期短篇小說(shuō)的藝術(shù)特色》、屈桂云的《最初的探索——談柳青的早期短篇小說(shuō)》、孫書第的《論柳青早期短篇小說(shuō)》、陸耀東的《談柳青的早期創(chuàng)作》等。

這一時(shí)期對(duì)柳青小說(shuō)的總體性研究也有所突破。一些以前一直沒(méi)有受到重視的領(lǐng)域，或者說(shuō)是薄弱環(huán)節(jié)，也受到了不同程度的重視：例如在柳青與外國(guó)文學(xué)的關(guān)系方面，1988年呂世民發(fā)表的《柳青與外國(guó)文學(xué)》，該文著重闡述了列夫·托爾斯泰、肖洛霍夫、海明葳以及黑格爾的《美學(xué)》對(duì)柳青小說(shuō)創(chuàng)作的影響。

三、新時(shí)期柳青小說(shuō)研究的成績(jī)和不足

從總體而言，新時(shí)期以來(lái)的柳青小說(shuō)研究獲得了長(zhǎng)足發(fā)展：成果突出，評(píng)論者思路活躍，賦有個(gè)性，構(gòu)成了一個(gè)百花齊放、推陳出新的柳青研究的新格局。在眾多的柳青小說(shuō)研究文字中，雖不乏許多見(jiàn)解深刻、論述詳盡、資料完備、角度新穎的力作，但是總的來(lái)看，柳青研究尚未盡善盡美。目前還存在許多突出的問(wèn)題，概括起來(lái)，主要有以下幾點(diǎn)：

第一，柳青小說(shuō)的研究仍然存在許多的研究盲點(diǎn)。例如關(guān)于柳青的小說(shuō)《蛤蟆灘的喜劇》，目前為止幾乎沒(méi)有相關(guān)的評(píng)論或者介紹性文章。至于《創(chuàng)業(yè)史》，雖然是本時(shí)期評(píng)論界集中注意的熱點(diǎn)，相關(guān)的評(píng)論成果也很多，但多循著主題思想，再人物形象，最后談一下藝術(shù)特色或者缺陷的模式，從立意到結(jié)構(gòu)都顯得大同小異。而且其中也還是有一些評(píng)論鮮少涉及的盲區(qū)，值得我們做進(jìn)一步深入和拓展，比如說(shuō)對(duì)于小說(shuō)中女性形象的展開(kāi)和分析，尤其是爭(zhēng)議較大的徐改霞這個(gè)形象。此外，對(duì)柳青研究史的歸納也是一個(gè)薄弱的環(huán)節(jié)，尤其是在進(jìn)入90年代以后，幾乎沒(méi)有相關(guān)的專著，甚至連柳青的相關(guān)綜述類文章數(shù)量也較少。

第二，90年代以來(lái)關(guān)于柳青研究多是單篇的學(xué)術(shù)論文，還沒(méi)有一本真正意義上的研究專著；且柳青及其作品研究的論文數(shù)量及規(guī)模尚不能與作家的文學(xué)史地位及影響相當(dāng)。這都是對(duì)一個(gè)作家研究尚不夠成熟和完善的表現(xiàn)。

第三，目前，熱衷于從事柳青研究的人員和關(guān)注柳青研究的報(bào)刊多是集中在陜西省及其周邊地區(qū)，有很強(qiáng)的區(qū)域性，在全國(guó)范圍內(nèi)對(duì)柳青及其作品的價(jià)值認(rèn)識(shí)似乎還沒(méi)有得到應(yīng)有的重視。

總之，在整個(gè)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究格局中，柳青小說(shuō)研究有著其獨(dú)特的文學(xué)地位和歷史地位。新時(shí)期以來(lái)，經(jīng)過(guò)研究者們不懈的努力、踏實(shí)的工作、以及嚴(yán)肅認(rèn)真的研究，柳青小說(shuō)研究雖然還存在這樣或者那樣的問(wèn)題，但值得肯定的是，已經(jīng)初具規(guī)模，且漸趨成熟。