語境與回應
——當代中國畫人物創(chuàng)作的寫意精神與人文情懷研究

楊幼梅

（福建幼兒師范高等?？茖W校，福州 350007）

引言

“寫意”和“人文情懷”是中國畫的基本特點，與西方人的思維不同，中國畫往往是先成竹在胸，然后再下筆，所以一般情況下，我們會發(fā)現(xiàn)中國畫所講究的是“意趣”，而那些線條、色彩、墨水所到之處就不僅僅是在造型，更為關(guān)鍵的是在抒情。此時此刻，中國畫中的寫意精神和人文情懷所表現(xiàn)的便是一幅畫的語境以及畫家對社會的回應。從歷史發(fā)展的角度來看，中國畫人物創(chuàng)作有著悠久的歷史，自古以來的許多畫家都曾經(jīng)用自己的才智為人們展現(xiàn)著一組組栩栩如生、形神兼?zhèn)涞漠嬜?，這其中有花鳥、有蟲魚、有自然之景，也有人類造景，還有人物等，但是從整體情況來看，在寫意方面，除了人物畫，其他種類均得到了比較有效的發(fā)展，人物畫雖然在寫意方面也有所進步，但是相較而言卻還存在著諸多不足，尤其是在當代，受西畫和教學體系的影響，當代人物畫中的寫意精神和人文關(guān)懷更是漸趨沒落，基于此，本文對當代中國人物畫創(chuàng)作過程中所表達的“寫意精神”和“人文情懷”進行了全面的關(guān)注，希望能夠從中獲得啟示，促進當代中國人物畫的進一步發(fā)展。

一、中國畫“寫意精神”和“人文情懷”的主要內(nèi)涵

眾所周知，繪畫有寫意和寫實之分，所謂寫意自然就是與寫實相對的一種藝術(shù)創(chuàng)作手法，具體來說是指藝術(shù)家在進行創(chuàng)作的時候故意忽略藝術(shù)形象的外在逼真性，通過特殊的方法來強調(diào)藝術(shù)形象的內(nèi)在精神。這一概念源于中國山水畫，中華民族受地理環(huán)境的影響，在其發(fā)展的過程中養(yǎng)成了追求意境之美的習慣，所以他們在進行藝術(shù)創(chuàng)作的過程中也會講究“意到”。也就是說在進行藝術(shù)表達的時候強調(diào)事物的內(nèi)在本質(zhì)以及潛藏的意韻內(nèi)涵。所謂人文情懷通俗地講便是對人的關(guān)懷，也就是說，用心去感知社會的發(fā)展，感知人類的發(fā)展，以及用心去對社會、對萬事萬物的發(fā)展做出響應的回應。中國畫是一種古老的藝術(shù)形式，其源于現(xiàn)實生活而又高于現(xiàn)實生活，在發(fā)展的過程中以其獨特的形式向人們展現(xiàn)出畫家對事物發(fā)展的看法和情懷。所以，通過一幅典型的中國畫，人們能夠在其中的細節(jié)處感知到繪畫者所傳遞出的基本思想和理念?？梢院敛豢鋸埖卣f，一幅成功的中國畫，“寫意精神”和“人文情懷”是本質(zhì)，如果兩者均不具備，或者缺乏其中的任何一個都會影響到中國畫的語境表達，也無法對社會的現(xiàn)實做出相應的回應，所以，要讓中國畫達到高標準就必須要同時追求“寫意精神”和“人文情懷”，這樣才能夠做到形神兼?zhèn)洌攘o窮。

二、當代中國人物畫中“寫意精神”的主要表現(xiàn)

通過對當代中國人物畫的具體欣賞發(fā)現(xiàn)，其“寫意精神”主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

其一，用線條來展示當代中國人物畫中的“寫意精神”。中國畫與工筆畫、西畫等均不相同，常見的工筆畫、西畫所追求的是寫實，因此，在線條和構(gòu)圖方面追求極致的準確，所以我們在觀看和欣賞的時候往往能夠充分感受到一種極致的逼真。在這一點上，中國畫卻恰恰相反，它所追求的是“寫意”，所以我們在欣賞的時候會情不自禁地感受到一種溢于畫外的意境。比如，在許多山水畫中，仔細看，線條并不能夠非常逼真地展現(xiàn)山的形狀，但是從整體情況來看卻能夠感受到山的清秀或者雄奇，實際上這就是寫意的作用。中國人物畫也屬于中國畫的一種，所以發(fā)展至今，畫家仍然傳承了中國畫“寫意”的傳統(tǒng)，采用了線條來對所描繪的人物進行“寫意”，讓人們能夠通過線條的表現(xiàn)來感受到所描繪的人物的基本情況。比如，柔和的線條進行著簡單的勾勒便能夠展示出一位女子的婀娜多姿，反之，粗壯的線條則能夠展示出一位壯漢的強壯有力，但實際上，這些線條的表達又并不像工筆畫那樣工于細致，而是人物畫中“寫意”的作用。因此，當代中國人物畫在傳承傳統(tǒng)人物畫畫法的基礎上仍然通過線條來充分展現(xiàn)了其中的“寫意精神”。

其二，用渲染來展示當代中國人物畫中的“寫意精神”。中國畫中最常見的便是渲染、襯托的藝術(shù)手法，比如，用淡淡的墨汁襯托出天空的高遠，用輕柔的白紗襯托出性情的溫婉等，在當代中國人物畫中，渲染的技法也隨處可見，而其中所展現(xiàn)出來的“寫意精神”也非常明顯，比如，用衣服來渲染人物的性格，用頭發(fā)來渲染人物的表情等，這些渲染技巧的運用能夠讓中國人物畫的“寫意精神”形成具象的形勢，人們在進行欣賞的時候也能夠比較快地便對其進行有效的認識和感受。

其三，以用墨來展示當代中國人物畫中的“寫意精神”。墨和線條是中國畫的基本元素，在黑白灰的世界中墨和線條的組合創(chuàng)作了一幅又一幅的經(jīng)典，在中國畫中，畫家們將線條和墨進行了絕美的搭配，促進了中國人物畫的“寫意精神”得到全方位的顯現(xiàn)。比如，在當代中國人物中，畫家用濃墨重彩來進行背景的渲染，這就在一定程度上讓欣賞者從中感受到了凝重和嚴肅。反之，如果畫家在進行繪畫的時候，采用淡墨來進行涂抹，那么顯然畫家的心情是比較溫和的，也是比較平靜和寵辱不驚的。因此，在欣賞當代中國人物畫的時候，需要從用墨的情況來對圖畫中所傳遞出的信息進行理解，從而進一步從深層次方面去感知畫作所表現(xiàn)的“寫意精神”。

三、當代中國人物畫中“人文情懷”的主要表現(xiàn)

繪畫是一項關(guān)于人的藝術(shù)，其中的內(nèi)容要么表達的是自己想要做什么，另一方面則表達的是應該引導人們怎樣去做。“人文情懷”是對人的關(guān)懷，因此，當代中國人物畫通過其獨有的方式向人們傳達出豐富的“人文情懷”。

（一）充分表達對人性的關(guān)懷

人作為萬物之靈，在發(fā)展的過程中充分展現(xiàn)了其最基本的自然屬性，藝術(shù)作為人類情感的表達方式之一自然也就充分展現(xiàn)了其對人性的全面關(guān)懷，因此，在欣賞和理解當代中國人物畫的過程中應該從宏觀和微觀的方面對人性進行全面的解讀，以便于更加深層次地對作品進行認識和理解。比如，畫家會通過柔和的面部向人們傳遞善良、溫和、恭謙，也可以通過剛毅的外表來向大家傳遞出正直、無私之情。

對于一個人而言，其有著人性善的一面，同樣也有著人性惡的一面，為此，畫家會根據(jù)具體的情況來進行用筆，以表達自己的內(nèi)心世界，并以此來表達對人性的基本關(guān)懷。比如，在當代中國人物畫中，畫家將人物的眼睛畫得微微向下，則能夠充分表現(xiàn)出人物的謙遜之態(tài)，而將人物的眼光微微上揚則能夠表現(xiàn)出人物的開心得意之色。再比如，當畫家要展現(xiàn)人物的陰暗面時經(jīng)常會采用厚重的潑墨來對衣服進行渲染，但是展現(xiàn)人物陽光美好一面時會用淡墨來對服裝進行有效的展示。

人是自然界的核心，因此，藝術(shù)作品都會圍繞著人物的本性來進行，在當代中國人物畫中，畫家便采用了線條、用墨、渲染等方式來展現(xiàn)其對人性的解讀和展示等。

（二）充分表達對社會性的思辨

社會性是人的又一屬性，一般情況下，人的社會性會在日常生活中因為環(huán)境、因素等的不同而發(fā)生著變化，因此，藝術(shù)作為人類審美和情感的表達也會通過不同的方式來對社會性進行思辨。其中最為典型的便是，當代中國人物畫仍然延續(xù)了古代中國人物畫的主要特色，在畫作中充分表達了“出世”和“避世”的基本理念。中國畫的學習不同于西畫的教學系統(tǒng)，中國畫的學習是一個涉獵非常廣的過程，在這個過程中學生不僅要學習與之相關(guān)的書法、詩詞歌賦、繪畫技能等，還應該對中國傳統(tǒng)文化的幾種典型理念進行認真的閱讀和思考，這樣才能夠讓所描繪的畫作真正能夠激發(fā)人們內(nèi)心的情感共鳴。比如，有的畫家會通過人物的各種荒誕不經(jīng)的行為來表示其對社會中某種現(xiàn)象的鞭撻，畫中的人物便是畫家的代言人，所反映的便是畫家的真實內(nèi)心。與此同時，有的畫家也會通過人物的衣著、表情的端莊來塑造良好的心態(tài)以及積極的心理，并以此來充分表現(xiàn)積極應對生活中的困難，努力想要“入世”的基本情感。

人的一生總是在不斷的“出世”和“避世”情懷中反復地徘徊，因此便有了內(nèi)心深處的孤獨和矛盾，但是因為現(xiàn)代生活的節(jié)奏實在太快，大部分的人都無法停下腳步來對這些潛藏的情感因素進行思考，為此，畫家通過有形的方式，將獨特的藝術(shù)手法用到了當代中國人物畫之中，這就在一定程度上讓畫中的人物成為了當代許多中國人的代言人，并讓他用其外貌、身形、神態(tài)、衣著、行為等進行全方位的表現(xiàn)，充分展現(xiàn)出當代人在面臨社會發(fā)展時的困難和疑惑，以便于人能夠在畫作的激發(fā)下審視內(nèi)心，進而有所啟示。

綜上所述，繪畫是一種人的行為，而畫家在當代中國人物畫中所表現(xiàn)出的仍然是人的行為，那些線條、那些墨色、那些衣著神情以及相應的陪襯之景，真是畫家在經(jīng)歷了社會實踐之后的獨特語言，以及對這個社會的有效回應，因此，我們在欣賞和學習當代中國人物畫的過程中應該積極采取措施來對其中所蘊含的人文精神進行更為全面的了解和評析，這樣才能夠從畫中獲得美的享受以及處世之道。

四、當代中國人物畫中“寫意精神”與“人文情懷”進一步提升的措施

“寫意精神”與“人文情懷”是當代中國人物畫的主要元素，那么在當今社會，要讓中國人物畫得到進一步的提升，要在其中滲透“寫意精神”與“人文情懷”就應該從以下三個方面來具體進行：

（一）傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)

中國畫是世界繪畫史上的一種獨特藝術(shù)形式，在中國畫中，線條和墨不僅僅是用來進行造型，更重要的是要讓畫家的情感得到淋漓盡致的宣泄，所以我們說，中國畫不僅要帶給人們視覺上的審美，關(guān)鍵還需要讓畫家以此種方式來獲得心靈上的慰藉，心緒上的平衡，最終再促進大眾的情感共鳴。所以，我們從中國古代的人物畫中能夠看到敞開胸懷、酒到酣處的醉漢；也能夠看到胡子滿面、打抱不平的壯士，實際上這些畫中的人物所展現(xiàn)的正是畫家的內(nèi)心，也是畫家的特殊語言。這樣的表達方式既彰顯了藝術(shù)的魅力，同時也展示了人們獲得審美的、實現(xiàn)健康發(fā)展的方法，因此，在當代中國人物畫中，畫家應該從傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的角度出發(fā)，積極尋找傳統(tǒng)文化中的各種經(jīng)典內(nèi)容，比如，“寫意”的技法以及“人文”的關(guān)懷，讓畫作在畫家的筆下更加的有血有肉，更加的靈動豐富，更加意蘊深厚，從而彰顯出當代中國人物畫的主要魅力，提升中國人物畫的主要特征等。實踐證明，中國文化博大精深，傳統(tǒng)文化底蘊深厚，文化藝術(shù)更是璀璨的明珠，因此，在當代中國人物畫展現(xiàn)“寫意精神”和“人文關(guān)懷”時應該進一步傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)，這樣才能夠讓中國當代人物畫得到全面的進步與發(fā)展。

（二）汲取西畫先進

隨著社會的進步，科學技術(shù)讓世界各地的空間與時間距離進一步縮小，各個國家的文化藝術(shù)得到了更為廣泛的發(fā)展和交流，因此，當代中國人物畫也應該積極地以寬廣的胸懷，以海納百川的氣度對西畫的先進之處進行全面探索和學習，比如，可以將西畫中的光影藝術(shù)、西畫中的構(gòu)圖思想、西畫中的思想理念等運用到當代中國人物畫之中，讓更多的畫家在進行繪畫的過程中能夠?qū)⒅形鞣降奈幕M行有效地合并與融入，能夠促使畫家在繪畫的過程中進行技能、技巧以及抒情達意等方面的創(chuàng)新，從而進一步促進當代中國畫的持續(xù)發(fā)展。

（三）提升綜合素養(yǎng)

繪畫不僅需要畫家對事物的外在表象進行全面的表達，更需要將其中的情感以獨特的方式蘊藏在畫作之中。中國當代人物畫目前之所以在各大美術(shù)展場以及社會其他機構(gòu)中評價不高，這與畫家自身的綜合素養(yǎng)有著極大的關(guān)系。比如，有些畫家在進行繪畫的時候還主要停留在模仿的階段，此時他們的畫作即便是從外觀上來看惟妙惟肖，但是從本質(zhì)上來看，畫家仍然是“啞巴”，不會將自己的語言賦予會說話的畫身上，自然也就難以取得較好的效果，而不同大眾在進行欣賞的時候也不能夠從中感受到對社會現(xiàn)實生活的回應，為此，當代中國人物畫的畫家們應該積極采取措施來提升自己的文學、藝術(shù)、為人處世等多方面的綜合素養(yǎng)，這樣才能夠為當代中國人物畫“寫意精神”和“人文情懷”的形成而提供借鑒。

結(jié)語

綜上所述，當代中國人物畫在發(fā)展的過程中取得了不錯的成績，但是在整個畫壇上卻與其他種類的畫作存在著一定的差距。“寫意精神”和“人文關(guān)懷”是當代中國人物畫應該高度關(guān)注的兩大基本元素，是畫家對現(xiàn)實世界的話語以及回應，因此，畫家應該在繼承傳統(tǒng)、中西合璧的過程中不斷地提升自己的綜合素養(yǎng)，以促進當代中國人物畫的發(fā)展和進步。