古籍鈐印元數(shù)據(jù)著錄規(guī)范設(shè)計(jì)與應(yīng)用研究*

王麗麗 朱小梅

（1.中國(guó)人民大學(xué)信息資源管理學(xué)院 北京 100872；2.中國(guó)人民大學(xué)圖書館 北京 100872； 3.中國(guó)人民大學(xué)古籍整理研究所 北京 100872）

1 引言

鈐印，也稱藏書印，是藏書家在自己典藏的古籍之上鈐蓋的，體現(xiàn)藏本所有主關(guān)系和表達(dá)藏書主人賞玩?zhèn)€性愛(ài)好的印章。通過(guò)對(duì)鈐印的內(nèi)容解讀和時(shí)間排序，后人可以梳理出古籍被收藏、校讀、鑒賞的歷史源流，有助于對(duì)古籍本身在賞、鑒、藏、流通四個(gè)層面的判斷[1]。鈐印具有極高的文獻(xiàn)價(jià)值、學(xué)術(shù)價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值，一直以來(lái)深受學(xué)界重視。然而，無(wú)論是《中國(guó)國(guó)家圖書館古籍藏書印選編》《美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館中文古籍藏書鈐記選萃》等紙質(zhì)鈐印圖錄，還是國(guó)家古籍普查平臺(tái)等鈐印項(xiàng)單獨(dú)著錄的數(shù)字項(xiàng)目和中國(guó)歷代人物印鑒數(shù)據(jù)庫(kù)，對(duì)鈐印的開(kāi)發(fā)與利用仍局限于印文闡釋等簡(jiǎn)單著錄，難以全面系統(tǒng)地發(fā)現(xiàn)印主、印文與藏本間的關(guān)系，更無(wú)法揭示藏本的遞藏關(guān)系。

近年來(lái)，數(shù)字人文發(fā)展迅速，對(duì)鈐印的開(kāi)發(fā)與利用提出了新的要求，也提供了新的研究條件與工具，以知識(shí)圖譜、本體為核心的一系列技術(shù)在鈐印的深度揭示與關(guān)聯(lián)展示中可以起到關(guān)鍵作用。打破原有的鈐印單純以印著印的局限，探討鈐印元數(shù)據(jù)著錄規(guī)范，發(fā)現(xiàn)其印主、印文、藏本與當(dāng)時(shí)歷史背景等之間的關(guān)聯(lián)關(guān)系，助力于版本鑒定與遞藏源流考查，是本文的主要研究目的。

2 文獻(xiàn)綜述

2.1 理論研究

2.1.1 鈐印研究

莫俊、熊焰等學(xué)者已經(jīng)對(duì)鈐印的基本概念、類型、功能、辨識(shí)等進(jìn)行了較為詳細(xì)的理論探討。鈐印按其印文內(nèi)容可歸納為名章印和閑章印兩大類，具有明確所有權(quán)、鑒別版本、教育、史料、增值、藝術(shù)鑒賞等功能[2-5]。

也有學(xué)者針對(duì)特定典籍的藏書印進(jìn)行了研究。王淼等依據(jù)南開(kāi)大學(xué)館藏的珍貴古籍圖錄，對(duì)莫棠、秦更年等鈐印與收藏次第源流進(jìn)行梳理[1]。羅寧麗[6]對(duì)西安碑林博物館藏書14 種藏書印進(jìn)行分析，厘清西安碑林早期藏書的來(lái)源。蔣金和等[7]對(duì)西南聯(lián)大現(xiàn)存文獻(xiàn)中藏書印、簽名等實(shí)物信息進(jìn)行歸類、發(fā)掘和分析研究，梳理館史及藏書印特色。日本對(duì)藏書印資源的整理主要有編撰出版藏書印譜、舉辦藏書印主題展覽、開(kāi)發(fā)藏書印數(shù)據(jù)庫(kù)等幾種方式[8]。具體到某一本書中的鈐印，尹玉潔等[9]、陳濤[10]對(duì)胡適甲戌本《石頭記》、日本杏雨書屋藏《敦煌秘笈》中藏書印的內(nèi)涵進(jìn)行研究。

在鈐印著錄上，據(jù)李婧在2012 年的調(diào)查，國(guó)家圖書館等11 家圖書館的古籍書目數(shù)據(jù)庫(kù)均未著錄藏書印、刻工、避諱字等字段[11]。莫俊認(rèn)為全國(guó)古籍普查平臺(tái)鈐印項(xiàng)字段名稱不嚴(yán)謹(jǐn)、著錄規(guī)則不科學(xué)、著錄項(xiàng)目不完備、檢索功能不健全[12]。葛懷東等提出基于 HSV 顏色空間的古籍鈐印提取算法，自動(dòng)從古籍?dāng)?shù)字影像中提取印章圖像，以提高鈐印圖像采集效率[13]。

2.1.2 數(shù)字人文與鈐印研究

數(shù)字人文是是計(jì)算機(jī)信息技術(shù)與人文學(xué)科研究深度結(jié)合的新興學(xué)術(shù)領(lǐng)域，雖然目前并沒(méi)有被直接應(yīng)用于鈐印的研究，但已經(jīng)在一些針對(duì)古籍特藏資源的研究中得到應(yīng)用。這些研究主要集中在兩方面：一是廣義上來(lái)講，在數(shù)字人文背景下古籍特藏資源開(kāi)發(fā)利用中的研究，如美國(guó)、英國(guó)等國(guó)家古籍特藏?cái)?shù)字人文項(xiàng)目的介紹[14-15]。魯?shù)?、李欣等參考美?guó)數(shù)字公共圖書館DPLA 項(xiàng)目，構(gòu)建基于師范聯(lián)盟異構(gòu)特藏資源的數(shù)字人文系統(tǒng)[16]。二是利用本體構(gòu)建知識(shí)圖譜，對(duì)特定類型資源進(jìn)行研究。如基于甲骨文的古籍特征，通過(guò)知識(shí)圖譜MKD 的共詞分析發(fā)現(xiàn)實(shí)體及其關(guān)系，利用甲骨文本體和規(guī)則推理發(fā)現(xiàn)隱含的語(yǔ)義關(guān)系，并與MKD共詞關(guān)系進(jìn)行融合，發(fā)現(xiàn)甲骨文知識(shí)圖譜中的實(shí)體關(guān)系[17]。姜贏等采用本體技術(shù)解決了家譜管理模型中宗族人物關(guān)系知識(shí)建模問(wèn)題[18]。魯?shù)さ萚16]、夏翠娟等[19]利用底層知識(shí)圖譜技術(shù)對(duì)家譜、地方志資源的集成與互聯(lián)進(jìn)行研究。

2.2 實(shí)踐應(yīng)用

2.2.1 鈐印圖錄及著錄體例

鈐印的整理與出版已經(jīng)取得了一些進(jìn)展，這些圖錄成果原貌展示了鈐印，具有一定的史料價(jià)值與文獻(xiàn)價(jià)值（見(jiàn)表1）。

2.2.2 數(shù)據(jù)庫(kù)及元數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，國(guó)內(nèi)目前已正式成立的數(shù)字人文中心或從事數(shù)字人文研究的機(jī)構(gòu)共有 12 個(gè)，數(shù)字人文項(xiàng)目及實(shí)踐案例涉及21 項(xiàng)，主要集中在古籍、文學(xué)、藝術(shù)、檔案等人文領(lǐng)域，尤其以古籍整理、保護(hù)以及古代詩(shī)文類文學(xué)作品為主題的數(shù)字人文項(xiàng)目最受關(guān)注[20]。一方面，真正可以稱為“數(shù)字人文數(shù)據(jù)庫(kù)”的資源集合，如上海家譜知識(shí)服務(wù)平臺(tái)等還比較稀少，且這些資源集合還有進(jìn)一步發(fā)展的空間，事實(shí)上即便是家譜知識(shí)平臺(tái)也在迅速迭代中[21]。另一方面，即使在普通意義的古籍?dāng)?shù)據(jù)庫(kù)中，提供藏書印記的元數(shù)據(jù)資料也都鑲嵌于館藏統(tǒng)一著錄系統(tǒng)之中，且鈐印項(xiàng)著錄較為簡(jiǎn)單，如國(guó)家古籍普查平臺(tái)[22]設(shè)有鈐印著錄字段。單獨(dú)的鈐印系統(tǒng)并不多見(jiàn)，日本國(guó)文學(xué)研究資料館藏書印數(shù)據(jù)庫(kù)[23]、臺(tái)灣地區(qū)建設(shè)的傅斯年圖書館藏印記資料庫(kù)系統(tǒng)[24]和臺(tái)灣圖書館善本古籍鈐印主題資料庫(kù)[25]、浙江圖書館中國(guó)歷代人物印鑒數(shù)據(jù)庫(kù)[26]是目前已知的鈐印主題庫(kù)。其中，日本國(guó)文學(xué)研究資料館藏書印數(shù)據(jù)庫(kù)為日文，與中國(guó)歷代人物印鑒數(shù)據(jù)庫(kù)一樣，收錄內(nèi)容多為對(duì)已出版印譜內(nèi)容的數(shù)字化；傅斯年圖書館藏印記資料庫(kù)系統(tǒng)大陸地區(qū)無(wú)法訪問(wèn)，且著錄項(xiàng)較為簡(jiǎn)單；臺(tái)灣圖書館善本古籍鈐印主題資料庫(kù)收錄范圍最廣，但尚未上線。

表1 藏書印出版物一覽表

綜上，已有的研究與實(shí)踐可以概括為：理論研究、出版圖錄、數(shù)字化著錄。其中理論研究對(duì)鈐印的概念、類型、功能、考證討論較多，從鈐印利用與開(kāi)發(fā)角度進(jìn)行研究的涉獵較少。出版圖錄雖然能原貌展示鈐印，但紙質(zhì)印譜的觀賞藝術(shù)性高于實(shí)用性，無(wú)法為學(xué)者深入研究所利用。而在當(dāng)前的鈐印數(shù)字化著錄方面，鑲嵌于館藏統(tǒng)一著錄平臺(tái)的鈐印元數(shù)據(jù)存在“著錄范圍不統(tǒng)一” “不著錄鈐印項(xiàng)”[12]等問(wèn)題，且著錄項(xiàng)目簡(jiǎn)單，無(wú)法檢索；單獨(dú)的鈐印資料庫(kù)中，國(guó)內(nèi)使用較為便利的是“中國(guó)歷代人物印鑒數(shù)據(jù)庫(kù)”，該庫(kù)的元數(shù)據(jù)以藏書家為綱，對(duì)印主與鈐印之間的關(guān)系進(jìn)行了挖掘，但對(duì)鈐印與藏本資源之間的關(guān)系并無(wú)揭示，而鈐印的鑒定版本、溯清遞藏源流功能也無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

基于此，有必要對(duì)鈐印、印主、藏本與所處歷史背景等的關(guān)聯(lián)關(guān)系的發(fā)現(xiàn)進(jìn)行研究。研究問(wèn)題包括：①鈐印元數(shù)據(jù)規(guī)范與著錄標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)；②鈐印元數(shù)據(jù)間關(guān)聯(lián)關(guān)系的發(fā)現(xiàn)。

3 鈐印元數(shù)據(jù)規(guī)范與著錄標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)

鈐蓋于古籍上的藏書印既是古籍元數(shù)據(jù)著錄的一個(gè)字段，又具有獨(dú)立的涵義，可進(jìn)行單獨(dú)著錄。對(duì)鈐印進(jìn)行著錄，意味著需要設(shè)計(jì)元數(shù)據(jù)規(guī)范及著錄標(biāo)準(zhǔn)。

3.1 當(dāng)前鈐印的基本情況

鈐印價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)的前提之一是對(duì)印主及印文的考據(jù)。從印主來(lái)說(shuō)，一位藏書家、一個(gè)藏書機(jī)構(gòu)往往擁有多枚藏書印，這些藏書印印文內(nèi)容不一、字體及陰陽(yáng)等均有所不同。例如據(jù)《乾隆寶藪》記載，乾隆皇帝有印璽1 000多方。人大館藏善本中就蓋有清代藏書家張師亮（張廷玉五代孫）“桐城張氏謹(jǐn)甫所藏”“張謹(jǐn)夫讀書印”“雝隂山館”“篤素堂張曉漁校藏圖籍之章”等諸枚印。從藏本來(lái)說(shuō)，一本古籍之上往往鈐蓋有隸屬于不同藏書家、藏書機(jī)構(gòu)的藏書印，這些鈐印存在時(shí)間、空間上的次序變化。例如，人大館藏善本中的清康熙本《經(jīng)典釋文三十卷》中就鈐蓋有“揚(yáng)州阮氏瑯?gòu)謨M館藏書印” “研經(jīng)室阮氏收藏” “王懿榮印” “福山王氏正孺藏書”“毛準(zhǔn)”“子水”“文思安安室圖書”等諸印。這些鈐印分別屬于清阮元（1764—1849）、近代發(fā)現(xiàn)和收藏甲骨文第一人王懿榮（1845—1900）、新潮社發(fā)起人之一毛準(zhǔn)（1893—1988）。

一人多印、一書多印的現(xiàn)狀一方面反映出鈐印所具有的獨(dú)特價(jià)值，即通過(guò)其關(guān)聯(lián)關(guān)系的發(fā)現(xiàn)來(lái)討論遞藏源流與收藏來(lái)源；另一方面恰恰也證明了對(duì)鈐印進(jìn)行開(kāi)發(fā)與利用的難度之大。

3.2 現(xiàn)有的元數(shù)據(jù)規(guī)范

考慮到鈐印的特殊性，我們對(duì)現(xiàn)有的鈐印開(kāi)發(fā)成果進(jìn)行了梳理，發(fā)現(xiàn)鈐印著錄有以鈐印為綱（如《日本國(guó)文學(xué)研究資料館藏書印數(shù)據(jù)庫(kù)》）、以藏書家為綱（如《明清藏書家印鑒》）、以藏本為綱（如《國(guó)家圖書館古籍藏書印選編》）三種，不同的著錄標(biāo)準(zhǔn)會(huì)影響到鈐印的開(kāi)發(fā)程度。而在元數(shù)據(jù)規(guī)范設(shè)置上，也相應(yīng)地存在印文、印主、書目信息等三種不同的元數(shù)據(jù)規(guī)范。表2 為當(dāng)前同類型數(shù)據(jù)庫(kù)的收藏內(nèi)容、著錄依據(jù)、元數(shù)據(jù)規(guī)范一覽表。

表2 鈐印數(shù)據(jù)庫(kù)及元數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)一覽表

3.3 鈐印元數(shù)據(jù)規(guī)范的設(shè)計(jì)

參照現(xiàn)有鈐印元數(shù)據(jù)規(guī)范及中山大學(xué)圖書館徽州文書數(shù)據(jù)庫(kù)的元數(shù)據(jù)規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，我們制定了鈐印元數(shù)據(jù)規(guī)范（見(jiàn)表3）。考慮到鈐印對(duì)于溯清遞藏源流的重要性，該鈐印元數(shù)據(jù)規(guī)范以印文為綱，即通過(guò)對(duì)印文、印章物理形態(tài)等的描述，進(jìn)而考據(jù)印主姓名、印主時(shí)代、藏書樓、印主人際關(guān)系等信息，最終將印文落腳于藏本上，藏本的著錄直接關(guān)聯(lián)到館藏善目系統(tǒng)之中。

表3 中國(guó)人民大學(xué)圖書館鈐印元數(shù)據(jù)規(guī)范

經(jīng)過(guò)比較分析，該元數(shù)據(jù)規(guī)范設(shè)計(jì)了17 個(gè)描述型元數(shù)據(jù)，包括6 個(gè)核心元素（對(duì)印文的著錄與描述）、7 個(gè)定制元素（對(duì)印主的著錄與描述）與4 個(gè)藏本關(guān)聯(lián)元素。其中印文ID 以Y0001 開(kāi)頭，Y 代表印文；印主ID 以N0001 開(kāi)頭，N 代表姓名；藏本ID 以S0001 開(kāi)頭，S 代表善本，0001、0002……均為流水號(hào)。設(shè)置唯一ID 的目的在于進(jìn)行實(shí)體消岐。印文著錄時(shí)，釋文、字體、字?jǐn)?shù)、行數(shù)、陰陽(yáng)、形狀、顏色、尺寸均據(jù)實(shí)錄入即可，位置為封面、目錄、正文等，順序遵循“從前往后、框內(nèi)框外、由右至左、從下往上”[12]逐個(gè)進(jìn)行著錄。本書數(shù)量指的是書中同樣的印章出現(xiàn)的數(shù)量，清晰度描述為高、中、低，印章圖像為電子版鈐印圖像，相關(guān)研究資源和相關(guān)印主資源為關(guān)聯(lián)的近現(xiàn)代研究文獻(xiàn)。印主著錄時(shí)，印主姓名包括姓名、別名、字、號(hào)等，印主所處時(shí)代與地域包括相關(guān)時(shí)間、地理信息，藏書樓/藏書室/藏書齋與藏書印據(jù)實(shí)著錄，以上為印主的個(gè)人屬性，而人際關(guān)系包括親屬關(guān)系、社交關(guān)系等，個(gè)人屬性和人際關(guān)系共同構(gòu)成印主的屬性闡釋。藏本關(guān)聯(lián)元素直接關(guān)聯(lián)到館藏善本系統(tǒng)，對(duì)相關(guān)字段進(jìn)行抽取與標(biāo)注。圖1 為著錄示例。

4 鈐印關(guān)聯(lián)關(guān)系發(fā)現(xiàn)

文章在對(duì)鈐印進(jìn)行規(guī)范著錄的基礎(chǔ)之上，借助知識(shí)圖譜技術(shù)，搭建了鈐印主題知識(shí)庫(kù)，發(fā)現(xiàn)并可視化鈐印、印主與藏本之間的關(guān)聯(lián)關(guān)系。

4.1 鈐印關(guān)聯(lián)關(guān)系發(fā)現(xiàn)過(guò)程

鈐印關(guān)聯(lián)關(guān)系發(fā)現(xiàn)的前提是人工進(jìn)行“印文釋讀、確定印主、鈐印次序判定”[5]，并考據(jù)相關(guān)學(xué)術(shù)論文、人名規(guī)范等，根據(jù)設(shè)計(jì)的元數(shù)據(jù)規(guī)范進(jìn)行人工著錄，賦予每一個(gè)鈐印、每一個(gè)印主、每一本藏本一個(gè)唯一的ID，利用此ID，實(shí)現(xiàn)同一印主不同鈐印間的歸一處理，實(shí)現(xiàn)同一印主的字、號(hào)、別名等之間的歸一處理，進(jìn)而人工發(fā)現(xiàn)印文、印主與藏本等實(shí)體間的關(guān)聯(lián)關(guān)系。

根據(jù)第一步獲得的質(zhì)量較高的訓(xùn)練集，進(jìn)行訓(xùn)練，實(shí)現(xiàn)機(jī)器自動(dòng)抽取、自動(dòng)標(biāo)注、自動(dòng)關(guān)聯(lián)、自動(dòng)推理和自動(dòng)更新。其中，藏本的著錄信息與館藏善本系統(tǒng)、上海圖書館的家譜平臺(tái)、華東師范大學(xué)方志庫(kù)集成平臺(tái)等進(jìn)行關(guān)聯(lián)；藏本出版年、印主及其社交關(guān)系中人物的生卒年、印主任職時(shí)間等與歷史紀(jì)年表關(guān)聯(lián)；印主的信息同時(shí)與CBDB中國(guó)歷代人物傳記資料庫(kù)、FOAF、上海圖書館人名規(guī)范檔、百度百科等進(jìn)行關(guān)聯(lián)；涉及的地理信息與Geo Names、Wikidata、地理名詞表進(jìn)行關(guān)聯(lián)。

圖1 《皇明大訓(xùn)記》所蓋鈐印著錄示例

4.2 鈐印主題知識(shí)庫(kù)功能分析

4.2.1 探求典籍的遞藏源流

結(jié)合同一藏本上所鈐蓋藏書印的次序及相關(guān)聯(lián)的各印印主所處時(shí)代、任職時(shí)間等與人際關(guān)系屬性，結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)，研究者可得到該藏本大致的遞藏源流、藏書家之間的交往脈絡(luò)，并進(jìn)一步結(jié)合GIS 技術(shù)，進(jìn)行可視化。

如《皇明大訓(xùn)記》自右至左、自下至上鈐有“楝亭曹氏藏書”“長(zhǎng)白敷槎氏堇齋昌齡圖書印”“禮府藏書”“檀尊藏本”諸印，研究者根據(jù)鈐印主題知識(shí)庫(kù)，可得到該印印主分別為曹寅（1658—1712）、富察昌齡（字晉蘅，號(hào)堇齋，1723 年中舉人，曹寅外甥，乾隆初年去世）、愛(ài)新覺(jué)羅·昭梿（1776—1833），并可直觀地顯示出該書的遞藏路線圖（見(jiàn)圖2），考據(jù)出本書的遞藏源流[27]。

4.2.2 考證藏書的收藏情況

對(duì)同一印主所藏圖書進(jìn)行分析，研究者可得到某一藏書家/藏書機(jī)構(gòu)的收藏情況。我國(guó)歷來(lái)有藏書的傳統(tǒng)，但由于兵災(zāi)劫難等原因，古代公藏、私藏都難免典籍散落之結(jié)局。后世研究者要考究某一藏書者的收藏情況，鈐印不失為一條重要線索。鈐印主題知識(shí)庫(kù)可對(duì)同一藏書單位的藏書印鈐蓋情況進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，得到某一藏書家/機(jī)構(gòu)的藏書總體情況，結(jié)合遞藏線路圖，為藏書家族/機(jī)構(gòu)的興衰提供史料支撐。

以張星烺相關(guān)藏書為例，涉及的藏書印有“張相文”（張星烺父親）、“蔚西”（張星烺父親）、“張星烺遺囑贈(zèng)送”等私人印鑒，以及“北京中國(guó)地學(xué)會(huì)本部”“中國(guó)地學(xué)會(huì)之圖章”“中國(guó)地學(xué)會(huì)本部”“中國(guó)地學(xué)會(huì)圖記”等機(jī)構(gòu)章，在人大館藏3 000 余種善本之中就有25 種圖書鈐蓋有此印。若鈐印知識(shí)主題庫(kù)的范圍擴(kuò)展到館藏普通古籍，則可得到其藏書概況圖。

4.2.3 溯清館藏的采選來(lái)源

根據(jù)鈐印及相關(guān)聯(lián)的各屬性，在梳理遞藏源流、考證藏書的收藏與散佚情況的基礎(chǔ)之上可以溯清館藏善本的來(lái)源。藏書單位的圖書一般是陸續(xù)入藏的，由于年代、人力所限，圖書的采選過(guò)程往往模糊不清。通過(guò)對(duì)鈐印的辨識(shí)及其關(guān)聯(lián)關(guān)系的發(fā)現(xiàn)，可以一定程度上復(fù)原入藏過(guò)程。

該鈐印主題知識(shí)庫(kù)之中收錄了鈐蓋有私人或機(jī)構(gòu)藏書印的1 500 余種圖書，占館藏善本一半以上。其中較具代表性的有張星烺贈(zèng)書、故宮博物院贈(zèng)書、毛子水等藏書、清華大學(xué)藏書（劉半農(nóng)的藏書隨之）、原朝陽(yáng)大學(xué)藏書等。反映在鈐印上，以“毛準(zhǔn)”（1931 年任北京大學(xué)圖書館館長(zhǎng)）為例，同一ID 又名“毛子水”，有鈐印“毛準(zhǔn)”“子水”“毛子水”“文思安安室圖書”等，知識(shí)庫(kù)中顯示其藏書有43 部，為北京房管部門代管書。

圖2 示例：《皇明大訓(xùn)記》遞藏路線圖

5 結(jié)語(yǔ)

當(dāng)前對(duì)鈐印的開(kāi)發(fā)與利用并沒(méi)有發(fā)揮出其獨(dú)具的文獻(xiàn)價(jià)值、文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。數(shù)字人文背景下，對(duì)鈐印的深度開(kāi)發(fā)與關(guān)聯(lián)展示成為可能。論文概述了當(dāng)前鈐印理論研究與應(yīng)用實(shí)踐的現(xiàn)狀，結(jié)合已有的鈐印圖錄及相關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)的著錄標(biāo)準(zhǔn)，歸納了鈐印元數(shù)據(jù)著錄規(guī)范，將印文元數(shù)據(jù)、印主元數(shù)據(jù)與館藏善本系統(tǒng)、與歷史紀(jì)年表等相關(guān)聯(lián)，建設(shè)了鈐印主題知識(shí)庫(kù)。該主題庫(kù)可以探求典籍的遞藏源流、考證藏書的收藏情況、溯清館藏的采選來(lái)源。由于技術(shù)原因，目前該鈐印主題知識(shí)庫(kù)主要依靠人工標(biāo)注，尚未能實(shí)現(xiàn)機(jī)器自動(dòng)抽取、自動(dòng)標(biāo)注、自動(dòng)關(guān)聯(lián)、自動(dòng)推理和自動(dòng)更新，這也是未來(lái)我們努力的方向。

（來(lái)稿時(shí)間：2019 年7 月）