楊昀
新課程標準指出,語文素養(yǎng)是人的素養(yǎng)的重要組成部分,而寫字正是語文素養(yǎng)的一個重要的組成部分?,F(xiàn)在有很多小學(xué)非常重視寫字教學(xué),然而部分學(xué)校的寫字課堂還停留在傳統(tǒng)的教學(xué)模式上。寫字教學(xué)不能只是一味專注于學(xué)生怎么把字寫好,而應(yīng)該有效地去挖掘其寫字的內(nèi)涵,從而達到育人的效果。近幾年我一直都在關(guān)注寫字教學(xué),經(jīng)過實踐,我發(fā)現(xiàn)在寫字教學(xué)中,教師應(yīng)把寫字與其他教學(xué)領(lǐng)域相結(jié)合,如此一來,才可以讓寫字教學(xué)的育人作用充分發(fā)揮出來。下面我就談?wù)勛约旱囊恍┚唧w方法。
一、依托寫字教學(xué)開啟智育
常聽人說“字好智優(yōu)”,也就是說一個學(xué)生如果可以把字寫漂亮,那么該生的其他學(xué)習(xí)成績應(yīng)該也不會太糟糕。學(xué)生通過寫字教學(xué),可以領(lǐng)略到博大精深的傳統(tǒng)文化,從而提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
例如在教學(xué)部首“木”的不同寫法和相應(yīng)的字時,我出示了“杏、桃、梨”這三個字讓學(xué)生進行觀察。首先讓學(xué)生從整體角度進行觀察,觀察這三個字有什么相同點和不同點。學(xué)生通過觀察可以發(fā)現(xiàn),這三個字都是含有部首“木”。不同點就是這三個字的“木”字部在不同的地方,“杏”是木字頭,“梨”是木字底,“桃”是木字旁。然后再讓學(xué)生進行局部觀察,看這個“木”在不同字中的書寫要點:“杏”中的木字頭要注意撇和捺宜伸展,呈覆下之勢:“梨”中木字底要注意宜寬不宜窄,撇捺位置適當偏下;“桃”中木字旁要注意木字宜窄不宜寬,右捺變?yōu)辄c。引導(dǎo)學(xué)生觀察后,教師進行范寫,學(xué)生隨后進行臨帖,這時候就可以培養(yǎng)學(xué)生的記憶力了。臨帖是培養(yǎng)學(xué)生記憶力的最佳方式之一,先讓學(xué)生把之前觀察的幾個要點記住,然后以字帖上的字為范例,更好地規(guī)范自己的每一筆,包括固定的運筆姿勢,以便更精準地去記住字帖中每個字的風格特點,從而達到形神兼?zhèn)涞男Ч??!靶?、梨、桃”這三個字寫好后,接下來最重要的就是要讓學(xué)生總結(jié)“木”字部的寫法。通過之前一系列的觀察和記憶,學(xué)生會總結(jié)并概括出部首“木”的不同寫法,從而達到舉一反三的效果,以后遇到部首“木”的字,就能準確地書寫了。
二、依托寫字教學(xué)促進德育
俗話說得好:“十年樹木,百年樹人?!币氚讶藰浜?,那就一定要把德育放在第一位,然而寫字教學(xué)就是立德之根。
教師進行寫字教學(xué)時,除了要教學(xué)生如何把字寫好外,更要教學(xué)生學(xué)會做人。因此,我在寫字教學(xué)中,經(jīng)常會給學(xué)生講一些古今中外書法名家的勵志故事。如,唐代中期杰出書法家顏真卿的忠直剛烈、唐代著名書法家柳公權(quán)的豁達大度、清代著名書法家鄭板橋的體察民情等。讓學(xué)生了解這些書法家的高貴品質(zhì),從而陶冶其性格,錘煉其品質(zhì),不斷提高他們的自我道德修養(yǎng)。
三、依托寫字教學(xué)開展美育
在寫字教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生用審美的眼光去讀帖和臨帖。在教學(xué)的過程當中,教師可以有針對性地、有選擇性地安排學(xué)生欣賞書寫作品的內(nèi)容。用那些風格不同的作品給學(xué)生帶來不一樣的美的感受。在欣賞一幅優(yōu)秀作品的感知基礎(chǔ)上,再結(jié)合教師的范寫,從而正確地引導(dǎo)學(xué)生在寫字練習(xí)中感受藝術(shù)之美。在教學(xué)過程中,不管是基本的筆畫,還是結(jié)構(gòu)的示范,教師們都要引導(dǎo)學(xué)生書寫出其神韻,要指導(dǎo)學(xué)生用審美的眼光,以優(yōu)美的姿態(tài)去完成每一個筆畫、每一個字。在寫字的時候,精妙地運筆其實就是一幅好作品完成的重要因素,如婉媚的圓筆,雄勁的方折,含蓄的藏鋒等等,不同形態(tài)的筆畫變化可以給學(xué)生們帶來不同的藝術(shù)感受。
近幾年的寫字教學(xué)經(jīng)驗使我體會到:寫字教學(xué)是全面提高學(xué)生素養(yǎng)、全面推進素質(zhì)教育的重要途徑之一。教師只有把寫字教學(xué)與其他教學(xué)領(lǐng)域完美地相結(jié)合,才能真正做到既教書又育人。