基于《紅樓夢》中詩讖的傳統(tǒng)文化探究與可視化表達

王雪晴

摘要： 讖語，是一種在文字或圖畫中預言未來的符號。自《紅樓夢》問世以來，小說文本內(nèi)容中蘊含的神秘色彩引發(fā)了人們無數(shù)的爭論，而書中不同種類的讖語恰恰彰顯了這種神秘的魅力，并且具有高度的研究與傳承價值。本文以讖語為切入點，旨在探討生成藝術在傳統(tǒng)文化輸出方面的潛力，嘗試Processing編程語言在表現(xiàn)《紅樓夢》詩讖可視化表達上的可能性，以此來引發(fā)人們對詩讖的關注和反思，促進大眾對傳統(tǒng)文化的理解，從而凸顯紅學的社會意義和創(chuàng)新價值，完成對傳統(tǒng)文化與新媒體交互方式的再創(chuàng)造和新解讀。

關鍵詞：《紅樓夢》 ；詩讖；Processing

一、課題來源

讖語最早起源于古代的巫術文化，是一種在文字或圖畫中預言未來的符號。由于明清時期文字獄的盛行，這一獨具特色的文學藝術敘事方式被廣泛地運用起來。曹雪芹先生獨創(chuàng)的紅樓讖，使讖語不再僅僅作為懸念和伏線，而是與書中主要人物的性格相結(jié)合，具有高度的研究價值和傳承價值。

（一）《紅樓夢》中讖語概況

曹雪芹先生在創(chuàng)作《紅樓夢》時使用了一種獨特的寫作手法，那就是“草蛇灰線，伏脈千里”，而將這種藝術發(fā)揮得淋漓盡致的表達方式就是讖語。第二十七回中黛玉一首肝腸寸斷的《葬花吟》，便是典型的詩讖，花朵飄零之時正是女兒們消亡的時刻。除此之外還有圖讖、夢讖、語讖、燈謎、酒令、戲文、占花名等讖語形式。其中占花名作為一種創(chuàng)新式讖語，飽含趣味又不失風雅。個人命運與花格糾纏在一起，于熱鬧中透出哀傷，于花名中透出讖意。

（二）《紅樓夢》中詩讖與花格

群芳俱盛，靜待凋亡。紅樓眾金釵們都有著代表自己的意象花格。

以下是筆者整理出的十二金釵代表花格與詩讖：

紅顏勝人多薄命，莫怨東風當自嗟?！煊瘢ㄜ饺兀?/p>

若教解語應傾國，任是無情亦動人?！獙氣O（牡丹）

二十年來辯是非，榴花開處照宮闈。 ——元春（石榴花）

天上碧桃和露種，日邊紅杏倚云栽?！酱海ㄐ踊ǎ?/p>

只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝?！嬖疲êＬ模?/p>

氣質(zhì)美如蘭，才華馥比仙。 ——妙玉（蘭花）

侯門艷質(zhì)如蒲柳，芳魂艷魄蕩悠悠。 ——迎春（迎春花）

可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁?！Т海ㄉ徎ǎ?/p>

凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。 ——王熙鳳（鳳凰花）

勢敗休云貴，家亡莫論親。 ——巧姐（牽?；ǎ?/p>

不受塵埃半點侵，竹籬茅舍自甘心?！罴w（梅花）

情天情?；们樯?，情既相逢必主淫?！乜汕洌ㄏ煽蛠恚?/p>

二、主要研究內(nèi)容及研究方法

《紅樓夢》正文第六十三回“壽怡紅群芳開夜宴 死金丹獨艷理親喪”中，為寶玉慶賀生日而引出的占花名，將半數(shù)的十二金釵結(jié)局通通涵蓋。筆者以此章為重點研究章節(jié)，輔以《紅樓夢》前八十回中有所提及的各金釵命運走向及代表意象，總結(jié)出十二金釵的代表花格。同時采取提煉抽象語言的設計方法，使用Processing編程軟件編寫出金陵十二釵代表花格的意象圖。在此基礎上，結(jié)合投影儀、Kinect等交互硬件技術，將花朵的形態(tài)及生長動效呈現(xiàn)出來，達到傳統(tǒng)文化內(nèi)涵與新興交互方式的有機融合。

三、《紅樓夢》中詩讖與花格的藝術價值

將詩讖與花格結(jié)合起來，是曹雪芹先生在讖語文化上的一大創(chuàng)新。書中不同人物對花的吟詠，都是基于他們的性格特征與精神情調(diào)的差異而呈現(xiàn)出的不同表述，這也是《紅樓夢》里的主要人物能夠栩栩如生的重要原因?！都t樓夢》中的“以花喻人”將人與花朵相互比附映襯，不落窠臼、新意迭出。在詩化小說和襯托人物上，用與眾不同的花景描寫、花事敘述與花情抒發(fā)，以達到人花交融的意境。

四、《紅樓夢》中詩讖與交互裝置結(jié)合設計

（一）Processing編程與《紅樓夢》中詩讖的創(chuàng)新表達

在今天，高科技不斷涌現(xiàn)，人們的藝術觀念也在發(fā)生著巨大的變化，影像裝置藝術在這個時代的背景下逐漸成為當代藝術的重要形式。通過使用新的交互影像裝置來表現(xiàn)紅學中詩讖的審美和藝術價值，不僅可以從形式上吸引人們的注意，對于充分挖掘研究和弘揚紅學多重價值有著重大意義，并且也是交互技術應用到藝術領域的創(chuàng)新點。

（二）紅樓群芳譜可視化設計

在花的形態(tài)設計上，筆者及設計團隊將線條融入肌理與紋樣，從十二金釵的判詞入手，將花朵的顏色與形態(tài)打散并進行再創(chuàng)作，用流動性線條賦予花朵與眾不同的宿命感，使得花如其人，動如其人。

在創(chuàng)作代表黛玉的芙蓉意象圖時，筆者及設計團隊把握住芙蓉花型大而美麗的特征，花瓣外輪廓線條粗細有致，內(nèi)部輔以細線勾勒，中間一簇橙黃色花蕊伸出，周圍四散的線條很好地呈現(xiàn)出了深秋芙蓉的盛放之姿。而牡丹的花型飽滿豐富，層層疊疊的花瓣中擁著一團淡黃色蕊柱，線條交疊開散又聚攏，展現(xiàn)出牡丹傲人的華貴姿態(tài)。在設計石榴花的意向圖時，從花枝入手，著重表現(xiàn)出石榴花挺立于枝頭的造型，選用橙紅色的紋理圖案更好地襯托出石榴花艷麗的質(zhì)感。除此之外，還通過背景紋樣的差異來表現(xiàn)人物的性格，如探春的代表花格杏花，使用的是清新明快的綠色和平整的水墨紋樣，來表達探春的明麗和朝氣蓬勃；而用沉悶的灰色和繁復交錯的背景圖案來襯托秦可卿的代表花格仙客來，以此展現(xiàn)她最后令人嘆惋的結(jié)局。圖1是金陵十二釵代表花格視覺形態(tài)的合集。同時，對交互裝置的整體造型進行探討，中間的圓形投影屏風顯示主花型的生成過程；左邊屏風上配合主畫面顯示出配套紋案色彩的背景；右邊屏風上閃爍Kinect識別骨骼點狀態(tài)。裝置整體呈現(xiàn)效果由體驗者擺出的姿勢決定。圖2是裝置效果圖。

（三）創(chuàng)意概念設計

由于金陵十二釵代表花格都不盡相同，所以筆者及設計團隊根據(jù)不同的科目進行了分類設定，如錦葵科的芙蓉，薔薇科的杏花、海棠、梅花等。它們的葉、花、莖等特征相似，從而進行統(tǒng)一設定。

本次設計的交互裝置采用了Kinect作為交互硬件，結(jié)合Kinect本身可供選擇的用戶骨骼系統(tǒng)，擬定的捕捉方式簡述如下：

單朵花型的花是由體驗者的頭部角度來決定花的生長角度，其中不同科目的花又有不一樣的捕捉方式。錦葵科的芙蓉花，由體驗者的四肢方向決定枝杈生長方向，頭部角度決定花生長角度，捕捉手臂張開角度決定葉子多寡。芍藥科的牡丹，由體驗者的雙臂及頭部方向決定枝杈生長方向；薔薇科的杏花、海棠與梅花，由體驗者的身體弧度決定根莖生長趨勢，手臂展開弧度決定葉子的多寡；蘭科的蘭花、睡蓮科的蓮花和報春花科的仙客來，都是由體驗者身體弧度決定根莖生長方向，手臂方向決定葉子生長方向。而多花并生的石榴科的石榴花與木犀科的迎春花，是由體驗者的雙腿方向決定主干方向，雙臂方向決定枝杈方向，手臂張開角度決定花開多寡，葉子隨枝杈隨機生長。交互流程簡述如下：

當裝置前沒有人時，畫面屏幕呈現(xiàn)隨機的背景圖片；當體驗者進入裝置捕捉范圍，Kinect開始識別人體并同步數(shù)據(jù)到后臺；后臺通過設定算法對Kinect同步數(shù)據(jù)進行點位規(guī)劃，并控制花朵出現(xiàn)的方式；屏幕出現(xiàn)生花畫面，花朵隨著人物姿勢的改變而改變；后臺生成海報式圖片，可制作商業(yè)周邊。圖3是故事版圖。

五、結(jié)語

利用傳統(tǒng)的文字、音樂或影視等傳播媒介，雖然能夠很好地傳達出《紅樓夢》原著的內(nèi)涵與神韻，但是書中詩讖這種文學寫作手法的意義，卻很難通過目前現(xiàn)有的呈現(xiàn)方式來進行直觀表達。Processing作為一種新興的編程軟件，將編程藝術與《紅樓夢》詩讖中所蘊含的中國古典文學魅力相結(jié)合，這就為傳統(tǒng)題材作品提供了新的表達手段。詩讖與交互裝置結(jié)合設計不僅能使金陵十二釵代表花格具象化，還有助于對《紅樓夢》中主要人物命運走向的揭示。這種數(shù)字化的表達手段，也對中華傳統(tǒng)文化的開拓與發(fā)展產(chǎn)生積極意義。