杜琬琦
摘要:本文簡(jiǎn)要介紹了舞蹈技術(shù)技巧的特點(diǎn):技術(shù)性、感染力、感情表達(dá);提出了舞蹈技術(shù)技巧在舞蹈表演中的應(yīng)用:協(xié)助表演者抒發(fā)情懷、增加舞蹈表演的感染力、增強(qiáng)舞臺(tái)表現(xiàn)力、刻畫(huà)人物特征,促進(jìn)舞蹈作品角色得到良好的演繹,最大程度的獲取觀眾的共鳴。
關(guān)鍵詞:舞蹈表演;表演者;人物特征
引言:
在舞蹈表演過(guò)程中,舞蹈技術(shù)技巧涉獵的范圍比較廣泛,包含基本功訓(xùn)練、情感表達(dá)訓(xùn)練等?;竟τ?xùn)練是對(duì)舞蹈者的體質(zhì)要求達(dá)到一定軟度、力度等,保障舞蹈者在舞臺(tái)上能夠最大限度的表達(dá)自己體質(zhì)的柔軟度。訓(xùn)練內(nèi)容具有包含:跳、轉(zhuǎn)、翻等,來(lái)實(shí)現(xiàn)表演者的舞姿張力與爆發(fā)力。
一、舞蹈技術(shù)技巧特點(diǎn)
(一)技術(shù)性
舞蹈技術(shù)與技巧要求舞蹈演員具有一定的舞蹈基礎(chǔ),表演人員需要根據(jù)自身所學(xué)內(nèi)容,結(jié)合情感表達(dá)方式,來(lái)演繹角色,利用舞姿表現(xiàn)人物的心理活動(dòng)。技術(shù)性對(duì)舞蹈演員的綜合能力要求較高,應(yīng)對(duì)不同情境來(lái)表達(dá)情懷,靈活運(yùn)用舞姿來(lái)調(diào)動(dòng)觀眾情緒。舞蹈技術(shù)技巧需要表演者具有:舞蹈基本功、作品時(shí)代背景知識(shí)與作者情懷、節(jié)奏的樂(lè)感等。具有較強(qiáng)舞蹈綜合能力的表演者,才能充分發(fā)揮舞蹈技巧的技術(shù)性?xún)r(jià)值。
(二)感染力
舞蹈技術(shù)技巧的特點(diǎn)在于充分調(diào)動(dòng)觀眾情緒,利用表演者舞姿感染觀眾,促進(jìn)觀眾對(duì)歌曲情懷的理解。舞蹈技術(shù)技巧的感染力具有滲透性,利用節(jié)奏與舞姿的結(jié)合,從視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)角度激發(fā)觀眾的情懷。對(duì)觀眾進(jìn)行滲透性的舞蹈表演對(duì)表演者來(lái)說(shuō)是具有難度的。因此,表演者修練自身舞臺(tái)感染力,有助于提升其舞蹈技能。
(三)感情性
歌曲是用以抒發(fā)情懷的手法,舞蹈是用以演繹歌曲的表現(xiàn)形式,感情性是舞蹈技術(shù)技巧的核心內(nèi)容。富有感情的歌曲是優(yōu)秀作品,具有深入人心的情懷。觀眾一方面在欣賞舞蹈優(yōu)美的表演,另一方面體會(huì)作品中表達(dá)的情懷。因此,表演者需要掌握舞蹈技巧來(lái)輔助自身舞姿,實(shí)現(xiàn)抒發(fā)作品感情的舞臺(tái)效果。
二、舞蹈技巧在舞蹈表演中的應(yīng)用
(一)促進(jìn)表演者表達(dá)情感
表演者需要在舞蹈表演中充分利用舞蹈技巧,來(lái)彰顯表演作品中的鮮明特性:特殊情懷、人物形象等。舞蹈作品內(nèi)容包含:劇情情節(jié)與主題思想。舞臺(tái)表演是將作品中的思想情懷完美演繹、充分抒發(fā)作品情懷的過(guò)程。抒發(fā)情懷的舞臺(tái)效果,需要表演者掌握作品的主要思想,同時(shí)是評(píng)判表演成功的依據(jù)。抒發(fā)情懷是舞臺(tái)作品的關(guān)鍵因素,表演者應(yīng)靈活運(yùn)用舞蹈技巧,將作品中的思想表現(xiàn)淋漓盡致,實(shí)現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù)效果。
例如,《秦王點(diǎn)兵》舞蹈作品,表演者利用高超的技巧實(shí)現(xiàn)“轉(zhuǎn)體橫飛燕”、“朝天蹬”、“空中擺腿”等高難舞姿,來(lái)呈現(xiàn)秦始皇時(shí)期將士們的勇猛向前、鏗將有力、果敢自信的精神面貌。整支舞蹈動(dòng)作干凈利落,4名舞蹈演員分別演繹:地面旋轉(zhuǎn)、空中旋轉(zhuǎn)、空中跳躍、地面樹(shù)杈等,這些舞姿充分洋溢著表演者深厚的舞蹈功底;舞蹈表演過(guò)程中,表演者利用肘部曲折,由靜到動(dòng)、由弱至強(qiáng)的舞蹈技巧,柔中帶剛的力道,充分利用舞蹈技術(shù)技巧表達(dá)中華秦始皇時(shí)期的兵將具有軍紀(jì)嚴(yán)明、剛毅圖強(qiáng)、英勇豪邁的整軍狀態(tài),充分展現(xiàn)了中華男兒的自尊自強(qiáng)、強(qiáng)悍沉穩(wěn)的威武英姿。該作品是一部綜合利用舞蹈技術(shù)技巧表達(dá)情懷的舞蹈作品,充分展現(xiàn)秦俑的恢弘氣勢(shì),表達(dá)作者對(duì)秦始皇時(shí)期兵將的敬慕之情[1]。
(二)增強(qiáng)舞蹈表演的感染力
舞蹈技巧有利于提高舞蹈表演的感染力。舞蹈技巧是一種藝術(shù)表現(xiàn)手法,用以推進(jìn)舞蹈表演,豐富舞蹈內(nèi)涵的關(guān)鍵因素,具有舞臺(tái)效應(yīng)、引起觀眾共鳴等表演價(jià)值。比例《秦王點(diǎn)兵》中,肘部曲折的幾組慢動(dòng)作,過(guò)渡到后期表演,來(lái)感染觀眾對(duì)軍隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明的理解,對(duì)秦始皇時(shí)期開(kāi)國(guó)艱難的理解,感染觀眾的思慕情懷,實(shí)現(xiàn)舞蹈的藝術(shù)效果。如果只是配著音樂(lè)、演員跳著不相干的舞姿,難以實(shí)現(xiàn)舞臺(tái)感染力。科學(xué)利用舞蹈技術(shù)技巧,來(lái)有效連接配樂(lè)與舞蹈,實(shí)現(xiàn)舞蹈表演的感染效能。藝術(shù)作品中引入高超的技巧表演,以此來(lái)展現(xiàn)作品的豐富內(nèi)涵與思想寄托,有利于增強(qiáng)舞蹈表演的感染力,讓觀眾仿若身臨其境,,跟隨配樂(lè)節(jié)奏,與表演者同悲同喜,產(chǎn)生藝術(shù)共鳴,實(shí)現(xiàn)舞蹈表演與觀眾的情感共振[2]。
(三)加強(qiáng)舞蹈表演的舞臺(tái)表現(xiàn)力
藝術(shù)作品的價(jià)值在于傳遞思想,舞臺(tái)是藝術(shù)的輸出形式,觀眾是藝術(shù)思想的接收者。巧妙地運(yùn)用舞蹈技巧,來(lái)增強(qiáng)舞蹈表演的舞臺(tái)表現(xiàn)力。比如:現(xiàn)代舞蹈家楊麗萍,實(shí)現(xiàn)了利用舞蹈技術(shù)技巧,將舞蹈演繹技巧化、藝術(shù)化,實(shí)現(xiàn)藝術(shù)與技術(shù)的完美結(jié)合。例如《雀之靈》舞蹈表演,是楊麗萍在春晚的精彩表演。舞蹈表演中將傣族舞蹈中增加了諸多技巧,使其演繹的孔雀栩栩如生、惟妙惟肖、渾然天成。舞蹈表演過(guò)程中,雀之靈猶如藍(lán)色夢(mèng)境,洗滌著觀眾心靈。楊麗萍用肢體語(yǔ)言表達(dá)對(duì)生命、人生的感悟,實(shí)現(xiàn)身心合一的舞蹈表演,有效增強(qiáng)舞蹈藝術(shù)價(jià)值與觀賞性,提高舞臺(tái)表現(xiàn)力。
(四)利于刻畫(huà)人物特征
舞蹈作品中最重要的技術(shù)技巧是刻畫(huà)人物特征,對(duì)舞蹈表演有畫(huà)龍點(diǎn)睛之效。在舞蹈表演中靈活運(yùn)用舞蹈技巧,將作品中的人物形象刻畫(huà)成鮮明的人物特征,來(lái)反應(yīng)時(shí)代背景,具有重要意義。例如,《報(bào)童晨曦》舞蹈作品,起源于一首廣為流傳的歌曲:《賣(mài)報(bào)歌》。舞蹈作品中以小報(bào)童為人物原型展開(kāi)創(chuàng)作,表演中賣(mài)報(bào)、吆喝、撿報(bào)紙等舞蹈表現(xiàn),均成功對(duì)小報(bào)童人物形象進(jìn)行了生動(dòng)刻畫(huà),利用表演者的舞姿演繹出一個(gè)活動(dòng)可愛(ài)的小報(bào)童,形象表演出小報(bào)童由于生活所迫賣(mài)報(bào)的艱辛歷程。利用小報(bào)童的陽(yáng)光心態(tài)與時(shí)代背景的現(xiàn)實(shí)形成強(qiáng)烈反差,實(shí)現(xiàn)舞臺(tái)超強(qiáng)的舞臺(tái)感染力,表達(dá)作品的藝術(shù)思想,即:在現(xiàn)實(shí)殘酷的生活中依然保持積極向上樂(lè)觀心態(tài),充分實(shí)現(xiàn)舞蹈作品的表演內(nèi)涵。利用人物刻畫(huà)的舞蹈技巧,實(shí)現(xiàn)舞蹈作品的藝術(shù)價(jià)值。
結(jié)論:
綜上所述,表演者應(yīng)依據(jù)自身體質(zhì)特點(diǎn),為自己定制適合的舞蹈技術(shù)技巧,來(lái)增強(qiáng)舞臺(tái)表現(xiàn)力;學(xué)習(xí)舞蹈作品相關(guān)的技術(shù)技巧,提高自身舞蹈表演技能;了解作品的時(shí)代背景以及作者情懷,增加對(duì)舞蹈作品的理解,以便于更靈活的運(yùn)用舞蹈技術(shù)技巧,演繹優(yōu)美舞姿。
參考文獻(xiàn):
[1]寧冬.舞蹈技術(shù)技巧在舞蹈表演中的運(yùn)用探討[J].戲劇之家,2019 (28):94.
[2]王愷.舞蹈表演中舞蹈技術(shù)技巧的有效應(yīng)用[J].黃河之聲,2019 (06):131.