漫談《提梁祝壽》的文化寓意

周夢(mèng)霞

江蘇宜興 宜興 214221

紫砂壺是優(yōu)秀的陶藝文化形式，它的方方面面都貼合了人們的生理需求和精神渴求，是一門(mén)為人們生活傾心打造的民間藝術(shù)形式。經(jīng)過(guò)幾百年的發(fā)展，紫砂壺在無(wú)數(shù)人的努力下蓬勃健康地發(fā)展，并且內(nèi)容越來(lái)越豐富，意境越來(lái)越高遠(yuǎn)，可謂前途光明，發(fā)展前景大好。宜興是著名的陶都，這里的制陶工業(yè)歷史悠久、工藝完善，尤其是紫砂壺更是宜興的一張名片，代表了宜興制陶業(yè)的最高成就，并且?guī)?dòng)了宜興的城市發(fā)展，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的提升，宜興這座江南小鎮(zhèn)更是因此擠入全國(guó)百?gòu)?qiáng)地級(jí)市。同時(shí)，紫砂壺蘊(yùn)含了厚重的歷史文化和歲月沉淀的優(yōu)秀精華，在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上發(fā)展創(chuàng)新，涵蓋了中華上下五千年的精髓。

紫砂壺的款式眾多，而其中最具個(gè)性的當(dāng)屬花器了。何謂花器，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是把大自然中的動(dòng)植物形象引入到壺藝中進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作?；ㄆ鞯淖畲筇卣骶褪强梢宰畲蟪潭鹊剡€原物象原本的特征。在紫砂花器的創(chuàng)作中，紫砂藝人往往會(huì)選擇至少一種動(dòng)植物為創(chuàng)作題材，進(jìn)行深入創(chuàng)作和融合，通過(guò)紫砂泥的塑造，將自然物象生動(dòng)清晰地展示在壺藝中。藝術(shù)創(chuàng)作，大多是夸張和大膽的突破，而紫砂花器，除了講究事物的本源塑造，也會(huì)融合夸張地藝術(shù)提煉和文化聯(lián)想，從而使得壺藝中不僅融合了物象的外在形態(tài)，還能結(jié)合其人文寓意和情感物化，使得作品有品位、有意境、有神韻。

紫砂壺的創(chuàng)作不僅僅是簡(jiǎn)單地模擬，更不是所謂的生搬硬套，而是有選擇，有融合地有機(jī)結(jié)合，使得壺藝中有內(nèi)容，更能有情感的流露。比如陳鴻壽“曼生十八式”中的葫蘆壺，這就是自然植物和壺藝的結(jié)合，也是情感和文化的結(jié)合。葫蘆，大家都知道這是一種自然植物，同時(shí)因?yàn)橹C音文化，它也是傳統(tǒng)文化中“福祿”的代表，所以“葫蘆壺”不僅是一把簡(jiǎn)單的模擬葫蘆形態(tài)的茶壺，更是代表了一鐘文化符合，有著深層的內(nèi)涵寓意在其中。

花器作品《提梁祝壽》便是以自然植物竹和桃的造型來(lái)構(gòu)造紫砂壺的造型，整體風(fēng)格清新、自然。竹和桃的元素在紫砂中不少見(jiàn)，它所象征的是祝福長(zhǎng)壽之意，傳說(shuō)得壽桃者必能福壽盡享，長(zhǎng)命百歲，作者以竹和桃為題制此壺，形制自然美觀，又寄托了美好真摯的感情。

桃子是一種常見(jiàn)的水果，其栽培歷史在中國(guó)已經(jīng)有三千多年。不知從何開(kāi)始，桃子從眾多水果中脫穎而出，搖身一變，成為了長(zhǎng)壽的象征和代名詞，在民間傳說(shuō)中甚至成了可以使人長(zhǎng)生不老的仙果，被推上了神圣的地位。所以桃子常常被雕刻在家具，墻上等，寓意著長(zhǎng)壽，是一種祥瑞有吉祥寓意的圖案紋飾。如果家中有老人過(guò)壽，作為晚輩我們都會(huì)送上帶有桃子形制的物品作為禮物，這份禮物因?yàn)榫哂刑以匾虼顺錆M了祝福之情，祝愿老人可以長(zhǎng)壽安康。竹子在中國(guó)更是有著特殊地位和崇高意義的植物，已經(jīng)成為我們國(guó)家和民族的精神象征，被賦予了高潔、堅(jiān)貞等等美好的品質(zhì)。而紫砂壺創(chuàng)作中，借用了竹的諧音意義和桃子在民俗中的重要作用，將“祝壽”的主旨形象貼切得表現(xiàn)在壺藝中。

作品《提梁祝壽》本身是一件光素器，作者采用貼塑的裝飾手法，將“竹”和“桃” 點(diǎn)綴在壺身中。壺身是扁球型，從肩部到底逐漸收斂，外觀的細(xì)膩和圓潤(rùn)讓人愛(ài)不釋手。壓蓋設(shè)計(jì)，微鼓的壺蓋上一顆小壽桃作壺鈕，圓潤(rùn)的形態(tài)讓人喜歡。壺嘴和提梁都是竹節(jié)式樣，一彎流壺嘴短小可愛(ài)，竹節(jié)的形態(tài)逼真自然，一枝竹葉從壺嘴中間胥出，貼著壺身，瀟灑而飄逸。貼花的葉片更是清新雅致。提梁把同樣做成竹節(jié)形態(tài)，節(jié)點(diǎn)筋骨分明，力道十足。提梁構(gòu)成的空間大而圓，和球形壺身相呼應(yīng)。此壺以竹和桃來(lái)共同寓意祝壽，的確讓人心生喜歡。

“以桃祝壽”是民間的習(xí)俗之一，并且在現(xiàn)代社會(huì)還在沿用，是中華民俗文化和祝壽文化的重要組成部分。因?yàn)檎麎乜傮w造型設(shè)計(jì)上添加了壽桃的元素，并以此來(lái)豐富茶壺的內(nèi)容?！短崃鹤邸肥且话鸦ㄆ鲏?，作者采用貼塑的裝飾手法裝飾了茶壺，自然天成、妙趣橫生、寓意更是美好。整壺的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)精妙合理，無(wú)論是提梁把的設(shè)計(jì)還是壺嘴的造型，都是為了更加方便趁手的倒茶倒水而設(shè)計(jì)的。同時(shí)，紫砂壺在滿足了實(shí)用性能后就會(huì)進(jìn)行藝術(shù)化的加工裝飾，使得壺韻濃厚，壺味濃烈，帶給人非同一般的飲茶樂(lè)趣。此件作品更是融合了傳統(tǒng)文化，使得作品于有形無(wú)形之中都傳遞了祝福之情，帶給人精神上的愉悅和心理上的慰藉。

紫砂作品《提梁祝壽》以竹和桃這兩種自然物象為裝飾物，不飾過(guò)多，卻盡顯主旨，而語(yǔ)言文字中的諧音文化更絕妙的將兩者演繹并結(jié)合在一起?！爸瘛敝C音“?！?，桃寓意著祝壽，于是兩者結(jié)合就是“祝壽”之意，巧若天合。意象升華意境，意境架構(gòu)文化，這份自然特寫(xiě)無(wú)需語(yǔ)言便可意會(huì)，傳達(dá)著祝福的美好愿望。同時(shí)作品也因?yàn)橛辛诉@樣一份精神熏陶而更為折射出其獨(dú)特的雅致和韻味。

“器為茶之父”，茶葉再好，也需要遇到好的茶具才能百分百發(fā)揮出茶的韻味，而紫砂壺?zé)o疑是最好的茶具。當(dāng)紫砂壺和茶葉相遇，就注定是一場(chǎng)唯美的邂逅，茶葉在茶壺中旋轉(zhuǎn)、沉淀，完成了一生中最華麗的轉(zhuǎn)變；茶壺遇到了茶葉，它的優(yōu)越性能都被激發(fā)了出來(lái)，向世人展示了最好的自己。因此紫砂壺和茶葉是最完美的搭檔，他們的結(jié)合帶給人們的是舒適愉悅的感官享受，是心靈的無(wú)上撫慰。我們?cè)诓枞~中品嘗到人生的苦澀和甘甜，在茶韻中體會(huì)到人生的安寧和靜謐。