論紫砂壺“暗香提梁”的工藝之美和文化內(nèi)涵

王福君

江蘇宜興 宜興 214221

宜興紫砂以其實(shí)用的透氣性和文化的多樣性贏得了許多壺友的青睞，事實(shí)上紫砂如果只是單純的飲茶器具，恐怕就沒有那么多的故事和傳奇了。在歷史上，最為著名的與紫砂有著千絲萬縷聯(lián)系的當(dāng)屬宋代的大文豪東坡先生，如今，東坡書院依然屹立在宜興丁蜀蜀山南麓，“東坡提梁壺”的巨大造型啟迪著無數(shù)的紫砂匠人，延續(xù)著充滿了古人智慧和今人結(jié)晶的紫砂之路。“小石冷泉留早味，紫泥新品泛春華”，正是在文人雅士們的吟誦和推波助瀾之下，紫砂的知名度越來越高，隨著茶文化的普及，茶壺同譽(yù)、相得益彰，宜興紅茶和紫砂壺在千百年的歲月之中生生不息，滋養(yǎng)著一代又一代的紫砂藝人，也吸引著壺友們的孜孜探索。一把好的紫砂壺，其中的關(guān)鍵點(diǎn)在于泥料的純正、器型的到位和氣韻的流暢，具體在選壺的過程中，可以發(fā)現(xiàn)有一些鐵質(zhì)析出的紫砂壺，說明泥料沒有經(jīng)過酸洗，而細(xì)節(jié)的處理如果非常到位的話，那么這把壺的整體也不會(huì)差，至于氣韻方面更多的是一個(gè)綜合的考量，包括器型的和諧、使用的稱手、文化的內(nèi)涵等等方面，需要一定的時(shí)間慢慢品味。

1、紫砂壺“暗香提梁”的工藝之美

紫砂藝術(shù)作品“暗香提梁壺”（見圖1）采用了梅樁和提梁造型相結(jié)合的造型，來塑造出紫砂的工藝之美，在紫砂的造型歷史之中，以梅為題材的造型屢見不鮮，但是和提梁的結(jié)合卻不多見，這樣的設(shè)計(jì)讓人眼前一亮，充滿了耳目一新的感覺。此壺壺身微微傾斜，遒勁有力、姿態(tài)挺拔，上面的樹皮紋理、樹癭枝節(jié)等等都裝飾得惟妙惟肖；壺流昂揚(yáng)向上，與壺口齊平，出水非常的爽利；壺蓋嵌入壺口，嚴(yán)絲合縫，氣密性良好；壺蓋上面一截梅枝扭曲，作為壺鈕點(diǎn)綴其上，充滿了自然趣味，拿捏也非常稱手；兩股枝干提梁從端部橫跨，在空中合二為一，如同彩虹一般飛架兩端，提梁的形態(tài)也不是完全的飽滿圓形，而是充滿了自然的扭轉(zhuǎn)，上面樹節(jié)的處理也是頗費(fèi)功夫，此壺最大的亮點(diǎn)還在于壺身隱藏的若隱若現(xiàn)的梅花，三三兩兩地貼塑在壺身、壺蓋的周圍，有的花瓣已經(jīng)搖搖欲墜，有的含苞待放，把寒梅傲雪的形態(tài)呈現(xiàn)出來，卻又低調(diào)內(nèi)斂地抒發(fā)著我們對(duì)于梅花的情感寄托。從整體上來看這件紫砂作品“梅樁提梁壺”，造型的設(shè)計(jì)充滿了大氣磅礴和細(xì)膩縝密的元素，形態(tài)的粗獷和細(xì)節(jié)的處理結(jié)合得恰到好處，把我們國(guó)人非常熟悉的梅花演繹得更加引人入勝，提梁的設(shè)計(jì)則是獨(dú)具匠心，不僅僅是提高了整器的藝術(shù)審美和工藝技巧，更是對(duì)于坡公的致敬和文化內(nèi)涵的一次完美升華。

圖1

2、紫砂壺“暗香提梁”的文化內(nèi)涵

“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來?！边@首宋代著名的思想家、政治家、文學(xué)家王安石的寥寥幾句《詠梅》，卻成為了千古絕唱，是我們國(guó)人最為熟悉的一首關(guān)于梅花的詩(shī)句。其中把梅花的生存環(huán)境和蘊(yùn)含的自然雅韻和文化精神都簡(jiǎn)潔凝練地表現(xiàn)出來，在朗朗上口的同時(shí)又深深地打動(dòng)人心。梅花也成為了我們中國(guó)傳統(tǒng)文化意境之中最具有代表性的象征之一，在詩(shī)歌、書法、繪畫等等的題材之中，也經(jīng)?？梢钥吹剿撵n影，同樣在紫砂壺的造型和陶刻裝飾中，以梅樁、梅花形態(tài)、梅花銘文、刻繪等等元素為代表的作品也是屢見不鮮，除了可以凸顯出宜興紫砂匠人高超的技藝水準(zhǔn)之外，還可以感受到梅花對(duì)于我們的影響之深，以至于古人林逋就有“梅妻鶴子”之說，還有我們毛主席的“俏也不爭(zhēng)春，只把春來報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑”的贊揚(yáng)，這件紫砂作品“暗香提梁壺”通過把紫砂良好的可塑性充分地發(fā)揮到了極致的表現(xiàn)，結(jié)合了提梁的形態(tài)來彰顯出梅花的“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的動(dòng)人景致，同時(shí)也讓我們?cè)谑褂么藟氐倪^程之中，能夠深刻地感受到其中的文化內(nèi)涵，對(duì)于我們心靈的凈化和精神的啟迪具有重要的意義。

3、結(jié)語

在紫砂的藝術(shù)造型之中，提梁類型算是比較少見的一種。盡管提梁壺其實(shí)是最早的紫砂壺雛形，從燒水的提把逐漸進(jìn)化成為了端把的設(shè)計(jì)，但是由于其制作過程之中的難度把握，和燒制的時(shí)候收縮的難以控制，所以許多的紫砂藝人一般情況不會(huì)選擇這種造型。隨著紫砂器型的不斷豐富和對(duì)于傳統(tǒng)的重視，年輕的紫砂匠人們?cè)趥鹘y(tǒng)的經(jīng)典之中汲取了豐富的營(yíng)養(yǎng)，再結(jié)合現(xiàn)代的藝術(shù)理論，創(chuàng)造出了更加多樣的紫砂作品，讓我們?cè)诮裉烀β档纳罟?jié)奏下，可以尋覓到屬于自己的一方天地。