望加錫治愈之旅

覃穎敏

2019年，一部科幻電影《流浪地球》讓人看到了中國(guó)科幻片的未來(lái)，而在電影后半段里，主角們?nèi)ネ擞《饶嵛鱽問(wèn)|部的一個(gè)島上將行星點(diǎn)燃，把劇情引向高潮，也讓人們把目光聚焦在了海上霸主荷蘭曾經(jīng)的殖民地——蘇拉威西島。

坐落在蘇拉威西島南端的望加錫，正是印度尼西亞的第五大城市，可與馬六甲海峽相提并論的望加錫海峽、令人敬畏的托拉雅喪葬文化、香料貿(mào)易引發(fā)的歷史事件、熱帶風(fēng)情的海岸落日與雨林風(fēng)格的自然景觀……總有一點(diǎn)會(huì)吸引你前來(lái)。

前世的烏戎潘當(dāng)，今生的望加錫

13世紀(jì)末的爪哇島上，建立起了一個(gè)印度教王國(guó)，名曰滿者伯夷國(guó)，望加錫（Makassar）曾是其統(tǒng)治下的一個(gè)島嶼。14世紀(jì)中后期，滿者伯夷勢(shì)力退出蘇拉威西地區(qū)后，望加錫一帶出現(xiàn)了戈瓦蘇丹國(guó)（Sultanate of Gowa），當(dāng)然那時(shí)還不叫望加錫，而是叫烏戎潘當(dāng)（Ujung Pandang），一個(gè)以城堡名字命名的地區(qū)。

由于戈瓦蘇丹國(guó)的歷任君主奉行自由貿(mào)易政策，加上該地區(qū)具有的香料資源優(yōu)勢(shì)，吸引了不少遠(yuǎn)方客人，第一批在烏戎潘當(dāng)定居的歐洲人是1511年到訪的葡萄牙水手，當(dāng)他們到達(dá)這里時(shí)，發(fā)現(xiàn)烏戎潘當(dāng)是一個(gè)多元文化交融、蓬勃發(fā)展的轉(zhuǎn)口港，在這里，來(lái)自中國(guó)、阿拉伯、印度、泰國(guó)等地的商人用他們生產(chǎn)的金屬制品和紡織品等貨物，來(lái)?yè)Q取珍珠、黃金、樟腦和香料，烏戎潘當(dāng)成為了馬來(lái)群島香料貿(mào)易的中心。

也因?yàn)樽杂少Q(mào)易政策維護(hù)任何到訪者在本地做生意的權(quán)利，戈瓦蘇丹國(guó)拒絕了荷蘭人建立壟斷貿(mào)易的企圖。于是荷蘭東印度公司在1666年發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)，戈瓦蘇丹國(guó)戰(zhàn)敗，交戰(zhàn)雙方簽訂彭加耶條約，承認(rèn)了荷蘭東印度公司在烏戎潘當(dāng)擁有貿(mào)易壟斷權(quán)。

從此，望加錫的局面發(fā)生了巨變，開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)200多年的殖民時(shí)期，貿(mào)易行政中心全部轉(zhuǎn)移到原名為烏戎潘當(dāng)?shù)某潜ぶ?，這座于17世紀(jì)30年代建造的堡壘原是為了抵抗荷蘭軍隊(duì)的入侵。后來(lái)卻在荷蘭人的改建之下，成為了其軍事政治用地。而以城堡為中心的周邊地區(qū)逐漸發(fā)展成為一座新的城市，稱(chēng)望加錫，烏戎潘當(dāng)城堡則更名為鹿特丹堡（Fort Rotterdam）。

在今天，這座約四百多年的城堡是目前望加錫保存得最好的殖民時(shí)代建筑，已成為游客必去的一站。城堡內(nèi)的十幾棟古老建筑，據(jù)說(shuō)還是當(dāng)年來(lái)望加錫討生活的荷蘭人和傳教士的集中地，由此再分派到蘇拉威西島各地。望加錫再次成為印尼東部產(chǎn)品的集散地，貨物主要有椰子核、藤制品、珍珠、海參、檀木和在當(dāng)時(shí)的歐洲非常流行的護(hù)發(fā)乳馬卡發(fā)油。

Tips

望加錫是印度尼西亞第五大城市，位列雅加達(dá)、泗水、萬(wàn)隆和棉蘭之后，該排名引用了《政府行政區(qū)代碼和數(shù)據(jù)》 （Permendagri No.56-2015）。

滿者伯夷國(guó)（爪哇語(yǔ)：Madjapahit;馬來(lái)語(yǔ)：Majapahit）是13世紀(jì)末（1293年）建立于爪哇島東部的封建王朝，是爪哇島上最后一個(gè)印度教王國(guó)。首都也名滿者伯夷，位于今印尼第二大城市泗水西南部的特洛武蘭地區(qū)。

1950年8月17日，總統(tǒng)共和制的印度尼西亞共和國(guó)成立，同年，蘇拉威西?。≒rovinsi Sulawesi）成立，望加錫市（Makassar）為蘇拉威西省的首府。1960年，蘇拉威西省分家，望加錫成為南蘇拉威西省（簡(jiǎn)稱(chēng)南蘇?。┑氖赘?。

托拉雅人的生死觀

南蘇拉威西省主要居住著四大族群：布吉人、望加錫人、曼達(dá)瑞斯人和托拉雅人。無(wú)論是在百度還是在谷歌等平臺(tái)上搜索“托拉雅”或者是“Toraja”，都會(huì)出現(xiàn)與托拉雅喪禮有關(guān)的詞條，望加錫正是托拉雅高地冒險(xiǎn)之旅的入口，而這是一場(chǎng)與“生死”有關(guān)的旅程。

凱利·斯瓦濟(jì)（Kelli Swazey）是一位美國(guó)人類(lèi)學(xué)家，她的丈夫是托拉雅人，在隨同丈夫親歷了多次托拉雅人葬禮之后，2013年凱利在TED大會(huì)的演講臺(tái)上，發(fā)表了“生命并不因死亡而終止”（Life That Doesn't End With Death）的演講，以其西方人類(lèi)學(xué)家的視角，講述了不同死亡觀念的思想碰撞和反思。

從凱利的演講中，我們得知了托拉雅人在親人逝世后，第一件事不是讓其“入土為安”，而是用福爾馬林處理過(guò)尸體后，存放在家中，與家人們?cè)傧嗵幰欢螘r(shí)間。這是托拉雅族人的信仰所在，人們認(rèn)為逝者只是“托莫庫(kù)勒”（Tomacoola），意思是身體不適或生病這種邊緣狀態(tài)，并非死去。于是每天都會(huì)給逝者準(zhǔn)備飯菜，子孫后代仍會(huì)在其旁邊嬉笑玩鬧。

這樣的狀態(tài)會(huì)一直持續(xù)到葬禮舉行。葬禮開(kāi)始，尸體被抬出家門(mén)，托拉雅族人認(rèn)為這才是真正的死亡時(shí)刻，這時(shí)候家人才可以為親人的離去而悲傷。從死去到葬禮舉行，常常要經(jīng)過(guò)許久，少則幾個(gè)月，多則幾年。

葬禮將持續(xù)超過(guò)一周的時(shí)間，社區(qū)的居民們都會(huì)聚到一起，通過(guò)舉行儀式把逝者的靈魂送去來(lái)世，外來(lái)的游客也能參與其中，畢竟托拉雅人希望越多人見(jiàn)證這場(chǎng)盛大儀式越好，因此逝者的家人必須確保一切事宜計(jì)劃周詳，如果死者生前舉足輕重，死后也必須得到厚葬。

在紀(jì)錄片《非凡儀式》“生命的循環(huán)”篇章中，就講述了印度尼西亞當(dāng)?shù)匾晃幻刑危═adan）的政府官員的葬禮儀式，當(dāng)他的尸體被放置在家中時(shí)，他的兒子帕克皮萊（Pakpilai）籌集了17萬(wàn)英鎊（約合150萬(wàn)元人民幣）只為舉辦一場(chǎng)符合父親身份的葬禮。帕克皮萊和家人將在余生里償還葬禮的債務(wù)。但在他們看來(lái)，只要能為父親在死后帶來(lái)榮耀，就很值得。

儀式之后，死者的遺體將被裝入船型棺材，埋葬于在高高懸崖上挖出的洞穴中。他們稱(chēng)這種墓穴為“不會(huì)冒煙的房子”。托拉雅人還將制作一種叫做陶陶（Tau-Tau）的人形木雕，穿著死者生前的衣服，放在懸崖棺木的旁邊，守護(hù)陵墓。托拉雅人認(rèn)為，當(dāng)靈魂被釋放出來(lái)以后，死亡就有了一個(gè)“重要的意義”。這種生死之間的轉(zhuǎn)換關(guān)系正好體現(xiàn)了托拉雅人獨(dú)特的“為死而生”的喪葬文化。

Tips

葬禮儀式上會(huì)載歌載舞，并宰殺一定數(shù)量的豬、雞以及最重要的水牛祭奠在死者的名下，數(shù)量越多，代表死者的地位越高。這些被宰殺的動(dòng)物將分配給村里的每個(gè)人。

對(duì)于社會(huì)地位較低的托拉雅人來(lái)說(shuō)，使用的是竹子制成的陶陶，而中產(chǎn)階級(jí)則可以用檀香木來(lái)制造，階級(jí)更高的則用菠蘿蜜樹(shù)木。另外，水牛角或骨頭經(jīng)常用于制作陶陶木雕的眼球。

望加錫的熱帶風(fēng)情

雖然，有很大一部分人是為了探秘這非常不可思議的托拉雅葬禮才來(lái)到望加錫，但別忘了望加錫是印度尼西亞這個(gè)熱帶千島之國(guó)中的一塊寶地，豐富的熱帶海島風(fēng)光仍是永恒的主題。

洛薩里海灘（Pantai Losari）是在望加錫觀看熱帶日出日落的最佳地點(diǎn)，就在市中心，傍晚時(shí)分這里會(huì)變成熱鬧的集市，小販擺攤售賣(mài)各種美味的食物，包括令人垂涎的海鮮，而戀人們則在此等待日落穿越藍(lán)色的大海。有的人則乘船出海環(huán)繞一圈，坐在船上欣賞日落，抑或在海邊選擇一家面朝大海的餐廳邊享用美食和冷飲，邊看著霞光灑落在不遠(yuǎn)處的水上清真寺，愜意又享受。

在望加錫的北部，是歷史悠久的帕特雷港口（Paotere Harbour），從14世紀(jì)開(kāi)始便運(yùn)轉(zhuǎn)至今，從早到晚，碼頭工人從停泊在碼頭的大篷車(chē)上裝卸貨物。五顏六色的船只錯(cuò)落有致，是攝影師寵愛(ài)的拍照地點(diǎn)，游客花不到5美元就可以乘船。附近還有印尼最大的魚(yú)市場(chǎng)，巨大的金槍魚(yú)、螃蟹和你能想象到的各種海產(chǎn)品都能在這里找到。

距離市區(qū)50公里處的班迪穆倫·布魯薩拉恩（Bantimurung Bulusaraung），是典型的喀斯特地貌公園，幽靜的石灰?guī)r山谷里棲息著成群結(jié)隊(duì)的蝴蝶，因此這里又被稱(chēng)為蝴蝶王國(guó)，游客可以在蝴蝶育種中心管理的蝴蝶保護(hù)圈內(nèi)觀察這些小精靈們。

此外，瀑布景觀也是該公園的主打景點(diǎn)，從公園名字來(lái)看，Bantimurung單詞本身是從兩個(gè)單詞衍生而來(lái)的;Benti代表水，而Merrung代表咆哮，因此意為咆哮的水域，看著水流從巖石中奔流而下時(shí)，心中的郁憤仿佛也一涌而出得到發(fā)泄，望加錫之旅便有了治愈的功效。