學(xué)習(xí)的方法

學(xué)習(xí)應(yīng)有方法。不能盲目抓瞎，也不能墨守成規(guī)。掌握適合自己的、積極的學(xué)習(xí)方法，會(huì)讓你在學(xué)習(xí)中游刃有余?；畹嚼希瑢W(xué)到老，在終身學(xué)習(xí)的理念日益被提倡的今天，我們更應(yīng)培養(yǎng)科學(xué)、有效的學(xué)習(xí)能力。

名人堂

錢鍾書的學(xué)習(xí)方法

錢鍾書，1910年生于無(wú)錫，曾任文學(xué)院院長(zhǎng)，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)，是我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代著名的學(xué)問(wèn)家、翻譯家、小說(shuō)散文家。他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》、長(zhǎng)篇學(xué)術(shù)巨著《管錐編》等都在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了很大的影響。他的成就和造詣是多方面的。他的學(xué)問(wèn)淵博，在當(dāng)代中國(guó)可謂出類拔萃。就其治學(xué)之道，可以概括為八個(gè)字：博聞強(qiáng)志，深思慎取。

錢鍾書從啟學(xué)之時(shí)，就博覽群書。讀中學(xué)時(shí)，就讀了《天演論》等英文原版著作，還啃下了《古文辭類纂》《駢體文鈔》《十八家詩(shī)鈔》等，至于他喜愛(ài)的小說(shuō)雜志更是愛(ài)不釋手，披閱不倦。考入清華后，他的第一個(gè)志愿是“橫掃清華圖書館”。他終日泡在圖書館內(nèi)，博覽中西新舊書籍。如果是自己的書就用又黑又粗的鉛筆劃下佳句，又在書旁加上他的評(píng)語(yǔ)。他閱讀面之廣，連許多教授也嘆為觀止。

錢鍾書的博覽，不僅在清華聞名，而且蜚聲海外。1935年夏，錢鍾書到英國(guó)牛津大學(xué)攻讀。這里擁有世界著名的專家、學(xué)者，尤其是該校擁有世界第一流的圖書館——牛津博德利圖書館，它不僅有規(guī)模龐大的中心圖書館，而且在其周圍建有幾十個(gè)專題圖書館。錢鍾書在知識(shí)的海洋中暢游，盡情閱讀文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、心理學(xué)等各方面的書籍，他還閱讀了大量的西方現(xiàn)代小說(shuō)。由于錢鍾書的知識(shí)面極寬，“牛津大學(xué)東方哲學(xué)、宗教、藝術(shù)叢書”曾聘他為特約編輯。

錢鍾書的博學(xué)，歸功于他的博覽。他閱讀書籍所寫的札記，可以用汗牛充棟來(lái)形容。毫不夸張地說(shuō)，他寫學(xué)術(shù)巨著《管錐編》時(shí)，所用的資料足有幾麻袋。

錢鍾書做學(xué)問(wèn)的深思慎取首先表現(xiàn)在對(duì)待前人的態(tài)度上。他的《管錐編》以札記形式，糾正了前人的不少謬誤之處，同時(shí)也充滿了許多自創(chuàng)的新見(jiàn)。錢鍾書以文學(xué)的眼光發(fā)現(xiàn)不少被文學(xué)家忽視遺忘的“文心”，豐富了我國(guó)的文藝?yán)碚?。其次，錢鍾書對(duì)當(dāng)代權(quán)威敢論長(zhǎng)短。

錢鍾書的深思慎取，又是與自己的獨(dú)創(chuàng)之見(jiàn)相聯(lián)系的。他常常以新的觀點(diǎn)、新的方法、新的資料去豐富中國(guó)文學(xué)研究的寶庫(kù)。他以心理學(xué)來(lái)闡釋古典詩(shī)文、小說(shuō)中的心理狀態(tài)。

錢鍾書主張先博后約，由博返約。即先廣泛涉獵，博覽群書，然后再在此基礎(chǔ)提煉吸收，形成自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。這種科學(xué)的學(xué)習(xí)方法不僅使他成為一代學(xué)術(shù)泰斗，也為后世學(xué)者指出了正確的成功之路。

素材解讀

做學(xué)問(wèn)，要捧著真心，記著本心。做學(xué)問(wèn)不是為了出名，不是為了成功，而是為了汲取知識(shí)，讓自己的大腦得以更充分的利用，讓自己的思維得以更厚重的積累。錢鍾書做學(xué)問(wèn)，先博學(xué)，后深思，繼而根據(jù)需要慎重取之，這樣的方法讓學(xué)問(wèn)先厚又薄，充分為己所用。

適用話題

做學(xué)問(wèn) 讀書的方法 做學(xué)問(wèn)的意義

錢穆：我的讀書方法論

我在一鄉(xiāng)村小學(xué)中教書，而且自以為已讀了不少書。有一天，那是四月初夏之傍晚，獨(dú)自拿著一本東漢書，在北廊閑誦，忽然想起曾文正公的家書家訓(xùn)來(lái)，那是十年來(lái)時(shí)時(shí)指導(dǎo)我讀書和做人的一部書。我想，曾文正教人要有恒，他教人讀書須從頭到尾讀，不要隨意翻閱，也不要半途中止。我自問(wèn)，除卻讀小說(shuō)，從沒(méi)有一部書從頭通體讀的。我一時(shí)自慚，想依照曾文正訓(xùn)誡，痛改我舊習(xí)。我那時(shí)便立下決心，即從手里那一本東漢書起，直往下看到完，再補(bǔ)看上幾冊(cè)。全部東漢書看完了，再看別一部。以后幾十冊(cè)幾百卷的大書，我總耐著心，一字字，一卷卷，從頭看。此后我稍能讀書有智識(shí)，至少這一天的決心，在我是有很大影響的。

又憶有一天，我和學(xué)校一位同事說(shuō)：不好了，我快病倒了。那同事卻說(shuō)：你常讀《論語(yǔ)》，這時(shí)正好用得著。我一時(shí)茫然，問(wèn)道：我病了，《論語(yǔ)》何用呀？那同事說(shuō)：《論語(yǔ)》上不說(shuō)嗎？子之所慎，齋、戰(zhàn)、疾。你快病，不該大意疏忽，也不該過(guò)分害怕，正是用得著那慎字。我一時(shí)聽(tīng)了他話，眼前一亮，才覺(jué)得《論語(yǔ)》那一條下字之精，教人之切。我想，我讀《論語(yǔ)》，把這一條忽略了，臨有用時(shí)不會(huì)用，好不愧殺人？于是我才更懂得曾文正公家訓(xùn)教人切己體察，虛心涵泳那些話。我經(jīng)那位同事這一番指點(diǎn)，我自覺(jué)讀書從此長(zhǎng)進(jìn)了不少。

我常愛(ài)把此故事告訴給別人。有一天，和另一位朋友談起了此事。他說(shuō)：《論語(yǔ)》真是部好書，你最愛(ài)《論語(yǔ)》中哪一章？這一問(wèn)，又把我愣住了。我平常讀《論語(yǔ)》，總是平著散著讀，有好多處是忽略了，卻沒(méi)有感到最愛(ài)好的是哪一章。我只有說(shuō)：我沒(méi)有感到你這問(wèn)題上，請(qǐng)你告訴我，你最愛(ài)的是哪一章呢？他朗聲地誦道：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！蔽易類?ài)誦的是這一章，他說(shuō)。我聽(tīng)了，又是心中豁然一朗，我從此讀書，自覺(jué)又長(zhǎng)進(jìn)了一境界。

（節(jié)選自《人生十論·自序》）

素材解讀

無(wú)論是做學(xué)問(wèn)也好，讀書也好，都要學(xué)會(huì)運(yùn)用，而不能讀“死”書。以書為師，從書中學(xué)習(xí)人生道理，并學(xué)會(huì)自省自查，這才是正確的學(xué)習(xí)讀書之道。錢穆讀《論語(yǔ)》而知曉人生哲理，這就是他的成功之處。

適用話題

學(xué)以致用 學(xué)有所用 學(xué)貴有思

朱熹讀書“六到”“八要”法

我國(guó)宋代理學(xué)家朱熹一生勤奮好學(xué)，他在長(zhǎng)期的求知過(guò)程中，總結(jié)出一套行之有效的“三到”“八要”讀書方法，現(xiàn)在看來(lái)，仍然有借鑒作用。后人將他的“三到”發(fā)展成為“六到”：

1.心到

讀書要多用心，這是求知的根本方法。對(duì)知識(shí)不僅要知其然，還要知其所以然?！靶牡健币笞x書時(shí)應(yīng)深鉆精思，多問(wèn)幾個(gè)為什么，以求得對(duì)字義或文義較深刻的理解。

2.眼到

除了要把書上的字句一一看清楚，還應(yīng)要求在許多方面盡量增加感性知識(shí)?，F(xiàn)代由于書籍、報(bào)刊、資料等信息量劇增，必須加強(qiáng)“眼到”的訓(xùn)練，力求提高閱讀率。

3.口到

朗讀背誦即為口到。讀書時(shí)若不口到，只是一味地?fù)缸至x詞義、文章的中心思想和寫作特點(diǎn)，就無(wú)法品味到作品的深刻內(nèi)涵，豐富的神采音韻，難以真正透徹地理解作品。

4.耳到

除專心讀書外，還應(yīng)大量與人討論，大量采納別人的意見(jiàn)，有效利用廣播媒介，從各種講座、報(bào)告中吸取知識(shí)，彌補(bǔ)不足。

5.手到

不動(dòng)筆墨不讀書。許多學(xué)有成就的人認(rèn)為，動(dòng)手抄寫是讀書的關(guān)鍵之一。手到，除了練習(xí)與實(shí)踐外，還有助于思考。實(shí)際上，不動(dòng)手讀書就難以奏效。因?yàn)椴粚懖怀患优Z(yǔ)，就等于不記載自己的思想語(yǔ)言，不表達(dá)自己的心得體會(huì)。事實(shí)上，手到有助于所讀內(nèi)容的理解和記憶，有助于鍛煉獨(dú)立思考的能力，提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的水平，同時(shí)能夠培養(yǎng)文字表達(dá)能力。

6.足到

古人說(shuō)：讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。只埋頭讀書有時(shí)仍無(wú)法明白事理，還應(yīng)該到實(shí)地看看。足到應(yīng)該是有目的性的，并要結(jié)合自己的讀書實(shí)際。

八要：

1.要立志;2.要循序漸進(jìn);3.要熟讀精思;4.要虛心靜慮;5.要切身體驗(yàn);6.要做遲鈍工夫;7.要節(jié)節(jié)是疑;8.要鉆進(jìn)書本。

（選自《小讀者》，有刪改）

素材解讀

讀書學(xué)習(xí)要?jiǎng)?chuàng)造并充分利用已有條件，進(jìn)行多方面、多角度地認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)，而不能流于表面。讀書學(xué)習(xí)還要學(xué)會(huì)創(chuàng)新，不能墨守成規(guī)，要勇于創(chuàng)新，積極求真。

適用話題

學(xué)習(xí)的方法 學(xué)習(xí)的角度 學(xué)習(xí)的內(nèi)涵

討論會(huì)

錢偉長(zhǎng)教授在提到學(xué)習(xí)方法時(shí)提出了兩條原則：第一條是對(duì)所有知識(shí)不要背，而是要分析它的中心思想和結(jié)論，記住主要內(nèi)容;第二是在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)抓全局、抓重點(diǎn)。學(xué)習(xí)中要懂得跨越困難，大踏步地前進(jìn)。魯迅認(rèn)為讀書要先容易后困難，他曾說(shuō)：讀書“若是碰到疑問(wèn)而只看那個(gè)地方，那么，無(wú)論看多久都不會(huì)懂的。所以，跳過(guò)去，再向前進(jìn)，于是，連以前的地方都明白的”。還提倡“邊讀、邊思、邊問(wèn)”，拿到一本書，總是先大體了解一下書的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，然后根據(jù)自己的實(shí)際情況和書的內(nèi)容實(shí)際給自己提出很多問(wèn)題，如：書上寫些什么？怎樣寫的？為什么要這樣寫？自己對(duì)這個(gè)題目又該怎樣寫？那么，你在學(xué)習(xí)、讀書方面有哪些好方法呢？和你的同學(xué)們分享討論一下吧！