文化認(rèn)同視域下廣場(chǎng)舞健康發(fā)展策略探析

劉揚(yáng)華

摘要：廣場(chǎng)舞是一項(xiàng)集健身性、文娛性、大眾性為一體的文化活動(dòng)形式，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，不僅可以增強(qiáng)國(guó)民身體素質(zhì)，而且可以增加文化多樣性。文章從文化認(rèn)同視域入手，闡述了文化認(rèn)同視域下廣場(chǎng)舞的發(fā)展內(nèi)涵，剖析了文化認(rèn)同視域下廣場(chǎng)舞的沖突及原因，并對(duì)文化認(rèn)同視域下廣場(chǎng)舞健康發(fā)展的策略進(jìn)行了進(jìn)一步探析。

關(guān)鍵詞：文化認(rèn)同;廣場(chǎng)舞;健康發(fā)展

近幾年，我國(guó)各地掀起了一股廣場(chǎng)舞運(yùn)動(dòng)熱潮。廣場(chǎng)舞以其自由簡(jiǎn)單的運(yùn)動(dòng)形式、歡快熱情的整體風(fēng)格、豐富多樣的功能內(nèi)容，獲得了公眾青睞，并逐漸形成了龐大的社會(huì)群體。而文化認(rèn)同是廣場(chǎng)舞發(fā)展的社會(huì)驅(qū)動(dòng)力，廣場(chǎng)舞頑強(qiáng)的包容力、旺盛的生命力均源于文化的力量，可以有效表現(xiàn)文化自信自覺(jué)特征。但是，不同文化價(jià)值觀在文化認(rèn)同過(guò)程中極易出現(xiàn)沖突，這也成為廣場(chǎng)舞沖突的究極原因?；诖?，從文化認(rèn)同視域入手，挖掘廣場(chǎng)舞優(yōu)質(zhì)元素，以理性的思維探討廣場(chǎng)舞健康發(fā)展的策略就具有非常重要的意義。

一、文化認(rèn)同視域下廣場(chǎng)舞的內(nèi)涵

文化認(rèn)同是一種肯定的文化價(jià)值判斷，即文化群體、文化成員認(rèn)可群內(nèi)新文化、群外異文化因素的價(jià)值想用與傳統(tǒng)文化價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)相符合的認(rèn)可理念。群內(nèi)新文化、群外異翁被認(rèn)可后，可以得到進(jìn)一步傳播。從文化認(rèn)同視域視角入手，廣場(chǎng)舞不僅是一種內(nèi)涵豐富的大眾健身形式，而且是一種獨(dú)特性突出的社會(huì)大眾文化。在我國(guó)政府文化與建設(shè)部門(mén)大力倡導(dǎo)的“健康中國(guó)”背景下，廣場(chǎng)舞文化作為一種文化形態(tài)獨(dú)特的健身體育項(xiàng)目，因其突出的隨意性、文娛性、大眾性、自由性特征，以及緩解生活壓力、調(diào)節(jié)生活節(jié)奏、強(qiáng)健體格、健美功能，受到了以中老年群體為代表的大眾青睞、認(rèn)可，廣場(chǎng)舞也成為我國(guó)社會(huì)公眾的獨(dú)特生活方式，進(jìn)一步豐富了我國(guó)全民健身運(yùn)動(dòng)體系。

廣場(chǎng)舞所涵蓋內(nèi)容、人群、形式、年齡跨度、場(chǎng)合、時(shí)間均較大，不僅適合年輕都市白領(lǐng)、小學(xué)生，而且適合中老年退休人員[1]。在廣場(chǎng)舞活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中，不僅可以在白天公園進(jìn)行群舞、獨(dú)舞，而且可以在傍晚廣場(chǎng)開(kāi)展鑼鼓舞、秧歌、民舞、拉丁、啦啦操等多個(gè)舞種。

二、文化認(rèn)同視域下廣場(chǎng)舞沖突的表現(xiàn)

1、惡性抵制

由于廣場(chǎng)舞對(duì)社區(qū)公共生活空間的立體侵占，導(dǎo)致活動(dòng)場(chǎng)所爭(zhēng)奪、噪聲擾民等一系列問(wèn)題頻出，發(fā)酵了公眾對(duì)廣場(chǎng)舞的負(fù)面認(rèn)識(shí)，致使廣場(chǎng)舞遭受了性質(zhì)嚴(yán)重的“惡性抵制”。如2018年08月09日由滂湃新聞報(bào)道的一篇文章中，本溪一男子酒后不堪廣場(chǎng)舞騷擾，持刀砍傷跳廣場(chǎng)舞群眾并砸壞音響設(shè)備，雖然巡特警及時(shí)出手將其制服，但是也造成了惡劣影響。

2、搶占場(chǎng)地

由于當(dāng)前廣場(chǎng)舞健身活動(dòng)仍然存在場(chǎng)地不足、管理服務(wù)不到位等突出問(wèn)題，個(gè)別地方頻繁出現(xiàn)健身群眾搶占活動(dòng)場(chǎng)地的沖突。如廣東肇慶七星巖東門(mén)廣場(chǎng)跳舞的“嘉湖隊(duì)”廣場(chǎng)舞群眾因場(chǎng)地問(wèn)題煩惱了近一年。該廣場(chǎng)舞團(tuán)隊(duì)于廣場(chǎng)建設(shè)之初就開(kāi)始跳廣場(chǎng)舞，隨著廣場(chǎng)商家進(jìn)入，不斷與商家爭(zhēng)吵協(xié)商，跳舞時(shí)間被大量壓縮，且時(shí)間到達(dá)后商家會(huì)立即驅(qū)趕。

三、文化認(rèn)同視域下廣場(chǎng)舞沖突的原因

1、缺乏群體模范標(biāo)兵

廣場(chǎng)舞是一種全民娛樂(lè)性親民群體活動(dòng)，加入門(mén)檻較低，誘惑力巨大。一經(jīng)推出便俘獲了廣大中老年群眾的心，激起了其強(qiáng)烈的娛樂(lè)情緒。在勢(shì)不可擋的娛樂(lè)情緒驅(qū)使下，再加上群體模范標(biāo)兵的缺失，導(dǎo)致廣場(chǎng)舞群眾頻繁作出搶占操場(chǎng)、搶占停車(chē)場(chǎng)、搶占籃球場(chǎng)的行為，由此引發(fā)的沖突事件屢見(jiàn)不鮮[2]。

2、公共文化服務(wù)體系不完善

文化認(rèn)同視域下廣場(chǎng)舞所引發(fā)的一系列沖突問(wèn)題，反映出政府在社區(qū)治理、公共體育文化服務(wù)體系構(gòu)建方面存在的缺失。廣場(chǎng)舞自始就是一項(xiàng)自然、自在、自發(fā)的群體性體育活動(dòng)，源于政府部門(mén)的監(jiān)督管理介入較晚。社會(huì)公眾對(duì)政府是否應(yīng)該介入廣場(chǎng)舞監(jiān)督管理及廣場(chǎng)舞監(jiān)督管理途徑也存在較大爭(zhēng)議，導(dǎo)致公共文化服務(wù)體系始終無(wú)法完善構(gòu)建。

3、公共文化活動(dòng)準(zhǔn)則模糊

在文化認(rèn)同視域下，政府不僅是公共服務(wù)的攻擊者、公共空間的提供者、公共行為的監(jiān)督管理者，而且承擔(dān)著廣場(chǎng)舞準(zhǔn)則制定者的角色。但是由于廣場(chǎng)舞引發(fā)的問(wèn)題歸屬多個(gè)部門(mén)管理，導(dǎo)致公共文化活動(dòng)準(zhǔn)則處于混亂模糊狀態(tài)。如廣場(chǎng)舞場(chǎng)地爭(zhēng)奪問(wèn)題無(wú)法明確判定是由公安部門(mén)出面還是體育部門(mén)，廣場(chǎng)舞噪音問(wèn)題也無(wú)法確定是城管部門(mén)管理還是環(huán)保部門(mén)，增加了廣場(chǎng)舞治理難度。

四、文化認(rèn)同視域下廣場(chǎng)舞的健康發(fā)展策略

1、培養(yǎng)廣場(chǎng)舞群體模范標(biāo)兵

從文化認(rèn)同理論視角進(jìn)行分析，文化認(rèn)同與文化沖突是相輔相成的有機(jī)體，文化沖突可以為文化認(rèn)同強(qiáng)化提供驅(qū)動(dòng)力，也可以誘發(fā)文化認(rèn)同危機(jī)。社會(huì)群體對(duì)廣場(chǎng)舞文化的認(rèn)同、接受為廣場(chǎng)舞繁榮景象出現(xiàn)的根源，而“惡性抵制”、“搶占場(chǎng)地”等廣場(chǎng)舞沖突的出現(xiàn)，則凸顯了廣場(chǎng)舞文化沖突。從文化學(xué)視角入手，剖析廣場(chǎng)舞文化沖突、文化認(rèn)同的原因，培養(yǎng)廣場(chǎng)舞群體模范標(biāo)兵，是廣場(chǎng)舞健康、有序、良性發(fā)展的理想選擇。以廣東肇慶七星巖牌坊廣場(chǎng)的廣場(chǎng)舞領(lǐng)域模范代表王阿姨為例，其自2003年從居委會(huì)文教干事調(diào)任到明樓街道文化站崗位后，就成立了以自身名字命名的基層文化工作室。在基層文化工作室成立后，主動(dòng)與事業(yè)單位、學(xué)校合作，向單位學(xué)校借空?qǐng)龅?，并為單位、學(xué)校演出提供支持，形成了互幫互助的氛圍，也脫離了惡性循環(huán)[3]。

從當(dāng)前情況上來(lái)看，廣場(chǎng)舞群體組織化程度處于一個(gè)較低的水平，總體表現(xiàn)為動(dòng)作自由、創(chuàng)編隨意、活動(dòng)實(shí)施偶然，缺乏規(guī)范性、恒定性，對(duì)廣場(chǎng)舞群體模范標(biāo)兵培養(yǎng)造成了較大的不利影響。進(jìn)而產(chǎn)生群體管理約束力不足、選材良莠不齊、技術(shù)動(dòng)作缺乏科學(xué)基礎(chǔ)等易誘發(fā)廣場(chǎng)舞沖突的問(wèn)題。因此，從社區(qū)治理層面入手，可以政府宏觀政策法規(guī)為依托，構(gòu)建社區(qū)體育文化組織機(jī)構(gòu)。從選材交流、曲目素材優(yōu)選、全民健身指導(dǎo)、廣場(chǎng)舞發(fā)展指導(dǎo)、協(xié)調(diào)廣場(chǎng)舞群體與社會(huì)等方面，第一時(shí)間高效率解決廣場(chǎng)舞問(wèn)題，將惡性抵制事件源頭消除，為廣場(chǎng)舞群體模范標(biāo)兵培養(yǎng)提供充足的空間。如2016年，廣東肇慶段州區(qū)率先成立了廣場(chǎng)健身舞運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)，將百姓健康快樂(lè)、社會(huì)幸福和諧作為目標(biāo)，秉承求實(shí)、團(tuán)結(jié)、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)的精神，實(shí)施了以文化建設(shè)為一條主線，著力推動(dòng)不同級(jí)別、不同地區(qū)將普及廣場(chǎng)舞作為健康工程、幸福工程、民心工程作為三個(gè)工程及將廣場(chǎng)舞打造為創(chuàng)建精神文明平臺(tái)、全民健身平臺(tái)、構(gòu)建和諧社會(huì)平臺(tái)建設(shè)，多策并舉，培育引導(dǎo)廣場(chǎng)舞愛(ài)好者作為傳播文明大愛(ài)、健康快樂(lè)、幸福美麗的三個(gè)大使。通過(guò)廣場(chǎng)舞領(lǐng)隊(duì)、骨干協(xié)助化解社區(qū)不同類型矛盾沖突，促使廣場(chǎng)舞愛(ài)好者從單調(diào)健身轉(zhuǎn)變?yōu)檩d歌載舞，從迷戀牌桌轉(zhuǎn)變?yōu)槿何鑿V場(chǎng)，進(jìn)一步推動(dòng)了區(qū)域精神文明建設(shè)。2019年11月10日，廣東肇慶體育總局社會(huì)體育指導(dǎo)中心、全國(guó)廣場(chǎng)舞健身活動(dòng)推廣委員會(huì)、廣東肇慶市人民政府帶領(lǐng)廣東肇慶市總工會(huì)、廣東省社會(huì)體育中心、廣東肇慶文化廣電旅游體育局、廣場(chǎng)健身舞運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)于硯都星湖牌坊廣場(chǎng)，承辦了為期2天的“中國(guó)銀行杯”2019年中國(guó)廣場(chǎng)舞大賽（廣東·肇慶站）公益培訓(xùn)進(jìn)社區(qū)、進(jìn)鄉(xiāng)村全省聯(lián)動(dòng)大展演活動(dòng)。以廣場(chǎng)舞大賽為載體，展現(xiàn)了區(qū)域廣場(chǎng)舞群體模范標(biāo)兵的新風(fēng)貌、新氣象，帶動(dòng)了群眾性文化活動(dòng)蓬勃發(fā)展，營(yíng)造了和諧的社會(huì)氛圍。

此外，單純依賴一個(gè)法律并不能有效終結(jié)廣場(chǎng)舞噪音污染，最有效的配套措施是對(duì)廣場(chǎng)舞領(lǐng)隊(duì)進(jìn)行教育指導(dǎo)，由領(lǐng)隊(duì)提醒隊(duì)員換位思考，體諒居民群眾。如由文化館等管理機(jī)構(gòu)設(shè)置一個(gè)風(fēng)尚文明獎(jiǎng)，每間隔一定時(shí)期進(jìn)行一次評(píng)定辦法，及時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)文明跳廣場(chǎng)舞的團(tuán)隊(duì)?；蛘哂晌幕^成立義工隊(duì)，對(duì)廣場(chǎng)舞團(tuán)隊(duì)進(jìn)行提醒管理，更好的解決廣場(chǎng)舞沖突問(wèn)題，為文明城市建設(shè)奠定基礎(chǔ)。

2、完善公共文化服務(wù)體系

依據(jù)國(guó)家體育總局于2017年發(fā)布的《國(guó)家體育總局關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范廣場(chǎng)舞健身活動(dòng)的通知》相關(guān)要求，各級(jí)體育部門(mén)應(yīng)主動(dòng)肩負(fù)起服務(wù)全民健身的職能作用，指揮各縣市區(qū)、街道對(duì)廣場(chǎng)舞進(jìn)行不同程度的管理、規(guī)范。

首先，為了保證廣場(chǎng)舞健身活動(dòng)行為規(guī)范合理，縣市區(qū)、街道應(yīng)主動(dòng)與廣場(chǎng)舞群眾簽訂“文明公約”，確定活動(dòng)時(shí)間，控制音

量（一般規(guī)定在公園內(nèi)開(kāi)展廣場(chǎng)舞活動(dòng)不得超過(guò)規(guī)定環(huán)境噪音標(biāo)準(zhǔn)，若周邊居民提出意見(jiàn)，應(yīng)適當(dāng)將音量調(diào)小），明確要求其避開(kāi)中考、高考等特殊時(shí)間，避開(kāi)烈士陵園、學(xué)校、居民區(qū)等特殊場(chǎng)地，避免因參與廣場(chǎng)舞健身活動(dòng)破壞自然環(huán)境、公共場(chǎng)地設(shè)施、公共交通秩序、社會(huì)治安秩序或者傳播封建迷信、非法斂財(cái)思想。同時(shí)要求廣場(chǎng)舞群體人數(shù)達(dá)到五人以上時(shí)進(jìn)入社區(qū)管理部門(mén)備案，根據(jù)冬令時(shí)、夏令時(shí)情況，分別進(jìn)行最早時(shí)間界限、最晚時(shí)間界限、總體活動(dòng)時(shí)間界限設(shè)置。如每日22時(shí)到次日6時(shí)為禁止使用樂(lè)器、揚(yáng)聲設(shè)備的健身時(shí)段，不得使用超過(guò)60-70分貝的揚(yáng)聲器材或設(shè)備。

其次，從文化認(rèn)同視域入手，廣場(chǎng)舞所引發(fā)的文化沖突、道德沖突在一定程度上反映出社會(huì)公眾文化認(rèn)同缺失。因此，政府部門(mén)應(yīng)將廣場(chǎng)舞看做一項(xiàng)公益體育文化事業(yè)，主動(dòng)尋找有效的舉措，促進(jìn)社會(huì)公眾對(duì)廣場(chǎng)舞文化的包容、認(rèn)同、欣賞，為廣場(chǎng)舞文化向優(yōu)質(zhì)體育文化發(fā)展提供充足支持。如《“健康中國(guó)2030”規(guī)劃綱要》為依據(jù)，逐步完善以全民健身中心、中小型體育場(chǎng)館、廣場(chǎng)為代表的體育公共服務(wù)設(shè)施，在保證人均體育場(chǎng)地面積超出2.3m2的基礎(chǔ)上，構(gòu)建縣-鄉(xiāng)-村三級(jí)公共體育設(shè)施網(wǎng)絡(luò)及15min健身圈全覆蓋，并推進(jìn)公共體育設(shè)施免費(fèi)、低收費(fèi)運(yùn)行，確保城市社區(qū)公共體育資源占有平等，滿足廣場(chǎng)舞現(xiàn)有群眾規(guī)模。

最后，廣場(chǎng)舞所引發(fā)的系列社會(huì)沖突，不僅反映了不同社會(huì)階層、年齡階層之間的權(quán)利利益沖突，而且反映了不同群體在文化觀念方面存在的巨大差異?；诖耍瑸榱饲袑?shí)落實(shí)廣場(chǎng)舞相關(guān)政策要求，可以在培育一批綜合素質(zhì)高、扎根基層、專兼職結(jié)合的廣場(chǎng)舞團(tuán)隊(duì)的基礎(chǔ)上，貫徹廣場(chǎng)舞品牌化發(fā)展思想，利用品牌宣傳的方法，推出一大批具有審美品位高、文化內(nèi)涵豐富、健身功能強(qiáng)，且具有示范性、導(dǎo)向性、便于群眾接受的品牌活動(dòng)，引導(dǎo)基層廣場(chǎng)舞活動(dòng)向文明健康方向發(fā)展。如在2013年03月，肇慶廣場(chǎng)舞就被廣東省文化廳命名為“廣東省特色文化品牌”，標(biāo)志著肇慶市成為全省廣場(chǎng)舞活動(dòng)領(lǐng)軍者，為區(qū)域廣場(chǎng)舞活動(dòng)健康發(fā)展提供了有效引導(dǎo)。

3、明確公共文化活動(dòng)準(zhǔn)則

為了避免廣場(chǎng)舞公共文化活動(dòng)準(zhǔn)則模糊對(duì)文化認(rèn)同視域下廣場(chǎng)舞健康發(fā)展造成不利影響，可以在堅(jiān)持廣場(chǎng)舞活動(dòng)藝術(shù)性、思想性、群眾性、健身性有機(jī)統(tǒng)一的基礎(chǔ)上，持續(xù)凝聚正能量，引領(lǐng)廣場(chǎng)舞活動(dòng)向服務(wù)政治主題貼近。如緊貼“新中國(guó)70周年”、“改革開(kāi)放四十周年”主題，進(jìn)行不同類別廣場(chǎng)舞活動(dòng)及準(zhǔn)則設(shè)置，在營(yíng)造歌頌祖國(guó)、歌頌黨的濃厚氛圍的同時(shí)，立法規(guī)范廣場(chǎng)舞，在雜亂聲音中尋找和諧的音調(diào)，引導(dǎo)廣場(chǎng)舞活動(dòng)參與者正面思想傾向。考慮到廣場(chǎng)舞為公共文化資源，依據(jù)公共文化資源分散性、有限性屬性，資源的不豐富、管理的“不豐滿”均會(huì)造成公共資源擾民行為?；诖?，地方部門(mén)應(yīng)將培育與豐富公共資源作為長(zhǎng)久計(jì)劃，在地方立法完善的基礎(chǔ)上，細(xì)化公共文化活動(dòng)準(zhǔn)則，持續(xù)挖掘廣場(chǎng)舞這一公共文化資源的“公共”屬性[4]。如2019年5月21日廣東省第十三屆人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)通過(guò)了《廣東省全民健身?xiàng)l例》，明確要求健身活動(dòng)不得侵害他人合法權(quán)益、不得影響他人正常工作生活，不得任由噪聲影響他人。同時(shí)明確表示若構(gòu)成違反治安管理行為的，需要由公安機(jī)關(guān)依據(jù)相關(guān)法律給予適當(dāng)處罰并追求相關(guān)責(zé)任人刑事責(zé)任。除此之外，針對(duì)因廣場(chǎng)舞群眾為一己需要而占用公共道路的情況，需要城市管理部門(mén)及時(shí)干預(yù)，避免占路跳廣場(chǎng)舞司機(jī)強(qiáng)行開(kāi)車(chē)等極端事件發(fā)生，維護(hù)交通秩序正常、社會(huì)秩序和諧。

此外，借鑒國(guó)家體育總局與文化部組織專家創(chuàng)編的700多套廣場(chǎng)舞曲目動(dòng)作，可以結(jié)合《最炫民族風(fēng)》、《小蘋(píng)果》等流行曲目或地方特色曲目特點(diǎn)，對(duì)全國(guó)廣場(chǎng)舞評(píng)分方法、組織方法、參與項(xiàng)目等進(jìn)行細(xì)化規(guī)定，推動(dòng)廣場(chǎng)舞項(xiàng)目向更加健康的方向發(fā)展。

五、總結(jié)

綜上所述，作為一項(xiàng)具有公益、公共性質(zhì)的體育文化活動(dòng)，廣場(chǎng)舞具備了體育、文化雙重屬性，也成為聯(lián)結(jié)人與人、人與社會(huì)、人與時(shí)代的橋梁。針對(duì)當(dāng)前廣場(chǎng)舞發(fā)展過(guò)程中存在的一系列沖突問(wèn)題，可以從公共文化認(rèn)同視域入手，完善公共文化服務(wù)體系，明確公共文化活動(dòng)準(zhǔn)則，培養(yǎng)一大批廣場(chǎng)舞群體模范標(biāo)兵，削弱文化價(jià)值觀念碰撞所引發(fā)的文化沖突問(wèn)題，為廣場(chǎng)舞健康發(fā)展提供保障。

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