“身體民俗”視角下的民俗舞蹈研究

林菲

摘 要：文章對民俗舞蹈藝術形式進行分析，總結了“身體民俗”視角下的舞蹈藝術特點，旨在通過對民俗舞蹈藝術與“身體民俗”的研究，加深舞蹈演員對身體動作的藝術展現(xiàn)及文化傳承的理解，以提高民俗舞蹈的藝術價值，充分滿足舞蹈文化傳承的需求。

關鍵詞：“身體民俗”;民俗舞蹈;身體動作

一、“身體民俗”及民俗舞蹈

（一）“身體民俗”

“身體民俗”中的身體主要是歷史階段及文化語境的內涵傳達，通過身體表征以及社會文化的傳達，可以充分展現(xiàn)出不同地區(qū)以及不同民族文化的傳承價值。在“身體民俗”角度，其作為一種傳統(tǒng)性的民族文化及理論自覺，通過文化本身，將民間故事、民間傳說等通過身體行為進行表達，以增強民俗舞蹈藝術傳達以及情感展現(xiàn)的價值，充分滿足舞蹈藝術傳承的需求，為民族舞蹈藝術的展現(xiàn)以及民俗文化的傳承提供支持[1]。

（二）民俗舞蹈

所謂民俗舞蹈，是一種古老而又具有青春活力的藝術形式，具有較為明顯的文化傳承價值。通過民俗舞蹈的藝術傳達，可以保留舞蹈文化的保護及傳承價值，同時為區(qū)域文化的保護以及傳統(tǒng)文化的傳承提供支持。大部分的民俗舞蹈，是在人民勞動、傳統(tǒng)文化傳承中形成的。對這些舞蹈藝術進行創(chuàng)新，可以充分展現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的藝術價值，也可以豐富舞蹈藝術的表達，加強人們之間的溝通，不斷增強不同民族之間的聯(lián)系，以實現(xiàn)文化交流以及文化傳承的目的[2]。

二、“身體民俗”視角下的民俗舞蹈

（一）時間及空間中的“身體民俗”

由于受到不同學科以及文化交流的影響，民俗的傳達方式發(fā)生了一定的轉變，其研究方法以及思想體現(xiàn)等呈現(xiàn)出的現(xiàn)代化發(fā)展狀態(tài)，為民俗舞蹈的藝術傳承提供了支持。在“身體民俗”的背景下，需要有具體的文化場景，如生活場景以及表演場景等。在這種場景下可以充分展現(xiàn)舞蹈者的藝術表達價值：第一，身體的時間性，體現(xiàn)為行為以及習慣被人們認知后的時間延伸。如民俗舞蹈中包含不同藝術形式等。民俗舞蹈主要是結合日常生活以及民俗活動等形成的文化傳統(tǒng)記憶，通過“身體民俗”中民俗舞蹈的展現(xiàn)，充分體現(xiàn)舞蹈藝術的傳承價值[3]。第二，對民俗舞蹈藝術形式的分析。在時間以及空間融合中，“身體”不僅具有生理上的感受，同時也是人們的心理認知表達。在舞蹈藝術豐富以及“身體民俗”傳承中，可以將民俗舞蹈作為核心，通過對傳統(tǒng)文化中生命經驗的總結，將民俗舞蹈與特定的社會、歷史及文化融合，豐富民俗舞蹈的藝術體現(xiàn)，展現(xiàn)舞蹈傳承的價值。第三，在舞蹈研究中，身體表現(xiàn)并不是一種機械化的物質材料。通過對舞蹈行為敘事以及表意的分析，可以將民俗舞蹈的藝術傳達作為重點，引導舞蹈創(chuàng)作者通過親身感受及實踐，保證舞蹈藝術傳達的完整性，充分展現(xiàn)民俗語境中舞蹈藝術傳達的價值。第四，根據中國傳統(tǒng)民族文化的特點，在文化發(fā)展的背景下，對傳統(tǒng)民俗文化進行創(chuàng)新，使共享性的傳統(tǒng)文化與之融合，將身體體驗、身體經驗等作為重點，充分展現(xiàn)民俗舞蹈所具有的“身體民俗”藝術。如在安徽花鼓燈的舞蹈中，男性角色通過“扛麻包”等身體動作的融入，結合傳統(tǒng)民俗舞蹈的符號特點，充分展現(xiàn)出當?shù)氐纳罱涷灱拔幕洃洠瑵M足地區(qū)舞蹈文化傳承以及藝術價值展現(xiàn)的需求[4]。

（二）“身體民俗”中舞蹈的技能行為

在民俗舞蹈藝術傳承中，對身體技術的研究，主要將對人類活動的研究以及不同身體的表現(xiàn)作為重點。如游泳、跳水等體育活動，充分展現(xiàn)出其在社會環(huán)境中所表達的藝術價值，將這些技能運用在舞蹈行為中，可以豐富舞蹈的藝術表達方法，而且也可以體現(xiàn)出外部世界物質形象的多樣性。首先，在“身體民俗”中的舞蹈技能展示中，身體行為存在著個體化的特點。人們通過對身體行為展示以及舞蹈行為的分析，可以了解身體動作的技術、規(guī)則及要求等，使身體動作得到舞蹈傳承群體的認同，加深人們對傳統(tǒng)民俗文化的理解。其次，民俗儀式作為身體的規(guī)訓途徑，在身體技術化改造以及舞蹈流程分析中，會提高人們對舞蹈技能的認識。舞蹈人員通過對舞蹈動作的模仿以及身體動作的分析，可以將舞蹈動作要領、舞蹈體驗等作為核心，充分展現(xiàn)出舞蹈藝術的能動性以及民俗舞蹈的藝術價值。例如，龍舞常見于喜慶節(jié)日的娛樂活動，通過舞蹈動作的展現(xiàn)，可以充分展現(xiàn)出人們的愉快心情。龍舞具有群眾性的舞蹈特點，其主體不僅包括青年，也包括婦女兒童。舞蹈行為主體的多樣性激發(fā)了群眾對傳統(tǒng)民族舞蹈的藝術認知，為“身體民俗”中舞蹈技能行為的藝術傳達提供支持。這種舞蹈形式作為一種民俗文化體驗，通過歷史演變得到了更多人的喜愛，同時為舞蹈動作技能行為的分析以及文化藝術的傳達提供了參考[5]。

（三）“身體民俗”的共享性文化

民俗舞蹈中的“身體民俗”是一種語言行為表達方式，將其運用在不同的生活領域，通過舞蹈傳達以及情感傳遞等，會增強人們對民俗舞蹈的理解，從而實現(xiàn)文化共享的目的。身體作為一種有意義的符號形式，在不同場景中傳達不同觀念以及不同思想，可以加深人們對民俗知識的認識，同時也可以豐富民俗文化的傳承價值。研究發(fā)現(xiàn)，“身體民俗”中的共享性文化體現(xiàn)在以下幾個方面：第一，在身體表征中，由于個人化經驗的表達，舞蹈的認知以及表達存在著差異。個性化舞蹈研究方案的確定，可以促進人們對舞蹈認知以及表達方法的研究，展現(xiàn)舞蹈藝術的傳承價值。在傳統(tǒng)民俗舞蹈技能傳承中，通過體驗及個性化的觀察，可以增強人們對文化的認同感，豐富文化知識的傳達方法，展現(xiàn)文化傳承的價值。結合中國舞蹈文化的特點，無論是哪種文化形式，都可以將體驗式的舞蹈傳達作為重點，通過差異性以及多樣化舞蹈內容的共享，提升舞蹈創(chuàng)新的價值[6]。第二，身體表征作為一種文化以及社會認同的體驗，通過身體運載語言以及身體共享文化信息的傳達，可以使舞蹈者將身體認知放在文化環(huán)境之中，提高文化的認同度。如在舞蹈表演時，通過身體相關行為以及民俗生活習慣的融入，可以體現(xiàn)出社會化的文化傳播價值，而且也可以增強人們對文化的認知能力、理解能力。但是應該注意的是，在舞蹈文化傳承中，傳統(tǒng)的舞蹈文化形式會出現(xiàn)被遺忘以及被轉化的問題。因此，在民俗語境下，通過分析舞蹈共享內容，可以將文化傳承以及認知作為重點。通過融入生活化的元素，提高民俗舞蹈的傳承價值，加深人們對舞蹈文化的認同。第三，身體作為一種表意符號，將其運用在特定的系統(tǒng)中，可以提高舞蹈藝術的傳承效果。民俗舞蹈藝術的傳承，需要將身體表意以及行為載體作為核心，增強民俗舞蹈表演的完整性。而且，在“身體民俗”背景下，人們通過民俗舞蹈的分析，可以及時認識到傳統(tǒng)文化的藝術特點，從而達到傳承舞蹈藝術的目的。第四，民俗舞蹈藝術作為一種潛移默化的舞蹈形式，通過對特定性文化記憶的整合，可以將特有文化作為核心。在認知記憶以及習慣記憶融合中，將特有文化通過群體認知以及分類系統(tǒng)的確定，使人們形成習慣記憶，充分展現(xiàn)“身體民俗”在民俗舞蹈中的價值[7]。

三、結語

在舞蹈藝術以及舞蹈文化傳承中，通過分析“身體民俗”理念，將其運用在民俗舞蹈之中，可以拓展人們對舞蹈文化的多樣認識，展現(xiàn)多民族文化的傳承價值，豐富人們的舞蹈體驗，展現(xiàn)多民族舞蹈文化的創(chuàng)新價值。在“身體民俗”背景下，通過時間空間、舞蹈技能以及共享文化的展現(xiàn)，可以引導人們掌握舞蹈文化內涵，豐富人們的舞蹈體驗，為舞蹈藝術的傳承以及“身體民俗”的舞蹈創(chuàng)新提供支持。

參考文獻：

[1]汪濤，周柯宇.基于動作捕捉技術的云南民俗舞蹈類非物質文化遺產保護研究[J].紅河學院學報，2019（1）：77-79.

[2]寧波.民俗素材的舞蹈編創(chuàng)教學探討：以陜西關中地區(qū)民俗素材為例[J].北京舞蹈學院學報，2018（6）：105-109.

[3]明文軍，閆楨楨.身感教學：投“身體”于“儀式”之中：陜北秧歌實驗教材“民俗部分”理論初探[J].北京舞蹈學院學報，2014（2）：1-5.

[4]劉淑梅.傳統(tǒng)民俗舞蹈在女性心理身體方面中的作用[J].當代體育科技，2016（9）：159-160.

[5]鐘佳岐，馬正國.都市民俗舞蹈的社會功能：以蘭州市為例[J].音樂時空，2015（22）：19-20.

[6]王海濤.三峽庫區(qū)祀神歌舞“跳端公”的身體演說與活態(tài)保護研究[J].貴州民族研究，2018（7）：108-111.

[7]蔡享麗.探尋梅州地區(qū)客家民俗舞蹈的符號[J].湖北經濟學院學報（人文社會科學版），2011（7）：147-148.

作者單位：

江西省上饒市上饒中學