《廉頗藺相如列傳（節(jié)選）》探究閱讀

入乎其內(nèi)

《廉頗藺相如列傳（節(jié)選）》選自我國偉大的歷史學家和文學家司馬遷的著作《史記》，主要講述了“完璧歸趙”“澠池之會”“將相和”三個故事。

在“完璧歸趙”的欺詐與反欺詐的斗爭中，突出了藺相如足智多謀、不畏強暴的品質(zhì)。他將和氏璧獻給秦王后，見秦王并無償城之意，便借“璧有瑕，請指示王”的理由取回和氏璧，然后又機敏地用“人璧俱碎”來威脅秦王，迫使秦王不得不先緩和矛盾，“召有司案圖”，裝模作樣一番。但藺相如依然看穿了秦王的伎倆，又提出條件，以便暗中派人將和氏璧送回趙國。最后痛斥秦王不守諾言、背信棄義，以證明自己“完璧歸趙”是理所應(yīng)當?shù)模瑥亩〉昧伺c秦王斗爭的勝利。

在“澠池之會”的侮辱與反侮辱的斗爭中，凸顯了藺相如反應(yīng)機敏、蔑視強權(quán)、將生死置之度外的形象。“澠池之會”前，藺相如作了周密部署。“澠池之會”上，秦王和藺相如之間展開了一場侮辱與反侮辱的斗爭。一開始，秦王步步緊逼，而藺相如不僅寸步不讓，還運用策略逼得秦王步步后退。對秦王展開的攻勢，藺相如針鋒相對地予以反擊，使秦王不得不轉(zhuǎn)攻為守，以至于秦王欲侮辱趙王的陰謀非但沒有得逞，自己反而受辱。

在“將相和好”的內(nèi)部矛盾中，表現(xiàn)出藺相如隱忍退讓、寬宏大度、心胸開闊和“先國家之急而后私仇”的一面。在廉頗居功自傲，并揚言“我見相如，必辱之”的時候，藺相如采取的是退讓回避的態(tài)度，或稱病不朝，或引車避匿，表現(xiàn)了他明大義、識大體、顧大局和不計私怨、以國家前途和利益為重的品質(zhì)。

《廉頗藺相如列傳（節(jié)選）》的內(nèi)容較為淺顯，但文章內(nèi)容的安排及結(jié)構(gòu)都值得推敲。司馬遷通過三個故事，著重刻畫了藺相如機智過人、勇敢無畏的英雄形象，體現(xiàn)了他“先國家之急而后私仇”的品質(zhì)，同時也體現(xiàn)了廉頗知錯就改的優(yōu)秀品格。這三個故事相互聯(lián)系，兩個主要人物相互映襯。不僅選取了經(jīng)典事例，集中展現(xiàn)了故事情節(jié)，體現(xiàn)了兩位人物的內(nèi)在精神;還詳寫藺相如，略寫廉頗，詳略安排得當。通過這三個故事，兩個人物的形象非常飽滿，性格特點更加突出。在語言運用方面，言簡意賅，堪稱經(jīng)典。

出乎其外

《史記》的誕生，是中國文化史上的一件大事。魯迅先生在他的《漢文學史綱要》一書中稱贊《史記》是“史家之絕唱，無韻之離騷”。就中國史學的具體發(fā)展而言，《史記》的貢獻巨大。它不但是中國史傳文學的集大成者，而且它的文章對魏晉小說、唐宋古文甚至宋元戲曲來說，都有很大的影響，是中國文學重要的源頭活水。

《史記》中最激動人心的思想在今天看來主要有四點：

其一是它所表現(xiàn)的進步的民族觀

司馬遷吸收了戰(zhàn)國以來有關(guān)中國境內(nèi)各民族以及周邊國家發(fā)展來源的說法，在《史記》中，把春秋、戰(zhàn)國時代的中原、荊楚、吳越、秦隴、兩廣、云貴、塞北、東北各地區(qū)的國家與民族都當作黃帝的子孫，這對于兩千年來我國這個多民族友好大家庭的形成與穩(wěn)定，起到了難以估量的作用。

不僅如此，司馬遷在寫到漢王朝對周邊國家、周邊民族用兵的時候，又總是站在反對窮兵黷武，反對擴張、掠奪的立場上，他所追求的是各民族間平等友好地和睦相處。因此，我們說司馬遷是當時漢族被壓迫人民與各周邊少數(shù)民族共同的朋友也不為過。

其二是它所表現(xiàn)的進步的經(jīng)濟思想。

這包括強調(diào)發(fā)展經(jīng)濟，認為經(jīng)濟是國家強大的基礎(chǔ);反對單打一的“重本抑末”，提倡“工”“農(nóng)”“商”“虞”四者并重;反對從政治上對工商業(yè)者的歧視，而歌頌他們的本領(lǐng)、才干，并專門為他們樹碑立傳等等。

其三是它所表現(xiàn)的強烈的民主性與批判性

《史記》是先秦文化的集大成者，司馬遷是先秦士大夫優(yōu)秀思想人格的繼承者與發(fā)揚者。他之所以寫《史記》，不是單純地為了記載歷史陳跡，而是明確地為了“成一家之言”，因而，《史記》中突出地顯示了作者所追求的理想政治、理想社會的光芒和對現(xiàn)實政治、現(xiàn)實社會的種種批判。其中有些是相當深刻、準確的，甚至有些是兩千年來常讀常新的。

其四是貫徹全書的那種豪邁的人生觀、生死觀、價值觀

司馬遷在《史記》中所歌頌的幾乎都是一些勇于進取、勇于建功立業(yè)的英雄。他們有理想、有抱負、有追求;他們?yōu)榱四撤N信念、某種原則可以不惜犧牲自己的生命;他們都有一種百折不撓、不達目的誓不罷休的精神。司馬遷曾在《報任安書》中寫道：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也?！彼馐軐m刑，痛不欲生，但為了完成《史記》，他頑強地活了下來。他視為榜樣的是“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》《孤憤》;《詩》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事，思來者?！?/p>

司馬遷的個人奮斗經(jīng)歷與《史記》中所歌頌的這些艱苦奮斗的思想，是司馬遷留給后人的一份寶貴的財富，它給我們以激勵，給我們以啟迪。當我們灰心喪氣、瀕臨絕望的時候，給我們無限的力量、信心與勇氣。

同步訓練

1.對下面加點的詞解釋不正確的一項是（? ）

A.相如奉璧奏秦王

奏：進獻

B.秦王恐其破璧，乃辭謝

謝：道歉

C.故令人持璧歸，間至趙矣

間：偷偷地

D.臣請就湯鑊

就：接受

2.下列各句中，加點詞的活用類型與例句相同的一項是（? ）

例：畢禮而歸之

A.臣舍人相如止臣曰

B.嚴大國之威以修敬也

C.以先國家之急而后私仇也

D.五十者可以衣帛矣

3.下列各句中的句式與例句相同的一項是（ ）

例：臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也

A.強秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也

B.公之視廉將軍孰與秦王

C.徒見欺

D.大王來何操

4.下列句子中，加點詞的用法歸類正確的一項是（? ?）

①遂遣相如奉璧西入秦

②舍相如廣成傳

③嚴大國之威以修敬也

④左右欲刃相如

⑤相如廷叱之

⑥秦王恐其破璧

⑦庸人尚羞之

⑧寧許以負秦曲

A.①⑤/②④/③/⑥⑧/⑦

B.①②④/⑤/③⑦/⑥⑧

C.①②④⑤/③⑥⑦/⑧

D.①⑤/②④/③⑥/⑦⑧

5.翻譯下列句子：

（1）臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。

譯文：

（2）吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也！

譯文：

（3）均之二策，寧許以負秦曲。

譯文：