張文財(cái) 遼寧職業(yè)學(xué)院
高職院校是我國職業(yè)教育發(fā)展的重要組成力量,是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要陣地,同時(shí)肩負(fù)著為國家和社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)高素質(zhì)的應(yīng)用型技術(shù)技能型人才的重要任務(wù)。《國家職業(yè)教育改革實(shí)施方案》的重要改革部署,是新時(shí)代職業(yè)教育改革創(chuàng)新的頂層設(shè)計(jì),明確了高職院校走中國特色類型教育的發(fā)展道路[1]。高職院校的思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人的根本性問題,在新時(shí)代的發(fā)展背景之下,職業(yè)教育迎來了發(fā)展良機(jī),高職院校也應(yīng)該更加重視學(xué)生思想政治能力的培養(yǎng),更加重視思想政治教育工作的實(shí)效,構(gòu)建思政教育的實(shí)踐教學(xué)長效機(jī)制,在此背景下,高職院校經(jīng)典誦讀活動(dòng)就需要進(jìn)一步和思政實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行融合。
眾所周知,高職院校的思想政治課是一門有著極強(qiáng)的理論性,同時(shí)又具有一定實(shí)踐性的重要課程。教育就其本質(zhì)來說,是一項(xiàng)有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng),高校思政課是高校育人的重要渠道,通過加強(qiáng)思政實(shí)踐教學(xué),使思政課由過去的知識講解,側(cè)重理論宣傳的傳統(tǒng)教育方式逐步發(fā)展成為學(xué)生思政理論水平、理想信念堅(jiān)定、價(jià)值認(rèn)同并身體力行、外化于行的過程,從而達(dá)到思政課程育人的最大效果。經(jīng)典誦讀活動(dòng)是傳承人類優(yōu)秀文化,接受經(jīng)典著作教育,陶冶情操,提升品德修養(yǎng),提高認(rèn)識水平的重要實(shí)踐途徑,是增強(qiáng)理想信念的重要實(shí)踐活動(dòng),可以說,經(jīng)典誦讀活動(dòng)和思政實(shí)踐教學(xué)課程的內(nèi)在價(jià)值追求是高度一致,高度契合的,二者具有同向的價(jià)值取向。
思政實(shí)踐教學(xué)課程是思政課程的重要構(gòu)成部分,是讓學(xué)生能夠身體力行,切實(shí)接受思想政治教育,提升思想政治水平的重要方式,基于此,如何找到行之有效的實(shí)踐活動(dòng)載體一直是思政實(shí)踐教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)問題。高職院校的思想政治課程在培養(yǎng)高職學(xué)生的三觀認(rèn)識,構(gòu)建學(xué)生的價(jià)值認(rèn)知,以及形成學(xué)生的人格素養(yǎng)方面具有重要的作用[2]。經(jīng)典誦讀活動(dòng)剛好是傳頌經(jīng)典,感悟真理,培養(yǎng)正確三觀,增強(qiáng)道德情操的重要活動(dòng)方式,通過誦讀經(jīng)典,品味經(jīng)典,傳頌經(jīng)典,可以從形式到內(nèi)容,豐富實(shí)踐教學(xué)課程,也可以成為實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的有效載體。
目前來看,在部分高職院校依然存在著重思政理論教學(xué),輕思政實(shí)踐教學(xué)的現(xiàn)象,由此產(chǎn)生學(xué)生思政理論知識豐富,而付諸行動(dòng)的實(shí)踐效果較差,從而導(dǎo)致思政課程的育人效果難以實(shí)現(xiàn),在實(shí)際教學(xué)過程中缺少合理必要的抓手,沒有將經(jīng)典誦讀這種活動(dòng)融入思政實(shí)踐教學(xué)當(dāng)中,缺乏積極有為的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,經(jīng)典誦讀活動(dòng)沒有在思政實(shí)踐教學(xué)得到有效開展,思政實(shí)踐活動(dòng)育人效果不佳。
信息技術(shù)的迅速發(fā)展,對于誦讀活動(dòng)的傳播也提出了新的要求,目前來看,經(jīng)典誦讀的實(shí)踐活動(dòng)方式仍是以傳統(tǒng)的誦讀為主,新媒體的應(yīng)用和傳播方式較為缺乏,一定程度上影響了傳播效果和育人效果的實(shí)現(xiàn)。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)作為實(shí)施思政實(shí)踐教學(xué)的重要活動(dòng)方式,就要求必須要有科學(xué)客觀的評價(jià)體系,而目前的高職院校基本不具備較為完善的思政實(shí)踐教學(xué)評價(jià)體系,從而導(dǎo)致缺乏科學(xué)的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),影響了思政實(shí)踐教學(xué)的效果,思政課將經(jīng)典誦讀活動(dòng)融入思政實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)以及教師在設(shè)置經(jīng)典誦讀等活動(dòng)的過程之中,也需要考慮活動(dòng)的可行性問題。在我國目前的高職院校思政課實(shí)踐教學(xué)實(shí)效性評價(jià)中,由于受到一些因素影響,導(dǎo)致評價(jià)結(jié)果不夠科學(xué)。如何科學(xué)、客觀、合理地評價(jià)高職院校思政課實(shí)踐教學(xué),建立科學(xué)完備的評價(jià)體系,是需要深入思考分析的問題。
一是要提高對經(jīng)典誦讀活動(dòng)融入思政實(shí)踐教學(xué)課程的認(rèn)識,從高職院校思政課為黨育人和為國育才的高度去理解和認(rèn)識思政實(shí)踐教學(xué)課程的重要性,加強(qiáng)宣傳引導(dǎo),增強(qiáng)大家的主動(dòng)性和積極性。二是要構(gòu)建完整的活動(dòng)組織體系與一定的規(guī)章管理制度。要進(jìn)行系統(tǒng)性的謀劃和活動(dòng)設(shè)計(jì),制定切實(shí)可行的活動(dòng)方案,加強(qiáng)組織管理。三是要形成從高職院校到各系、部、專業(yè)等的活動(dòng)組織結(jié)構(gòu),形成聯(lián)動(dòng)呼應(yīng),產(chǎn)生合力,確保經(jīng)典誦讀活動(dòng)能夠深入并有效的開展。
收集整合構(gòu)建經(jīng)典誦讀活動(dòng)資源平臺,構(gòu)建平臺應(yīng)當(dāng)充分運(yùn)用當(dāng)前的新媒體技術(shù),打造“經(jīng)典誦讀+”的數(shù)據(jù)資源庫,并融合現(xiàn)代傳播技術(shù),提升經(jīng)典誦讀的影響力,有效融入思政實(shí)踐教學(xué),從而提高思政實(shí)踐教學(xué)的育人效果。積極構(gòu)建經(jīng)典誦讀精品實(shí)踐活動(dòng)課程,通過深入研究,制定切實(shí)可行的活動(dòng)經(jīng)典誦讀精品實(shí)踐活動(dòng)方案,培育并篩選一批經(jīng)典誦讀的優(yōu)秀作品,傳送到資源庫平臺,積極整合有關(guān)的網(wǎng)絡(luò)資源,實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)化,信息化的全平臺管理,從而也有助于推動(dòng)思政實(shí)踐教學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。
通過構(gòu)建一定標(biāo)準(zhǔn)和量化指標(biāo)的評價(jià)機(jī)制,形成系統(tǒng)科學(xué)的評價(jià)體系。一是要多層次的評價(jià)主體進(jìn)行評價(jià),由教師,教務(wù)部門,學(xué)生等進(jìn)行多層次的評價(jià),形成較為全面的評價(jià)樣本。二是要建立科學(xué)客觀可量化的評價(jià)指標(biāo)體系,將評價(jià)對象進(jìn)行要素化分析,實(shí)現(xiàn)定量分析和定性分析的有機(jī)結(jié)合,經(jīng)過系統(tǒng)的數(shù)據(jù)指標(biāo)分析后,及時(shí)歸納總結(jié)有關(guān)結(jié)果,做到動(dòng)態(tài)監(jiān)測,科學(xué)全面。三是要系統(tǒng)全面的對有關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析處理,按照不同角度和不同要素進(jìn)行分門別類的歸納和總結(jié),梳理相關(guān)的各種數(shù)據(jù),從系統(tǒng)管理的角度出發(fā),實(shí)現(xiàn)評價(jià)體系的科學(xué)性和實(shí)效性。