蘇旺杰 羅宇鋒 孔灝楠 浙江工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院
寧波朱金漆木雕是雕與漆并重的一種中國的傳統(tǒng)工藝,是在7000年之前的原始漆木雕基礎(chǔ)上,歷經(jīng)數(shù)千年的興衰孕育與傳承在我國唐宋時代形成以漆朱貼金為特色的木雕手工藝,在明清才真正成熟,形成了“三分雕刻,七分漆匠”的精湛工藝,雕、漆并重,又以漆出彩,呈現(xiàn)出富麗堂皇、金光燦爛的藝術(shù)效果,成為我國民間手工藝之中,歷史悠久、技藝精湛、品種豐富、傳承不絕的歷史文化遺產(chǎn)。
宋末元初,允許手工業(yè)自立門戶,明州在這時已改稱“慶元”。明代對手工業(yè)藝人實(shí)行匠戶制,寧波的木雕和漆藝在明代進(jìn)一步市場化。因此朱金漆木雕除了官府建筑、陳設(shè)和寺廟建筑及佛道造像外,民間的富戶也可制作高檔器皿。民間祭神、祭器、會器、神牌、祠堂及匾額、對聯(lián)等在進(jìn)入明代之后,應(yīng)用更為普遍。
2006年,寧波朱金漆木雕經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。現(xiàn)在寧波朱金漆木雕藝術(shù)館坐落在鄞州橫溪水庫大壩西側(cè)山腰上一處飛檐翹角的仿古建筑,在煙雨迷離中顯得特別有江南特色。這個占地面積達(dá)3800多平方米的寧波朱金漆木雕藝術(shù)館就坐落在這大壩西側(cè)的山腰上,1500余件展品將勾勒出有著千余年歷史的寧波傳統(tǒng)工藝“三金”,而寧波朱金漆木雕正是這“三金”之一,彰顯著輝煌傳承著未來。
我們要堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信,最根本的還有一個文化自信。文化遺產(chǎn)是歷史留給人類的寶貴財富。是代表一個國家和民族的歷史文化、藝術(shù)和科學(xué)價值的重要標(biāo)志,利用文化遺產(chǎn)可以研究人類文明的演化以及民族個性和民族審美,文化遺產(chǎn)不分高低貴賤,每個國家和民族都擁有文化遺產(chǎn),展現(xiàn)了世界文化的多樣性,文化遺產(chǎn)是人類共同的文化財富。
1.非遺傳承。當(dāng)今時代是一個全球化的時代,是一個現(xiàn)代化的時代,我國的文化形態(tài)發(fā)生了巨大的變化,社會的節(jié)奏加快,網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展,快餐文化的不斷發(fā)展,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到巨大的沖擊,我國一些依靠口授和行為傳承的文化遺產(chǎn)因?yàn)榘牡览砩願W、學(xué)習(xí)需要耗費(fèi)大量精力而不斷地消亡,大量的有歷史文化價值的物品與資料遭到了破壞或流失,人為破壞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)象時有發(fā)生,加強(qiáng)和保護(hù)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承已經(jīng)刻不容緩。
2.樹立文化自信。一個民族、一個國家首先需要對自身文化價值充分肯定,文化是一個民族生存發(fā)展的根基,沒有文化的繁榮發(fā)展,就沒有民族精神的凝聚,也不會有民族的發(fā)展,這個民族是難以屹立于世界的。文化是推動經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)發(fā)展的精神動力,是國家和民族綜合實(shí)力的重要組成。文化遺產(chǎn)代表一個國家和民族的歷史文化、藝術(shù)和科學(xué)價值的重要標(biāo)志,加強(qiáng)和宣傳我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有利于樹立文化自信。
3.創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會。初步估計,帶來的產(chǎn)品需求將給橫溪鎮(zhèn)當(dāng)?shù)卮迕駧砀嗟木蜆I(yè)機(jī)會。
4.帶動鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。促進(jìn)當(dāng)?shù)匚幕麄?,會給當(dāng)?shù)貛泶罅繉Ψ沁z文化和木雕感興趣的旅客,可以促進(jìn)當(dāng)?shù)睾椭苓叧鞘械慕?jīng)濟(jì)發(fā)展。
朱金漆木雕的高成本主要體現(xiàn)在原材料成本、人工成本和時間成本。原材料主要是木料(樟木、椴木、銀杏等優(yōu)質(zhì)木材)、朱金漆(朱砂、桐油、生漆)、金箔,制造業(yè)的人力成品更是飛速上升,加上朱金漆木雕受到工藝、天氣等因素的影響,制作周期長,使得成品居高不下。
朱金漆木雕最受歡迎的還是純手工和半手工,對技術(shù)人員要求比較高。但現(xiàn)在對傳統(tǒng)工藝,尤其是木雕感興趣的年輕人越來越少,所以比人力成本更可怕的是人才的缺失。雖然企業(yè)已經(jīng)與幾所技術(shù)類學(xué)校合作,但也是作為興趣式培養(yǎng),學(xué)生并不將其作為就業(yè)選擇。隨著老一輩手藝?yán)^承人的退伍,年輕一代繼承人嚴(yán)重斷層,制作技藝失傳,以現(xiàn)代化工品代替?zhèn)鹘y(tǒng)自然材料,雕工與漆難以緊密配合,這一系列的問題不僅僅是朱金漆木雕工藝存在的問題,而是整個木雕行業(yè)都存在的一個現(xiàn)狀,如何在新一輪時尚浪潮沖擊下屹立不倒,這個問題值得深思。
以寧波朱金漆木雕藝術(shù)館為代表,運(yùn)作模式為“前館后廠”,后面是工廠,前面是藝術(shù)館。工廠是關(guān)于朱金漆木雕工藝在市場上的運(yùn)用,主要應(yīng)用于寺院中佛像佛具的裝修以及整體的內(nèi)部環(huán)境塑造。工廠的收益一部分會投入到藝術(shù)館,維持藝術(shù)館的運(yùn)作,包括宣傳、文創(chuàng)活動的經(jīng)費(fèi),以廠養(yǎng)館;藝術(shù)館則免費(fèi)向社會開放。這種模式運(yùn)作多年,雖能維持企業(yè)運(yùn)行,但隨著成品越來越高,沒有更多模式創(chuàng)新,讓企業(yè)難以有新的突破。
央視《手藝》欄目曾為朱金漆木雕的萬工花轎做過一個專題紀(jì)錄片,陳蓋洪師傅歷時數(shù)年完成的萬工花轎更是登上了《國家寶藏》節(jié)目的舞臺,集技藝大成的萬工花轎聞名海外,朱金漆木雕也出現(xiàn)在海外眾多展覽場合。然而,傳統(tǒng)朱金漆木雕與陶瓷制品相比,在人們生活中遠(yuǎn)離主流,由于價格高、門檻高,接觸的依然是某些特定群體,無法被更廣泛的大眾所接觸,這嚴(yán)重影響了這一傳統(tǒng)工藝的傳播和市場化。
要讓傳統(tǒng)工藝不被市場經(jīng)濟(jì)所淘汰,不能僅僅停留在基礎(chǔ)研究、政策扶植、博物館成列展示,需要投入精力技術(shù)去改進(jìn)它,不管是材質(zhì)的變化還是形式的變化,要降低成本、降低門檻,取其精華,去其糟粕,應(yīng)該切合其注重實(shí)用的特點(diǎn),與當(dāng)代人的生活相接軌,開發(fā)、生產(chǎn)和銷售符合當(dāng)今人們審美需求的產(chǎn)品,將傳統(tǒng)手藝改進(jìn)和現(xiàn)代化,傳統(tǒng)工藝不應(yīng)局限于特定的群體,而要面向更廣泛的大眾。另一方面,民間的交流與收藏活動積極促進(jìn)了朱金漆木雕的發(fā)展空間。除此之外,也可以開啟對外貿(mào)易的營銷方式,國外很多國家都信佛教,像印度、泰國、緬甸、斯里蘭卡等等,而朱金漆木雕所雕刻出來的佛像金碧輝煌,獨(dú)具特色,相信一定能夠打開國外市場,提高朱金漆木雕國內(nèi)外的知名度。
應(yīng)該就朱金漆木雕發(fā)展存在的弊端進(jìn)行全方位的修改,增加了一些新元素,新特色,開發(fā)了新的產(chǎn)品,如果將傳統(tǒng)的工藝美術(shù)應(yīng)用到現(xiàn)代的工業(yè)設(shè)計中,那么朱金漆木雕會向人們展示了廣闊的市場前景。
例如:
1.女孩子的裝飾品。有了首飾那么首飾包裝盒是必不可少的,而且現(xiàn)在女孩子的化妝品數(shù)量是很多的,所以可以設(shè)計一個裝首飾的包裝盒,形似柜子,加上朱金漆雕刻點(diǎn)綴,充滿風(fēng)韻。同時可用作中式婚禮的嫁妝盒。朱紅的顏色象征著喜慶的顏色,十分適合首飾盒。
2.也可以使用木雕技術(shù)來作為裝禮物的容器。
3.屏風(fēng)現(xiàn)在已經(jīng)被現(xiàn)代化家具取代了,但是它是一個很好的裝飾品。所以在家中擺放一款設(shè)計雕刻的朱金漆屏風(fēng),可以把他當(dāng)作背景墻來使用。
加強(qiáng)創(chuàng)新,改革老的工藝設(shè)計,加入時代元素,從而吸引力,在雕刻項(xiàng)目上不要一味地只單純枯燥地進(jìn)行教學(xué),還可以增加了木雕創(chuàng)意DIY,把煩瑣的雕刻步驟趣味化,增加青少年的雕刻興趣;另外可以利用網(wǎng)絡(luò)平臺,收集和發(fā)布關(guān)于木雕外形的設(shè)計,并對好的設(shè)計的提供者給予一定獎勵。
成立朱金漆木雕工作室,與當(dāng)?shù)刂旖鹌崮镜袼囆g(shù)館合作,利用工作室進(jìn)行宣傳、推廣。
例如:
1.定期開展顧客體驗(yàn)活動,大家可以親自跟著工作人員學(xué)習(xí)進(jìn)行雕刻,為自己雕刻屬于自己的藝術(shù)品。
2.在天貓、淘寶網(wǎng)中開設(shè)團(tuán)購,實(shí)行在線營銷+客流到店。
3.實(shí)行新品眾籌項(xiàng)目,通過互聯(lián)網(wǎng)為企業(yè)或個人對公眾展示創(chuàng)意,爭取大家的關(guān)注和支持,并獲得所需要的資金;
4.與旅行社合作,宣傳寧波的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),讓更多的外來游客參觀。
5.設(shè)置微信公眾平臺,定期在平臺上發(fā)布關(guān)于朱金漆木雕的文章并對消費(fèi)者滿意度以及接受度進(jìn)行調(diào)查,根據(jù)消費(fèi)者的意見,不斷完善產(chǎn)品創(chuàng)新,同時也增加了消費(fèi)者的關(guān)注度
6.聘請專家以朱金漆木雕為主題進(jìn)行講座,提升知名度;
7.將小產(chǎn)品進(jìn)行精美傳統(tǒng)的包裝,以吸引顧客的眼球。
8.定期開展顧客體驗(yàn)活動,大家可以親自跟著工作人員學(xué)習(xí)進(jìn)行雕刻,為自己雕刻屬于自己的藝術(shù)品。
9.生產(chǎn)的產(chǎn)品實(shí)行滿減優(yōu)惠活動,吸引更多的消費(fèi)者。
10.轉(zhuǎn)發(fā)文章至朋友圈集贊便可獲得一份小禮品,消費(fèi)者不僅拿到了我們精心制作的小禮品,也讓更多人了解到了朱金漆木雕這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
在當(dāng)今的信息時代,運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)或媒體,加強(qiáng)宣傳工作,可以讓更多的老百姓知道、認(rèn)同!同時也要加強(qiáng)與老百姓的交流,時刻關(guān)注老百姓的意見,虛心采納、積極整改,創(chuàng)造一個又一個大家滿意的產(chǎn)品。此外,可以將物質(zhì)文化遺產(chǎn)深入校園,在校開設(shè)木雕小課堂,更好地傳播朱金漆木雕文化。
同時借著“一帶一路”的契機(jī),可以將藝術(shù)品銷往海外市場,借助既有的、行之有效的區(qū)域合作平臺,積極發(fā)展與沿線國家的經(jīng)濟(jì)合作伙伴關(guān)系,與各國家建立良好的貿(mào)易關(guān)系,開拓更多的銷售渠道。