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      基于“六度”之高校思政課創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)研究
      ——以黃岡師范學(xué)院為例

      2020-01-19 03:45:13郭江平
      關(guān)鍵詞:六度思政課馬克思主義

      郭江平

      (黃岡師范學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,湖北 黃岡 438000)

      思想政治理論課(以下簡(jiǎn)稱“思政課”)是全面貫徹黨的教育方針、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。辦中國(guó)特色社會(huì)主義教育,就要理直氣壯地開好思政課。思政課教學(xué)要真正為學(xué)生所理解、接受和喜愛,關(guān)鍵在教師。思政課教師必須全面貫徹習(xí)近平總書記在學(xué)校思政課教師座談會(huì)上的講話精神,落實(shí)政治強(qiáng)、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴(yán)、人格正的要求,以“政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一,價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一,建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一,理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一,統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一,主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一,灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一,顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一”[1]為根本遵循,從彰顯理論溫度、增加理論深度、加強(qiáng)理論與實(shí)踐融合度、激發(fā)學(xué)生參與度、增進(jìn)教學(xué)契合度、強(qiáng)化教師協(xié)同度等方面,著力推進(jìn)思政課教學(xué)方法創(chuàng)新和教學(xué)效果創(chuàng)優(yōu),努力把思政課打造成鑄魂育人的“金課”。

      一、彰顯理論溫度

      一提起理論,在很多人腦海里似乎就是嚴(yán)肅、枯燥、冰冷的代名詞。其實(shí)不然。馬克思主義理論是活生生、熱騰騰的理論。馬克思主義理論的溫度來(lái)源于對(duì)工人階級(jí)苦難的深刻感知,來(lái)源于中國(guó)革命、建設(shè)和改革開放的火熱實(shí)踐,來(lái)源于人民對(duì)美好生活的不懈追求,來(lái)源于我們黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)道路的不斷探索。思政課教師怎樣才能讓思政課課堂如沐春風(fēng),暖意洋洋,使學(xué)生深刻感受到馬克思主義理論的溫度呢?

      第一,思政課教師要對(duì)馬克思主義深懷敬仰之情,矢志不渝地堅(jiān)信馬克思主義信念,使共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理想立根固本。唯有如此,才會(huì)飽含認(rèn)識(shí)真理、探索真理、追尋真理的勇氣,去探尋馬克思主義的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì);才會(huì)帶著宣傳真理、捍衛(wèi)真理的使命感和自豪感,突出理論的方法論意義,把學(xué)生帶入馬克思主義的科學(xué)殿堂。

      第二,思政課教師要對(duì)中華民族和社會(huì)主義中國(guó)深懷摯愛之情,始終保持豪邁的家國(guó)情懷,滿懷國(guó)家和民族的自豪感,高度關(guān)注中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的以馬克思主義為指引的社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大實(shí)踐,關(guān)注中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大新時(shí)代、關(guān)注日新月異的社會(huì)進(jìn)步,并從中汲取養(yǎng)料、升華思想。唯有如此,才會(huì)運(yùn)用唯物辯證法的世界觀、方法論,深刻把握人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律特別是社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展規(guī)律,深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)性、時(shí)代性、人民性;才會(huì)以理服人、以情感人、以真理的力量引導(dǎo)人、以中國(guó)特色社會(huì)主義的“四個(gè)自信”鼓舞人;才能夠更好地厚植學(xué)生的愛國(guó)主義情懷,使廣大學(xué)生把愛國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺融入堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)的奮斗之中。

      第三,思政課教師要對(duì)思政課教學(xué)深懷敬畏之情。思政課是鑄魂育人的關(guān)鍵課程,思政課教師則是鑄魂育人的關(guān)鍵之人。思政課教師只有對(duì)自己從事的思政課教學(xué)工作有著發(fā)自內(nèi)心的熱愛和敬畏,才會(huì)以崇高的職業(yè)道德和敬業(yè)精神,全心全意地?fù)湓谒颊n教學(xué)上,千方百計(jì)地進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新,豪情滿懷地把自身的主導(dǎo)性、學(xué)生的主體性充分挖掘出來(lái),引導(dǎo)學(xué)生探求真理、認(rèn)識(shí)真理、追求真理、捍衛(wèi)真理。

      第四,思政課教師要對(duì)青年學(xué)生深懷關(guān)愛與期望之情。青年學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。思政課教師只有對(duì)青年學(xué)生滿懷關(guān)愛與期望之情,才會(huì)關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生、幫助學(xué)生,就會(huì)以高尚的人格感染學(xué)生、以深厚的理論功底感召學(xué)生、以滿腔的熱情贏得學(xué)生,自覺作為學(xué)為人師的表率,做讓學(xué)生喜愛的人。青年學(xué)生也會(huì)親其師、信其道,思政課的課堂就一定能活起來(lái)、熱起來(lái)、火起來(lái)。

      二、增加理論深度

      思想性是思政課的靈魂,高校思政課要發(fā)揮其政治思想、價(jià)值情感、行為選擇等方面的引領(lǐng)作用,必須在增加理論深度上下功夫。這是因?yàn)?,一方面,大學(xué)生在中小學(xué)階段就接觸到思政課,而大學(xué)思政課與中小學(xué)思政課在內(nèi)容上存在一定程度的重迭。這種重迭不是簡(jiǎn)單的重復(fù),而是深層次的迭加。在教學(xué)中,如果思政課教師不能很好地解決教學(xué)內(nèi)容的重迭問(wèn)題,勢(shì)必影響大學(xué)生對(duì)思政課的學(xué)習(xí)態(tài)度。解決這一問(wèn)題的關(guān)鍵是要把習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的“在大中小學(xué)循序漸進(jìn)、螺旋上升地開設(shè)思想政治理論課”的要求落實(shí)好,實(shí)現(xiàn)大學(xué)思政課與中小學(xué)思政課的有效對(duì)接。因而,高校思政課教師不僅要精研大學(xué)階段的相關(guān)教學(xué)內(nèi)容,還要了解中小學(xué)學(xué)段的相關(guān)內(nèi)容,在準(zhǔn)確把握不同學(xué)段思政課的差異性和學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的基礎(chǔ)上,增加理論深度和知識(shí)厚度,實(shí)現(xiàn)思政課在知識(shí)上的拓展、深度上的加強(qiáng)、理解上的深化、思想上的升華,實(shí)現(xiàn)高校思政課的“螺旋上升”。

      另一方面,年輕的大學(xué)生知識(shí)更加豐富、思維更加敏銳、視野更加寬廣、價(jià)值選擇更加多元、思想渴求更為強(qiáng)烈,他們對(duì)馬克思主義理論、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)充滿信心也心存困惑。這也要求思政課教學(xué)必須不斷提升政治高度,挖掘理論深度,增加理論厚度,提高思想政治理論的穿透力、牽引力。這是提高思政課教學(xué)實(shí)效的需要,也是遵循大學(xué)生認(rèn)知規(guī)律、促進(jìn)大學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的需要。

      增加理論深度并不是要把思政課講得晦澀難懂、高深莫測(cè),而是要從理論的、歷史的、現(xiàn)實(shí)的、國(guó)際的角度,對(duì)馬克思主義理論進(jìn)行更深入的學(xué)理分析,把大學(xué)生思想上的疑慮和困惑講透徹,讓學(xué)生對(duì)理論的理解更深刻、分析社會(huì)現(xiàn)象的視野更寬廣、思維邏輯更加嚴(yán)密,從而提升馬克思主義理論的說(shuō)服力、感召力和吸引力。

      增加理論深度,實(shí)現(xiàn)高校思政課教學(xué)的“螺旋上升”,思政課教師,一要厚植馬克思主義理論功底。馬克思主義理論體系完整、內(nèi)容豐富、博大精深,思政課教師必須修內(nèi)功、練本領(lǐng),厚植馬克思主義理論功底,全面、深刻把握馬克思主義理論的科學(xué)內(nèi)涵,讓馬克思主義信仰立根固本。只有這樣,才能融會(huì)貫通、旁征博引、深入淺出,把高深的道理講明白、講清楚、講得令人信服;才能通過(guò)嚴(yán)密的分析、科學(xué)的論證、精妙的論述,在歷史與現(xiàn)實(shí)的分析比較中,把思政課講實(shí)、講深、講透、講活。

      二要提升科研水平。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),理論上不徹底,就難以服人。教學(xué)催生科研,科研促進(jìn)教學(xué),深入的理論研究是透徹的課堂教學(xué)的學(xué)理基礎(chǔ)。思政課教師要根據(jù)自身特點(diǎn),選擇研究方向,明確研究領(lǐng)域,潛心科學(xué)研究,對(duì)重大理論和實(shí)踐問(wèn)題形成自己獨(dú)到的見解。唯有如此,才能實(shí)現(xiàn)思政課教學(xué)與其他社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)知識(shí)的有效對(duì)接,實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)與知識(shí)教育的深度融合。否則,那只能是照本宣科、老生常談,思政課的鑄魂育人的作用就難以發(fā)揮。

      三要追蹤哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究,特別是馬克思主義理論學(xué)科研究的新動(dòng)態(tài)、新進(jìn)展、新成果,以及思政課教學(xué)改革的新探索、新經(jīng)驗(yàn),社會(huì)需求的新變化、新特點(diǎn),并將其轉(zhuǎn)化為教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式,增強(qiáng)課程內(nèi)容的權(quán)威性、理論性、時(shí)代性,滿足學(xué)生個(gè)性化、多樣化、多層次的成長(zhǎng)成才需要。

      四要敢于直面各種錯(cuò)誤思潮。面對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的各種矛盾和各種錯(cuò)誤的社會(huì)思潮,思政課教師必須頭腦清醒、眼睛明亮、立場(chǎng)堅(jiān)定,保持高度的政治敏銳性和高超的政治鑒別力,從而更好地弘揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義的主旋律,牢牢把控好思政課的政治方向;必須在深刻把握馬克思主義理論精髓的前提下,拿起批判的武器,批駁各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)和錯(cuò)誤思潮,幫助學(xué)生穿越迷霧,明辨是非,從而把握正確的人生航向。

      三、增強(qiáng)理論與實(shí)踐融合度

      馬克思主義理論源于人民的偉大實(shí)踐,又指導(dǎo)人民的偉大實(shí)踐,并在人民的偉大實(shí)踐中檢驗(yàn)、豐富和發(fā)展。理論聯(lián)系實(shí)際是馬克思主義的基本原則,也是基本的教學(xué)法則;是馬克思主義倡導(dǎo)的學(xué)風(fēng),也是思政課教學(xué)應(yīng)有的教風(fēng)。因而,思政課教學(xué)必須運(yùn)用馬克思主義科學(xué)理論,理性、全面、客觀地分析中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中出現(xiàn)的新問(wèn)題、新情況,實(shí)現(xiàn)鮮活的理論與生動(dòng)的社會(huì)實(shí)踐、客觀的歷史與豐富的現(xiàn)實(shí)的有機(jī)融合。唯有如此,才能避免從概念到概念、從理論到理論的枯燥。

      增強(qiáng)理論與實(shí)踐融合度,第一,要通過(guò)精妙設(shè)置課堂互動(dòng)議題,將思想政治理論與社會(huì)、歷史和學(xué)生的思想實(shí)際聯(lián)系起來(lái),將思政課的小課堂同社會(huì)實(shí)際的大課堂有機(jī)結(jié)合起來(lái),將馬克思主義理論的先進(jìn)性、科學(xué)性、革命性、實(shí)踐性、人民性以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式嵌入到具有不同學(xué)科專業(yè)背景的學(xué)生頭腦中。

      第二,要積極拓展“第二課堂”的育人功能。多年來(lái),黃岡師范學(xué)院將紅色基因融入學(xué)生成長(zhǎng)成才的全過(guò)程,構(gòu)建了主題教育、社團(tuán)文化、榜樣力量、社會(huì)實(shí)踐、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)“五位一體”的育人模式,推進(jìn)思想政治工作的實(shí)踐創(chuàng)新。如組織“不忘初心跟黨走”“青年紅色筑夢(mèng)之旅”等主題教育活動(dòng),主辦“向經(jīng)典致敬,讀共產(chǎn)黨宣言”主題學(xué)習(xí)交流會(huì),通過(guò)紅色筑夢(mèng)之旅、青馬工程、社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)、法庭旁聽、公益活動(dòng)等有效載體,拓展思政課空間,推動(dòng)思政課由課內(nèi)向課外、由理論向?qū)嵺`延伸,把原本最難講、大學(xué)生深感枯燥的理論課,變?yōu)榍嗄陮W(xué)生最愛上的實(shí)踐課。讓學(xué)生在具體的實(shí)踐中,認(rèn)識(shí)改革和建設(shè)的復(fù)雜性和艱巨性,珍惜來(lái)之不易的改革成果;加深對(duì)理論理解和把握,強(qiáng)化對(duì)理論的領(lǐng)悟,并逐漸內(nèi)化為自己的精神力量。

      第三,要傳承弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化,努力打造實(shí)踐“金課”。博大精深的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、經(jīng)過(guò)血與火淬煉鍛造出來(lái)的革命文化以及在社會(huì)主義革命、建設(shè)、改革開放中形成的社會(huì)主義先進(jìn)文化,是思政課建設(shè)的力量源泉和文化根基,將其融入思政課教學(xué)之中,不僅豐富了教學(xué)內(nèi)容,提升了思政課的文化格局,而且增強(qiáng)了思政課教學(xué)的感染力和說(shuō)服力,彰顯了思政課的文化魅力。

      大別山的每一片山水都有生動(dòng)的故事,每一片土地皆浸染過(guò)烈士的鮮血,大別山紅色文化所凝聚成的革命精神,是一筆寶貴財(cái)富。建立在紅色大地之上的黃岡師范學(xué)院,積極挖掘大別山老區(qū)歷史文化和紅色文化資源,著力打造“紅色薪傳”育人品牌,努力把思政課課堂打造成為傳承和弘揚(yáng)紅色文化的理論高地、思想陣地、知識(shí)園地,為探索并形成學(xué)校環(huán)境思政而聚焦發(fā)力。其主要做法有:創(chuàng)中心——著力打造“大別山紅色文化研究中心”,全方位開發(fā)紅色資源,進(jìn)行紅色文化研究,展現(xiàn)紅色文化研究成果:辦講壇——“紅色講壇”辦得紅紅火火,一批黃岡革命史研究專家在紅色講壇上頻頻亮相,一批紅色視頻、紅色教材借勢(shì)而生;建基地——與《陳潭秋紀(jì)念館》《董必武紀(jì)念館》《聞一多紀(jì)念館》等合作,建設(shè)大學(xué)生紅色教育實(shí)踐基地;設(shè)紅館——以黃麻起義等重大歷史事件為線索,突出“紅色大別山”主題元素,建設(shè)大別山紅色資源展示館;開紅網(wǎng)——開設(shè)包括紅色人物、紅色課堂、紅色歌謠、紅色視頻等欄目的“紅薪網(wǎng)”;塑雕像——校園內(nèi)樹起了董必武、陳潭秋、聞一多等革命先驅(qū)的雕像,讓學(xué)生感受到:一座雕像樹起一座豐碑,記錄一個(gè)時(shí)代,展現(xiàn)一段歷史,傳承一種精神;演紅劇——以傳承大別山紅色文化為主題,以新民主主義革命重大歷史節(jié)點(diǎn)為線索,由學(xué)生自編自導(dǎo)自演大型原創(chuàng)音樂舞蹈史詩(shī)《大別山紅色薪傳》,讓青年學(xué)生接受紅色文化的洗禮,激發(fā)和傳遞蘊(yùn)藏在青年學(xué)子內(nèi)心深處的愛國(guó)情懷,引導(dǎo)他們?cè)诨仡櫄v史中凈化心靈、提升自我,在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的奮斗中彰顯人生價(jià)值。

      四、激發(fā)學(xué)生參與度

      學(xué)生是教育教學(xué)活動(dòng)的主體。在教育教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生的主體地位是否得到確立和實(shí)現(xiàn)是影響教學(xué)實(shí)效的關(guān)鍵性因素。激發(fā)學(xué)生的參與熱情,提高學(xué)生教學(xué)參與度是發(fā)揮學(xué)生主體作用的重要方式之一。通過(guò)積極的教學(xué)參與,學(xué)生可以有效地實(shí)現(xiàn)知識(shí)的生成與拓展,促進(jìn)思維的碰撞與發(fā)展,提高認(rèn)知的深度和廣度,強(qiáng)化合作的愿望與能力,增強(qiáng)社會(huì)意識(shí)和責(zé)任擔(dān)當(dāng),最終達(dá)到知行合一。

      思政課教師必須堅(jiān)持“因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新”的原則,以樂意求變的姿態(tài)、敢于求變的勇氣、善于求變的能力,激發(fā)學(xué)生的參與熱情,提高學(xué)生教學(xué)參與度,實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)模式的創(chuàng)新。

      第一,在教學(xué)范式上,變“填鴨式”為“互動(dòng)式”。思政課教學(xué)要改革“單向理論灌輸”的傳統(tǒng)教學(xué)形態(tài),更多地開啟師生間的雙向互動(dòng)、平等交流、探究討論的教學(xué)模式。

      第二,在教學(xué)議題的設(shè)置上,變“學(xué)術(shù)化”為“生活化”。思政課教師要敏銳把握學(xué)生理論知識(shí)的觸動(dòng)點(diǎn)、社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注點(diǎn)、思維活動(dòng)的興趣點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。時(shí)事政治與思政課教學(xué)關(guān)系密切,時(shí)事熱點(diǎn)如中美貿(mào)易摩擦,與思政課的許多內(nèi)容有關(guān)聯(lián),學(xué)生的關(guān)注度也高。思政課教師就要給學(xué)生提供相關(guān)背景資料、介紹中美貿(mào)易摩擦中的有關(guān)情況,結(jié)合相關(guān)理論,主動(dòng)回應(yīng)大學(xué)生關(guān)切的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生的參與熱情,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)時(shí)事的關(guān)注度,同時(shí)培養(yǎng)其理論興趣,提升其理論思維能力和理論理解能力。當(dāng)然,現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中發(fā)生的很多案例,并非都與教學(xué)中的知識(shí)節(jié)點(diǎn)相契合。聚焦熱點(diǎn)問(wèn)題要緊扣教學(xué),提高案例與知識(shí)點(diǎn)的匹配度,不能為制造熱鬧的場(chǎng)面而強(qiáng)化形式的作用。

      第三,在教學(xué)方法上,變“模式化”為“多樣化”。思政課教師要充分運(yùn)用信息技術(shù)手段,實(shí)現(xiàn)思政課的傳統(tǒng)好辦法與新媒體新技術(shù)的深度融合,打造全方位覆蓋、全天候延伸、多領(lǐng)域拓展的教學(xué)資源系統(tǒng),廣泛開展探究式、個(gè)性化、參與式教學(xué),運(yùn)用演講式教學(xué)、案例研討、分組辯論、多媒體教學(xué)、MOOC教學(xué)、專題教學(xué)、情景劇教學(xué)、微電影展示等新教法,打造翻轉(zhuǎn)課堂、微課堂等新模式,把沉默單向的課堂變成碰撞思想、啟迪思維、雙向互動(dòng)的智慧課堂。

      第四,在內(nèi)容體系上,將“教材體系”創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化為“講授體系”。思政課教師要在尊重教材、吃透教材的基礎(chǔ)上,對(duì)教材進(jìn)行創(chuàng)造性發(fā)揮,并通過(guò)創(chuàng)新的方式、深入的講解、精妙的論述、強(qiáng)烈的感染力,讓學(xué)生感受理論的魅力。

      五、增進(jìn)教與學(xué)契合度

      契合度即意氣相合的程度。契合度越高,從感情上、理智上致力于完成某項(xiàng)工作、實(shí)現(xiàn)某項(xiàng)愿景的程度就越強(qiáng)烈。教育教學(xué)活動(dòng)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的矛盾統(tǒng)一,為提高思政課教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性,必須增進(jìn)教學(xué)雙方的契合度。

      建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在特定情境下基于自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、背景而主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程;教師不是知識(shí)的提供者和灌輸者,而是學(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)者、促進(jìn)者、合作者;教學(xué)要堅(jiān)持學(xué)為中心,發(fā)揮學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性;教學(xué)目標(biāo)不僅包括認(rèn)知目標(biāo),也包括情感目標(biāo),教師要重視學(xué)生的情感領(lǐng)域,充分了解學(xué)習(xí)者的認(rèn)知加工策略、知識(shí)理解、接受與建構(gòu)的心理模式,以學(xué)習(xí)者原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),通過(guò)一定的支持、輔導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)習(xí)者生發(fā)新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),豐富或調(diào)整自己的觀點(diǎn)。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論給我們的啟發(fā)是,思政課教學(xué)既要突出政治方向、思想引領(lǐng)、價(jià)值傳導(dǎo)的教育教學(xué)目標(biāo),又要研究、把握大學(xué)生的內(nèi)在需求、心理狀態(tài),把教育教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)、內(nèi)在需求、心理狀態(tài)結(jié)合起來(lái),在教學(xué)議題的設(shè)置、教學(xué)重點(diǎn)的確立、教學(xué)范式的選擇等方面,充分滿足學(xué)生的內(nèi)在需求,適應(yīng)青年學(xué)生的心理狀態(tài),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,增進(jìn)教與學(xué)的契合度。具體來(lái)講,我們可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行努力:

      第一,結(jié)合近幾年考研、考公務(wù)員的動(dòng)態(tài),為學(xué)生考研、考公務(wù)員備考服務(wù),滿足學(xué)生追求事業(yè)成功的需要。

      第二,積極、科學(xué)、精辟、透徹地回應(yīng)學(xué)生關(guān)切的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題,做到言之有理,持之有據(jù),說(shuō)服有力,滿足學(xué)生探索社會(huì)問(wèn)題的需要。

      第三,注重教學(xué)內(nèi)容的前瞻性、體系的完整性、邏輯的嚴(yán)密性,滿足大學(xué)生對(duì)理論邏輯周延和知識(shí)完型的需要。

      第四,運(yùn)用“接地氣”的話語(yǔ)體系。青年大學(xué)生是“網(wǎng)生一代”,其話語(yǔ)風(fēng)格、表達(dá)方式深受網(wǎng)絡(luò)影響,具有鮮明時(shí)代特征。思政課教師要貼近時(shí)代要求,超越“話語(yǔ)鴻溝”,用大眾化、生活化、時(shí)代化的話語(yǔ)體系,用大學(xué)生聽得懂、喜歡聽的話語(yǔ)方式,把理論說(shuō)清楚、講透徹,努力做到理論闡釋通俗化、生動(dòng)化、具體化和生活化,并在此基礎(chǔ)上幫助學(xué)生建立馬克思主義話語(yǔ)體系,確立馬克思主義信仰。

      第五,抓重點(diǎn)、講故事。思政課教學(xué)不能蜻蜓點(diǎn)水、面面俱到,要抓住重點(diǎn),突出主題,講好中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事,講好中國(guó)共產(chǎn)黨歷史故事,講好革命先烈、先鋒模范故事,講好中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中的故事,將教學(xué)內(nèi)容與育人養(yǎng)料融會(huì)貫通,啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、思考問(wèn)題,從而達(dá)到思想教育的效果。當(dāng)然,講故事不是講段子,不能偏離重點(diǎn)、游離主題,更不能為了調(diào)節(jié)氣氛而故弄玄虛,走向庸俗化。

      六、強(qiáng)化教師協(xié)同度

      立德樹人是高等學(xué)校的根本任務(wù),做好大學(xué)生思想政治教育工作,要充分發(fā)揮思政課的主陣地、主渠道作用,還要“堅(jiān)持全員全過(guò)程全方位育人(以下簡(jiǎn)稱‘三全育人’),把思想價(jià)值引領(lǐng)貫穿教育教學(xué)全過(guò)程和各環(huán)節(jié),形成教書育人、科研育人、實(shí)踐育人、管理育人、服務(wù)育人、文化育人、組織育人長(zhǎng)效機(jī)制”[2]?!叭恕钡暮诵氖且蚜⒌聵淙说母救蝿?wù)內(nèi)化到高校建設(shè)和管理的各方面、各環(huán)節(jié)和各類人員,關(guān)鍵是學(xué)校各方面、各環(huán)節(jié)、各類人員之間要圍繞學(xué)生思想政治工作,加強(qiáng)合作,強(qiáng)化協(xié)同,同頻共振,同向發(fā)力。為此:

      第一,要凝集“三全育人”的思想共識(shí)。學(xué)校應(yīng)通過(guò)加強(qiáng)教育培訓(xùn)、開展“三全育人”大討論、明確各部門各學(xué)院崗位職責(zé)等方式,引導(dǎo)全校教職工進(jìn)一步深化立德樹人的政治共識(shí)、抓牢思想政治工作生命紅線的思想共識(shí)、遵循“三全育人”鮮明導(dǎo)向的行動(dòng)共識(shí),形成資源、政策、精力向育人環(huán)節(jié)聚集的良好局面。

      第二,要構(gòu)建“三全育人”的思想政治工作體系。習(xí)近平總書記指出:“人才培養(yǎng)體系涉及學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系等,而貫通其中的是思想政治工作體系”[3]。學(xué)校要強(qiáng)化基礎(chǔ)、突出重點(diǎn)、建立規(guī)范、落實(shí)責(zé)任,一體化構(gòu)建思想政治工作體系,讓思想政治工作這一生命紅線貫通人才培養(yǎng)體系、引領(lǐng)人才培養(yǎng)體系;把立德樹人的根本任務(wù)融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié),把價(jià)值引領(lǐng)貫穿教育教學(xué)全過(guò)程,形成全方位育人的長(zhǎng)效機(jī)制。

      第三,要優(yōu)化“三全育人”的制度體系。建立規(guī)范,強(qiáng)化責(zé)任,把“三全育人”的要求細(xì)化為各個(gè)方面的工作職責(zé)和崗位職責(zé),并使之成為學(xué)校各方面工作的價(jià)值準(zhǔn)繩和基本遵循。這幾年,黃岡師范學(xué)院堅(jiān)持集體備課制度、校院兩級(jí)領(lǐng)導(dǎo)聽課制度、教學(xué)視導(dǎo)員巡查制度,不斷為思政課教學(xué)“把脈診斷”;狠抓課堂“六件套”“前三排”“低頭族”,讓所有教師感受到了“管教管導(dǎo)”的責(zé)任,教師的育人職責(zé)和課程的育人功能持續(xù)強(qiáng)化,教風(fēng)學(xué)風(fēng)煥然一新。

      第四,要完善“三全育人”的協(xié)同機(jī)制。學(xué)校應(yīng)該成立專門機(jī)構(gòu),對(duì)“三全育人”工作進(jìn)行規(guī)劃、統(tǒng)籌、協(xié)調(diào),對(duì)育人項(xiàng)目、載體、資源進(jìn)行整合;建立貫通“第一課堂”與“第二課堂”的協(xié)同機(jī)制、溝通不同隊(duì)伍的協(xié)商機(jī)制、聯(lián)席不同單位的會(huì)議機(jī)制等,讓學(xué)校所有工作與思想政治工作同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)。這幾年,黃岡師范學(xué)院馬克思主義理論學(xué)科集體攻關(guān),打造并優(yōu)化思政課資訊平臺(tái)、教學(xué)資源共享平臺(tái)、數(shù)字化教學(xué)平臺(tái);積極探索建立首席專家負(fù)責(zé)制,打造思政課教學(xué)精英團(tuán)隊(duì),培育“金課”,造就“名師”,遴選“好老師”;以教研部室為依托,以教學(xué)改革項(xiàng)目為抓手,聚焦“教法攻堅(jiān)”,深入探究思政課教學(xué)的新方法、新途徑,以集體的智慧提高整體教學(xué)質(zhì)量。其他學(xué)科也聚焦學(xué)科協(xié)同、專業(yè)協(xié)同、課程協(xié)同,全方位開發(fā)、挖掘不同課程、不同教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源,努力打造“思政課程”與“課程思政”多位一體的思想政治教育新格局。

      第五,要健全“三全育人”的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。不斷完善師生分類考核評(píng)價(jià)機(jī)制,構(gòu)建以育人為導(dǎo)向的師生榮譽(yù)體系,重塑“知識(shí)+能力+道德”的學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系,建立“第二課堂成績(jī)單”制度,完善學(xué)生素質(zhì)的協(xié)同培育機(jī)制,努力把“三全育人”的“軟指標(biāo)”變成“硬杠杠”,讓“三全育人”的工作要求落地生根。

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