中班幼兒文明禮儀行為的培養(yǎng)

宋曉燕

摘要：禮儀是指人們?cè)诮煌^(guò)程中所表現(xiàn)出的行為規(guī)范，主要通過(guò)語(yǔ)言和行為的方式來(lái)體現(xiàn)。那么，作為中國(guó)的傳統(tǒng)文化——文明禮儀，在當(dāng)前的幼兒園教育中也應(yīng)當(dāng)有所體現(xiàn)。在幼兒園教育活動(dòng)中，對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮儀習(xí)慣培養(yǎng)，能夠幫助幼兒養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和精神風(fēng)貌，對(duì)其健康成長(zhǎng)和終身發(fā)展有著重要的意義。

關(guān)鍵詞：文明禮儀;行為培養(yǎng)

文明禮儀是人們生活交往的準(zhǔn)則，是一個(gè)國(guó)家的風(fēng)俗習(xí)慣和民族習(xí)慣的總結(jié)，是民族文化的重要標(biāo)志之一，作為教師，要教育幼兒繼承民族文化中的有益部分，文明禮儀及其習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)幼兒的終身發(fā)展有著十分重要的意義，幼兒的可塑性很大，但自控能力較差，如果不適時(shí)培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，便會(huì)錯(cuò)失良機(jī)，養(yǎng)成不良行為習(xí)慣。所以從小養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣是非常重要的，也是幼兒素質(zhì)教育的關(guān)鍵一環(huán)。文明禮儀教育要從幼兒做起，特別是從中、小班幼兒做起。

一、文明禮儀行為培養(yǎng)中存在的問(wèn)題

（一）家庭教育影響的問(wèn)題

“少成若天性，習(xí)慣成自然”，文明禮儀及其習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)兒童的終生發(fā)展有著十分重要的意義。良好的禮儀行為并非與生俱來(lái)的，而是社會(huì)道德輿論的熏陶和家庭，幼兒園進(jìn)行教育的影響下形成的，家庭教育在幼兒文明禮儀教育中也是尤為重要的一點(diǎn)，家長(zhǎng)可以在生活中的細(xì)節(jié)方面進(jìn)行隨機(jī)教育、正面引導(dǎo)，形成正確的教育觀念，影響幼兒文明禮儀的形成。

（二）教師專業(yè)性的問(wèn)題

教師的言行影響著幼兒，教師的言行舉止作為幼兒的表率，可以有意無(wú)意的引發(fā)幼兒的模仿，因此教師一定要注意自己的示范性影響，努力以自己的文明禮貌言行去感染幼兒、影響幼兒，在不知不覺(jué)中學(xué)到良好的行為。

二、中班幼兒文明禮儀行為培養(yǎng)的指導(dǎo)對(duì)策

（一）進(jìn)行環(huán)境創(chuàng)設(shè)，營(yíng)造良好氛圍

為加強(qiáng)教師、家長(zhǎng)和幼兒的禮儀行為教育，把禮儀教育深入到一日生活中去，發(fā)揮其真正的教育作用，可以有針對(duì)性的開(kāi)展禮儀教育的環(huán)境創(chuàng)設(shè)，在樓梯走廊、班級(jí)區(qū)域、學(xué)校大門等環(huán)境處加入有中國(guó)傳統(tǒng)文化教育元素，針對(duì)幼兒的年齡特點(diǎn)開(kāi)展有意義的區(qū)角活動(dòng)，借助現(xiàn)有的物質(zhì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)，對(duì)幼兒禮儀行為的習(xí)得得到質(zhì)的延續(xù)，脫離了單一的教與學(xué)的枯燥模式。

幼兒園對(duì)環(huán)境進(jìn)行了精心布置和主題化營(yíng)造，不僅凸現(xiàn)了幼兒園的個(gè)性和品位，而且也成為了幼兒園文化的重要載體，對(duì)幼兒的發(fā)展產(chǎn)生潛移默化的價(jià)值引導(dǎo)。班級(jí)主題墻的創(chuàng)設(shè)，每個(gè)班級(jí)要根據(jù)幼兒的年齡段創(chuàng)設(shè)禮儀主題墻面。每月老師創(chuàng)設(shè)禮儀教育內(nèi)容的主題墻，通過(guò)環(huán)境的影響，滲透幼兒對(duì)禮儀內(nèi)容的理解。內(nèi)容可以為家長(zhǎng)收集的禮儀片或是在園、在家的禮儀行為照片、幼兒自己創(chuàng)作的作品。孩子時(shí)時(shí)都能看到有關(guān)禮儀的教育內(nèi)容，幫助幼兒養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣。

（二）重視家園合作，形成教育合力

教育的專業(yè)性需要教師進(jìn)一步明確自身的職業(yè)規(guī)范，努力塑造自身的個(gè)人魅力。要求老師在行為上，要求幼兒做到的自己先要做到。語(yǔ)言文明禮貌，幼兒招呼要回禮，不拿幼兒當(dāng)出氣簡(jiǎn)，教育要得當(dāng)正面，待幼兒真誠(chéng)有愛(ài)心。對(duì)待同事彼此謙讓、彼此尊重、寬容大度，營(yíng)造良好的禮儀教育氛圍。

當(dāng)然，在進(jìn)行禮儀教育時(shí)，如果家庭中沒(méi)有以同樣的禮儀規(guī)范來(lái)要求幼兒，那家庭與幼兒園之間就會(huì)出現(xiàn)教育斷層。而這樣的斷層，對(duì)幼兒園的教育不能及時(shí)鞏固，大大影響了幼兒園的教育。所以要培養(yǎng)幼兒的禮儀習(xí)慣，必須要有家庭的配合，才能達(dá)到預(yù)期的教育目的。

因此教師應(yīng)該與家長(zhǎng)保持經(jīng)常聯(lián)系，向家長(zhǎng)宣傳幼兒園對(duì)幼兒禮儀教育的要求，使家長(zhǎng)按照幼兒園的教育要求在家庭中對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育。幼兒在家庭中的時(shí)間多于在幼兒園的時(shí)間，他們往往對(duì)來(lái)自家庭中教育因素的影響接受得更快一些。俗話說(shuō)，家長(zhǎng)是孩子的第一任教師，陳鶴琴先生就指出：“幼稚教育是一種很復(fù)雜的事情，不是家庭一方面可以單獨(dú)勝任的，也不是幼稚園一方面能單獨(dú)勝任的，必須要兩方面共同合作方能得到充分的功效?！奔彝ソ逃苯佑绊懼變何拿鞫Y儀行為習(xí)慣的形成，幼兒文明禮儀養(yǎng)成教育離不開(kāi)家長(zhǎng)的積極支持和合作。

（三）禮儀教育課程化、游戲化，滲透一日生活

老師是孩子們崇拜和模仿的對(duì)象，孩子無(wú)時(shí)無(wú)刻不不在拷貝著老師的思想和行為。所以在幼兒禮儀教育中老師不僅僅是實(shí)施者、教授者，更應(yīng)該是學(xué)習(xí)者和實(shí)踐者。所以我們把教師隊(duì)伍當(dāng)做首要的任務(wù)來(lái)抓，抓教師理論學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)《公民道德建設(shè)綱要》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》的表現(xiàn)，最重要的是內(nèi)在的履行，品德也是決定禮儀成敗的重要因素。知道什么樣行為才是符合禮儀的行為，教師言行對(duì)孩子的態(tài)度及自身素質(zhì)，都對(duì)幼兒行為發(fā)展產(chǎn)生重大影響，“以身作則、言傳身教”是最好的教育方法。要對(duì)教師進(jìn)行有效指導(dǎo)，只有教師具備了一定素質(zhì)，才能對(duì)幼兒進(jìn)行有效教育。

禮儀蘊(yùn)藏于幼兒生活的方方面面，存在于幼兒平凡又普通生活的每時(shí)每刻，可以這樣認(rèn)為，禮儀教育作為提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)基本工程，在學(xué)前兒童中進(jìn)行禮儀行為養(yǎng)成教育是切實(shí)可行和極為重要的。良好的文明禮貌習(xí)慣會(huì)給幼兒積極情感的培養(yǎng)和交往能力的提高奠定基礎(chǔ)。只有從小培養(yǎng)幼兒良好的品德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的世紀(jì)人才。

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