周感平
(安徽師范大學 皖江學院,安徽 蕪湖 241000)
架上繪畫是一種繪畫方式,在繪畫中非常重要。但隨著社會的發(fā)展,眾多新型科技產(chǎn)品的出現(xiàn),傳統(tǒng)的架上繪畫也出現(xiàn)了一系列問題,亟待解決。尤其是近年來跨媒體藝術(shù)的提出,對傳統(tǒng)架上繪畫的發(fā)展帶來了極大的挑戰(zhàn),為了促進架上藝術(shù)的傳播與發(fā)展,不得不尋找適合時代發(fā)展的新途徑。
跨媒體藝術(shù)是新時代背景下,由于科技和經(jīng)濟的發(fā)展而產(chǎn)生的一種新的藝術(shù)形式??缑襟w藝術(shù)形式,正如其名字一樣,不再拘泥于某一種簡單的藝術(shù)形式,提倡跨越學科差異,通過多樣性的媒體,跨越文化的不同的一種全新的藝術(shù)形式。跨媒體藝術(shù)不僅可以促進媒體技術(shù)的開發(fā),還能促進媒體技術(shù)的藝術(shù)實驗??缑襟w藝術(shù)通過從媒體中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)意,再通過媒體技術(shù)對其進行開發(fā),最后通過媒體進行傳播,推動藝術(shù)的發(fā)展。該理論研究與實踐,具有專業(yè)性、適用性及創(chuàng)造性等特點。專業(yè)性指其理論研究和實踐具有專業(yè)程度要求高的特點,適用性指其適用的范圍廣,不僅可以適用于藝術(shù)領(lǐng)域,其他相關(guān)領(lǐng)域也可適用。創(chuàng)造性指其自身具有很強的研究創(chuàng)造性[1]。該媒體藝術(shù)旨在促進媒體藝術(shù)在全球化和多元化的社會背景下實現(xiàn)大發(fā)展,拓寬多媒體的應(yīng)用渠道,充分利用跨媒體的優(yōu)勢促進各個領(lǐng)域在不被同化的前提下,促進自身的發(fā)展和超越,提升與擴展,從而促進藝術(shù)的發(fā)展,文化的發(fā)展,促進其與時俱進,不被淘汰。
架上繪畫通俗來講就是指在畫架上繪制而成的藝術(shù)作品,藝術(shù)家通過使用畫筆、顏料和油彩等工具,經(jīng)過不同的創(chuàng)作方式呈現(xiàn)出不同的繪畫內(nèi)容。比如,壁畫之類的藝術(shù)形式。架上繪畫的創(chuàng)作方式多種多樣,常見的素描、水彩、水粉,以及油畫都是其創(chuàng)作方式。而且架上繪畫也包含很多內(nèi)容,比如,肖像畫、靜物畫、風景類的圖畫,以及風俗類的都屬于架上繪畫的內(nèi)容。隨著藝術(shù)的大眾化趨勢,架上繪畫也逐漸走向大眾,架上繪畫也突破了先前傳統(tǒng)的壁畫形式,現(xiàn)在的架上繪畫也逐漸便于移動和懸掛,而且其尺寸也趨于靈活,這些新的特點也在某種程度上促進了架上繪畫的發(fā)展與繁榮,而且隨著藝術(shù)家思維的發(fā)展和審美方式的轉(zhuǎn)變,架上繪畫所表現(xiàn)的情感也有所豐富[2]。但目前隨著各種新型藝術(shù)形式的出現(xiàn)和科技的發(fā)展,傳統(tǒng)的架上繪畫傳播也受到了一定的挑戰(zhàn),存在一些問題。
隨著時代的發(fā)展,各種藝術(shù)形式層出不窮,不斷吸引著人們的注意力,并且以其新穎的表現(xiàn)形式促進藝術(shù)發(fā)展。在這種情況下,傳統(tǒng)的架上繪畫也面臨著傳播困境,受到現(xiàn)下科技發(fā)展、新型藝術(shù)形式出現(xiàn)的挑戰(zhàn)。比如,架上繪畫的生存空間因為攝像技術(shù)和信息技術(shù)的出現(xiàn)而變小,其傳播方式也受到新技術(shù)的挑戰(zhàn)。因此,新形勢下架上繪畫傳播面臨一些困境。
當下,隨著科學技術(shù)的迅猛發(fā)展,各種新型的科學技術(shù)和藝術(shù)表現(xiàn)形式層出不窮,滿足著人們不斷提高的需求。而架上繪畫作為一種傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式,也需要隨著時代的進步、可持續(xù)發(fā)展而不斷實現(xiàn)新的突破,與時俱進。但當下架上繪畫卻仍然未能完全突破傳統(tǒng)觀念的束縛。主要表現(xiàn)在以下幾方面:
首先,由于信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,各類信息傳播的深度不斷加深,傳播的寬度也不斷得到延伸。而且由于信息技術(shù)的出現(xiàn),人們?nèi)粘?梢越佑|到各種各樣的圖像,這些圖像以其鮮艷或者獨特的顏色及形式吸引著人們,也提高了人們的興趣及依賴性。對此,個別藝術(shù)家可能一時難以接受,便會覺得架上繪畫會逐漸消失。其實隨著時代的發(fā)展,這種新型的藝術(shù)形式正是時代發(fā)展的體現(xiàn),對于這些信息技術(shù)下出現(xiàn)的新型藝術(shù)表現(xiàn)形式及其對架上繪畫造成的沖擊,藝術(shù)家要從心底來接受并包容,同時對架上繪畫保持信心,積極促進架上繪畫藝術(shù)的傳播。其次,便是藝術(shù)家的思想觀念因長期受傳統(tǒng)藝術(shù)觀念的影響很難接受和主動去了解新媒體藝術(shù)形式,對此,藝術(shù)家要敞開心扉,多了解新的藝術(shù)形式,結(jié)合現(xiàn)在的生活特征及發(fā)展趨勢,拓寬架上繪畫的內(nèi)容,促進架上繪畫價值的體現(xiàn)[3]。再者,由于現(xiàn)下的市場經(jīng)濟的沖擊,架上繪畫的生存環(huán)境受到了沖擊。尤其是一些富有功利性的圖像的入侵,使得許多藝術(shù)家一時難以接受這種帶有經(jīng)濟性質(zhì)的藝術(shù)形式,在他們心目中藝術(shù)是至高無上的。對于這種情況,藝術(shù)家要擺正心態(tài),不忘初心地促進架上繪畫的發(fā)展,促進文化的交流、藝術(shù)的進步。
隨著時代的發(fā)展,藝術(shù)的表現(xiàn)形式也不斷更新,但當代的架上繪畫之所以沒有得到很好的傳播就是因為其藝術(shù)形式并沒有隨著時代的發(fā)展和科技的進步而進行豐富和更新。實際上只有與時俱進,選擇與當下時代發(fā)展相符合的材料,并且運用新的發(fā)展技術(shù)進行傳播,更新繪畫的媒介材料,藝術(shù)家此時也要從思想和行動上促進藝術(shù)形式的更新,充分發(fā)揮其想象力和創(chuàng)造力進行藝術(shù)創(chuàng)作,從而在新技術(shù)的支持下,豐富藝術(shù)形式。
架上繪畫的傳統(tǒng)展覽模式還是以傳統(tǒng)的美術(shù)展覽為主,并沒有因為時代和科技的進步而進行創(chuàng)新。隨著科技的迅猛發(fā)展,數(shù)字媒體、視頻媒介及跨媒體的出現(xiàn),都對傳統(tǒng)的架上繪畫的展覽形式發(fā)出了挑戰(zhàn),這種情況下,傳統(tǒng)的繪畫展覽若不豐富,很可能造成架上繪畫無法得到良好的傳播,也會使架上繪畫陷入發(fā)展困境,甚至走向滅亡。因此,在新時代背景下,架上繪畫的展覽形式也要隨著科技的發(fā)展及跨媒體的提出進行一定程度的豐富,從而促進架上繪畫的傳播,帶動藝術(shù)的發(fā)展和完善,促進跨媒體藝術(shù)與架上繪畫的融合,否則架上繪畫很難在新型的發(fā)展模式下繼續(xù)蓬勃發(fā)展,不能充分發(fā)揮其促進文化發(fā)展和交流的作用。
近年來,科學技術(shù)迅猛發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)及各種文藝表現(xiàn)形式的豐富,多媒體的發(fā)展不斷豐富著人們的生活。在這種情況下要想促進架上繪畫的發(fā)展繁榮,就必須與時俱進,改變傳統(tǒng)的思維方式,豐富藝術(shù)形式,增加展覽模式,利用跨媒體技術(shù)來促進架上繪畫的發(fā)展和傳播,促進文化和藝術(shù)的進步,從而提高國家的文化軟實力,提高競爭力。因此,筆者基于近年來新提出的跨媒體藝術(shù),在此視域下提出架上繪畫傳播的新途徑,以此促進架上繪畫傳播、發(fā)展與繁榮。
數(shù)碼技術(shù)在21世紀得到迅速發(fā)展,對人們的生活產(chǎn)生重要影響。數(shù)碼技術(shù)以其獨特的技術(shù)優(yōu)勢,對架上繪畫的傳播產(chǎn)生重要影響?,F(xiàn)在國際上的藝術(shù)傳播也多應(yīng)用數(shù)碼技術(shù),因此,利用數(shù)碼技術(shù)與架上繪畫相結(jié)合是不可逆轉(zhuǎn)的新趨勢。
將傳統(tǒng)的架上繪畫與數(shù)碼技術(shù)相結(jié)合,一方面在架上繪畫中可以加入現(xiàn)在的新思想、新內(nèi)容,以符合當下人們的審美和需求,促進藝術(shù)內(nèi)容的豐富;另一方面藝術(shù)家也可以利用數(shù)碼技術(shù)將一些架上繪畫拍照,并且通過電腦進行相應(yīng)的圖像處理,或添加一些信息及文字,制作架上繪畫與數(shù)碼技術(shù)相融合的藝術(shù)品。這種繪畫不僅在技術(shù)上具有明顯的優(yōu)勢,而且對于架上繪畫的內(nèi)容也進行了豐富,通過電腦數(shù)碼也能起到加強繪畫視覺效果的作用。但數(shù)碼技術(shù)只是一種輔助性的工具,這種工具只能作為后期的圖畫處理或者促進繪畫的傳播來應(yīng)用,而不能超越架上繪畫本身,否則會導致架上繪畫喪失其本真。現(xiàn)如今,數(shù)碼技術(shù)已經(jīng)在很多藝術(shù)形式中廣泛應(yīng)用,在這種情況下,如果說數(shù)碼技術(shù)不對傳統(tǒng)的架上繪畫造成影響那是不可能的。而且現(xiàn)在許多的藝術(shù)家也倡導與時俱進,他們的思維方式也在與時俱進,由此架上繪畫的創(chuàng)作理念以及傳播途徑也隨著數(shù)碼技術(shù)在架上繪畫上的應(yīng)用而得到創(chuàng)新和豐富。因此,將數(shù)碼技術(shù)與架上繪畫相融合不僅可以促進架上繪畫的發(fā)展與架上繪畫傳播形式的更新,也能夠豐富架上繪畫的內(nèi)容,拓寬數(shù)碼技術(shù)的應(yīng)用領(lǐng)域,更有助于解決架上繪畫的傳播,解決架上繪畫面臨的發(fā)展困境[4]。
隨著經(jīng)濟的發(fā)展,人們的娛樂方式也不斷更新,而電視劇和電影也成了新形勢下人們的娛樂方式之一。雖然影視具有為人們提供娛樂的功能,但在某種程度上,這二者也承擔著傳播文化和藝術(shù)的作用。尤其是近年來人們的文化水平提高、國家大力倡導要將影視與教育人和促進中國文化走出去相結(jié)合,于是眾多能夠凸顯中國文化特色以及藝術(shù)特色的紀錄片不斷涌現(xiàn)并且吸引人們。在這種情況下,傳統(tǒng)的架上繪畫也可以利用電視劇或者影視來豐富其傳播和展覽方式,在電視劇和電影中加入架上繪畫的內(nèi)容,通過人們喜聞樂見的傳播方式來促進架上繪畫走向社會,走進人們的生活。這種傳播方式一方面可以促進架上繪畫的大眾化趨勢,提高人們對架上繪畫的理解,促進架上繪畫被廣大觀眾所認識和喜愛,促進人們藝術(shù)鑒賞能力的提升。另一方面也可以豐富架上繪畫的展覽形式,豐富架上繪畫的內(nèi)容。最重要的是也可以促進藝術(shù)形式的更新,促進藝術(shù)的市場化和現(xiàn)代化,促進架上繪畫走向國際,促進各國之間藝術(shù)的交流、文化的發(fā)展,以及人們生活的豐富和生活品質(zhì)的提升。藝術(shù)本身是由人所創(chuàng)造的,最終也是用來滿足人們的審美和需要,提高人們的生活質(zhì)量。所以,新形勢下,人們可以利用電視劇和電影,借助聲音和圖像以及科技等媒介來促進架上繪畫的發(fā)展及其展覽形式的豐富,促進跨媒介藝術(shù)與架上繪畫的融合發(fā)展。
通過其他學科和各種文化來促進架上繪畫的傳播和發(fā)展是跨媒體視域下架上繪畫傳播發(fā)展的又一個新途徑。該途徑也恰好符合線下跨媒體藝術(shù)的概念特征??缑襟w藝術(shù)就是指跨越學科、技術(shù)以及文化的差異來促進藝術(shù)的發(fā)展[5]。
因此,針對架上繪畫,可以將架上繪畫與其他學科相結(jié)合,在架上繪畫中加入其他學科的特色內(nèi)容,并通過其他學科來促進架上繪畫的傳播和發(fā)展。而且通過不同學科進行傳播也可以促進不同學科的創(chuàng)新和發(fā)展,促進人們思維的創(chuàng)新。再者,繪畫本身這種藝術(shù)形式就是無國界的,但不同國家之間的文化是有所不同的,在當代國際不斷倡導文化交流的背景下,藝術(shù)家可以充分利用架上繪畫這一優(yōu)勢,將文化內(nèi)涵融入架上繪畫,一方面促進架上繪畫內(nèi)容的豐富,促進架上繪畫走向國際化。另一方面將文化和學科與架上繪畫相互融合,也有助于文化的發(fā)展和架上繪畫的創(chuàng)新。從而以其獨特性來吸引人們的關(guān)注與喜愛,促進架上繪畫進一步走進人們生活,提高人們的藝術(shù)性,這也說明了隨著跨媒體藝術(shù)的發(fā)展,繪畫的內(nèi)容和傳播形式也在與時俱進、不斷發(fā)展,走向大眾化和國際化。此外,最為重要的是,將學科和文化與架上繪畫相融合在很大程度上促進了國際文化的交流,促進了國家知名度的提升,有助于塑造良好的國際形象,提高國家的國際地位,促進國家全方位發(fā)展。
架上繪畫作為一種重要的繪畫形式,對藝術(shù)的發(fā)展有著極其重要的意義,因此,促進架上繪畫的傳播勢在必行,尤其是在新形勢下,各種藝術(shù)形式層出不窮,各種科學技術(shù)不斷更新,人們生活水平不斷提高,社會發(fā)展步伐日益加快的背景下,促進架上繪畫與跨媒體的結(jié)合發(fā)展,以此來促進架上繪畫的發(fā)展尤為重要。因此,本文就跨媒體藝術(shù)的概念及架上繪畫的概念進行闡釋,與此同時也提出了架上繪畫面臨的傳播困境,并在最后提出了跨媒體藝術(shù)視域下如何促進架上繪畫的傳播和發(fā)展,從而促進文化的發(fā)展、藝術(shù)的更新和傳承。