試論哈爾濱市紅色文化資源在我省高校思政課建設(shè)中的理論價(jià)值

李佳彤

（黑龍江工商學(xué)院，黑龍江 哈爾濱 150025）

黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)要繼承革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。習(xí)近平總書(shū)記指出：“紅色基因就是要傳承。中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)，經(jīng)歷了多少坎坷、創(chuàng)造了多少奇跡，要讓后代牢記，我們要不忘初心，永遠(yuǎn)不可迷失了方向和道路?！鄙鐣?huì)主義先進(jìn)文化與革命文化一脈相承，紅色文化是我們黨在長(zhǎng)期的偉大實(shí)踐和領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命中不斷形成的中華民族特有的文化基因，是中華民族偉大的歷史遺產(chǎn)和精神財(cái)富。高校思想政治理論課是學(xué)生思想政治教育的主陣地與主渠道，是以立德樹(shù)人為根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，能夠培養(yǎng)大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為今后的人生道路上擁有良好的思想政治素養(yǎng)打下基礎(chǔ)，故將紅色文化資源融入思政課建設(shè)之中具有深遠(yuǎn)的意義。

一、概念界定與哈市紅色文化資源概述

紅色文化資源是指革命時(shí)期留下的物質(zhì)形態(tài)的革命遺址、革命文物及其承載其上的非物質(zhì)形態(tài)的革命精神。有學(xué)者具體把它分為四大類：遺址蹤跡類紅色文化資源、建筑與設(shè)施類紅色文化資源、重要革命歷史文物和重要文藝作品。[1]與其他類型的文化資源相比，蘊(yùn)含著豐富的革命精神和文化內(nèi)涵，最能夠清晰、正確的引導(dǎo)政治道路方向，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀最好的載體。無(wú)論是有形的紅色文化資源還是無(wú)形的紅色文化資源，都集中體現(xiàn)著革命老區(qū)精神，體現(xiàn)著中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命：為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。

哈市紅色文化資源的特點(diǎn)是數(shù)量大、種類多、意義深，例如東北抗聯(lián)紀(jì)念館、東北烈士館、烈士陵園、革命領(lǐng)袖視察黑龍江紀(jì)念館、侵華日軍“七三一”部隊(duì)遺址、蕭紅故居、兆麟公園、靖宇公園、一曼公園、尚志公園等紅色文化物質(zhì)資源；還有革命文學(xué)作品、革命英雄事跡、留存下來(lái)的革命文獻(xiàn)、以及崇高革命精神等非物質(zhì)紅色文化資源。

二、哈爾濱市紅色文化資源在我省高校思政課建設(shè)中的重要意義

1、為培養(yǎng)大學(xué)生民族精神起到奠基作用

以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神對(duì)一個(gè)民族的興盛發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用，大學(xué)生是中華民族偉大復(fù)興的中堅(jiān)力量，新時(shí)代的青年學(xué)生肩負(fù)著新的使命，他們的民族精神覺(jué)悟的高低直接影響著中華民族偉大復(fù)興的成敗。黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中凝結(jié)出的紅色文化，既體現(xiàn)出創(chuàng)造新歷史的信心和勇氣，更是蘊(yùn)含著黨的初心。這種強(qiáng)大的精神動(dòng)力激勵(lì)著中國(guó)人民勇往直前、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗，將紅色文化融入到大學(xué)生血液之中，是為大學(xué)生奠定崇高民族精神的重要途徑之一。

首先，紅色文化能夠加深大學(xué)生的民族情感。民族精神屬于意識(shí)形態(tài)層面，需要在實(shí)踐中去認(rèn)識(shí)，在實(shí)踐中去感受，在實(shí)踐中去認(rèn)同。高校的思政課課堂無(wú)疑是將其植入大學(xué)生的內(nèi)心深處較好的實(shí)踐途徑，進(jìn)而將民族精神內(nèi)化為大學(xué)生群體的自覺(jué)行動(dòng)。哈市的每一處紅色文化資源都是我們中華民族紅色歷史的縮影，通過(guò)對(duì)于這些紅色文化資源的了解與學(xué)習(xí)，會(huì)使大學(xué)生們深刻地認(rèn)識(shí)到我黨肩負(fù)著反帝反封建，實(shí)現(xiàn)中華民族獨(dú)立和人民解放的偉大重任，與推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、艱苦奮斗、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光榮使命。

其次，紅色文化能夠激發(fā)大學(xué)生的民族斗志。紅色文化時(shí)刻提醒著人們勿忘使命，牢記歷史，銘記革命先烈不屈不撓的革命精神。每當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨，中華民族總能憑借著頑強(qiáng)的民族斗志和優(yōu)秀的民族精神戰(zhàn)勝災(zāi)難，取得一次又一次的勝利。每一次對(duì)于紅色文化的重溫，都是一次精神上的“敲打”和“喚醒”：拯救國(guó)家和民族的命運(yùn)，能依靠的只有我們自己；改變國(guó)家和民族的命運(yùn)，能依靠的只有向上和進(jìn)取的力量。通過(guò)紅色文化還可以使大學(xué)生清醒認(rèn)識(shí)到當(dāng)前我國(guó)面臨的國(guó)際、國(guó)內(nèi)的各種困難與挑戰(zhàn)，激發(fā)新時(shí)代大學(xué)生為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗的民族斗志。

再次，紅色文化能夠凝聚大學(xué)生的民族力量。對(duì)于大學(xué)生群體來(lái)說(shuō)，每個(gè)人都是有差異的個(gè)體，他們?nèi)藬?shù)眾多，所接受的家庭和學(xué)校的教育情況有所不同，這就使得大學(xué)生群體之間的凝聚力不夠，呈現(xiàn)了一種散亂的形態(tài)。而接受紅色文化熏陶，會(huì)使大學(xué)生在提高文化修養(yǎng)和完善優(yōu)良品德的同時(shí)，能夠擁有相似的文化底蘊(yùn)基礎(chǔ)和道德修養(yǎng)水平，擁有同樣的對(duì)于國(guó)家文化、社會(huì)道路的高度認(rèn)可，這樣就會(huì)增強(qiáng)彼此之間的凝聚力。紅色文化必然包含著一種內(nèi)在的精神力量，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行紅色文化培養(yǎng)，使其能夠不斷地接受這種精神的熏陶和感染，從而不斷提升自我精神境界，將大學(xué)生的力量凝聚在一起，形成一種團(tuán)結(jié)一致的向心力。由此可見(jiàn)，紅色文化可以通過(guò)民族精神的力量，不斷地加深大學(xué)生的民族歸屬感與民族意識(shí)，從而凝聚他們的民族力量。[2]

2、傳承紅色基因就是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

作為中國(guó)未來(lái)的棟梁，新時(shí)代的大學(xué)生肩負(fù)著繼承與弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重任，而通過(guò)紅色文化呈現(xiàn)出的偉大人物、歷史事件、革命精神等都與社會(huì)主義核心價(jià)值觀所表達(dá)的內(nèi)容相一致。因此，弘揚(yáng)紅色文化有利于培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，真正將社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入到每一位大學(xué)生的內(nèi)心之中。在中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各族人民追求國(guó)家獨(dú)立富強(qiáng)、人民解放富裕的革命歷史長(zhǎng)河之中，共產(chǎn)黨人所秉承的是“全心全意為人民服務(wù)”的初心，所追求的是“人民自由幸福全面發(fā)展”的目的。因此，紅色文化的含義必然包含了社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的諸多要素。

首先，紅色文化為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供思想源泉。社會(huì)主義核心價(jià)值觀分為三個(gè)層面，分別從我們需要怎樣的國(guó)家、社會(huì)和公民三個(gè)重要問(wèn)題進(jìn)行回答。每個(gè)時(shí)代都具備其特有的時(shí)代精神，都有作為時(shí)代精神的共同思想基礎(chǔ)的價(jià)值觀念。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，反映了全國(guó)各族人民共同認(rèn)同的價(jià)值觀的“最大公約數(shù)”。[3]社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成，離不開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾走向獨(dú)立解放與繁榮富裕的革命歷史，而在這段革命歷史中凝結(jié)成的紅色文化則成為滋養(yǎng)我們精神世界的“紅色瑰寶”。高校思政課也將培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為重點(diǎn)內(nèi)容展開(kāi)教學(xué)，大學(xué)課堂是大學(xué)生接受紅色教育的最高效的場(chǎng)所，大學(xué)教師應(yīng)化身“紅色傳播者”，講好、傳播好紅色人物、紅色故事、紅色歷史。將紅色的種子播種到大學(xué)生的心田，即是將紅色種子播撒到了中國(guó)當(dāng)代社會(huì)最具活力、最肥沃的土壤當(dāng)中。紅色文化之中包含了政治向往、理想觀念、愛(ài)國(guó)思想和道德追求，以及不屈不撓、甘于奉獻(xiàn)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)瘸绺咂焚|(zhì)，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想之源。

其次，紅色文化為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供文化自信。伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化和時(shí)代的發(fā)展，使得各種外來(lái)文化思想大量涌入，其中一些西方大國(guó)利用自己在政治、經(jīng)濟(jì)上的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行“文化滲透”，導(dǎo)致當(dāng)前社會(huì)思想輿論存在著一些“黑色地帶”，在一些西方文化和觀念的沖擊之下，使得在青年一代，特別是當(dāng)代大學(xué)生中出現(xiàn)了明顯的崇洋媚外、逐漸摒棄中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的趨勢(shì)。深受“普世價(jià)值”等西方意識(shí)形態(tài)的影響，以至部分大學(xué)生在政治信仰取向上出現(xiàn)了多元、迷茫和動(dòng)搖，直接影響到大學(xué)生的成長(zhǎng)成才之路。習(xí)近平總書(shū)記指出：“宣傳思想陣地，我們不去占領(lǐng)，人家就會(huì)去占領(lǐng)。”[4]因而，我們要通過(guò)不斷挖掘紅色文化的深刻內(nèi)涵來(lái)逐步提高紅色文化資源的滲透力和吸引力，促進(jìn)公民的認(rèn)知統(tǒng)一，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到民眾精神之中創(chuàng)造有利的條件，進(jìn)一步使紅色文化為人民的文化自信提供心理支撐。紅色文化資源所展示出來(lái)的一段段催人奮進(jìn)的革命歷史，一個(gè)個(gè)感人至深的革命故事，一件件歷久彌新的歷史文物，一首首膾炙人口的紅色歌曲，都訴說(shuō)著革命先輩砥礪奮進(jìn)的壯志豪情，散發(fā)著紅色文化所特有的紅色魅力。這無(wú)疑都會(huì)激勵(lì)著當(dāng)代大學(xué)生，使他們對(duì)于中國(guó)革命的歷史有著更加深入的了解，體會(huì)到今天的幸福生活是無(wú)數(shù)仁人志士用生命和鮮血換來(lái)的。因此，只有人們?cè)谌粘Ｉ顚?shí)踐中去感知紅色文化，產(chǎn)生思想共鳴，才能促進(jìn)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同，增強(qiáng)文化自信。

3、紅色文化融入課堂是思政理論課教學(xué)改革重要的措施

哈市紅色文化資源為高校思政課增添課堂魅力。以往的高校思政課課堂容易具有形式死板、拘泥于教材，帶有明顯的灌輸性等特點(diǎn)，將紅色文化資源融入高校思政課堂，講授一個(gè)個(gè)短小精悍、引人深思的紅色故事，改變傳統(tǒng)的灌輸式教育模式，激發(fā)學(xué)生去進(jìn)一步了解的興趣。

哈市紅色文化資源為高校思政課提供生動(dòng)優(yōu)質(zhì)的教學(xué)素材。紅色文化資源對(duì)大學(xué)生思想政治教育具有重要價(jià)值，紅色文化資源中所彰顯出來(lái)的勇往直前的革命精神、全心全意為人民的人生信念、犧牲小我成就大我的無(wú)畏精神和深厚底蘊(yùn)的中國(guó)文化等，都與高校思政課內(nèi)容形成完美的契合，是高校進(jìn)行思想政治教育的寶貴資源。紅色文化賦予了歷史最鮮活的語(yǔ)言，無(wú)疑是高校思政課堂上最生動(dòng)優(yōu)質(zhì)的教學(xué)素材。

三、哈市紅色文化資源融入高校思政課建設(shè)的路徑

1、將哈市紅色文化融入高校思政課堂的理論教學(xué)

在高校思政課中，可按照準(zhǔn)備、實(shí)施和擴(kuò)展三個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行紅色文化資源的融入。

首先在準(zhǔn)備環(huán)節(jié)中，思政課教師要對(duì)于哈市紅色文化有深入的了解，實(shí)地考察哈市現(xiàn)有的紅色文化資源，帶回詳細(xì)記錄與真實(shí)照片等資料，只有自己做到真看、真懂才能在思政課堂上呈現(xiàn)出鮮活、感人的紅色故事。教師應(yīng)接受相關(guān)培訓(xùn)與進(jìn)行學(xué)習(xí)，要有堅(jiān)定的馬克思主義信仰，用科學(xué)理論武裝自己，提高自身播撒紅色種子的能力，在高校思政課授課過(guò)程中才能對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的思想引導(dǎo)；其次在實(shí)施環(huán)節(jié)中，思政課教師應(yīng)正確的找到各種紅色文化資源在思政課程中的切入點(diǎn)，講述理論知識(shí)的同時(shí)恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用紅色革命人物、革命歷史事件等素材，這樣才能使紅色文化經(jīng)過(guò)歲月的洗禮后不僅僅只是一幢幢建筑、一件件藏品和旁邊那一段段簡(jiǎn)短的說(shuō)明，不讓這些紅色文化在這座冰雪之城中沉寂。通過(guò)課堂的學(xué)習(xí)，既使學(xué)生深刻的理解了書(shū)本上的理論知識(shí)，又能夠使他們學(xué)到更多的紅色文化知識(shí)；最后是擴(kuò)展環(huán)節(jié)，也就是思政課堂的延伸，可以設(shè)置紅色文化專題的選修課程，彌補(bǔ)思政主干課程紅色文化育人效果的不足，可著重補(bǔ)充由于主干課課堂時(shí)間有限，或課程內(nèi)未涉及到等原因?qū)е碌倪z漏的紅色文化內(nèi)容，使學(xué)生對(duì)于紅色文化的認(rèn)識(shí)更加全面和立體。

2、將哈市紅色文化融入高校思政課實(shí)踐教學(xué)

實(shí)踐教學(xué)也是將哈市紅色文化資源融入大學(xué)生思政課之中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，課內(nèi)實(shí)踐環(huán)節(jié)可以進(jìn)行演繹紅色故事小品、朗誦、演講等活動(dòng)。其次是課外實(shí)踐環(huán)節(jié)，可結(jié)合哈市特有的紅色文化資源，觀看電影和參觀紅色遺址；在校內(nèi)組織紅色著作讀書(shū)會(huì)、紅色歌曲大合唱和紅色演講比賽；舉辦專家學(xué)者講座，或邀請(qǐng)當(dāng)?shù)馗锩拜厑?lái)校講述那段感人至深的革命歷史；參與志愿者服務(wù)等活動(dòng)。經(jīng)過(guò)以上的實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生定會(huì)收獲頗多，教師應(yīng)及時(shí)組織學(xué)生展開(kāi)討論和總結(jié)，以文字的形式提交實(shí)踐報(bào)告，闡述活動(dòng)感悟和心得。對(duì)于優(yōu)秀的報(bào)告成果應(yīng)在校內(nèi)進(jìn)行公開(kāi)展示，以喚起學(xué)生對(duì)于紅色文化的興趣與關(guān)注，逐步將大學(xué)生群體從紅色文化的接受者變?yōu)榧t色文化的繼承者和傳播者。

四、結(jié)語(yǔ)

大學(xué)生作為未來(lái)社會(huì)的中堅(jiān)力量，他們的政治取向與思想信念有關(guān)社會(huì)的未來(lái)和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。高校思政課的目的就在于“立德樹(shù)人”，而紅色文化作為中華民族歷史革命時(shí)期凝結(jié)而成的崇高文化，是共產(chǎn)黨人理想信念的集中體現(xiàn)，將紅色文化融入高校思政課建設(shè)之中則具有不可忽視的理論價(jià)值。弘揚(yáng)紅色文化，傳承紅色基因理應(yīng)成為高校思政課講述者的神圣職責(zé)與光榮使命。