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    立德樹人激活研究生學(xué)術(shù)情懷的動力機(jī)制與實(shí)施策略

    2020-01-18 02:54:37張文彬
    關(guān)鍵詞:樹人立德研究生

    張文彬

    (同濟(jì)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,上海 200092)

    研究生教育是學(xué)歷教育的最高層次,也是教育領(lǐng)域“立德樹人”的最后一站。研究生教育立德樹人的總目標(biāo)是提高道德水平、培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞纳鐣?。然而隨著招生規(guī)模的擴(kuò)大,一些非理性的功利主義價(jià)值觀影響了研究生理想自我的目標(biāo)設(shè)定?!拔覟槭裁醋x研?”“學(xué)術(shù)對我的存在有什么意義?”等人生切要問題的解答需要思政課教師在思想引導(dǎo)、價(jià)值引領(lǐng)和理論教育方面做好基本工作,幫助研究生樹立奉獻(xiàn)、付出和探尋真理的學(xué)術(shù)情懷。

    2020年4月,教育部等八部門聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于加快構(gòu)建高校思想政治工作體系的意見》,這是繼2018年教育部《關(guān)于全面落實(shí)研究生導(dǎo)師立德樹人職責(zé)的意見》, 2013年教育部、國家發(fā)展改革委、財(cái)政部《關(guān)于深化研究生教育改革的意見》, 2010年教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)研究生思想政治教育的若干意見》之后,明確落實(shí)研究生立德樹人根本任務(wù)的綱領(lǐng)性文件。綱領(lǐng)的出臺,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)研究生培養(yǎng)不再單純追求專業(yè)知識、專業(yè)技能的培養(yǎng),而要側(cè)重于加強(qiáng)研究生思想政治教育與專業(yè)學(xué)習(xí)的并重,培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,樹立為國為民的宗旨理想和社會責(zé)任感。立德樹人作為教育的根本任務(wù)需要貫徹執(zhí)行于研究生思想政治教育的全過程。

    從學(xué)術(shù)研究的視角看,過去往往把研究生籠統(tǒng)地歸納到大學(xué)生立德樹人的大范疇中進(jìn)行考察,導(dǎo)致研究生立德樹人教育的有效性、對策性研究不夠充分。研究生主要從事科學(xué)研究和前沿性知識生產(chǎn),應(yīng)結(jié)合研究生科研活動為主的現(xiàn)實(shí)特點(diǎn),引導(dǎo)他們對理想自我的目標(biāo)設(shè)定符合我國社會主流意識形態(tài)對個(gè)體政治素養(yǎng)和思想道德品質(zhì)的要求,[1]在科研工作中正確處理集體和個(gè)人、當(dāng)前和長遠(yuǎn)、名和利之間的關(guān)系,把自然界和人類社會發(fā)展規(guī)律結(jié)合起來從事前沿性知識生產(chǎn)。只有這樣,才能在面臨多元文化沖擊時(shí)保持政治定力和對學(xué)術(shù)使命的高度自覺,澄清深層次的思想認(rèn)識問題,牢固科學(xué)報(bào)國的理想,擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和引領(lǐng)科技發(fā)展的時(shí)代重任。從研究生的思想特征和現(xiàn)實(shí)需求出發(fā)探討立德樹人教育,對高校全面落實(shí)立德樹人根本任務(wù)也將起到靶向明確、治標(biāo)治本的作用,因此,激活研究生學(xué)術(shù)情懷是提升立德樹人教育實(shí)效性的突破點(diǎn)。

    一、立德樹人激活研究生學(xué)術(shù)情懷的獨(dú)特優(yōu)勢

    立德樹人是為了培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“要在加強(qiáng)品德修養(yǎng)上下功夫,教育引導(dǎo)學(xué)生培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀,踏踏實(shí)實(shí)修好品德,成為有大愛大德大情懷的人?!盵2]

    習(xí)總書記所說的“德”,既包括私德也包括公德。蔡元培認(rèn)為:“朋友之交,私德也;國家之務(wù),公德也?!盵3]這里主要從空間領(lǐng)域區(qū)分私德與公德。一般來說,公德指人們在團(tuán)體、社會、國家中做事的行為準(zhǔn)則,私德主要指私人生活領(lǐng)域中約束自己品行的基本準(zhǔn)則。兩者雖然有以上區(qū)別,但也可以相互轉(zhuǎn)化。如梁啟超講:“人人獨(dú)善其身者謂之私德,人人相善其群者謂之公德?!盵4]梁啟超主要從社會性的角度對公德和私德進(jìn)行了區(qū)分,或者更確切地說是講到了兩者相互轉(zhuǎn)化的一般條件。如果做事情不損害他人,但只是從自己的感受出發(fā),對社會和團(tuán)體無必然聯(lián)系,則仍處于私德層面;如果通過推己及人的同感之心將自身行為的出發(fā)點(diǎn)設(shè)為不但無愧于自己的良心,而且有益于他人,則上升到了公德層面??陀^而言,個(gè)體和社會本來就是很難分離的整體,社會是由一個(gè)個(gè)單個(gè)的個(gè)體組成,而個(gè)體只有依附于社會才能生存和發(fā)展。因此,青年學(xué)生只有注重自身的品德修養(yǎng),既修好公德、又修好私德,既立意高遠(yuǎn)、又立足平實(shí),才能真正擔(dān)負(fù)起歷史賦予的重任。[5]

    立德樹人的落腳點(diǎn)是樹人。這里的“樹人”指的是從“培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的角度出發(fā),引導(dǎo)受教育者確立正確的發(fā)展方向和人生價(jià)值。教育的目的是促進(jìn)人的全面發(fā)展,要將社會發(fā)展需求和人的精神發(fā)展需求結(jié)合在一起,從教育對象多樣化、多層次、多角度的內(nèi)在精神需求出發(fā),通過思想政治教育過程,使受教育者明晰個(gè)人成長與國家命運(yùn)之間的關(guān)系,體悟自身肩負(fù)的歷史使命和時(shí)代責(zé)任,將共產(chǎn)主義的理想信念自覺融入社會理想、道德理想、職業(yè)理想和生活理想中,成為社會主義制度的認(rèn)同者、中國精神的傳承者、中華民族偉大復(fù)興的建設(shè)者,以實(shí)際行動踐行社會主義核心價(jià)值觀。

    對研究生來說,立德樹人具體立哪些“德”,樹什么“人”呢?

    當(dāng)前,受不良社會風(fēng)氣的侵蝕,一些傳統(tǒng)的、優(yōu)秀的、崇高的學(xué)術(shù)追求被不少非學(xué)術(shù)的因素所干擾和排斥,某些領(lǐng)域?qū)W術(shù)上的虛偽浮躁使本來嚴(yán)肅的科研領(lǐng)地失去尊嚴(yán),[6]出現(xiàn)了學(xué)術(shù)剽竊、學(xué)術(shù)造假、數(shù)據(jù)操縱等學(xué)術(shù)失范行為。培養(yǎng)研究生的科學(xué)意識,幫助研究生提升恪守學(xué)術(shù)道德規(guī)范、遵守科研誠信是立德樹人非常重要的一項(xiàng)內(nèi)容。如果缺失了這項(xiàng)內(nèi)容,僅從專業(yè)知識的多寡和專業(yè)技能的好壞衡量和評價(jià)研究生教育的質(zhì)量和水平,僅以發(fā)表論文的數(shù)量和檔次來定奪是否符合畢業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的話,培養(yǎng)出來的將是以學(xué)術(shù)成果為工具達(dá)到功利目的的人,很難成為“為人民服務(wù),為中國共產(chǎn)黨治國理政服務(wù),為鞏固和發(fā)展中國特色社會主義制度服務(wù),為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)”的社會主義建設(shè)者和接班人。

    以上問題的出現(xiàn)不排除個(gè)別研究生為了取得成功而投機(jī)取巧走捷徑的僥幸心理影響,但更重要的根源在于社會主義核心價(jià)值觀的培育未能在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)揮實(shí)效。只有將“人格、知識、能力”有效結(jié)合,才能激發(fā)研究生通過扎實(shí)的學(xué)術(shù)追求實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,體驗(yàn)快樂、幸福與滿足。一般來說,考上研究生的學(xué)生或多或少都是對學(xué)術(shù)活動或?qū)W術(shù)工作不反感,并通過本科學(xué)習(xí)階段的再思考,對所學(xué)專業(yè)和將來走上學(xué)術(shù)之路有過理性選擇的人。但有些研究生在向更高層次的科學(xué)研究階段過渡過程中,雖然行動上已經(jīng)開始了專業(yè)技能的學(xué)習(xí),但精神上并未從本科階段的接受指令并完成學(xué)業(yè)任務(wù)的循環(huán)中解放出來,缺少更加獨(dú)立、更加自律的學(xué)習(xí)意識。有的研究生專注于“數(shù)量化”的學(xué)術(shù)評價(jià)指標(biāo),為了達(dá)到畢業(yè)要求或科研結(jié)果急功近利,無暇顧及“學(xué)以致真”和“學(xué)以致用”,最終離科學(xué)研究的使命漸行漸遠(yuǎn)。

    立德樹人在堅(jiān)定理想信念、塑造道德品質(zhì)、涵養(yǎng)法律素養(yǎng)的過程中,可以幫助研究生克服學(xué)術(shù)焦躁、規(guī)范制度機(jī)制、領(lǐng)悟?qū)W術(shù)真諦,某種層面上彌補(bǔ)了研究生在從事學(xué)術(shù)活動時(shí)于精神和使命層面的困惑,實(shí)現(xiàn)自我超越,從而在激活研究生學(xué)術(shù)情懷方面具有無可替代的價(jià)值和意義。因此,從研究生培養(yǎng)目標(biāo)出發(fā),結(jié)合立德樹人的基本要求,探尋提升研究生學(xué)術(shù)情懷的途徑和方法是非常必要的。

    二、立德樹人激活研究生學(xué)術(shù)情懷的動力機(jī)制

    立德樹人不但是總體目標(biāo)和根本任務(wù),而且也是動力源泉。習(xí)近平總書記指出,立德樹人有助于“推動知識傳授、能力培養(yǎng)與理想信念、價(jià)值理念、道德觀念的教育有機(jī)結(jié)合”[7]。在研究生學(xué)術(shù)情懷的培育方面,立德樹人提供了至誠報(bào)國的理想追求、敢為人先的科學(xué)精神、開拓創(chuàng)新的進(jìn)取意識、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科研作風(fēng)、合作溝通的團(tuán)隊(duì)精神等。綜合以上幾種理念,可以概括為四種基本遵循或核心意識,此為立德樹人激活研究生學(xué)術(shù)情懷的內(nèi)在動力因素。

    (一)學(xué)術(shù)使命意識

    只有具備堅(jiān)定的理想信念,才會有自覺的學(xué)術(shù)追求和奉獻(xiàn)精神,才會以實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值為永恒追求。作為社會的一分子,每一個(gè)社會成員都應(yīng)當(dāng)有社會責(zé)任感,承擔(dān)起時(shí)代賦予的歷史使命。對于研究生而言,服務(wù)于國家戰(zhàn)略,服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和群眾需求,瞄準(zhǔn)科技前沿和關(guān)鍵領(lǐng)域,成為適應(yīng)多領(lǐng)域需要的人才是需要承擔(dān)的社會責(zé)任和歷史使命。立德樹人為研究生學(xué)術(shù)生涯的發(fā)展樹立了價(jià)值目標(biāo)和方向?qū)бA⒌聵淙怂⒅率巧鐣髁x道德或共產(chǎn)主義道德。這就要求研究生在求學(xué)和未來的學(xué)術(shù)生涯發(fā)展過程中,需要時(shí)刻將社會主義核心價(jià)值觀作為做人做事的基本依據(jù),不能僅以個(gè)人得失、尤其是物質(zhì)得失作為是否繼續(xù)鉆研學(xué)術(shù)的理由。立德樹人所樹之人是全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。社會主義始終解答著人類發(fā)展的現(xiàn)實(shí)問題,社會主義始終探索著人類的解放和自由全面發(fā)展的終極目標(biāo),社會主義始終把人類發(fā)展規(guī)律與人民群眾的基本訴求作為發(fā)展的根本動力,這就要求研究生必須將學(xué)術(shù)理想與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需求對接,在科學(xué)研究中傳遞社會責(zé)任和對人類發(fā)展的終極關(guān)懷。學(xué)術(shù)使命意識無疑是立德樹人對研究生學(xué)術(shù)情懷培育的題中應(yīng)有之義。

    (二)學(xué)術(shù)道德意識

    學(xué)術(shù)道德是立德樹人的基本要求。立德樹人的核心是道德培養(yǎng)。只有明大德、守公德、嚴(yán)私德,才能在學(xué)習(xí)和工作過程中明確是非標(biāo)準(zhǔn)、把握張弛分寸。研究生經(jīng)過多年求學(xué),已經(jīng)形成了相對穩(wěn)定的人生觀和世界觀,并對社會是怎樣的、“我”于社會而言是什么角色有了基本的定位,然而大部分研究生還未直接接觸過社會,僅僅通過媒體或周邊年齡相近的人群感知社會的經(jīng)絡(luò)顯然是不夠的。近些年來,隨著研究生的擴(kuò)招,畢業(yè)考核和就業(yè)的競爭進(jìn)一步加劇,有些研究生意志不夠堅(jiān)定,為了盡快發(fā)表文章,完成畢業(yè)論文,不惜對實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)造假甚至直接剽竊他人的學(xué)術(shù)成果,造成了非常惡劣的后果??茖W(xué)研究是不允許任何虛假的,否則差之毫厘將失之千里。從學(xué)術(shù)生涯的長遠(yuǎn)發(fā)展來看,一時(shí)的成功未必代表終生的成就。如果沒有基本的道德約束,為個(gè)人眼前小利而制造大量學(xué)術(shù)垃圾,不僅對自身,而且對學(xué)校和國家都將產(chǎn)生負(fù)面影響。立德樹人中的公民素質(zhì)教育、價(jià)值觀念教育不斷傳遞著做人的理念、人生的追求和學(xué)術(shù)的敬肅等,當(dāng)研究生遇到是否該違背初心的困惑時(shí),可以幫他們堅(jiān)定克服困難、追求真理的決心。

    (三)學(xué)術(shù)創(chuàng)新意識

    學(xué)術(shù)情懷中一項(xiàng)非常重要的內(nèi)容就是學(xué)術(shù)創(chuàng)新意識。如果只是為了畢業(yè)而治學(xué),難以產(chǎn)生持續(xù)的科研動力;如果能夠基于興趣和問題探索意識而治學(xué),將較少受外界環(huán)境的干擾,使得科研行動更有方向性和持續(xù)性。因此,學(xué)術(shù)創(chuàng)新意識是用心治學(xué)的堅(jiān)守和剝絲抽繭的細(xì)致的有機(jī)結(jié)合。研究生群體中出現(xiàn)的學(xué)術(shù)誠信問題和學(xué)術(shù)造假問題,很多都是缺乏學(xué)術(shù)創(chuàng)新意識,把別人的成果直接拿來造成的。究其原因,主要是部分研究生對國家發(fā)展的實(shí)際需求認(rèn)識模糊,對個(gè)人的學(xué)術(shù)興趣點(diǎn)缺乏清晰認(rèn)知。立德樹人從狹義上講是人的品行和德性的指導(dǎo)思想,從廣義上講還可以容納國家發(fā)展方向的導(dǎo)引以及所需人才的形塑等內(nèi)容。隨著國際競爭的日益激烈和我國經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展轉(zhuǎn)型的現(xiàn)實(shí)需求,黨的十八大明確提出實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略和建設(shè)創(chuàng)新型國家,研究生只有圍繞國家戰(zhàn)略和事業(yè)發(fā)展確立自身的志趣方向,才能把握時(shí)代脈搏、實(shí)現(xiàn)思想和行動的真正解放。

    (四)學(xué)術(shù)抗挫意識

    學(xué)術(shù)成就的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)積累和成長的漫長過程,在通往學(xué)術(shù)巔峰的過程中,少有人沒經(jīng)歷過挫折。當(dāng)遇到瓶頸時(shí),有些人便會懷疑治學(xué)意義,產(chǎn)生學(xué)術(shù)倦怠甚至學(xué)術(shù)厭倦。這時(shí),學(xué)術(shù)抗挫意識的支撐起到非常關(guān)鍵的作用。成功從來都不是輕而易舉的事情,而且科研工作又是在眾多行業(yè)中對學(xué)者的專業(yè)技能和堅(jiān)定意志要求最高的。在中國傳統(tǒng)文化中有“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”的名句,講得就是學(xué)術(shù)之路必須秉承刻苦鉆研的精神;西方文化中有居里夫人常年如一日在極其惡劣的環(huán)境下工作1000多個(gè)日日夜夜發(fā)現(xiàn)放射性元素鐳的故事,講得也是雖然追求真理的過程中會歷經(jīng)磨難,但仍然堅(jiān)守對學(xué)術(shù)使命的高度自覺。學(xué)術(shù)的終極目標(biāo)是能夠在時(shí)代發(fā)展過程中留下印記,通過自身的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)將人類認(rèn)識的發(fā)展提升到一個(gè)更高的層次。而立德樹人的基本理念中特別強(qiáng)調(diào)了教育要為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù),這進(jìn)一步明確了學(xué)術(shù)研究的社會意義。研究生時(shí)期是孕育學(xué)術(shù)情懷的起點(diǎn),同時(shí)也是將學(xué)術(shù)理想付諸實(shí)踐的關(guān)鍵,更需要在這一階段就牢固地樹立起為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和人民需求服務(wù)的堅(jiān)定意志,以民族發(fā)展為己任,不以一時(shí)的挫折而氣餒,將個(gè)人興趣與社會責(zé)任有機(jī)融合,成長為淡泊名利和報(bào)效祖國的全方位人才。

    (五)外源動力

    除此之外,立德樹人為激活研究生學(xué)術(shù)情懷提供了良好的外部環(huán)境導(dǎo)引。立德樹人不但是研究生治學(xué)做人的基本依據(jù),而且是中國特色社會主義教育的靈魂和精髓,從中央到地方已經(jīng)形成了協(xié)作聯(lián)動的育人格局,在制度設(shè)計(jì)、校園文化建設(shè)、師資培養(yǎng)、社會法制觀念和誠信意識培養(yǎng)等方面建構(gòu)起層層把關(guān)的外部保障。其中,在研究生導(dǎo)師立德樹人的職責(zé)這一方面教育部于2018年專門發(fā)文予以明確。提升研究生思想政治素質(zhì)和社會責(zé)任感可以被視為價(jià)值觀的塑造與引領(lǐng),進(jìn)一步堅(jiān)定了研究生的學(xué)術(shù)意志;培養(yǎng)研究生學(xué)術(shù)創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新能力可以被視為科研能力的保駕護(hù)航,進(jìn)一步增強(qiáng)了研究生的學(xué)術(shù)自信;指導(dǎo)研究生恪守學(xué)術(shù)道德規(guī)范和注重人文關(guān)懷可以被視為職業(yè)生涯的扶正祛邪,進(jìn)一步規(guī)范了研究生的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。

    立德樹人的內(nèi)生動力因素與外源動力因素相結(jié)合,為研究生學(xué)術(shù)情懷的生成保駕護(hù)航。立德樹人既尊重了思想政治教育的基本規(guī)律,又立足于研究生在學(xué)術(shù)追求方面的思想困惑和價(jià)值迷茫,在中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期,幫助研究生在國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的過程中實(shí)現(xiàn)自己的理想和追求,體驗(yàn)時(shí)代賦予的歷史使命,成為真正的德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的棟梁之材。

    三、立德樹人激活研究生學(xué)術(shù)情懷的基本策略

    研究生教育的主要目標(biāo)是培養(yǎng)科技前沿和關(guān)鍵領(lǐng)域的領(lǐng)軍人才。結(jié)合立德樹人的根本任務(wù),可以從價(jià)值引導(dǎo)、載體依托、方法更新、制度保障、成效評估等多方面探尋符合研究生思想狀況和發(fā)展特征、激活堅(jiān)守社會主義價(jià)值追求的學(xué)術(shù)情懷的實(shí)踐策略。

    (一)根據(jù)時(shí)代與社會需要拓展思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容、彰顯意識形態(tài)本色

    首先,在進(jìn)行研究生思政課程的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要注重把握意識形態(tài)的話語權(quán),立場堅(jiān)定、論證充分地講清楚中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”,增強(qiáng)研究生的社會主義的政治認(rèn)同和制度自信,幫助研究生樹立起通過學(xué)術(shù)研究創(chuàng)造新的生產(chǎn)力、推動社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的崇高理想。其次,結(jié)合研究生的專業(yè)特性開展學(xué)科與思政課程相關(guān)聯(lián)的專題討論,培養(yǎng)研究生對當(dāng)下社會制度更深層次的思考能力以及運(yùn)用專業(yè)技能解決社會問題的能力。包括對社會主義制度如何建立、社會主義建設(shè)道路如何開拓的總結(jié)與考察,對本專業(yè)發(fā)展史的回顧以及該專業(yè)的發(fā)展為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作出了哪些貢獻(xiàn),自己的職業(yè)規(guī)劃與社會主義建設(shè)目標(biāo)的對接等實(shí)際問題。再次,組織研究生以小組為單位開展社會考察。課堂學(xué)習(xí)主要以理論講授為主,是對時(shí)代發(fā)展特征和研究生關(guān)注熱點(diǎn)問題的深度解剖,重點(diǎn)突出學(xué)理性和前沿性;社會實(shí)踐則是對課堂教學(xué)的反饋與驗(yàn)證。有些研究生之所以未能樹立起堅(jiān)定的政治信念,主要源于現(xiàn)實(shí)生活與課堂教學(xué)的脫節(jié)。通過社會實(shí)踐,讓研究生掌握扎實(shí)的理論根基,具備將科研與行業(yè)前沿發(fā)展統(tǒng)一起來的能力,構(gòu)建起思政課動態(tài)立體的教學(xué)模式,有助于提升教學(xué)效果。

    (二)改革傳統(tǒng)教育方法,增強(qiáng)研究生思想政治理論課的獲得感

    雖然課堂教學(xué)仍然以講授為主,但研究生階段可以適當(dāng)增加對話經(jīng)典、專題研究、論壇講座等創(chuàng)新型教學(xué)模式。研究生不但可以透過現(xiàn)象清晰地理解事物的本質(zhì),而且具備了縝密的邏輯分析能力,因此,對研究生進(jìn)行思想政治教育必須結(jié)合他們的個(gè)體需求,提升理論供給的水平和質(zhì)量。

    對話經(jīng)典主要是將在人類發(fā)展史上產(chǎn)生重要影響力的社會科學(xué)家、自然科學(xué)家的某些經(jīng)典小文篩選出來跟研究生一起研讀。在書中與經(jīng)典大家進(jìn)行對話,了解他們走上學(xué)術(shù)之路的初心和使命,既可以進(jìn)一步感知人類發(fā)展的基本規(guī)律從而堅(jiān)定走社會主義道路的理想和信念,又可以在理解經(jīng)典大家置身學(xué)術(shù)的責(zé)任和態(tài)度的基礎(chǔ)上,認(rèn)同并轉(zhuǎn)化成自身行動,實(shí)現(xiàn)自我超越。

    專題研究是打破傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容面面俱到的模式,將仍然存在爭議性、公眾普遍關(guān)注且對社會發(fā)展及其重要幾個(gè)的熱點(diǎn)問題總結(jié)出來,跟研究生一起探究事物的本質(zhì)到底是什么。思政課的傳統(tǒng)教學(xué)方法之所以未能收獲良好的效果,主要是教師在臺上講、學(xué)生在下面聽的滿堂灌,較少關(guān)注學(xué)生的反饋和接受程度。研究生的自主意識更強(qiáng),他們的參與能力也較本科生有了較大程度的提升。因此,不回避熱點(diǎn)難點(diǎn)、引導(dǎo)研究生運(yùn)用已知理論解讀現(xiàn)實(shí)問題,可以鍛煉他們的分析能力,也可以激發(fā)他們的探索精神,而這些都是學(xué)術(shù)研究過程中難能可貴的寶貴品質(zhì)。

    通過開設(shè)微信公眾號等自媒體形式,定期推送一些與研究生面臨的現(xiàn)實(shí)難題直接相關(guān)的文章,比如各領(lǐng)域的前沿學(xué)術(shù)研究動態(tài)、疏導(dǎo)心理壓力的方法、時(shí)事政治熱點(diǎn)透視等。促進(jìn)研究生對自身、社會、國家的認(rèn)知升級,改善研究生社會責(zé)任的淡化和人際關(guān)系弱化的現(xiàn)實(shí)難題,用研究生樂于接受的方式強(qiáng)化他們的社會責(zé)任意識和歷史擔(dān)當(dāng)精神。

    (三)打破學(xué)科壁壘,構(gòu)建研究生導(dǎo)師與思政課教師雙向配合的育人機(jī)制,加強(qiáng)各部門的協(xié)同合作

    思政課教師不能僅僅局限于馬克思主義理論的講授,還要讓研究生利用所學(xué)理論知識分析社會實(shí)踐問題,結(jié)合本專業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀探討中國特色社會主義的建設(shè)歷程,明晰學(xué)術(shù)信仰與政治信仰之間的必然聯(lián)系。

    研究生與導(dǎo)師之間的關(guān)系比其他任課老師更加緊密,通過研究生導(dǎo)師的渠道開展思想政治教育將起到事半功倍的效果。導(dǎo)師的職責(zé)不僅僅是在專業(yè)領(lǐng)域帶領(lǐng)研究生走進(jìn)學(xué)術(shù)研究的殿堂,在做人的態(tài)度和治學(xué)的精神方面也會對研究生產(chǎn)生很大的影響。導(dǎo)師除了專業(yè)知識,還要把作為學(xué)術(shù)研究者、學(xué)術(shù)創(chuàng)新者的學(xué)術(shù)道德意識以及作為各行各業(yè)戰(zhàn)略型人才和領(lǐng)軍人才的社會責(zé)任意識傳授給學(xué)生,以淵博的學(xué)識和高尚的人格為研究生樹立學(xué)術(shù)規(guī)范的榜樣。部分研究生在考取研究生之前曾對科研充滿期待和憧憬,但就讀之后心理落差非常大,除了自身未能做好充分規(guī)劃之外,導(dǎo)師的影響也是不容忽視的重要方面。有些導(dǎo)師忙于科研項(xiàng)目,未能對學(xué)生的實(shí)驗(yàn)進(jìn)展、論文撰寫給予及時(shí)的引導(dǎo),研究生在遇到困難時(shí)怕被導(dǎo)師責(zé)罵選擇自己慢慢摸索,而在短時(shí)間內(nèi)又找不到學(xué)術(shù)研究的正確方法,為了按時(shí)畢業(yè)找工作,就選擇了違背學(xué)術(shù)道德的錯誤道路。

    這一問題的解決不能單純從導(dǎo)師方面下手,而是應(yīng)該充分融合思政課教師、研究生導(dǎo)師、心理健康教育教師、學(xué)校人事考核部門等相關(guān)工作人員,發(fā)揮各自優(yōu)勢、密切配合、合力解決。在研究生導(dǎo)師的選聘時(shí)增加思想政治素質(zhì)考核環(huán)節(jié),預(yù)防導(dǎo)師專注自身科研或行政職務(wù)疏于對學(xué)生指導(dǎo);思政課教師要將馬克思主義的基本原理變成研究生在實(shí)際生活中解決實(shí)際問題的武器,幫助他們樹立科學(xué)的人生觀和價(jià)值觀,不以短期的獲益影響長遠(yuǎn)的發(fā)展,增強(qiáng)社會責(zé)任感,激發(fā)服務(wù)國家建設(shè)和社會主義事業(yè)的熱情;心理健康教師和輔導(dǎo)員在研究生入學(xué)時(shí)可以通過心理健康普測了解研究生心理健康的基本數(shù)據(jù),并針對個(gè)別研究生抑郁、焦慮等現(xiàn)實(shí)表征進(jìn)行重點(diǎn)關(guān)注和輔導(dǎo),幫助研究生在求學(xué)階段不但收獲扎實(shí)知識,而且成為學(xué)會愛人和愛己,堅(jiān)定中國特色社會主義理想信念的全面發(fā)展的真正人才。

    習(xí)近平總書記指出:“教師重要,就在于教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作?!盵8]把研究生學(xué)習(xí)、科研的熱情激發(fā)出來的不是功利主義的浮躁思想,而是潛心治學(xué)的自覺意識。只有將自覺的學(xué)術(shù)追求與堅(jiān)定的理想信念結(jié)合在一起,才能解決研究生學(xué)術(shù)道德和職業(yè)倫理的困惑,將學(xué)術(shù)感悟直接內(nèi)化于心,融入日常行動,自覺承擔(dān)起中國特色社會主義建設(shè)者和接班人的歷史使命。從某種程度上說,無論是專業(yè)課教師還是思政課教師,在自己的本職崗位上都承擔(dān)著立德樹人的重要任務(wù)。立德樹人根本任務(wù)的貫徹將體現(xiàn)在關(guān)注、思考和解決研究生培養(yǎng)過程的方方面面,成為檢驗(yàn)導(dǎo)師、思政課教師以及研究生培養(yǎng)相關(guān)部門的工作是否到位的根本標(biāo)準(zhǔn)。教育不是把知識從一個(gè)腦袋裝進(jìn)另外一個(gè)腦袋,而是要培養(yǎng)真正的人。[9]立德樹人為研究生學(xué)術(shù)科研之路提供了價(jià)值觀指導(dǎo),成為研究生思想政治工作創(chuàng)新發(fā)展的持久動力。

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