少數(shù)民族特色文獻(xiàn)庫建設(shè)調(diào)查研究*
——以“一帶一路”沿線高校為例

劉燦 劉敏榕

（福州大學(xué)圖書館，福州 350108）

少數(shù)民族文獻(xiàn)是了解一個民族發(fā)展歷史和現(xiàn)狀的最直接、最有效的資源，尤其是在民族融合日益加深、民族間交流日益頻繁的今天。實現(xiàn)民族文化的傳播、傳承是民族高校的使命使然[1]。我國于2015年公布了“一帶一路”倡議，該倡議共涉及國內(nèi)18省、自治區(qū)、直轄市，不僅包含五大民族自治區(qū)，還將少數(shù)民族相對集中的省份全面覆蓋?！耙粠б宦贰背h跨越區(qū)域廣、影響民族多，在此背景下，如何發(fā)揮“一帶一路”沿線地區(qū)高校在少數(shù)民族文化保存、傳播以及傳承過程中的領(lǐng)頭作用，建設(shè)起存用兩相宜的少數(shù)民族特色文獻(xiàn)庫顯得至關(guān)重要。

當(dāng)前，針對我國“一帶一路”沿線高校少數(shù)民族特色文獻(xiàn)庫的研究較少，在對國外特色文獻(xiàn)庫的研究方面，鄂麗君[2]和力愷[3]分別對英國高校圖書館和日本大學(xué)圖書館特色文獻(xiàn)庫建設(shè)與服務(wù)進(jìn)行研究，從特色文獻(xiàn)的收集、整理、揭示和服務(wù)等角度分析，繼而歸納出對我國高校圖書館特色文獻(xiàn)庫建設(shè)的啟示。劉麗等[4]通過對澳大利亞新南威爾士州立圖書館土著文化建設(shè)的背景、內(nèi)容和服務(wù)的詳細(xì)梳理，提出我國公共圖書館少數(shù)民族特色文獻(xiàn)庫的建設(shè)策略。在國內(nèi)特色文獻(xiàn)庫研究方面，喻麗[5]通過分析國內(nèi)高校特色文獻(xiàn)資源建設(shè)及共享現(xiàn)狀，歸納出其存在缺乏統(tǒng)籌規(guī)劃與規(guī)范、特色文獻(xiàn)信息價值缺失、資金投入乏力、資源維護(hù)后勁不足、聯(lián)合共建共享協(xié)同機制缺失等影響發(fā)展的主要問題，并提出相應(yīng)的解決對策。祁興蘭[6]以民族地區(qū)高校圖書館特色資源數(shù)據(jù)庫為研究對象，客觀呈現(xiàn)“十五”以來我國民族地區(qū)高校圖書館特色資源數(shù)據(jù)庫建設(shè)的成就、特點和不足，為進(jìn)一步研究民族地區(qū)高校圖書館在特色資源區(qū)域協(xié)調(diào)性發(fā)展、服務(wù)國家戰(zhàn)略等方面提供研究基礎(chǔ)和可行性路徑。鄂麗君[7]、張若蓉[8]、徐建暉[9]、鄭榮等[10]分別對我國多個地區(qū)高校圖書館特色館藏的建設(shè)與服務(wù)現(xiàn)狀進(jìn)行研究，指出我國高校在未來建設(shè)特色文獻(xiàn)庫過程中可以采取如制定詳細(xì)特色館藏制度、遵守法律開展特色館藏服務(wù)、重視特色資源的遴選、建立特色資源建設(shè)過程中的合作機制、加大經(jīng)費投入力度、加強特色文獻(xiàn)資源的宣傳和利用等舉措。

綜上所述，當(dāng)前國內(nèi)針對特色文獻(xiàn)庫的研究課題主要是特色館藏或文獻(xiàn)資源建設(shè)，研究對象主要是區(qū)域公共圖書館或高校圖書館，暫未有涉及“一帶一路”沿線少數(shù)民族特色文獻(xiàn)庫的研究。而且，作為特色文獻(xiàn)保存和研究的重要組成部分，現(xiàn)有研究極少將各高校所建相關(guān)研究機構(gòu)納入調(diào)查范圍。本文不僅對“一帶一路”沿線高校圖書館少數(shù)民族特色文獻(xiàn)庫的建設(shè)現(xiàn)狀調(diào)查分析，還將各高校所設(shè)少數(shù)民族研究機構(gòu)納入調(diào)查范圍，以期對當(dāng)下我國少數(shù)民族特色文獻(xiàn)庫的建設(shè)的整體狀況進(jìn)行完整的梳理，進(jìn)而為我國少數(shù)民族特色文獻(xiàn)庫的發(fā)展提供參考。

1 研究方法和范圍界定

少數(shù)民族文獻(xiàn)的范圍不僅包括文字記錄和音像的載體，而且包括文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在內(nèi)的一切知識和文明、文化的載體[11]。民族特色文獻(xiàn)庫是指圖書館在其長期發(fā)展過程中，將所收集的具有民族色彩的文字、典藏、圖片、音視頻、數(shù)字網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)等信息資源按照一定的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范進(jìn)行分析、整理和存儲，并根據(jù)科研和應(yīng)用需求對此類資源集中管理，而建成便于信息和資源查找的專題文獻(xiàn)庫。民族類高校是我國培養(yǎng)少數(shù)民族高素質(zhì)人才、研究民族理論與民族政策、傳承并弘揚各民族優(yōu)秀文化的重要基地，是研究民族文獻(xiàn)庫建設(shè)的基礎(chǔ)樣本，而“211工程”高校因其具有國家鮮明的政策導(dǎo)向和雄厚的資金支持，在民族文獻(xiàn)庫的建設(shè)方面也比普通高校有著更大的優(yōu)勢。因此，本文以“一帶一路”沿線56所高校為調(diào)查對象，其中，10所為民族類高校、46所為“211工程”高校，通過文獻(xiàn)調(diào)研法、網(wǎng)絡(luò)調(diào)查法、內(nèi)容分析法，并輔以電話、郵件訪談等形式，收集各高校民族文獻(xiàn)庫建設(shè)方面的信息。

2 數(shù)據(jù)展示

在所調(diào)研的56所“一帶一路”沿線高校中，48所高校均建有自己的特色館藏或特色文獻(xiàn)庫，占比86%。其中，有33所高校所建特色文獻(xiàn)庫與民族主題相關(guān)，占比59%，其余15所高校特色文獻(xiàn)庫并未涉及民族主題，占比27%。另外，華東理工大學(xué)、東華大學(xué)、長安大學(xué)、大連理工大學(xué)未建有特色館藏或特色文獻(xiàn)庫，西北工業(yè)大學(xué)、西北大學(xué)、大連海事大學(xué)、哈爾濱工程大學(xué)的高校圖書館網(wǎng)站無法打開，且其學(xué)校官網(wǎng)未有相關(guān)研究機構(gòu)展示，屬于冗余數(shù)據(jù)。因此，本文主要對表1所示33所高校民族特色文獻(xiàn)庫的建設(shè)與服務(wù)狀況進(jìn)行研究。

表1 33所建有少數(shù)民族特色文獻(xiàn)庫的“一帶一路”沿線高校

3 “一帶一路”沿線高校少數(shù)民族文獻(xiàn)庫建設(shè)現(xiàn)狀

3.1 特色文獻(xiàn)庫的存在形式、資源揭示及欄目設(shè)置

在調(diào)研的33所高校中，特色文獻(xiàn)庫的存在形式有所不同。16所高校圖書館建設(shè)有相應(yīng)的特色文獻(xiàn)庫，占總數(shù)的48%，如蘭州大學(xué)圖書館[12]建設(shè)有西北邊疆文獻(xiàn)中心、敦煌學(xué)數(shù)字圖書館；大連民族大學(xué)圖書館[13]建有東北少數(shù)民族研究多媒體數(shù)據(jù)庫、館藏少數(shù)民族文獻(xiàn)書目提要數(shù)據(jù)庫、館藏珍貴民族古籍?dāng)?shù)據(jù)庫、民族院校大學(xué)生思想政治教育研究專題數(shù)據(jù)庫、中國少數(shù)民族辭書研究滿文辭典書目數(shù)據(jù)庫；云南大學(xué)圖書館[14]建有西南民族研究數(shù)據(jù)庫；福州大學(xué)圖書館建設(shè)有福州大學(xué)少數(shù)民族文獻(xiàn)庫等。其余17所高校以研究機構(gòu)的形式對少數(shù)民族經(jīng)濟、政治、文化、科技、歷史、宗教、衛(wèi)生等事業(yè)發(fā)展的古今文獻(xiàn)進(jìn)行整理、研究和保存，具有文獻(xiàn)庫的一般功能，同時也支撐著高校在該領(lǐng)域的科學(xué)研究，這類研究機構(gòu)占總數(shù)的52%，如新疆大學(xué)[15]建設(shè)有新疆民漢語文翻譯研究中心、西域文明發(fā)展研究基地、新疆民族文獻(xiàn)研究基地、新疆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承推廣研究中心等；西藏大學(xué)[16]建有西藏大學(xué)藏文信息技術(shù)教育部工程研究中心、西藏大學(xué)中國藏學(xué)研究所、西藏大學(xué)《格薩爾》研究所；延邊大學(xué)[17]建有東北邊疆歷史與社會研究基地、中國朝鮮族文化藝術(shù)研究中心、民族研究院、中國朝鮮語言文字信息化基地等；廣西民族師范學(xué)院[18]建有左江流域民族文化研究中心、桂西南民族體育研究中心等。

在資源揭示方面，33所高校圖書館使用了9個不同的名稱來揭示特色文獻(xiàn)庫，分別是自建數(shù)據(jù)庫、特色資源庫、自建免費、特色資源、特色館藏、自建特色數(shù)據(jù)庫、自建特色資源、自建資源、特色數(shù)據(jù)庫。大部分高校都用單一名稱來揭示本館特色文獻(xiàn)庫，但有的高校則用2個以上名稱來揭示特色文獻(xiàn)庫。如華東師范大學(xué)[19]、廈門大學(xué)[20]及西安交通大學(xué)[21]都是采用“自建數(shù)據(jù)庫”這一名稱，而華南師范大學(xué)分別用“自建數(shù)據(jù)庫”和“特色館藏”來稱呼特色文獻(xiàn)庫。而在研究機構(gòu)方面，多以特色數(shù)據(jù)庫的形式在機構(gòu)官網(wǎng)醒目位置予以展示，以便用戶訪問。如寧夏大學(xué)回族研究院[22]將其所建的回族歷史文化數(shù)據(jù)庫、回族文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫、回族語言文學(xué)數(shù)據(jù)庫的入口設(shè)置在首頁右下側(cè)，用戶單擊相應(yīng)數(shù)據(jù)庫即可進(jìn)行訪問；類似的還有西藏大學(xué)中國藏學(xué)研究所[23]、《格薩爾》研究所等。

在欄目設(shè)置方面，廈門大學(xué)、中山大學(xué)[24]、蘭州大學(xué)、吉林大學(xué)[25]等9所高校將特色文獻(xiàn)庫介紹或入口置于圖書館首頁資源欄目下，華東師范大學(xué)、上海外國語大學(xué)[26]、海南大學(xué)[27]、內(nèi)蒙古大學(xué)[28]、東北師范大學(xué)[29]則將特色文獻(xiàn)庫置于首頁的“資源導(dǎo)航”欄目下，用戶可通過導(dǎo)航直接找到數(shù)據(jù)庫入口。其他高校在特色文獻(xiàn)庫欄目設(shè)置方面也各有特色，但不具有代表性。如福州大學(xué)[30]的特色文獻(xiàn)庫入口設(shè)置在“數(shù)據(jù)中心”欄目下，西安交通大學(xué)的特色文獻(xiàn)庫入口設(shè)置在“資料”欄目下。

3.2 民族文獻(xiàn)庫的資源構(gòu)成

3.2.1 高校圖書館民族文獻(xiàn)庫的資源構(gòu)成

“一帶一路”沿線各高校所建設(shè)少數(shù)民族文獻(xiàn)庫的資源大多來自圖書館長期收藏和保存的實體文獻(xiàn)，也有對當(dāng)前各學(xué)者產(chǎn)出的增量少數(shù)民族文獻(xiàn)的收集和整理，如中國蒙古文期刊網(wǎng)。資源內(nèi)容包括少數(shù)民族歷史文化、民族藝術(shù)、民族語言、民族特色資源專題、民族地區(qū)地方志、少數(shù)民族區(qū)域主題學(xué)科資源、少數(shù)民族多媒體資源以及其他八大類，具體各類分布如圖1所示。如上海交通大學(xué)圖書館建有中國民族音樂數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)，其資源內(nèi)容屬于民族藝術(shù)。西北民族大學(xué)圖書館[31]建設(shè)甘肅特有民族研究數(shù)據(jù)庫、民族研究文獻(xiàn)題錄數(shù)據(jù)庫、藏族文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫等因文獻(xiàn)內(nèi)容包含少數(shù)民族經(jīng)濟、文化、語言、藝術(shù)等多個方面，屬于少數(shù)民族特色資源專題范疇，而其所建藏文信息技術(shù)實驗室則屬于民族語言類文獻(xiàn)庫。內(nèi)蒙古大學(xué)圖書館建設(shè)的蒙古學(xué)信息網(wǎng)、蒙古學(xué)特色庫以及西藏民族大學(xué)建設(shè)的藏學(xué)數(shù)據(jù)庫等因其具有鮮明的學(xué)科特征，劃為少數(shù)民族區(qū)域主題學(xué)科資源類。少數(shù)民族多媒體資源是指圖書館所建的音視頻文獻(xiàn)庫，如廣西民族大學(xué)圖書館的廣西世居民族視頻庫。另外，還有一些圖書館所建文獻(xiàn)庫從名稱來看雖無明顯的少數(shù)民族特征，但少數(shù)民族文獻(xiàn)是其必須收錄的內(nèi)容，如福州大學(xué)圖書館“一帶一路”數(shù)據(jù)庫、吉林大學(xué)圖書館東北亞研究數(shù)據(jù)庫，這類文獻(xiàn)庫歸類為其他。

圖1 33所高校少數(shù)民族文獻(xiàn)庫資源構(gòu)成主題分布

3.2.2 高校研究機構(gòu)民族文獻(xiàn)庫的資源構(gòu)成

“一帶一路”沿線高校建設(shè)的眾多少數(shù)民族研究機構(gòu)，包括民族研究院、研究中心或研究基地，其文獻(xiàn)資源除了自身收集整理外，還有本校在該領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究。如建于2011年的新疆大學(xué)民族文獻(xiàn)研究基地下設(shè)3個機構(gòu)，分別為古代維吾爾文獻(xiàn)研究、察合臺文獻(xiàn)研究、哈薩克近代文獻(xiàn)研究[32]。蘭州大學(xué)西北少數(shù)民族研究中心是2000年批準(zhǔn)成立的教育部百家人文社會科學(xué)重點研究基地之一，該中心建有民族數(shù)據(jù)庫，包括中心研究人員和教師出版的專著，中心培養(yǎng)的碩士博士的學(xué)位論文，中心出版的《西北史地（1981—1999年）》，甘青特有少數(shù)民族數(shù)字資源系統(tǒng)等資源。

3.3 民族文獻(xiàn)庫建設(shè)的特點

“一帶一路”沿線高校少數(shù)民族文獻(xiàn)庫的建設(shè)具有歷史性、地方性、研究性、學(xué)科適用性和系統(tǒng)性五大特征。①歷史性。“一帶一路”沿線高校將少數(shù)民族古籍、語言文字、發(fā)展史、宗教和生活習(xí)俗變遷等作為民族文獻(xiàn)庫的主要整理和收藏的內(nèi)容，體現(xiàn)了歷史性的特點。如大連民族大學(xué)建設(shè)的館藏珍貴民族古籍?dāng)?shù)據(jù)庫、東北邊疆民族文化與社會發(fā)展研究基地，東北師范大學(xué)建設(shè)的特藏文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫（古籍）和蒙古族、滿族特色文獻(xiàn)資源等都體現(xiàn)了這一特點。②地方性?！耙粠б宦贰毖鼐€高校所建少數(shù)民族文獻(xiàn)庫有著濃郁的地方特色，大部分文獻(xiàn)庫與當(dāng)?shù)孛褡迳钕⑾⑾嚓P(guān)。如內(nèi)蒙古民族大學(xué)[33]收藏有大量的蒙醫(yī)藥、蒙古學(xué)以及蒙古民俗文獻(xiàn)，青海民族大學(xué)[34]收藏有藏文古籍和線裝古籍等。③研究性?！耙粠б宦贰毖鼐€高校所建設(shè)的研究機構(gòu)都有著不同的研究方向和研究課題，體現(xiàn)了研究性特點。如蘭州大學(xué)的敦煌學(xué)研究所承擔(dān)著敦煌文獻(xiàn)整理、敦煌石窟佛教藝術(shù)和隋唐五代西北區(qū)域史3個方向的研究。云南大學(xué)的西南邊疆少數(shù)民族研究中心下設(shè)魁閣研究室、民族關(guān)系與民族問題研究室、跨境民族與邊疆問題研究室，分別研究民族文化產(chǎn)業(yè)、中國西南民族族際關(guān)系理論和跨境民族及邊疆治理。④學(xué)科適用性?！耙粠б宦贰毖鼐€高校所建特色文獻(xiàn)庫盡可能地與相關(guān)學(xué)科相匹配，體現(xiàn)了學(xué)科適用性的特點。如內(nèi)蒙古大學(xué)的蒙古學(xué)特色庫、蒙古學(xué)研究中心、蒙古語標(biāo)準(zhǔn)音培訓(xùn)測試工作站、“一帶一路”沿線民族語言文字基地，西北民族大學(xué)的藏族文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫，廣西民族大學(xué)的壯學(xué)文獻(xiàn)信息庫和壯、侗族語言文學(xué)數(shù)據(jù)庫等。⑤系統(tǒng)性?！耙粠б宦贰毖鼐€高校在建設(shè)民族特色文獻(xiàn)庫的實踐中，追求自成體系以保持本校在該領(lǐng)域的獨特地位，能全面地反應(yīng)該學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)、方向、特點等，體現(xiàn)了系統(tǒng)性的特點。如大連民族大學(xué)的東北少數(shù)民族研究多媒體數(shù)據(jù)庫就包含東北少數(shù)民族研究專家文庫、民族地區(qū)環(huán)境與變遷文庫、北方民族生態(tài)文化研究文庫、滿族歷史與文化研究文庫等7個子庫，以及各民族風(fēng)情的圖片和視頻資源，是研究東北地區(qū)少數(shù)民族生存和發(fā)展較為全面的數(shù)據(jù)庫。寧夏大學(xué)回族研究院建有回族歷史文化數(shù)據(jù)庫、回族文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫、回族語言文學(xué)數(shù)據(jù)庫，內(nèi)容同樣囊括了回族的歷史、文化、語言、文字等方方面面。

3.4 民族文獻(xiàn)庫建設(shè)的方式

“一帶一路”沿線高校民族文獻(xiàn)庫建設(shè)方式大致分為國家撥款、機構(gòu)合作、捐贈3種。國家撥款和機構(gòu)合作是民族文獻(xiàn)庫建設(shè)的主要方式。如寧夏大學(xué)回族研究院下設(shè)古籍整理與數(shù)據(jù)庫建設(shè)研究所，其工作職能：一是通過與國內(nèi)外相關(guān)機構(gòu)和專家合作，積極爭取科研經(jīng)費，廣泛搜集資料，推進(jìn)回族及伊斯蘭教文獻(xiàn)的學(xué)術(shù)研究，使回族文獻(xiàn)整理在資料收集環(huán)節(jié)基本建成比較全的資料庫，并適時地產(chǎn)出部分學(xué)術(shù)成果；二是積極申請一定的專項科研經(jīng)費，購置必需的辦公設(shè)備，籌建回族文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫，實現(xiàn)回族文獻(xiàn)數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化，為促進(jìn)回族文獻(xiàn)學(xué)科的發(fā)展和學(xué)術(shù)進(jìn)步提供有力支持。內(nèi)蒙古大學(xué)利用自治區(qū)撥款建立研究所的專項經(jīng)費500萬元，在內(nèi)蒙古大學(xué)提供的實驗室和學(xué)科條件下建設(shè)成了內(nèi)蒙古自治區(qū)高分子化學(xué)及蒙藥研究所[35]。海南大學(xué)的海南記憶網(wǎng)，是海南大學(xué)圖書館與海南省文化歷史研究會、海南文化遺產(chǎn)研究會、海南省歷史文化研究基地合作共建的用來收集海南及海南文獻(xiàn)資源的數(shù)據(jù)庫，內(nèi)容涉及海南方志、歷史、民族文化、地方習(xí)俗等各個方面。在捐贈方面，2016年蘭州大學(xué)圖書館收到西藏昌都丁青寺唯色金巴活佛捐贈的《苯教大藏經(jīng)甘珠爾：門庫經(jīng)典匯編》（151卷），該套圖書保留了藏族古代哲學(xué)、文學(xué)、醫(yī)藥學(xué)、音樂、地理等多個學(xué)科的寶貴資料，是藏族傳統(tǒng)文化的寶庫，對蘭州大學(xué)的藏學(xué)教學(xué)和科研工作提供了極大的幫助。1999年，香港實業(yè)家、云南騰沖籍人伍達(dá)觀先生向云南民族大學(xué)捐款30萬元，云南民族大學(xué)圖書館[36]在此基礎(chǔ)上建立了伍謝瑞芝文庫，該文庫藏書以民族特色為宗旨，主要收藏民族學(xué)、人類學(xué)、地方文獻(xiàn)及相關(guān)的其他人文學(xué)科圖書，且為近幾年出版或重版的優(yōu)秀民族圖書，是云南民族大學(xué)的精品藏書閱覽文庫。

4 “一帶一路”沿線高校少數(shù)民族文獻(xiàn)庫建設(shè)問題分析

“一帶一路”沿線尤其是民族地區(qū)高校在少數(shù)民族文獻(xiàn)庫建設(shè)方面投入了巨大的人力物力和財力，基本實現(xiàn)了本地區(qū)少數(shù)民族特色文獻(xiàn)的初步遴選和集中管理。但在總體規(guī)劃、資金、共建共享、硬件設(shè)施和功能優(yōu)化等方面仍然需要在未來的發(fā)展中加以改進(jìn)。

4.1 缺少校級總體規(guī)劃

高校圖書館作為高校的文獻(xiàn)聚集地和展示平臺，在建設(shè)少數(shù)民族文獻(xiàn)庫的過程中，發(fā)揮著重要的作用，而高校少數(shù)民族科研機構(gòu)作為少數(shù)民族文獻(xiàn)收藏和研究的另一主體，同樣承擔(dān)著文獻(xiàn)收集、研究、成果展示和轉(zhuǎn)化的功能。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，各高校在建設(shè)少數(shù)民族文獻(xiàn)過程中，存在圖書館和少數(shù)民族科研機構(gòu)各自為政的情況，圖書館官方網(wǎng)站及宣傳資料中并未涉及少數(shù)民族科研機構(gòu)及其研究成果的介紹，科研機構(gòu)所建設(shè)的少數(shù)民族特色文獻(xiàn)庫也僅在機構(gòu)網(wǎng)站上展示，未與圖書館關(guān)聯(lián)。而在科研機構(gòu)官網(wǎng)及宣傳資料中，也鮮有自身研究成果使用及獲取的相關(guān)說明，大部分以題錄、文摘型為主，如西北民族大學(xué)的藏文信息技術(shù)實驗室和西北少數(shù)民族宗教研究中心、寧夏大學(xué)所建回族和西夏研究院等。用戶如果想要閱覽或獲取全文，必須再自行檢索，嚴(yán)重影響了信息的傳播速度和知識的獲取效率。

4.2 資金不足，缺乏維護(hù)

“一帶一路”沿線高校建設(shè)的少數(shù)民族特色文獻(xiàn)庫受經(jīng)費限制，其內(nèi)涵往往與實際規(guī)劃有著巨大的偏差。如福州大學(xué)圖書館所建少數(shù)民族文獻(xiàn)庫，規(guī)劃中一是要收藏具有標(biāo)桿價值的少數(shù)民族文獻(xiàn)，二是收藏具有傳統(tǒng)文化價值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文獻(xiàn)，但由于經(jīng)費原因目前僅將原有館藏整理歸類出相應(yīng)的少數(shù)民族文獻(xiàn)，暫時無力進(jìn)一步加強標(biāo)桿價值和傳統(tǒng)文化價值的文獻(xiàn)收藏。西北民族大學(xué)2016年4月成立西北民族教育重點研究基地，至今已有3年，但由于經(jīng)費不足，其官方網(wǎng)站從2016年12月至今一直處于無人維護(hù)的狀態(tài)，長期未更新。寧夏大學(xué)回族研究院官網(wǎng)顯示建有回族歷史文化、文獻(xiàn)、語言文學(xué)數(shù)據(jù)庫，并設(shè)有回族學(xué)術(shù)館，但長期處于正在維護(hù)中，并未達(dá)到預(yù)期的建設(shè)效果。存在同樣問題的還有陜西師范大學(xué)國外藏學(xué)研究中心、北方民族大學(xué)北方語言研究院語料庫、云南大學(xué)西南邊疆少數(shù)民族研究中心、民族政治與邊疆治理研究院、廣西民族大學(xué)民族教育研究中心瑤學(xué)研究中心等。

4.3 重復(fù)建設(shè)，共享不暢

在上述33所高校中，每所高校至少都建有一種少數(shù)民族特色文獻(xiàn)庫或者研究機構(gòu)，但由于歷史或者地域等原因，各高校所建特色文獻(xiàn)庫同質(zhì)化嚴(yán)重，資源共享不暢。如北方民族大學(xué)和寧夏大學(xué)均建有西夏學(xué)和回族學(xué)研究機構(gòu)，并建成相關(guān)數(shù)據(jù)庫，兩所高校雖都在銀川，但并未在資源共享方面有實質(zhì)性的合作。大連民族大學(xué)和東北師范大學(xué)圖書館均將館藏東北少數(shù)民族文獻(xiàn)數(shù)字化，并建成相關(guān)數(shù)據(jù)庫，同樣在資源共享方面缺乏有效的溝通。因此，如何厘清各高?，F(xiàn)有少數(shù)民族文獻(xiàn)資源，使它們在館藏和數(shù)字化建設(shè)方面形成良性互補且可持續(xù)發(fā)展的穩(wěn)定狀態(tài)，是“一帶一路”沿線高校少數(shù)民族特色文獻(xiàn)庫建設(shè)需要著重考慮的問題。

4.4 重數(shù)字化，輕實體資源

隨著信息化的深入發(fā)展，各高校圖書館爭相建設(shè)自己的特色數(shù)據(jù)庫，而漸漸忽視了紙質(zhì)資源的收集和保存。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，在33所高校中，僅有7所高校建有實體少數(shù)民族特色文獻(xiàn)庫室或相關(guān)展館，占比21%（見表2）。而且各高校少數(shù)民族特色文獻(xiàn)庫建設(shè)大多以題錄、文摘的形式呈現(xiàn)，用戶如果想更深入地研究，需要借閱紙質(zhì)文獻(xiàn)，但因各館對實體館藏的建設(shè)關(guān)注度下降，紙質(zhì)文獻(xiàn)的易獲得率往往不高。首先，媒體的進(jìn)化規(guī)律是彼此補充，而非完全替代（如電視的普及沒有取代圖書、電臺、劇場演出、電影），數(shù)字圖書也會和印刷圖書長期并存，因此，少數(shù)民族文獻(xiàn)庫建設(shè)過程中，紙質(zhì)資源建設(shè)不可或缺；其次，從資源的利用情況來看，數(shù)字資源的利用率更多的是“半偽現(xiàn)象”，認(rèn)真推敲，其實遠(yuǎn)未超越紙質(zhì)資源[37]。

4.5 功能單一，利用率低

根據(jù)調(diào)研，“一帶一路”沿線大部分高校所建少數(shù)民族特色文獻(xiàn)庫通常只提供文獻(xiàn)的收集、整理、儲存、保護(hù)、瀏覽、借閱等基礎(chǔ)功能，除了福州大學(xué)少數(shù)民族文獻(xiàn)室和廣西民族師范學(xué)院左江流域民族文化展示館提供上述功能外，還提供展覽功能，通過舉辦文獻(xiàn)、照片、音視頻甚至是實物展覽，使用戶對少數(shù)民族文化有更為直觀的認(rèn)識。由此可知，“一帶一路”沿線高校少數(shù)民族特色文獻(xiàn)庫的功能尚有很大的開發(fā)空間，如何通過創(chuàng)新優(yōu)化其功能，提高庫藏的利用率和影響力以實現(xiàn)更大的社會效益，是建設(shè)少數(shù)民族特色文獻(xiàn)庫研究重點之一。

表2 7所高校實體少數(shù)民族特色文獻(xiàn)庫分布表

5 “一帶一路”沿線高校少數(shù)民族文獻(xiàn)庫建設(shè)策略

通過以上對“一帶一路”沿線高校少數(shù)民族特色文獻(xiàn)庫建設(shè)現(xiàn)狀的調(diào)查和問題分析，結(jié)合民族特色文獻(xiàn)建設(shè)的特點和特殊性，提出以下5點建設(shè)策略，以期能促進(jìn)民族文獻(xiàn)庫的可持續(xù)發(fā)展。

5.1 加強總體規(guī)劃，形成完善的少數(shù)民族知識集

高校在建設(shè)少數(shù)民族文獻(xiàn)庫的過程中必須做好總體規(guī)劃，明確科研機構(gòu)和圖書館的職能，各司其職，一切以知識傳播和用戶體驗為導(dǎo)向，建立完善的少數(shù)民族知識集。本文通過文獻(xiàn)調(diào)研以及專家訪談，初步明確了高校制定少數(shù)民族文獻(xiàn)庫校級規(guī)劃的基本內(nèi)容，如圖2所示。首先，由高校相關(guān)部門牽頭，建立高校圖書館和少數(shù)民族科研機構(gòu)共同組成的聯(lián)合工作小組，再由聯(lián)合工作小組邀請?zhí)厣墨I(xiàn)庫領(lǐng)域?qū)＜胰腭v，組成領(lǐng)域?qū)＜胰?，一起制定少?shù)民族文獻(xiàn)庫發(fā)展總體規(guī)劃，包括但不限于建設(shè)原則、空間規(guī)劃、軟硬件設(shè)備、人才政策、服務(wù)內(nèi)容和服務(wù)規(guī)則等；其次，在總體規(guī)劃制定初期，要對少數(shù)民族文獻(xiàn)的學(xué)者、師生和普通用戶群體的科研、借閱、閱覽、參觀、教育教學(xué)、獵奇等需求做出廣泛的調(diào)研，并通過宣傳和推廣讓少數(shù)民族文獻(xiàn)的用戶代表參與到總體規(guī)劃的制定周期中來[38]；再次，由領(lǐng)域?qū)＜胰簩τ脩羧赫{(diào)研結(jié)果進(jìn)行分析，對高校建庫需求、少數(shù)民族相關(guān)科研項目以及建庫效果做出評估；最后，高校圖書館和少數(shù)民族科研機構(gòu)應(yīng)在各自的門戶網(wǎng)站的相關(guān)位置加上對方少數(shù)民族文獻(xiàn)資源介紹和全文獲取路徑，以便于用戶獲取。如云南大學(xué)圖書館可在其特色資源欄目中添加西南邊疆少數(shù)民族研究中心所建的西南少數(shù)民族研究數(shù)據(jù)庫、西南少數(shù)民族信息系統(tǒng)的有關(guān)介紹和鏈接，而西南邊疆少數(shù)民族研究中心可將其圖書資料、研究成果及論著等放置在圖書館，由圖書館的專業(yè)館員對文獻(xiàn)系統(tǒng)分類、整理和保存，并在門戶網(wǎng)站中添加相關(guān)說明，這樣既提高了少數(shù)民族文獻(xiàn)的利用率，打破校內(nèi)不同部門間的文獻(xiàn)傳播壁壘，又有利于文獻(xiàn)的保護(hù)。

5.2 拓寬資金來源，加強特色文獻(xiàn)庫維護(hù)

少數(shù)民族特色文獻(xiàn)庫的建設(shè)需要長期、穩(wěn)定的資金投入，調(diào)研發(fā)現(xiàn)，“一帶一路”沿線各高校特色文獻(xiàn)庫的資金主要來自國家撥款，僅有少部分來自民間捐贈。當(dāng)國家撥款不足以滿足現(xiàn)實建庫的需要時，能否拓寬資金來源，保障特色文獻(xiàn)庫可持續(xù)發(fā)展，是文獻(xiàn)庫建設(shè)策略不可回避的問題。除國家撥款之外，高校還可以采用如下3種方式獲取資金支持。

（1）爭取地方政府和民族宗教事務(wù)委員會的支持?！耙粠б宦贰毖鼐€高校少數(shù)民族特色文獻(xiàn)庫的文獻(xiàn)來源及受益最大的都屬于高校所在地，可采用高校與地方政府或民族宗教事務(wù)委員會共建等形式建設(shè)特色文獻(xiàn)庫，以此減輕高校的資金負(fù)擔(dān)。

（2）加強特色文獻(xiàn)庫的重要性宣傳，尋求少數(shù)民族社團(tuán)幫助。少數(shù)民族社團(tuán)雖然是非營利性組織，但各組織會建立相應(yīng)的基金以支持本行業(yè)的發(fā)展。如中國少數(shù)民族企業(yè)家協(xié)會、中國少數(shù)民族文物保護(hù)協(xié)會、中國少數(shù)民族用品協(xié)會、中國少數(shù)民族美術(shù)促進(jìn)會、中國民族醫(yī)藥協(xié)會等。

（3）利用標(biāo)桿建設(shè)成果，多渠道加大少數(shù)民族文獻(xiàn)庫的曝光率，提升社會各界人士捐贈的可能性。例如福州大學(xué)圖書館所建少數(shù)民族特色文獻(xiàn)室在福州大學(xué)圖書館官網(wǎng)和公眾號均有展示，其依托少數(shù)民族文獻(xiàn)室所成立的少數(shù)民族學(xué)生之家因在思政教育、“精致化”服務(wù)少數(shù)民族同學(xué)等方面的優(yōu)秀成績，受到中國教育在線、中青在線、鳳凰網(wǎng)、新疆日報等媒體的多次報道，引起社會各界強烈的反響。

圖2 少數(shù)民族特色文獻(xiàn)庫校級規(guī)劃示意圖

5.3 建立“一帶一路”高校少數(shù)民族文獻(xiàn)資源共建共享聯(lián)盟

由于少數(shù)民族文獻(xiàn)價格昂貴、利用率不高且需要持續(xù)建設(shè)與維護(hù)等特點，為避免重復(fù)建設(shè)、擴大文獻(xiàn)庫使用效益的共建共享思路應(yīng)當(dāng)作為建設(shè)“一帶一路”少數(shù)民族文獻(xiàn)庫資源體系的核心理念和基本途徑。建設(shè)共建共享聯(lián)盟一方面可以兼顧地區(qū)和高校的共性與個性，另一方面可以分擔(dān)責(zé)任和義務(wù)[39]。2015年10月17日，46所中外高校在甘肅敦煌成立“一帶一路”高校戰(zhàn)略聯(lián)盟，2016年又有76所中外高校加入。該聯(lián)盟建設(shè)的目標(biāo)之一就是要搭建學(xué)術(shù)資源共建共享平臺，服務(wù)“一帶一路”沿線國家和地區(qū)的經(jīng)濟社會發(fā)展。“一帶一路”少數(shù)民族文獻(xiàn)資源共建共享聯(lián)盟可借鑒“一帶一路”高校戰(zhàn)略聯(lián)盟運行機制，以地處“一帶一路”中心區(qū)域的蘭州大學(xué)為秘書長單位，再由寧夏大學(xué)、新疆大學(xué)、西藏大學(xué)等高校作為文獻(xiàn)資源共建共享的理事單位，輻射周邊高校。這樣，蘭州大學(xué)既可以發(fā)揮“一帶一路”高校戰(zhàn)略聯(lián)盟中心的作用，積極推動聯(lián)盟內(nèi)高校資源共建共享平臺的建設(shè)，也可以借此機會加速少數(shù)民族文獻(xiàn)資源的傳承、傳播和利用。其他高校也能夠在聯(lián)盟的指導(dǎo)下，進(jìn)一步開展本校少數(shù)民族特色文獻(xiàn)庫的建設(shè)。具體組織架構(gòu)如圖3所示。

5.4 重視紙質(zhì)資源建設(shè)，開辟專門少數(shù)民族特色文獻(xiàn)庫室

值得注意的是，根據(jù)當(dāng)前高校圖書館資源建設(shè)和師生使用館藏資源的實際情況，紙質(zhì)圖書（紙本資源）仍為優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源，需要給予較大比例的保障[37]。尤其在少數(shù)民族特色文獻(xiàn)領(lǐng)域，紙質(zhì)文獻(xiàn)具有比電子文獻(xiàn)更權(quán)威、翔實、精確的優(yōu)勢，而且由于部分民族語言文字使用人數(shù)較少、信息化錄入困難，必須借助紙質(zhì)文獻(xiàn)才能有效保存。加強少數(shù)民族特色文獻(xiàn)庫紙質(zhì)文獻(xiàn)途徑有以下4個方面。

（1）轉(zhuǎn)變采購方式。傳統(tǒng)的圖書館文獻(xiàn)采購模式是各自采購或者小范圍集中采購，自負(fù)盈虧，各館文獻(xiàn)采購費用較大。在少數(shù)民族特色文獻(xiàn)庫的建設(shè)中，可利用“一帶一路”高校戰(zhàn)略聯(lián)盟的平臺優(yōu)勢，與各出版商建立起穩(wěn)定的長期合作關(guān)系，以聯(lián)盟大訂單的形式購買少數(shù)民族相關(guān)文獻(xiàn)。聯(lián)盟內(nèi)部可以通過擴大資源合作使資源購買更有效率，成員館也能在與文獻(xiàn)出版商的談判中獲得更多的有利條件[40]。

（2）轉(zhuǎn)變固有觀念。當(dāng)前，圖書館是儲存和借閱文獻(xiàn)場所的觀念深入人心。各高校在少數(shù)民族文獻(xiàn)收集的過程中，多以“局外人”的角度，僅收集現(xiàn)有少數(shù)民族文獻(xiàn)，對于記憶中的文獻(xiàn)、當(dāng)下的少數(shù)民族生活文化等很少涉及。轉(zhuǎn)變固有觀念，就是要求各高校圖書館要從少數(shù)民族特色文獻(xiàn)的收藏者轉(zhuǎn)變?yōu)槲墨I(xiàn)的開發(fā)者、創(chuàng)造者[41]。除了現(xiàn)有文獻(xiàn)之外，還可以增加對少數(shù)民族口述歷史、當(dāng)代少數(shù)民族生活文化等方面文獻(xiàn)的整理和挖掘，以彌補當(dāng)前文獻(xiàn)的缺失。

（3）鼓勵文獻(xiàn)捐贈，制定獎勵措施。“一帶一路”沿線各高校圖書館和科研機構(gòu)有著較為完善的資源捐贈管理體系，并制定了相應(yīng)的規(guī)則和管理辦法，但根據(jù)調(diào)查，尚未有高校針對文獻(xiàn)捐贈制定有關(guān)獎勵措施，如果能在文獻(xiàn)捐贈后給予捐贈人一定的物質(zhì)或者名譽獎勵，將一定程度上刺激有關(guān)人群的捐贈意愿，擴大文獻(xiàn)收藏量。

（4）開辟專門少數(shù)民族文獻(xiàn)庫室。為所收集和整理的少數(shù)民族特色文獻(xiàn)建設(shè)專門庫室，不僅能突出文獻(xiàn)特色，利于文獻(xiàn)庫的宣傳，更能顯示高校對于少數(shù)民族文獻(xiàn)的重視。以云南民族大學(xué)圖書館所建伍謝瑞芝文庫為例，該文庫主要收藏民族學(xué)、人類學(xué)、地方文獻(xiàn)以及相關(guān)的其他人文學(xué)科圖書，且為近幾年出版和重版的優(yōu)秀民族圖書，現(xiàn)已入藏2 000余種，5 000多冊民族文獻(xiàn)精品，是云南民族大學(xué)圖書館的精品藏書閱覽文庫，深受云南民族大學(xué)讀者的歡迎和喜愛，也是云南民族大學(xué)圖書館利用率最高的閱覽書庫。

5.5 創(chuàng)新少數(shù)民族特色文獻(xiàn)庫服務(wù)體系，走立體發(fā)展之路

圖書館存在的價值在于服務(wù)，對于大學(xué)圖書館而言，需要在學(xué)校戰(zhàn)略的指引和用戶需求的牽引下設(shè)計并建立一套完整的、科學(xué)合理的服務(wù)體系，以便適應(yīng)大學(xué)發(fā)展的服務(wù)目標(biāo)[42]?！耙粠б宦贰毖鼐€高校少數(shù)民族特色文獻(xiàn)庫的建設(shè)要遵循此原則，關(guān)鍵在于如何創(chuàng)新服務(wù)體系。第一，在基礎(chǔ)服務(wù)方面，除了原有的服務(wù)之外，少數(shù)民族文獻(xiàn)庫可以用民族風(fēng)格裝飾和布局少數(shù)民族文獻(xiàn)庫，增強庫室環(huán)境代入感。還可以利用VR技術(shù)的浸入性和交互性提升用戶在參觀或瀏覽少數(shù)民族文獻(xiàn)庫時的用戶體驗，提高同學(xué)們的學(xué)習(xí)效率。第二，在教學(xué)科研服務(wù)方面，通過廣泛的調(diào)研，厘清校內(nèi)及周邊區(qū)域少數(shù)民族研究人員，建立少數(shù)民族研究學(xué)者庫。并組建專業(yè)學(xué)科服務(wù)團(tuán)隊，通過“走進(jìn)院系基地，融入學(xué)科團(tuán)隊，嵌入研究過程”，打破傳統(tǒng)“以館為營”的被動服務(wù)模式，主動將服務(wù)送到院系、辦公室、科研機構(gòu)[43]。這既提高了少數(shù)民族文獻(xiàn)庫的服務(wù)水平，又能最大限度地利用少數(shù)民族文獻(xiàn)，促進(jìn)新研究成果的產(chǎn)生。第三，在思政教育方面，依托少數(shù)民族文獻(xiàn)庫，成立相應(yīng)的少數(shù)民族工作室，對少數(shù)民族用戶提供精致的個性化服務(wù)。以福州大學(xué)為例，該校圖書館基于少數(shù)民族文獻(xiàn)庫所建設(shè)的少數(shù)民族學(xué)生服務(wù)平臺——劉敏榕工作室，依托學(xué)校優(yōu)質(zhì)資源、福建省援疆干部資源，通過豐富多彩的活動和一對一幫扶，積極主動地進(jìn)行本校少數(shù)民族尤其是新疆籍少數(shù)民族同學(xué)的思想引領(lǐng)、學(xué)習(xí)指導(dǎo)、生活幫扶和社會實踐，將該平臺打造成少數(shù)民族學(xué)生的“學(xué)習(xí)之家”“溫馨之家”“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)之家”“快樂之家”“橋梁之家”，正逐步發(fā)展為少數(shù)民族特色文獻(xiàn)庫創(chuàng)新服務(wù)方式的一個標(biāo)桿。少數(shù)民族工作室的成立一方面能加強高校師生的聯(lián)系，培養(yǎng)少數(shù)民族同學(xué)的自信心和學(xué)習(xí)積極性；另一方面使得更多的少數(shù)民族同學(xué)參與到高校少數(shù)民族文獻(xiàn)庫的建設(shè)中來，以更實際的內(nèi)容服務(wù)于最有需求的用戶，有效地避免了資源虛耗。