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      軍旅舞蹈中的人文情懷——以舞蹈《刀鋒》為例

      2020-01-17 04:19:05錢鑫廣州歌舞劇院
      環(huán)球首映 2020年12期
      關(guān)鍵詞:刀鋒軍旅海軍陸戰(zhàn)隊(duì)

      錢鑫 廣州歌舞劇院

      舞蹈精神取向多能折射出當(dāng)前環(huán)境中的人文情懷、人文訴求。隨著新中國的成立、改革開放的實(shí)施,我國軍旅舞蹈事業(yè)汲取了諸多正面文化和能量,蘊(yùn)含著豐富的革命情懷、人文情懷。加強(qiáng)對軍旅舞蹈人文情懷的挖掘,能充分挖掘其精神內(nèi)核,推動(dòng)舞蹈事業(yè)快速發(fā)展。接下來,談?wù)剬娐梦璧钢腥宋那閼训膸c(diǎn)思考。

      一、《刀鋒》選材注重“從小入大”

      軍旅舞蹈《刀鋒》在選材方面并沒有按照以往的軍旅舞蹈選材上進(jìn)行軍事化訓(xùn)練的宏大場面,而是注重挖掘訓(xùn)練過程中的一個(gè)細(xì)微細(xì)節(jié),即以一位受傷脫力的戰(zhàn)士為主角,以突破自我、戰(zhàn)勝自我為切入點(diǎn),通過“傷痛”來凸顯“精神”,注重凸顯軍隊(duì)?wèi)?zhàn)士的堅(jiān)韌不拔、頑強(qiáng)拼搏的精神,弘揚(yáng)艱苦樸素、無懼無畏的革命精神。在《刀鋒》舞蹈的開場,通過一系列故事情節(jié)進(jìn)行展現(xiàn):受傷的戰(zhàn)士在地上爬起來,接著重新支撐站起來,一次次跌倒、一次又一次重新爬起來,這組情節(jié)折射了我國海軍陸戰(zhàn)隊(duì)?wèi)?zhàn)士的形象和精神面貌,他們正是在這一次次的“傷痛”“堅(jiān)韌”中成長起來的。不難發(fā)現(xiàn),《刀鋒》這一舞蹈選材是軍人戰(zhàn)士的共性,通過“從小入大”的原則,挖掘海軍陸戰(zhàn)隊(duì)?wèi)?zhàn)士在特殊狀態(tài)下的面部情緒和心理活動(dòng),凸顯人文關(guān)懷,相比平鋪直敘、直接敘事,這種處理更能引發(fā)受眾強(qiáng)烈的情感共鳴,引發(fā)觀眾更深入的思考。

      二、《刀鋒》立意上注重“戰(zhàn)勝自我”

      舞蹈作品《刀鋒》在立意方面始終緊緊圍繞海軍陸戰(zhàn)隊(duì)?wèi)?zhàn)士在訓(xùn)練過程中不畏艱險(xiǎn)、克服困難、突破自我來進(jìn)行創(chuàng)作,深入挖掘其中的精神內(nèi)涵。從最開始受傷時(shí)的踉蹌摔倒,漸漸發(fā)展到從跌倒后的爬起,在眾人的鼓勵(lì)鼓舞下不斷突破自我、戰(zhàn)勝自我,然后再引出最后的一段斗志昂揚(yáng)的齊舞。該舞蹈在創(chuàng)作過程中,創(chuàng)作者們始終通過“以小見大”,通過微小的細(xì)節(jié)來追求展示海軍陸戰(zhàn)隊(duì)?wèi)?zhàn)士們最真實(shí)、最可愛的一面,用最真實(shí)、最親切的生命感受來彰顯人文情感、向受眾傳遞人文關(guān)懷,進(jìn)而引發(fā)強(qiáng)烈的情感共鳴。如今是和平年代,“和平與發(fā)展”是全世界各國共同追求的理念,所以,作為軍人、作為戰(zhàn)士,自身的生理限制、傷痛其實(shí)可以稱之為“敵人”,其實(shí),這個(gè)“敵人”就是自己,戰(zhàn)勝敵人其實(shí)就是突破自我極限、戰(zhàn)勝自己?!兜朵h》這一舞蹈作品雖然傳達(dá)給受眾的是一種殘酷的訓(xùn)練,但最本質(zhì)上反映的是對個(gè)體情感的精神訴求。即個(gè)人的不畏艱險(xiǎn)、頑強(qiáng)不屈,團(tuán)隊(duì)的不拋棄不放棄,不難發(fā)現(xiàn),這也是《刀鋒》這一舞蹈作品追求和凸顯的人文關(guān)懷和精神力量,這一舞蹈作品在立意上始終注重追求“戰(zhàn)勝自我”。

      三、《刀鋒》調(diào)度上注重“個(gè)體與整體”的統(tǒng)一

      一直以來,我國軍旅舞蹈受到老百姓的廣泛關(guān)注和喜愛,而舞蹈在隊(duì)形調(diào)度上,特別是男子群舞,高度重視對“紀(jì)律性”,特別是在線性調(diào)度上看重紀(jì)律性。眾所周知,線性調(diào)度能夠充分彰顯部隊(duì)?wèi)?zhàn)士獨(dú)有的干凈整潔、紀(jì)律嚴(yán)明。分析《刀鋒》這一舞蹈調(diào)度因素,在很大程度上打破了以往舞蹈線性調(diào)度的架構(gòu),注重利用內(nèi)容的變化、情節(jié)的推進(jìn)來調(diào)度舞蹈的發(fā)展,進(jìn)而讓舞蹈調(diào)度變?yōu)殡[性環(huán)節(jié),讓每個(gè)調(diào)度都能凸顯一個(gè)情節(jié)的發(fā)展,傳遞出情緒表達(dá)的真諦。其次,創(chuàng)作者們有意營造出混亂、錯(cuò)亂的畫面情節(jié),如,該舞蹈中的某個(gè)環(huán)節(jié)內(nèi)容為:多位軍人從上場口奔跑到舞臺(tái)后區(qū)中央,彎腰、雙手扶腿、大聲喘氣,但此時(shí)創(chuàng)作者們并沒有故意維持一個(gè)有序的隊(duì)形,相比舞臺(tái)前區(qū)整潔有序的隊(duì)形,這里的隨意性更能顯現(xiàn)出軍人訓(xùn)練的真實(shí)感、日常感,特別是在領(lǐng)導(dǎo)一聲令下以后,后面混亂的、隨意的軍人立即驚醒,隊(duì)形瞬間又整齊劃一,如此設(shè)計(jì)凸顯了我國軍隊(duì)的紀(jì)律性、嚴(yán)明性,將海軍陸戰(zhàn)隊(duì)?wèi)?zhàn)士們的團(tuán)隊(duì)凝聚力、集體榮譽(yù)感最大限度表達(dá)出來,且又非常關(guān)注軍人的個(gè)體,由于體力在短時(shí)間內(nèi)全部輸出產(chǎn)生的脫力問題,這也為后續(xù)情節(jié)的發(fā)展夯實(shí)良好基礎(chǔ),這也是人文關(guān)懷、人文精神的一大體現(xiàn),注重在團(tuán)隊(duì)團(tuán)體中關(guān)注個(gè)人的發(fā)展、心理,并給予充分的關(guān)注和關(guān)懷,從“個(gè)體與整體”的統(tǒng)一方面凸顯《刀鋒》這一舞蹈中的人文關(guān)懷。

      另一方面,在軍旅舞蹈創(chuàng)作過程中,大部分創(chuàng)作者們都喜歡利用各種各樣不同的道具來幫助將舞蹈內(nèi)容更好的呈現(xiàn)出來。如,《兵車行》中借助戰(zhàn)車模型道具;再如,《深潛,深潛》中的大型圓拱形鋼架的仿潛艇道具等等。這些道具的加入,會(huì)占用舞臺(tái)較大的空間,如此也會(huì)限制演員們的表演空間,如此會(huì)增加廣大受眾的代入感。而《刀鋒》這一舞蹈則摒棄了大型道具的使用,采用隊(duì)形、調(diào)度這些因素來進(jìn)行更好的舞臺(tái)分割,提高了空間的結(jié)構(gòu)與重建質(zhì)量與水平。如,在舞臺(tái)中間位置,為了彰顯中間戰(zhàn)士在力氣用完后無力狀態(tài)下的一系列行為表演性,剩下的演員背對觀眾列為兩排,如此將舞臺(tái)重新規(guī)劃出一個(gè)三層空間,形成一個(gè)突出的中間空間給主演們,其實(shí),這種調(diào)度方式對觀眾來說可能是司空見慣,但這種手法在這里運(yùn)用能發(fā)揮最大的作用。

      四、《刀鋒》注重將動(dòng)作語言最大限度發(fā)揮出來

      舞蹈語言是軍旅舞蹈的核心組成部分,《刀鋒》這一舞蹈中,只有在開場和結(jié)尾部分用了兩段抒情舞,剩下的動(dòng)作多通過藝術(shù)手段進(jìn)行處理,使其生活化、意象化,且注重彰顯個(gè)體在團(tuán)體中的特色定位。在對中間兩名軍人“沖突”情節(jié)方面,剩下的舞蹈演員站在兩側(cè)進(jìn)行凝視,產(chǎn)生一種奇妙狀態(tài):既是觀察者又是訓(xùn)練的參與者。其次,針對動(dòng)作元素的選取,摒棄了傳統(tǒng)軍旅題材舞蹈大量的匕首格斗套路動(dòng)作,積極將這些動(dòng)作進(jìn)行結(jié)構(gòu),然后選中某個(gè)元素、某個(gè)部分進(jìn)行疊加、重復(fù),進(jìn)而形成一種獨(dú)特的韻律風(fēng)格,無論是弓步狀態(tài)時(shí)的晃動(dòng),抑或是高抬腿后的落地,都在體現(xiàn)訓(xùn)練時(shí)對戰(zhàn)場面的同時(shí),也凸顯了那種海軍陸戰(zhàn)隊(duì)?wèi)?zhàn)士突破自我、始終保持昂揚(yáng)斗志的氣質(zhì)特性。另外,在戰(zhàn)士小戰(zhàn)士脫力這一狀態(tài)時(shí),舞蹈演員面對觀眾進(jìn)行情節(jié)性表演,但剩下舞蹈演員背對觀眾、進(jìn)行人字形重心晃動(dòng),如此有利于將舞臺(tái)畫面轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣摿笏吹摹疤煨剞D(zhuǎn)”,如此有利于讓觀眾積極采用第一視角進(jìn)行情節(jié)代入,不僅充分戰(zhàn)士了小戰(zhàn)士的身體狀態(tài),還能引發(fā)受眾強(qiáng)烈的情感共鳴。

      另一方面,《刀鋒》這一舞蹈在進(jìn)行前后兩個(gè)舞段處理時(shí),注重突破傳統(tǒng)軍旅舞蹈的中、立、直、挺等動(dòng)作局限性,積極運(yùn)用擰身動(dòng)作、附身動(dòng)作、低重心動(dòng)作,如此也凸顯了海軍陸戰(zhàn)隊(duì)?wèi)?zhàn)士們時(shí)刻準(zhǔn)備著的狀態(tài)。其次,利用舞蹈演員身體較大的起伏來凸顯動(dòng)作張力,讓動(dòng)作整體展示出較強(qiáng)的力量感,更是脫胎于格斗中的體態(tài)需求。不難發(fā)現(xiàn),《刀鋒》這一舞蹈在動(dòng)作語言上也延續(xù)了傳統(tǒng)軍旅舞蹈整齊劃一、極具張力的優(yōu)勢,但也摒棄了傳統(tǒng)繁雜的舞蹈技巧的疊加,創(chuàng)新運(yùn)用生活化、意象化的動(dòng)作語言,且突破了空間與動(dòng)作關(guān)系,注重在相同時(shí)空內(nèi)完成視角關(guān)系的轉(zhuǎn)變,不僅實(shí)現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)需求,更突出了對海軍陸戰(zhàn)隊(duì)?wèi)?zhàn)士的人文關(guān)懷。

      五、《刀鋒》中人為關(guān)懷的總結(jié)

      第一,凸顯新時(shí)代舞蹈作品的人文訴求。眾所周知,隨著我國藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,當(dāng)下舞臺(tái)表演藝術(shù)從情節(jié)內(nèi)容到舞臺(tái)表現(xiàn)形式的不斷變化,軍旅舞蹈內(nèi)容與形式也形式不斷創(chuàng)新發(fā)展。近年來,相關(guān)文章發(fā)現(xiàn)論述:“新思潮與我國傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀元素組合,形成新的文化觀念。這不僅改變著中國的文化面貌,也為藝術(shù)形象的重新塑造提供了新的契機(jī)。應(yīng)該說,發(fā)揚(yáng)本土傳統(tǒng)文化,吸納世界先進(jìn)文化,這樣的文化環(huán)境是促成文化多元發(fā)展,舞臺(tái)上呈現(xiàn)更豐富多彩的軍人形象的重要條件?!避娐梦璧钢两褚延泻荛L時(shí)間的發(fā)展歷史,且緊隨時(shí)代發(fā)展、軍隊(duì)發(fā)展步伐,且在弘揚(yáng)社會(huì)主義主旋律的過程中不斷推陳出新,逐漸成為我國舞蹈藝術(shù)中不可或缺的一部分。但是,隨著政治、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展,軍旅舞蹈必須在立足于我軍風(fēng)采的基礎(chǔ)之上,不斷開拓思維、創(chuàng)新表達(dá),凸顯我軍政工工作需求、精神文化需求,堅(jiān)持再現(xiàn)軍旅真實(shí)生活的同時(shí),也要時(shí)刻關(guān)注戰(zhàn)士內(nèi)心,彰顯人文關(guān)懷。

      第二,傳遞精神力量。新形勢下的藝術(shù)舞臺(tái)變得有思想、有溫度、有深度,注重挖掘作品的內(nèi)核,凸顯其中的人文關(guān)懷,進(jìn)而引發(fā)觀眾強(qiáng)烈的情感共鳴。分析近些年來比較有名的軍旅舞蹈作品,其中都蘊(yùn)含著豐富的人文關(guān)懷,且這些舞蹈藝術(shù)作品多在彰顯我國軍隊(duì)頑強(qiáng)拼搏、威武勇猛的同時(shí),也深入挖掘了我國軍隊(duì)?wèi)?zhàn)士們追求美好生活的精神訴求,向受眾傳遞強(qiáng)大的精神力量,且這種舞蹈藝術(shù)作品更能拉進(jìn)與受眾的距離,將其中的精神內(nèi)核更加淋漓盡致的展現(xiàn)出來。

      六、結(jié)束語

      綜上所述,隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展、社會(huì)的不斷進(jìn)步,人們的物質(zhì)生活水平不斷提高,開始追求更高的精神生活水平。舞蹈作品,尤其是軍旅題材的舞蹈作品是藝術(shù)的重要組成部分,人文關(guān)懷的傳遞能夠引發(fā)觀眾強(qiáng)烈的情感共鳴,《刀鋒》這一舞蹈作品中,在選材、立意、調(diào)度以及動(dòng)作語言等等方面都時(shí)刻注重凸顯強(qiáng)烈的人文關(guān)懷,能夠讓我們清晰的感受到創(chuàng)作者獨(dú)有的意識(shí)觀念,彰顯其對人性、生活、歷史、社會(huì)等深刻的認(rèn)知和感悟,在潛移默化中引導(dǎo)人們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,引導(dǎo)人們始終堅(jiān)定社會(huì)主義理想信念,且在海軍陸戰(zhàn)隊(duì)?wèi)?zhàn)士的影響下自覺為社會(huì)主義事業(yè)自覺貢獻(xiàn)自己的一份力量。

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