擬劇理論下明星人設(shè)的構(gòu)建與崩塌

馬堉金 甘肅政法大學(xué)

一、問題提出與緣起

（一）研究緣起

互聯(lián)網(wǎng)助力下的信息傳播速度加快，傳播主體泛化，“人人都有麥克風(fēng)”“人人都是通訊社”，每個人都可以自主發(fā)聲，因而對與事實不相符合的人物報道的反應(yīng)揭露迅速而及時，通常是一人疑問，八方證實。在這種情況下，一些通過綜藝或影視節(jié)目而構(gòu)建起來與事實不相符合的明星人設(shè)便岌岌可危。例如羅志祥“時間管理大師”事件使其“好男人”人設(shè)崩塌；仝卓高考身份造假事件使其“乖巧”“努力”人設(shè)崩塌。互聯(lián)網(wǎng)時代下，明星人設(shè)崩塌事件愈發(fā)頻繁，這些“人設(shè)崩塌”的事件不僅違背了社會的道德規(guī)范，而且對人們的認知尤其是青少年群體的三觀產(chǎn)生影響，應(yīng)該對其進行分析和探討。

（二）擬劇理論與“人設(shè)”

“擬劇理論”這個概念具體是由美國學(xué)者戈夫曼提出并進行闡述的。在《日常生活中的自我呈現(xiàn)》（The Presentation of Self in Everyday Life）一書中，戈夫曼較為詳細地闡述了這一戲劇思想，并試圖用它來解釋人們之間互動的動力學(xué)，他認為人與人在社會生活中的相互行為在某種程度上來說是一種表演，我們每一個人就像演員一樣，在某種特定的場景下，按照一定的角色要求在舞臺上表演給觀眾看[1]。擬劇理論中人們都帶有一層“面具”，我們所看到的并不是人們的真實狀態(tài)，而是他們?yōu)榱俗屛覀兛吹较肟吹降亩M盡心機所表演出來的，以此來形成一種“期望效應(yīng)”。在與人的交往過程中，人們總是趨向于把自己積極、正面的形象呈現(xiàn)在其他人面前，從而得到他人的喜愛和接受。明星亦是如此，有著比普通人更強烈的表演欲望，以此來掩蓋真實的自己。

“人設(shè)”是指人物形象的設(shè)定，一開始是用于漫畫、動畫、電影中的專業(yè)詞匯，包括給某一人物設(shè)定的性格特點、外貌特征、人物造型等[2]。當下，我們所說的“人設(shè)”更多的是與明星聯(lián)系在一起，即所謂的明星人設(shè)，“主要指明星傳達給大眾的整體形象，是一種社會建構(gòu)的象征性符號[3]。”這種象征符號是與社會主流價值觀、倫理道德規(guī)范相契合的。同時，明星人設(shè)也承載著粉絲的期望，與粉絲的世界觀、人生觀、價值觀不謀而合。

二、明星人設(shè)的構(gòu)建：戲劇的前臺表演

擬劇理論認為，人與人之間的行為互動是一種表演。這種表演存在于前臺的舞臺之上，前臺與后臺之間的割裂，使觀眾更多的關(guān)注戲劇的前臺表演。明星人設(shè)的構(gòu)建正是基于觀眾、粉絲群體過度關(guān)注心理，明星在前臺諸如社交媒體、團綜等上面運用視頻、文字等方式來構(gòu)建固定的角色形象，以達到觀眾、粉絲群體的期望。

（一）構(gòu)建的意義

1.積極傳播正能量，鞏固主流價值觀

明星相比于普通人而言，自身攜帶著更多的關(guān)注點，長期生活在聚光燈之下，他們的言行舉止被無限放大。一個成功的人設(shè)形象，其塑造必然是與社會主流價值觀相契合的，符合人們對于真善美的普遍認知。由明星人設(shè)所傳播的積極正能量的信息，對粉絲群體也會產(chǎn)生正面的效果。粉絲在明星的道德模范的示范作用下，積極參與社會公益活動，創(chuàng)造更多的社會價值，傳遞真善美的價值觀念，鞏固主流價值觀。

2.產(chǎn)生商業(yè)價值，帶來經(jīng)濟效益

明星人設(shè)的構(gòu)建很大程度上是基于經(jīng)濟利益的驅(qū)動。一個成功的人設(shè)，就如一個商業(yè)品牌一樣，其背后會產(chǎn)生商業(yè)價值，從而帶來經(jīng)濟效益。例如四川理塘丁真，憑借七秒的視頻一夜之間爆火，其所構(gòu)建的“清純”“天真”的人設(shè)，不僅贏得了一批粉絲的聚集，形成了粉絲群體，帶動了四川理塘旅游業(yè)的發(fā)展，為四川的旅游事業(yè)進行了宣傳，贏得了良好的口碑，還引發(fā)了四川和西藏官博之間的“battle”，獲得了更大的關(guān)注度，引起了一波“丁真熱”。丁真人設(shè)的成功構(gòu)建，產(chǎn)生了積極正面的社會效應(yīng)，促進了當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展。

3.形成意見領(lǐng)袖，積極引導(dǎo)輿論

明星通過特定的符號表達，諸如視頻文字圖片的分享，將自己包裝成一定的“人設(shè)”，使之符合社會主流價值觀，符合受眾的期待，從而吸引更多的受眾群體。其言行會影響粉絲以及社會大眾的行為舉止，產(chǎn)生意見領(lǐng)袖的效果。通過前臺表演構(gòu)建成功的人設(shè)，擁有龐大的粉絲基數(shù)，可以促進一個事件的快速解決，積極引導(dǎo)社會輿論，使之符合主流價值觀的內(nèi)涵。何炅謝娜通過主持快樂大本營被人們所熟知，并經(jīng)過多年的人氣積攢，在新浪微博累積了超過一億的粉絲量。在遇到社會熱點問題時，他們通過微博發(fā)聲，可以快速的引導(dǎo)輿論，從而促進問題的解決。

（二）構(gòu)建的內(nèi)涵

明星人設(shè)的構(gòu)建實質(zhì)就是一種表演，通過在公共平臺或熒幕上表演一種符合大眾審美的認知，以此來達到完美人設(shè)的目的。

1.表演的實質(zhì)：印象管理

明星長期生活在聚光燈之下，在面對鏡頭時，他們會注意自身形象的管理、語言的表達，及時調(diào)整與自身人設(shè)不相符合的行為舉止。戈夫曼認為，人們在與其他人進行交流時都是在扮演一定的角色，在舞臺上進行表演，從而去控制他人對自己的印象形成過程。明星亦是如此，明星表演的實質(zhì)內(nèi)涵，就是管理粉絲對自己印象的形成，塑造其獨特的人格魅力。正如賈玲、沈騰等在綜藝節(jié)目塑造的詼諧幽默的人設(shè)，被觀眾喜愛和圈粉。他們接梗、破梗的能力為觀眾所折服，通過這種印象管理的方式，塑造了自身獨特的人格魅力。

2.表演主體：對自身形象的塑造

明星人設(shè)構(gòu)建的表演主體是為明星本人及其團隊。傳統(tǒng)的明星將工作與生活分開，形象的建構(gòu)只是其在工作中的角色設(shè)定，并不帶有個人生活的內(nèi)容。新媒體環(huán)境下，人們接受信息的渠道拓寬，互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)生，明星的自我呈現(xiàn)也不再局限于傳統(tǒng)場景。在互聯(lián)網(wǎng)的助力下，明星的形象建構(gòu)、行為處事以及與觀眾、粉絲的互動都可以通過網(wǎng)絡(luò)搭建的平臺進行表演，對自身形象進行塑造。因此，在鏡頭前明星的表演是有意識的，帶有目的性的去建構(gòu)“客我”的形象。

3.表演內(nèi)容：契合社會主流價值觀

一個成功人設(shè)的構(gòu)建，表演內(nèi)容必須符合社會主流價值觀的內(nèi)涵，與其保持步調(diào)一致。向受眾展示他們積極樂觀善良的一面，符合人們對于真善美的認知。例如仝卓在人設(shè)崩塌之前所構(gòu)建的“積極向上”形象，收到了年青一代的追捧和喜愛。明星人設(shè)的成功構(gòu)建，是這個社會所追求的精神文明的縮影，反映了一個社會的發(fā)展程度。因此，明星人設(shè)構(gòu)建的表演內(nèi)容必須與社會主流價值觀保持一致。

三、明星人設(shè)崩塌：戲劇后臺的曝光

明星人設(shè)有構(gòu)建的過程，必然有崩塌的結(jié)果。

（一）崩塌的原因

1.后臺生活公開化，與前臺表演相異

傳統(tǒng)場景中的明星后臺生活與前臺表演界限明確，觀眾極少參與明星的后臺生活，明星個人也不會將后臺生活暴露在前臺。隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，觀眾接觸信息的渠道拓寬，能夠多方面的了解到明星的后臺生活，明星個人也會在社交平臺分享自己生活的點滴，與粉絲一起分享后臺生活的快樂。于是明星的后臺生活便逐漸公開化，后臺生活與前臺表演的界限模糊。這種公開化會引起明星在前臺表演中所構(gòu)建的人設(shè)的崩塌，前臺的構(gòu)建與后臺生活的言行舉止不相符合或不一致，容易給觀眾造成一種“反差”。

2.粉絲參與明星生產(chǎn)，過度解讀人設(shè)角色

明星與粉絲之間是相互依存的關(guān)系，明星需要聚集粉絲人氣來積攢流量，而粉絲對明星有一種崇拜、迷戀、期望的感情。在明星人設(shè)成功的構(gòu)建過程中，粉絲發(fā)揮了不可替代的重要作用，直接為明星的流量和人氣做出了貢獻。但在互聯(lián)網(wǎng)時代，新媒體環(huán)境下，粉絲對明星的投入了過高的感情，容易對人設(shè)或影視角色過分解讀，物極必反，導(dǎo)致明星辛苦建立的積極正面的人設(shè)崩塌，招致觀眾反感。

（二）崩塌的影響

1.干擾社會秩序，擾亂公眾的價值判斷

明星人設(shè)的崩塌，雖然是對一種虛假營銷的揭露，還給觀眾一個真實的結(jié)果。但這種揭露，會對社會秩序造成沖擊。在當今時代下，明星人設(shè)崩塌事件層出不窮，不僅是年輕藝人的人設(shè)崩塌，就連一些德高望重的老藝術(shù)家也不能例外。長此以往，社會認知扭曲，社會失序，人們會逐漸接受明星的虛假人設(shè)，形成一個“建構(gòu)-崩塌-再建構(gòu)”的循環(huán)怪圈，即使人設(shè)崩塌，觀眾也會選擇原諒，明星重新拾起人設(shè)，洗白之后重新獲利。如此一來，公眾的價值判斷被擾亂，不利于社會秩序的良好發(fā)展。

2.破壞粉絲文化，不利于形成社會認同

明星是粉絲群體形成的核心基礎(chǔ)，明星人設(shè)中寄托了粉絲對美好事物的向往，是粉絲的情感表達。粉絲對于自己喜愛的明星存在著特殊的情感，并在群體活動中通過為該明星打榜、簽到等方式形成特有的粉絲文化，在一定程度上幫助明星更好的營銷人設(shè)。明星人設(shè)的崩塌是明星的真實生活狀態(tài)、言行舉止與其所營造的人設(shè)不相符，與社會倫理規(guī)范相背離而產(chǎn)生的結(jié)果。明星人設(shè)崩，使粉絲群體存在的核心基礎(chǔ)消失，粉絲由于群體而產(chǎn)生的群體歸屬感消失，讓粉絲產(chǎn)生失落感，打破了粉絲對于美好事物的情感寄托，導(dǎo)致社會認同危機，不利于社會認同感的形成。

3.商業(yè)價值流失，造成利益損失

明星人設(shè)崩塌之后，其言行舉止會遭到觀眾及其粉絲的抵制，他們會放棄之前對明星的追捧，轉(zhuǎn)而沉默或退出粉絲群體。明星自身所攜帶的商業(yè)價值便會消失，隨之而來的便是解約，代言被替換、產(chǎn)品會下架，綜藝節(jié)目的鏡頭也會被刪除，明星及團隊會遭受巨大的經(jīng)濟損失。某明星在陷入“出軌門”事件后，其參與的綜藝節(jié)目鏡頭被替換，代言也被解除，個人遭受了極大濟損失。明星人設(shè)的崩塌，除遭受經(jīng)濟損失之外，更多的是對社會道德規(guī)范的沖擊，使受眾對于共同認可的社會規(guī)則產(chǎn)生懷疑，不利于社會長期穩(wěn)定的發(fā)展。

四、結(jié)語

明星相比于普通人而言，自身攜帶者更大的能量和作用，其行為舉止可以對社會大眾產(chǎn)生不可估量的作用，很多粉絲將自己喜歡的明星視為奮斗的對象，學(xué)習(xí)的榜樣。因此，明星應(yīng)該用心演繹更好的作品，而不是構(gòu)建虛假的人設(shè)。人設(shè)的構(gòu)建與崩塌是不斷對社會倫理道德規(guī)范的沖擊與修正的過程，頻繁操作，易使人們麻木，社會失序。因此，明星更應(yīng)規(guī)范自己的行為，約束自己的不當之處。