黃篤君 謝宏偉
摘 要:教育工作者要引導(dǎo)學(xué)生有意識地消化、吸收傳統(tǒng)文化中的精華。為此,需要做到以下幾點(diǎn):從本土文化入手,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;在語文課堂教學(xué)中,滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育;在課外活動中,加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育;在思想政治教育中,融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;本土文化;語文課堂
中圖分類號:G122 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 收稿日期:2020-09-02 文章編號:1674-120X(2020)31-0017-02
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的精神支柱,是人類文明史上一顆耀眼的明珠。教育工作者不一定要使所有學(xué)生的成績都令人滿意,但必須使所有學(xué)生都知書達(dá)理、遵紀(jì)守法、誠實(shí)守信、知恩圖報、自信自強(qiáng)……這些良好的品質(zhì)會影響他們的一生。這就需要引導(dǎo)學(xué)生有意識地消化、吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精華,有意識地接觸多樣文化,站在對人類命運(yùn)終極關(guān)懷的高度去研讀經(jīng)典作品,感悟偉大的胸懷和純真的感情,辨認(rèn)中華傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)和發(fā)展價值。
一、從本土文化入手,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
湖南省汨羅市的“三種精神”,即屈原的求索精神、任弼時的駱駝精神和龍舟競渡精神,讓學(xué)生獲得了精神糧食,激勵著他們改過自新、努力奮進(jìn)。近幾年來,湖南省汨羅市羅城學(xué)校大力弘揚(yáng)“三種精神”,開發(fā)了《解讀三種精神》的校本教材;舉辦了弘揚(yáng) “三種精神”的演講比賽、征文比賽、文藝晚會、朗誦比賽等活動;制作了弘揚(yáng)“三種精神”的文化墻?!叭N精神”的傳統(tǒng)文化浸潤著我們的校園,學(xué)生從理解“三種精神”的內(nèi)涵,到閱讀相關(guān)的文化典籍,再到把代表著“三種精神”的教師、校友或同學(xué)等作為學(xué)習(xí)榜樣,這些都體現(xiàn)了一種求索創(chuàng)新、勤奮刻苦、自信樂觀、拼搏奮進(jìn)的文化氛圍。學(xué)生懂得從自身做起,養(yǎng)成勤奮嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng),形成誠實(shí)守信、慎言善行的好品格,學(xué)生的行為舉止改變了,學(xué)習(xí)態(tài)度也發(fā)生了明顯的轉(zhuǎn)變。我們要以此為契機(jī),從本土文化入手,營造有地方特色的校園文化氛圍,不斷挖掘“三種精神”的深刻內(nèi)涵,大力弘揚(yáng)“三種精神”和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育,凈化學(xué)生心靈,促進(jìn)學(xué)生健康快樂成長。
二、在語文課堂教學(xué)中,滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育
對學(xué)生進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育最重要的途徑就是課堂教學(xué)。語文課是最能融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)科,可以通過改革其教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式來實(shí)施中華傳統(tǒng)文化教育。教師可以在語文課堂上設(shè)置“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典研讀”之類的活動來提高學(xué)生的中華傳統(tǒng)文化素養(yǎng),培養(yǎng)他們的語文研究性學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力,實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化教育與語文能力提高的有機(jī)結(jié)合;也可以將中華傳統(tǒng)文化教育與語文課相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來,如結(jié)合古代文學(xué)作品的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化教育,讓學(xué)生加深對古代文學(xué)作品的理解。在語文教學(xué)中,孔子的“己所不欲勿施于人”、李白的“直掛云帆濟(jì)滄海”、諸葛亮的“鞠躬盡瘁死而后已”、文天祥的“留取丹心照汗青”等優(yōu)美的篇章句段讓我們看到了一顆顆赤子之心,看到了中華民族的脊梁。作為語文教師,我們要善于抓住滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)契機(jī),激發(fā)學(xué)生的情感,充實(shí)他們的精神,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神在學(xué)生心中生根、發(fā)芽,并茁壯成長。
語文課堂教學(xué)應(yīng)重視對學(xué)生人文素養(yǎng)的培育,閱讀經(jīng)典著作能改變?nèi)说臍赓|(zhì),教會學(xué)生做人。語文作為一門基礎(chǔ)性課程,必須為學(xué)生的成長和發(fā)展服務(wù)。如今中學(xué)語文教材堅持以人為本的改革理念,以“立德樹人”為目標(biāo),除了培養(yǎng)學(xué)生的基本科學(xué)文化素養(yǎng)外,更注重對學(xué)生進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,以提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美水平,教材中也選入了許多關(guān)于古代文化知識的篇章和內(nèi)容。教師除了充分利用教材中的篇章弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化外,還可以鼓勵學(xué)生進(jìn)行相關(guān)課外閱讀。學(xué)生在課外可以廣泛閱讀各種有益的課外書籍,這對他們的成長與發(fā)展來說是十分重要的。
三、在課外活動中,加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育
我們可以從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中提煉德育主題,如將“誠實(shí)守信”“感恩”“百善孝為先”等作為學(xué)校每周的德育課主題。各班級都可以圍繞這些主題開展豐富多彩的活動:可以印制一些國學(xué)經(jīng)典文章讓學(xué)生晨讀,每期組織一次“誦經(jīng)典,我最行”的經(jīng)典文化集體誦讀比賽,提高學(xué)生的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作意識和競爭力;可以利用第二課堂或者一些社團(tuán),組織學(xué)生練習(xí)書法、練習(xí)武術(shù)等。另外,很多被社會、學(xué)校忽視的東西,恰好是我們在進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育時所要關(guān)注的內(nèi)容。比如:清明節(jié)時讓家長帶著孩子祭祀祖先,到山村里走一走,了解一下清明節(jié)也是春耕春種的大好時節(jié),故有“清明前后,種瓜點(diǎn)豆”之說;端午節(jié)時讓學(xué)生包粽子、觀賞龍舟賽、和家人一起掛菖蒲艾葉,給長輩斟上一杯雄黃酒;中秋節(jié)時組織學(xué)生參與“詠月”詩歌的背誦比賽;在春節(jié)來臨時讓學(xué)生談?wù)勀甑膩碛桑瑢憣懘郝?lián);元宵節(jié)時讓學(xué)生制作燈籠猜燈謎……這些活動既能讓學(xué)生感受到濃郁的節(jié)日氣氛,又能使他們受到中華傳統(tǒng)文化的熏陶,促進(jìn)他們加深對中華傳統(tǒng)文化的理解。
四、在思想政治教育中,融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
思想政治教育與中華傳統(tǒng)文化教育各具特色,其區(qū)別主要表現(xiàn)在:①課程性質(zhì)與教學(xué)目的不同。學(xué)校的思想政治課是我國意識形態(tài)教育的重要組成部分,是對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主要途徑,強(qiáng)調(diào)的是意識形態(tài)的認(rèn)同,具有一定的強(qiáng)制性。中華傳統(tǒng)文化教育中的意識形態(tài)相對比較淡化,它強(qiáng)調(diào)對民族文化的認(rèn)同,其主要目的是讓學(xué)生了解和學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化和歷史,從而深刻領(lǐng)悟其精華,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,激勵中華民族精神,其強(qiáng)制性較弱。②指導(dǎo)思想和授課內(nèi)容不同。思想政治教育課堅持以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo),有利于幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,深入學(xué)習(xí)馬克思主義的思想和方法,開展黨和國家的基本理論、政策教育。中華傳統(tǒng)文化教育在強(qiáng)調(diào)中華傳統(tǒng)文化與馬克思主義相適應(yīng)的同時更加強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化自身的思想性、知識性與傳承性。
思想政治教育與中華傳統(tǒng)文化教育是緊密相連、相互滲透的。中華傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的自強(qiáng)不息的民族精神、憂國憂民的憂患意識、重義輕利的價值取向以及人道主義和民本思想都可滲透到學(xué)校的思想政治教育中,以增強(qiáng)其實(shí)效性和說服力。同時,以馬列主義為指導(dǎo)的思想政治教育武裝了學(xué)生的世界觀和方法論,便于其在學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化時能夠自覺辨別其中的精華與糟粕,切實(shí)做到棄其糟粕,留其精華。
漢語是世界上最美的語言,它積淀著我們偉大中華民族的傳統(tǒng)文化。語文教師有責(zé)任有義務(wù)把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去,在語文教學(xué)中增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)分量,將其蘊(yùn)含的民族精神深深地烙在學(xué)生的心里,讓他們切實(shí)從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中吸收精神營養(yǎng),形成積極向上的人生態(tài)度,全面提升人文素養(yǎng)。
文化看似柔軟,實(shí)則堅韌。當(dāng)歷史的塵埃落定,許多喧囂一時的東西都會隨風(fēng)飄散,歸于沉寂,唯有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化會長留世間,經(jīng)久不衰。愿我們的語文教學(xué)和日常生活多一份中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,使學(xué)生在經(jīng)典文化中體驗(yàn)、感悟生命的真諦,使他們的身心得到健康、和諧的發(fā)展。
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