川劇武生的藝術(shù)特征分析

張淼

摘 要：川劇作為我國的傳統(tǒng)戲曲之一，武生是其中一個非常重要的行當(dāng)，武生分為靠甲武生、袍帶武生、龍箭武生、短打武生等很多種類型，作為一個武生需要練習(xí)的基本程式包括踢尖子、推衫子、耍翎子和提把子等等，只有將這些基本功練好才能夠讓人物形象塑造的更加飽滿，武生在表演過程中要準(zhǔn)確的把握人物性格，這樣才能夠讓每一部戲曲中武生都具有不同的人物特點(diǎn)，塑造出一個個栩栩如生的人物形象。

關(guān)鍵詞：川劇；武生；藝術(shù)特征

在我國的川劇表演中，武生又被稱為武小生，與其他的表演行當(dāng)相比較，武生是一個相對復(fù)雜的行當(dāng)。武小生在川劇中的定義就是具有武藝的小生，在戲曲表演中，這類的角色比較多，不僅包括軍旅中的武夫還包括普通的年輕男子。如果想要很好的塑造武生，就必須要能夠準(zhǔn)確的把握社會層次，這樣塑造出來的人物才能夠更加符合舞臺和觀眾的要求。

一、川劇武生的基本分類和要求

川劇中的很多人物形象都是和生活息息相關(guān)的，他們來源于生活卻又要高于生活，因此武生的分類相對復(fù)雜。目前我們在對川劇武生進(jìn)行分類的過程中大多會根據(jù)服飾的不同進(jìn)行分類，可以分為靠甲武生、袍帶武生、龍箭（含袍子）武生、短打武生等等，根據(jù)服飾只能進(jìn)行大致的分類，還是存在一些不足之處的。在川劇中，武生的必須掌握基本功包括唱念做打，在日常的生活中武生表演中要勤學(xué)苦練，讓自己的技藝越來越精湛，才能夠在戲曲表演過程中吸引觀眾的目光，呈現(xiàn)完美的表演。

二、川劇武生表演的基本程式

在川劇中武生的表演程式主要包括踢尖子、推衫子、耍翎子、提把子等四種，也被稱為四子功。雖然四子功不能夠?qū)⒊钭龃虻缺硌菟囆g(shù)都包含進(jìn)去，但是也是武生需要具備的基本功之一。

三、性格復(fù)雜多樣的武生經(jīng)典形象

川劇中武生人物形象的塑造與文生具有很大的不同，武生的表演不像文生一樣文質(zhì)彬彬，武生一般在川劇表演中飾演的都是反派人物，主要表現(xiàn)出人物的英俊威武和凌厲瀟灑，武生的表演中要講究，剛、直、柔、健等四種要素。比如在比較經(jīng)典的川劇《打紅臺》中的肖方和《竇玉姐》中的南山復(fù)，這類武生角色基本都是性格十分陰險、狠毒、虛偽和輕浮的。在川劇的舞臺表演中具有非常豐富的武生形象，如趙子龍、馬孟起、呂奉先以及伍云光等等，這些角色在老一輩的川劇表演藝術(shù)家手里被演繹的淋漓盡致，他們準(zhǔn)備的把握各類角色的性格，讓人物的形象非常飽滿，在深受觀眾喜愛的同時也成為我國川劇舞臺中非常經(jīng)典的人物形象之一。

在川劇武生的表演過程中，能夠吸引觀眾眼球的不僅僅包括推衫子、踢尖子、耍翎子等這些展現(xiàn)演員專業(yè)技能的表演，還要能夠?qū)⒔巧S富的情感表現(xiàn)出來，比如在飾演《醉戰(zhàn)雍州》中穆居易這一角色的時候，還應(yīng)該將其兒女情長的性格展現(xiàn)出來。在《八郎帶鏢》這出川劇著名的武戲中，不僅僅要警大都的場面展現(xiàn)出來，同時還應(yīng)該將戲中煽情的戲份通過獨(dú)特的方式表演出來，將觀眾帶入到戲曲的情緒中，使他們感同身受更加有利于戲曲表演的成功。

根據(jù)蒲松齡的小說《聊齋志異·庚娘》改編而來的川劇曲目《打紅臺》是我國川劇中非常著名的一個曲目。這部戲曲主要講述了肖方是怎樣謀夫奪妻，最后人才兩空投軍，后被招為駙馬卻被義女認(rèn)出慘被斬首的故事。在這出戲曲中武生的扮演者要將相仿狠毒陰險奸詐的性格完美的進(jìn)行展現(xiàn)，不僅僅要通過動作還要通過神態(tài)，這樣才能夠?qū)⑷宋锟坍嫷娜肽救?。川劇武生在進(jìn)行人物塑造和戲曲表演的過程中，一定要注重將戲曲規(guī)范的表演程式與各種各樣的表演方式進(jìn)行融合，這樣才能使人物性格更加飽滿。川劇老表演藝術(shù)家在對肖方這個角色進(jìn)行塑造的過程中，不僅僅要運(yùn)用武生基本的表演程式還應(yīng)該注重對肖方人物性格命運(yùn)的理解，將其多方的性格在表演中呈現(xiàn)出來，通過戳巾、移刀、投石問路、衣襟飲酒、藏刀、手彩、搭飛白等藝術(shù)技巧和豐富的人物情感相結(jié)合，塑造出一個個令人難忘的經(jīng)典舞臺形象。在表演的過程中，演員通過使用戳巾這一表演方式，展現(xiàn)量肖方殘忍的內(nèi)心性格，這些細(xì)微的技巧都將表演者對于角色的把握表現(xiàn)出來，讓舞臺上的形象能夠更加生動立體，觀眾在觀看的過程也能夠更好的被吸引，在這部戲曲表演的過程中，飾演肖方的表演者不僅將表演程式的基本功展現(xiàn)了出來，同時還將自己對于角色的理解展現(xiàn)在臺詞之中，能夠做到前后呼應(yīng)，甚至每一句臺詞的音調(diào)都進(jìn)行了很好的把握，讓肖方這個角色的可憐與可恨之處都表現(xiàn)的淋漓盡致，在表演結(jié)束夠觀眾還沉浸在劇情中久久不能自拔，這就是我國戲曲藝術(shù)的魅力所在。

戲曲作為我國傳統(tǒng)的藝術(shù)，具有非常淵源的歷史文化，在歷史發(fā)展的過程中也融合了很多時代的特征，川劇作為我國戲曲之一，具有很強(qiáng)的地方特色，在川劇表演中，占據(jù)主要地位的行當(dāng)就是武生，他們通過扎實(shí)的基本功和精湛的演技，將川劇中的角色展現(xiàn)在我們面前，讓我們能夠更好的去了解傳統(tǒng)文化的魅力。隨著時代的發(fā)展，川劇也在于是俱進(jìn)，但是不論怎樣發(fā)展武生在進(jìn)行表演的時候都要學(xué)習(xí)和借鑒老一輩藝術(shù)家對于人物性格素質(zhì)的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)他們敬業(yè)的精神和專業(yè)的技能，才能夠塑造出更多讓人們記憶猶新的川劇角色。對于新生代武生來說一定要學(xué)生將扎實(shí)的基本功和豐富的情感表達(dá)相結(jié)合，把握不同人物的特點(diǎn)，才能夠讓人物變得栩栩如生，才能夠讓川劇繼續(xù)蓬勃發(fā)展，才能夠讓傳統(tǒng)文化得以傳承。

參考文獻(xiàn)

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