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    沈紹功“調(diào)腎陰陽”學(xué)術(shù)思想發(fā)微?

    2020-01-13 13:20:39司鵬飛王莉媛李成衛(wèi)
    關(guān)鍵詞:雜病沈氏學(xué)術(shù)思想

    司鵬飛,王莉媛,李成衛(wèi)

    (1. 浙江中醫(yī)藥大學(xué)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院,杭州 310053; 2. 北京御源堂中醫(yī)門診部,北京 100021;3. 北京中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)學(xué)院,北京 100029)

    沈紹功教授是上海大場枸橘籬沈氏女科第19代傳人,北京市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“沈氏女科”繼承人,第三批全國名老中醫(yī)專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作指導(dǎo)老師。沈紹功幼承家學(xué),又跟隨多位名醫(yī)學(xué)習(xí),并在臨床與教學(xué)工作中勤求博采,匯通中西,不僅對(duì)各科疾病的治療積累了豐富的臨床經(jīng)驗(yàn),更在大量的臨床實(shí)踐中形成了自己獨(dú)特的學(xué)術(shù)體系,提出了“調(diào)腎陰陽”的學(xué)術(shù)創(chuàng)見,豐富和發(fā)展了“沈氏女科”的學(xué)術(shù)體系,體現(xiàn)了“沈氏女科”獨(dú)特的身體觀和疾病觀。

    1 “調(diào)腎陰陽”思想形成的理論基礎(chǔ)

    沈紹功“調(diào)腎陰陽”思想的提出承自家學(xué),更形成于長期讀書與臨床的體悟。

    這一思想的提出,首先是在傳統(tǒng)中醫(yī)理論基礎(chǔ)上的創(chuàng)新?!澳I為先天之本”“生之本,本于陰陽”“天地陰陽之道,本貴和平,則氣令調(diào)而萬物生,此造化生成之理也。陰根于陽,陽根于陰”。沈紹功“調(diào)腎陰陽”思想的理論淵源正來源于此,而其將傳統(tǒng)補(bǔ)腎法創(chuàng)造性地發(fā)展成“調(diào)腎”,則是在臨床實(shí)踐中對(duì)陰陽互根理論的靈活應(yīng)用。

    沈氏女科認(rèn)為,在絕大多數(shù)內(nèi)傷雜病的發(fā)病過程中,腎中陰陽的虛損與不調(diào)都是其發(fā)病的關(guān)鍵環(huán)節(jié),諸多病理產(chǎn)物如痰飲、瘀血的產(chǎn)生也都與腎中陰陽的虛損密切相關(guān)。因此,沈紹功曾明確提出“雜病多虛,久病慢病多虛,老年病多虛”的論斷,并指出對(duì)于內(nèi)傷雜病,在祛除實(shí)邪的基礎(chǔ)上,扶正治療的核心就是調(diào)腎陰陽,所謂“謹(jǐn)察陰陽所在而調(diào)之,以平為期”。

    同樣對(duì)于諸多婦科生殖疾病,腎虛也是其發(fā)病的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。女子胎產(chǎn)與任沖二脈關(guān)系密切,沖為血海,任主胞胎,沖任雖系于陽明,然其本亦在腎。腎藏天癸,腎中精氣充盛、陰陽調(diào)和則天癸充盈,經(jīng)水以時(shí)下,胎孕亦多正常。若腎中精氣虧虛,陰陽不諧、沖任失養(yǎng)則易發(fā)不孕,或雖能懷孕也常易滑胎、小產(chǎn)。因此對(duì)于婦科疾病,沈紹功亦主張以調(diào)腎陰陽為基本大法。

    2 “調(diào)腎陰陽”思想的理論要點(diǎn)

    “調(diào)腎陰陽”思想是沈紹功對(duì)沈氏女科650多年來治療內(nèi)傷雜病和婦科生殖疾病經(jīng)驗(yàn)的高度凝煉和總結(jié),這一思想主要包含以下兩方面內(nèi)容。

    首先,沈紹功明確提出了“補(bǔ)脾不如補(bǔ)腎,補(bǔ)腎不如調(diào)腎”的論斷。他認(rèn)為,健脾的實(shí)質(zhì)是調(diào)補(bǔ)氣血,補(bǔ)腎的實(shí)質(zhì)是調(diào)整陰陽[1]。單純健脾,所用益氣養(yǎng)血之品大多性溫,有熱性炎上之虞,而且味膩,又有滋膩礙胃之弊。腎為先天之本,其所藏之元陰元陽是人體生命活動(dòng)的原動(dòng)力,人體五臟六腑的生理功能,包括脾土的運(yùn)化全賴腎氣的蒸化作用,因而補(bǔ)腎則補(bǔ)脾已寓在其中。同時(shí),腎為水火之宅,腎正常生理功能的發(fā)揮依賴于腎的陰陽協(xié)調(diào),腎虛的實(shí)質(zhì)就是腎的陰陽失調(diào),而出現(xiàn)水虧火旺或陽虛寒盛的表現(xiàn)?!罢{(diào)腎陰陽”正是通過藥物的治療,調(diào)和腎陰腎陽,進(jìn)而調(diào)整臟腑的功能。

    其次,“調(diào)腎陰陽”與傳統(tǒng)的補(bǔ)腎陰、溫腎陽不同,其實(shí)質(zhì)是根據(jù)腎陰陽互根互用的生理特點(diǎn),遵循張景岳“善補(bǔ)陽者,必于陰中求陽,則陽得陰助而生化無窮;善補(bǔ)陰者,必于陽中求陰,則陰得陽升而泉源不竭”之訓(xùn),使用藥力相對(duì)溫和的藥物,如枸杞子、菟絲子、生杜仲、桑寄生等藥物,陰陽并濟(jì),恢復(fù)腎陰腎陽的平衡,使人體達(dá)到陰平陽秘的狀態(tài)。與傳統(tǒng)滋陰習(xí)用熟地、龜板、鱉甲等呆鈍滋膩之品,溫陽一概投以附子、肉桂、巴戟天等辛熱剛燥之藥不同。沈紹功的“調(diào)腎陰陽”并非單純依靠藥物的作用去補(bǔ)充已經(jīng)虧虛的腎陰腎陽,而是使用這些溫潤平和的藥物,調(diào)和腎中陰陽,補(bǔ)助腎中“少火”,以恢復(fù)腎自身的機(jī)能,而達(dá)到陰陽的平衡。較之傳統(tǒng)使用大隊(duì)補(bǔ)腎藥滋腎陰補(bǔ)腎陽的治法,調(diào)腎陰陽的治法具有顯著的優(yōu)勢(shì)。

    再次,“調(diào)腎陰陽”須與祛邪治法序貫使用。對(duì)于虛實(shí)夾雜的疾病,調(diào)腎陰陽治法的應(yīng)用,是在邪氣已經(jīng)祛除大半、正虛之象逐漸表露之時(shí),及時(shí)地選用調(diào)腎方藥,或者在調(diào)腎陰陽的基礎(chǔ)上,配合使用祛邪藥物。對(duì)于虛實(shí)夾雜的疾病,單純使用祛邪治法,由于正氣不足,往往會(huì)在治療的后期出現(xiàn)余邪不盡,或者病邪祛而又生,此時(shí)如果繼續(xù)單獨(dú)使用祛邪藥物,往往只會(huì)徒傷正氣。而調(diào)腎藥物的及時(shí)使用,一方面可以增強(qiáng)人體正氣,托邪外出;另一方面改善患者整體狀態(tài),杜絕邪氣再生,以促進(jìn)病后機(jī)體的恢復(fù),如此方可達(dá)到邪去正安、陰平陽秘的治療效果。

    特別值得指出的是,沈紹功雖然力倡“補(bǔ)脾不如補(bǔ)腎,補(bǔ)腎不如調(diào)腎”的學(xué)術(shù)思想,但絕非只著眼于調(diào)腎補(bǔ)腎,而是將調(diào)腎作為主要治法。同時(shí),始終注意顧護(hù)中焦脾胃。在具體用藥上,盡量少用或不用滋膩礙胃之品。正是出于這一目的,在某些疾病如惡性腫瘤的治療上,特別強(qiáng)調(diào)“胃氣”的重要性,指出“先開胃口,再調(diào)陰陽”的治療策略。這也是沈紹功與歷代只強(qiáng)調(diào)補(bǔ)腎的醫(yī)家如張景岳、趙獻(xiàn)可的不同之處。這一思想?yún)f(xié)調(diào)了歷代醫(yī)家爭訟不休關(guān)于“補(bǔ)脾”還是“補(bǔ)腎”的爭論。

    綜上,“調(diào)腎陰陽”是沈氏女科治療多種內(nèi)傷虛證的基本大法,貫穿于虛證治療的始終,多種內(nèi)傷雜病、婦科生殖疾病以及惡性腫瘤的中醫(yī)治療,都是圍繞“調(diào)腎陰陽”這條主線進(jìn)行隨癥加減。

    3 “調(diào)腎陰陽”思想的代表方藥

    3.1 “調(diào)腎陰陽”思想的代表方劑

    作為調(diào)治內(nèi)傷雜病和婦科生殖疾病的基本大法,在長期的臨床實(shí)踐中,沈紹功專門創(chuàng)制了2首“調(diào)腎陰陽”基本方。

    3.1.1 杞菊地黃湯化裁 該方是多用于內(nèi)傷雜病和惡性腫瘤調(diào)治的基本方。藥物基本組成:枸杞子10 g,菊花10 g,生地10 g,黃精10 g,生杜仲10 g,桑寄生10 g。此方是在傳統(tǒng)杞菊地黃湯的基礎(chǔ)上,把滋膩礙胃的熟地?fù)Q為清補(bǔ)不膩的生地,將山萸肉易為黃精,平補(bǔ)肝脾腎三臟,同時(shí)加入生杜仲和桑寄生,肝腎同補(bǔ),與枸杞、生地相合,陰陽并濟(jì)。同時(shí)減去丹皮、茯苓、澤瀉“三瀉”的滲瀉作用,使藥性更為醇和。

    3.1.2 二仙湯化裁 該方則是沈氏女科調(diào)治婦科生殖疾病的常用處方。該方藥物基本組成:知母10 g,黃柏10 g,淫羊藿5 g,補(bǔ)骨脂10 g,蛇床子10 g,菟絲子15 g,當(dāng)歸10 g。該方是在“二仙湯”的基礎(chǔ)上,減去了溫燥的巴戟天和仙茅,代之以溫潤的蛇床子、補(bǔ)骨脂,并加入了藥性平和、陰陽雙補(bǔ)的菟絲子?!侗静菪戮帯份d補(bǔ)骨脂“實(shí)陰陽兩補(bǔ)之藥也,但兩補(bǔ)之中,補(bǔ)火之功多于補(bǔ)水”[2]。蛇床子多用作外科藥物,沈紹功認(rèn)為其能溫腎暖宮,且其溫而不燥,故常于溫腎調(diào)腎方中加入該藥。《本草新編》謂蛇床子“治婦人無妊,尤宜久服”?,F(xiàn)代藥理研究證明,蛇床子、補(bǔ)骨脂、淫羊藿三藥均有雌激素樣作用,同時(shí)低劑量淫羊藿可增加血清雌激素濃度,降低血清雄激素濃度[3],對(duì)女性卵巢功能減退所致的月經(jīng)不調(diào)和不孕癥都有良好的療效。

    3.2 “調(diào)腎陰陽”思想的用藥特色

    在綿延650年的傳承中,沈氏女科兼收并蓄,積累了大量獨(dú)特的用藥經(jīng)驗(yàn),這其中的很多特色也體現(xiàn)在沈紹功“調(diào)腎陰陽”的學(xué)術(shù)思想中。

    3.2.1 用藥平正醇和,不用滋膩溫燥 沈氏女科誕生于江南。沈紹功早年亦在上海跟隨多位江南名醫(yī)學(xué)習(xí),因此其用藥風(fēng)格深受江南醫(yī)家的影響,形成了平正醇和的用藥特點(diǎn)。如在補(bǔ)腎藥物的選擇上,甚少使用熟地等滋膩之藥,而偏好使用生地、黃精、山藥等清補(bǔ)平補(bǔ)之品。同樣,在溫陽藥物的選取上,也很少使用附子之類溫燥藥物,而往往選用生杜仲、桑寄生、肉蓯蓉等溫潤之品,以防補(bǔ)陽的同時(shí)損傷腎陰。這也是“調(diào)腎陰陽”這一學(xué)術(shù)思想的精妙之處。

    3.2.2 提倡輕可去實(shí),主張慢病輕治 沈紹功認(rèn)為,中醫(yī)治病應(yīng)該是借助藥物的作用,調(diào)整人體的陰陽狀態(tài),進(jìn)而依靠臟腑自身機(jī)能使人體恢復(fù)健康。因而推崇輕可去實(shí)、慢病輕治的治法,主張以輕靈平淡的藥物達(dá)到四兩撥千斤的療效。在遣方用藥上,此類病人臟腑功能相對(duì)偏弱,過多過重的藥物非但不能使疾病速愈,相反只會(huì)徒增患者臟腑負(fù)擔(dān)。而使用輕柔的治法,一方面可以保護(hù)臟腑機(jī)能,另一方面使用平和的藥物調(diào)整患者整體狀態(tài),反而易使疾病逐漸好轉(zhuǎn)。

    3.2.3 強(qiáng)調(diào)精確辨證,獨(dú)創(chuàng)分級(jí)用藥 在具體的藥物選擇上,沈紹功獨(dú)創(chuàng)了分級(jí)用藥,強(qiáng)調(diào)在準(zhǔn)確辨證的基礎(chǔ)上,根據(jù)不同病情選用不同級(jí)別的藥物。以其治療婦科月經(jīng)疾病常用的活血化瘀藥物為例,將此類藥物分為4個(gè)級(jí)別,依據(jù)活血化瘀作用的由弱到強(qiáng),依次為活血養(yǎng)血,代表藥物如當(dāng)歸、生地、丹參,活血通絡(luò)代表藥物如雞血藤、路路通、姜黃,活血化瘀代表藥物如紅花、桃仁、蘇木,活血破瘀代表藥物如地龍、水蛭、土元[4]。如此對(duì)常用藥物進(jìn)行近似量化的等級(jí)歸類,在臨床應(yīng)用中能夠使其用藥更加精準(zhǔn)。

    4 “調(diào)腎陰陽”思想的臨床應(yīng)用

    作為沈氏女科的重要學(xué)術(shù)思想之一,沈紹功“調(diào)腎陰陽”思想在老年慢性疾病、婦科生殖疾病及惡性腫瘤等多種疾病的治療上都具有廣泛的應(yīng)用和獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。

    4.1 老年慢性疾病

    沈紹功認(rèn)為老年慢性疾病如高血壓、冠心病等,雖多伴有痰濁、濕熱、水飲、瘀滯等實(shí)邪存在,但其本質(zhì)往往是在年老臟腑虛損的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,因此老年慢性疾病絕大多數(shù)均屬虛實(shí)夾雜,并且以虛為本,幾乎很少有單純實(shí)邪致病者。正如《素問·陰陽應(yīng)象大論篇》所說:“年四十,而陰氣自半,起居衰矣”。腎為先天之本,老年人臟腑虛損,尤多以腎的虛損為主。若腎功能的正常,腎氣腎精充沛,則有利于全身臟腑功能的發(fā)揮,增強(qiáng)人體對(duì)痰濁、瘀血等病理產(chǎn)物的代謝能力。因此對(duì)于多種老年性疾病,常常在治療的中后期,采用調(diào)腎陰陽的治療策略,扶助正氣,防止疾病的發(fā)展和復(fù)發(fā)。

    4.2 婦科生殖疾病

    腎主藏精,為元?dú)庵?,生命之根,主宰人體的生長發(fā)育和生殖,女性胞絡(luò)系于腎,沖任二脈與腎的功能協(xié)調(diào)密切相關(guān)。因而,女性婦科與生殖疾病的發(fā)生,與腎的功能不調(diào)密切相關(guān)。若腎陰虧虛,則可發(fā)生月經(jīng)后期、月經(jīng)量少、閉經(jīng)、卵巢早衰甚至不孕;若陰虛基礎(chǔ)上出現(xiàn)相火偏亢,則又容易發(fā)生月經(jīng)先期、崩漏、經(jīng)間期出血等;若腎陽不足,命門火衰,??蓪?dǎo)致一身陽氣的虛餒,使沖任失養(yǎng),胞宮失溫而發(fā)生閉經(jīng)、不孕、胎停育、滑胎等。因而腎的陰陽失調(diào)是各種婦科生殖疾病的病機(jī)根本,而調(diào)腎陰陽是治療婦科生殖疾病的基本原則。通過調(diào)腎使陽得陰生,陰得陽化,陰陽協(xié)調(diào),維持女性的正常生理機(jī)能。

    4.3 惡性腫瘤

    對(duì)于惡性腫瘤的治療,沈紹功提出了一整套以扶正為基礎(chǔ)的序貫治療方案,在這套治療方案中,主張“解毒與扶正并進(jìn)”的治療策略。在具體的扶正治法上立足胃與腎,指出胃氣為本,腎氣為根,提出“先開胃口,再調(diào)陰陽”的具體治則[5]。認(rèn)為惡性腫瘤的患者,尤其是手術(shù)或放化療后的患者,往往存在元?dú)獯髠岫緝?nèi)盛、痰瘀互結(jié)的病機(jī)表現(xiàn),而又以元?dú)獯髠麨楸?。中醫(yī)對(duì)惡性腫瘤的治療,應(yīng)該采用“留人治病”的態(tài)度,在顧護(hù)正氣的基礎(chǔ)上驅(qū)邪,采用輕柔平和之品扶正,以防溫燥之品不利熱毒,滋膩之品增加痰濕。在辨證基礎(chǔ)上使用杞菊地黃湯化裁,調(diào)腎陰陽,再輔以和胃驅(qū)邪之品,則會(huì)取得較好的療效。

    5 結(jié)語

    “調(diào)腎陰陽”思想是沈紹功在繼承家學(xué)的基礎(chǔ)上,廣泛吸取歷代醫(yī)家的學(xué)術(shù)思想,并結(jié)合臨床體悟,創(chuàng)造性地構(gòu)建的一個(gè)全新的學(xué)術(shù)思想。這一學(xué)術(shù)思想是對(duì)傳統(tǒng)補(bǔ)腎理論的發(fā)展與創(chuàng)新,在慢性老年疾病、婦科與生殖疾病等方面具有極大的臨床指導(dǎo)意義,是對(duì)“沈氏女科”學(xué)術(shù)體系的豐富與發(fā)展,也是“沈氏女科”學(xué)術(shù)體系的重要組成部分。

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