朱燕聰
摘要:紅歌是中華民族傳統(tǒng)文化中寶貴的非物質(zhì)遺產(chǎn),是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民歷盡百年滄桑從站起來、富起來到強起來的一部奮斗史,它彌足珍貴,可歌可頌。本文從政府調(diào)控、媒體宣傳、學(xué)校管理、教育教學(xué)等四個方面提出提高高校紅歌教育質(zhì)量的構(gòu)想及對策。
關(guān)鍵詞:紅歌教育? 文化自信? 高校? 對策研究
中圖分類號:J60-05?文獻標識碼:A?文章編號:1008-3359(2020)23-0131-04
當代大學(xué)生是新時代實現(xiàn)中國夢和中華民族偉大復(fù)興的中流砥柱,其理想信念、價值取向、對本民族文化認同和信仰的程度直接關(guān)系到民族的未來和國家的發(fā)展。紅歌以愛國、革命和積極上進的歌曲為主。自1919年五四運動誕生至今一百年,它凝結(jié)了樸實的中華民族精神和深層次的社會主義核心價值觀,高校教育工作者可將其運用在音樂學(xué)科教學(xué)、思想政治教育、理想信念教育等方面,對實現(xiàn)高校立德樹人,提升文化自信具有重要意義。
一、文化自信的內(nèi)涵
中國共產(chǎn)黨十八大以來,習(xí)近平總書記多次談到了文化自信,他深刻闡述了自己對中華民族傳統(tǒng)文化的深刻感情和對民族精神的絕對尊崇。對于一個國家而言,文化自信是這個國家公民對本國文化及其價值的充分肯定和積極傳承,并對其文化生命力擁有絕對的自信、盡力的保護和不斷發(fā)展、創(chuàng)新的過程。當代大學(xué)生堅定文化自信,筆者認為可以從以下三個方面入手,首先,大學(xué)生應(yīng)當對本民族文化內(nèi)涵有認知,對文化價值有敬仰;其次,主動吸收、勇敢表達本土文化,積極踐行文化“守土職責(zé)”;最后是盡己所能為本民族文化的繁榮和發(fā)展做出積極貢獻。按照心理學(xué)和教育學(xué)的相關(guān)規(guī)律,踐行大學(xué)生文化自信,會經(jīng)歷認識、探索、實踐三個階段。
(一)認識階段
大學(xué)生經(jīng)歷了基礎(chǔ)教育階段,受到家庭和社會的熏陶,對文化自信有了朦朧的認識,但不具體也不深刻。這一階段,高??梢韵虼髮W(xué)生普及文化自信的重要性知識,加強大學(xué)生對文化自信的了解、認識,多渠道、多方位、多形式宣講,讓文化自信意識入腦。
(二)探索階段
大學(xué)生從認識到接受文化自信需要經(jīng)歷一系列復(fù)雜的心理過程,從感性認識到理性認識,從被動接受到主動學(xué)習(xí),從習(xí)得認知到內(nèi)化認同。在這一階段將紅歌恰到好處地引入進來,利用各種方法讓大學(xué)生自覺主動的接受紅歌教育,包括欣賞紅歌、參加紅歌文化活動等,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,積極探索紅歌衍生出的深刻內(nèi)涵,內(nèi)化于心,外化于行。
(三)實踐階段
紅歌輻射的價值在大學(xué)生心理完成內(nèi)化后,經(jīng)過一次次的聽賞、藝術(shù)實踐和活動體驗,鞏固、強化、升華,最終完成意識到行為的質(zhì)變,這時,紅歌的精神將融化在大學(xué)生的血液中,銘刻在骨髓里,大學(xué)生將會用言語、行動乃至整個生命延續(xù)中華文化自信。
二、實施紅歌教育的重要性
音樂是一門聲音藝術(shù)、情感藝術(shù),它通過有組織的樂音構(gòu)造直擊人的內(nèi)心深處,聽賞者經(jīng)過一系列復(fù)雜的心理活動后,情感與音樂產(chǎn)生共鳴,進而產(chǎn)生美的享受、心情的愉悅和理性的滿足。紅歌是音樂浩瀚世界里舉足輕重的一部分,它所蘊含的精神和力量可以給正在成長成才的大學(xué)生一些人生的啟示和引導(dǎo),紅歌教育能給大學(xué)生帶來其他課程無法取代的價值和影響。
首先,接受紅歌教育能幫助大學(xué)生樹立愛國情懷,理想信念和社會責(zé)任感。紅歌講述了革命先驅(qū)為祖國拋頭顱、灑熱血的愛國故事,它讓大學(xué)生清醒認識到今天的和平生活來之不易。愛國之情、社會責(zé)任感油然而生,激勵大學(xué)生樹立理想信念,為夢想而奮斗。
其次,紅歌是踐行社會主義核心價值觀的有效手段。24字方針從國家、社會、個人三個層次提出了祖國的希望和憧憬。紅歌里蘊含的正義、勇敢、溫暖和愛都融化在音符和歌詞中,給大學(xué)生提供情感激勵、精神凝聚、價值導(dǎo)向,指引著大學(xué)生向正確的方向前進。
最后,紅歌能陶冶情操,提高大學(xué)生的審美水平和鑒賞能力。許多紅歌流傳至今經(jīng)歷了幾十年歲月的洗禮,是能經(jīng)得住時間考驗和打磨的經(jīng)典之作,無論從作詞作曲、音樂內(nèi)容、表現(xiàn)手段、情感、意境等方面都是上乘之作,它能陶冶大學(xué)生的情操,給大學(xué)生日漸成熟的心靈啟示和引領(lǐng)。
三、加強紅歌教育的構(gòu)想和對策
紅歌教育的重要性不言而喻,但高校紅歌教育徹底落地實施,需要得到各級各部門的支持,上下一條心,齊抓共管,才能發(fā)揮其真正的作用,文章從政府調(diào)控、媒體宣傳、學(xué)校管理、教育教學(xué)實施等四個方面展開構(gòu)想和實踐研究。
(一)政府調(diào)控
政府在政策上宣傳紅歌、肯定紅歌價值和進行紅歌文化導(dǎo)向就像一根指揮棒為紅歌教育指明了方向,提供了許多機會和發(fā)展的可能。2009年5月,中共中央宣傳部,中共中央文明辦等10部委發(fā)出《關(guān)于廣泛開展“愛國歌曲大家唱”群眾性歌詠活動的通知》,從此以后,唱紅歌提升到了國家層面,成為國家權(quán)力意志推動的活動,這也是中華人民共和國自從改革開放以來第一次如此聲勢浩大地支持紅歌,擲地有聲。2019年建國70周年之際,全國上下同唱一首《我和我的祖國》,國慶閱兵儀式上,中國人民解放軍軍樂團奏響了許多經(jīng)典紅歌,讓在場的觀眾和電視機前的中華兒女無不心潮澎湃,熱血沸騰。國家層面對紅歌的調(diào)控,舉行的大型活動在無形中影響著大學(xué)生對紅歌的認知和感悟,有利于大學(xué)生堅定文化自信、傳承民族音樂文化。
(二)媒體宣傳
2006年,江西衛(wèi)視拿到了國家廣電總局唯一一張允許在黃金檔直播真人秀節(jié)目的批文,其所舉辦的《中國紅歌會》掀起了全國上下同唱紅歌的熱潮,大學(xué)生在這場盛宴中也受到紅歌文化的良好熏陶,但隨著舞臺上紅歌改編越來越離譜,商業(yè)性、功利化越來越明顯,違背了紅歌傳播的初衷,最終遭到國家廣電總局的停播通知。2015年國家新聞出版廣電總局發(fā)布“我最愛的十大抗戰(zhàn)歌曲”網(wǎng)絡(luò)投票,全國人民積極響應(yīng),參與網(wǎng)上投票,最終評選出《全國人民最喜歡的十大抗戰(zhàn)歌曲》,大學(xué)生也在媒體的宣傳活動中熟悉了這十部經(jīng)典紅歌。媒體宣傳是一種強大的隱形力量,它潛移默化中影響著大學(xué)生的身心健康,讓大學(xué)生接受更多的正能量,為民族音樂文化的傳承和發(fā)展助一臂之力。
(三)學(xué)校管理
首先,總體規(guī)劃。高校充分發(fā)揮專業(yè)音樂教育的主干作用,扎實推進紅歌教育,同時發(fā)揮紅歌在《思想政治理論課》《中國近代史》等理論課程上的“畫龍點睛”作用。學(xué)校加強在教學(xué)軟件、硬件方面的投入和支持,為紅歌教育、教學(xué)提供有力的保障。
其次,因地制宜。各高校根據(jù)所處位置、校史校訓(xùn)校歌、人才培養(yǎng)目標等情況,鼓勵宣傳部門、組織部門、學(xué)工部門開展豐富多彩的紅色基因?qū)n}活動,形成學(xué)校紅色基因教育品牌,扎實推進紅歌文化在學(xué)校教育、教學(xué)、管理、校園文化建設(shè)、輿情等方面的作用,久而久之將會折射出巨大的影響力,散發(fā)持久的生命力。
最后,政策支持。高校師生對紅歌教育有一個正確的認知,上下一條心,才能辦大事。第一,專業(yè)音樂教師要有尋根精神,經(jīng)典紅歌是中華民族文化精粹,音樂教師有責(zé)任讓紅歌的聲音繼續(xù)繚繞在大學(xué)生耳邊。第二,鼓勵思想政治課及其它科目老師提高音樂素養(yǎng),將紅歌有效運用在教育教學(xué)中。第三,學(xué)校加強師資隊伍建設(shè),組織教師參加紅歌教育研討活動、教學(xué)比武、采風(fēng),創(chuàng)作等,資助紅歌教育專項課題,為紅歌教育教學(xué)保駕護航。
(四)教育教學(xué)實施
高校是實施紅歌教育的主陣地,應(yīng)當發(fā)揮其戰(zhàn)斗堡壘作用。紅歌教育可以在音樂專業(yè)課程(包括公共藝術(shù)課)、思想政治理論課(心理健康課、中國近代史等課程)和校園文化活動、建設(shè)中開展。
1.音樂專業(yè)課程
紅歌教育主要以實施審美為目的的教育,應(yīng)當遵循其自身規(guī)律、教學(xué)形態(tài)和基本特點。音樂具有抽象而非語意性,因個體成長環(huán)境、音樂素養(yǎng)、音樂感受等的差異,也許會出現(xiàn)一千個聽眾就有一千個哈姆雷特的現(xiàn)象,從而產(chǎn)生不同層次,甚至是截然不同的感受。因此,在音樂審美教學(xué)中,教師可以圍繞學(xué)生對紅歌的音響感知、情感體驗、想象聯(lián)想和理解認識開展教學(xué)。
第一,音響感知。如欣賞歌曲《嘎達梅林》時,隨著前奏中馬頭琴響起,由遠而近的聲音把人帶入了遼闊的大草原,舒緩柔和的音樂奠定了歌曲基本的感情基調(diào),隨著音樂的前進和歌詞的演唱,蒙古人民對民族英雄嘎達梅林的懷念、崇拜之情越來越明顯,越來越深刻。
第二,情感體驗。在音樂欣賞過程中,教師不僅要激發(fā)學(xué)生對音樂本身產(chǎn)生感受,而且要引導(dǎo)學(xué)生將自身的經(jīng)歷,情感與音樂中的情感連接,達成心與心的交流,產(chǎn)生共鳴。如欣賞歌曲《松花江上》,教師可以先介紹創(chuàng)作背景、作詞作曲等基本知識,讓學(xué)生對歌曲有個大概的認識,再運用現(xiàn)代教學(xué)手段播放音樂,這時音響,畫面,認知在腦海里過濾、碰撞,摩擦出激烈的火花,最后達成深刻的情感共鳴。國難當頭,家破人亡,落后就要挨打的慘狀讓人久久不能忘懷,大學(xué)生會深感今天幸福生活來之不易,從而樹立理想信念,奮發(fā)圖強。
第三,想象聯(lián)想。教師可以通過多種形式和手段刺激大學(xué)生的聽覺、視覺、知覺,從而產(chǎn)生豐富的想象和聯(lián)想,來填充聽賞紅歌當中所不能直接表達的具體形象。如欣賞、演唱歌曲《映山紅》時,歌詞中多次出現(xiàn)“盼天明”“盼春風(fēng)”“盼紅軍”,可以先讓學(xué)生用朗誦、表演、講故事等形式體會、討論歌曲,增加學(xué)生的“課堂存在感”和對歌曲的了解,當在演唱歌曲時豐富的想象和聯(lián)想自然而然地產(chǎn)生了,幾個“盼”字的層次感就不需多解釋。
第四,理解認識。理解認識是欣賞音樂心理活動中的高級階段,它需要欣賞者運用理性思維,對音樂作品審美判斷,進行深層次的創(chuàng)作。在聲樂作品欣賞時因為有歌詞,對作品的理解認識相對簡單,但在器樂作品欣賞時非常有必要進行潛心的背景知識學(xué)習(xí),在欣賞時才會對作品產(chǎn)生深刻的感悟。如《黃河鋼琴協(xié)奏曲》表現(xiàn)了中國抗日和反法西斯戰(zhàn)爭的決心,樂曲激情澎湃、鏗鏘有力,雖然寓意為船工們與驚濤駭浪搏斗,實則表現(xiàn)的是中華民族在絕望中求生存,化悲憤為力量,不拋棄不放棄,最終走向勝利的艱辛過程。
當然,教育是一個復(fù)雜的過程,不能一蹴而就,也不能一概而論,在實施紅歌教育,開展紅歌教學(xué)的過程中,教師可以因地制宜,因材施教,從多方面入手。第一,遵循“重感受”“重過程”“重內(nèi)涵”原則,提高大學(xué)生的課堂存在感和獲得感;第二,優(yōu)化課程資源庫,創(chuàng)新教學(xué)方法,開展開放式的教學(xué)模式。加強紅歌融入課程思政力度,加強紅歌藝術(shù)實踐的廣度、深度和高度;第三,扎實推進紅歌藝術(shù)實踐活動,加大產(chǎn)教融合、產(chǎn)學(xué)結(jié)合、校企合作力度,實現(xiàn)三全育人。第四,加大紅歌教育的輻射面和受眾面,在專業(yè)課、公選課、藝術(shù)修養(yǎng)等課程里實施;第五,完善教育評價體系,加強素質(zhì)導(dǎo)向評價,強化師生互動和過程性評價,提高學(xué)生探究式學(xué)習(xí)的方法和能力。
2.高校思想政治課
紅歌是大學(xué)生喜聞樂見的藝術(shù)形式,也是開展大學(xué)生思想政治教育的有效載體,它能讓純理論的思政課程告別“一言堂”的教學(xué)模式,從而活躍起來,有效擺脫傳統(tǒng)灌輸式的教學(xué),提高課堂的趣味性。教育工作者可以找好紅歌融入思想政治等課程的切入點、出發(fā)點和落腳點,將紅歌恰到好處地融入到思想政治教學(xué)及思政活動中,春風(fēng)化雨。
3.校園文化建設(shè)
紅歌教育對校園文化建設(shè)能起到“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”的作用,它像一把雙刃劍穿插于學(xué)校與學(xué)生之間,學(xué)校通過宣傳櫥窗、電視臺廣播、APP、重大節(jié)日紅歌活動、音樂會等等潛移默化地影響著大學(xué)生對紅歌的認知,感受和領(lǐng)悟;反過來,大學(xué)生在無處不在的校園文化熏陶中將紅歌文化內(nèi)化成一種信仰和力量,落實在言行中,將校園文化的水平提升到一個更高的層次。
總之,紅歌用其獨特的手段和豐富的內(nèi)涵塑造了中國氣質(zhì)和中國力量,彰顯了民族文化的博大精深,民族音樂強大的生命力,它謳歌了偉大的中華民族和中國人民,見證了一個民族的崛起、發(fā)展、壯大和輝煌,值得每一位中華兒女細細品味。在當今全國堅定文化自信,高校實現(xiàn)立德樹人的大環(huán)境下,越來越多的教育工作者將履行自己的職責(zé),傳承民族文化,堅定守土有責(zé)信念。筆者相信在不久的將來,紅歌教育定會綻放出更加耀眼的光芒,指引高校大學(xué)生前進,前進,再向前進。
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