鋼琴即興演奏的共鳴藝術(shù)手法

羅甜甜

摘要：即興演奏（Improvisation），是未經(jīng)深思熟慮的快速反應(yīng)的現(xiàn)場音樂創(chuàng)作與表演，它的即興特性不僅體現(xiàn)在沒有樂譜記載和旁人無法復(fù)制，甚至連即興演奏的人自己也不會進行兩次完全相同的表演。這種每一遍都獨一無二的特性貼切地抒發(fā)了演奏者當下的所見所感。即興演奏普遍存在于各類樂器之中，根據(jù)數(shù)年的鋼琴即興演奏表演經(jīng)驗和教學觀察，本文總結(jié)出即興演奏中與觀眾保持互動獲得共鳴的一些有效途徑，并按動機發(fā)展的可行性模式、經(jīng)典音樂形象的借鑒引用、標志事件的音樂喚起、作品的顛覆性改編等四個部分進行分類闡述。

關(guān)鍵詞：鋼琴? 即興演奏? 動機發(fā)展? 共鳴

中圖分類號：J624.1?文獻標識碼：A?文章編號：1008-3359（2020）23-0038-04

即興演奏，顧名思義指現(xiàn)場作曲同時表演，是可以溯源到巴洛克時期的歷史悠久的一種音樂表演形式。即興演奏因其非常獨特的唯一性，至今仍在表演者與觀眾之間保持著神秘的色彩。之所以說即興演奏具有唯一性，是因為每一位演奏家都是不同的個體，擁有獨立的思考與感受，有獨立的作曲演奏風格;即便將同一人置身不同的時空，也會產(chǎn)生不同的靈感。所以即興演奏的存在非常完美地詮釋了音樂作為一門時間藝術(shù)的魅力，每一遍不可復(fù)制的同時造就了對每一遍新的期待。

然而即興演奏在當下尤其國內(nèi)還是比較小眾的，一方面觀眾對它的認知度不如其他音樂表演形式那么高，另一方面從事這種表演的人相對較少，即便有也不是那么善于解決面對眾口難調(diào)的音樂審美，互動性還未達到最好。但即興演奏適應(yīng)環(huán)境的靈活性本是它存在的優(yōu)勢，想要這個優(yōu)勢更好地發(fā)揮出來，就需要提高與觀眾互動的水平，通過音樂達到共鳴效果。

即興演奏在每個時期各種樂器中都普遍存在，除去不同音色和奏法等樂器特殊屬性，在即興演奏時的思維模式和音樂審美上還是有一定相互借鑒的意義。下面以鋼琴即興演奏為例，依次總結(jié)出在即興演奏中與觀眾保持互動獲得共鳴的幾個有效途徑。

一、動機發(fā)展的可行性模式

這部分主要圍繞動機命題的即興演奏展開討論，也就是平常說的動機發(fā)展。觀眾給出動機，有時候是幾個音，有時候可能是個完整的樂句，處理的步驟不盡相同，我們前后介紹。

首先是幾個音的動機。這類屬于開放式命題，演奏者按照自己的喜好把控音樂。幾個音作為原始素材被演奏者加上節(jié)奏改變成旋律，不僅可以決定幾個音自身的節(jié)奏組合，還可以決定節(jié)拍律動，更可以決定速度快慢。通常無論給出什么樣的音，對演奏者想要表現(xiàn)的曲風都是沒有太大約束的，演奏者可以在律動的前奏下從容代入主題。而至于如何將幾個音變?yōu)楹寐牭男删褪蔷唧w的創(chuàng)作問題了。一些有原創(chuàng)音樂經(jīng)驗的人不難發(fā)現(xiàn)，有時候煞費苦心湊在一起的一堆音，聽下來身心俱疲卻沒留下深刻印象，反而是一些抓耳的經(jīng)典旋律，不一定音多節(jié)奏難，但是很有規(guī)律性甚至語言化，朗朗上口，過耳不忘，這點也啟發(fā)了即興演奏中處理幾個音動機的思路。第一步，考慮好自己要演奏什么樣的曲風以后，根據(jù)織體與律動確定幾個音的節(jié)奏和速度;第二步，根據(jù)加入節(jié)奏的音樂動機完善整個樂句的旋律，也要注意語氣和旋律線條的走向，善用休止符，善用長短句搭配，如不是特別的音樂形態(tài)一般還是有四小節(jié)一小句、八小節(jié)一大句的均勻氣口;第三步，根據(jù)小樂段的基本篇幅確立基本的和聲走向，半終止及終止式的位置。在幾個音的動機發(fā)展時最后格外強調(diào)的是一定要記得扣題。關(guān)于動機發(fā)展的優(yōu)劣標準設(shè)定，好比命題即興演講，花一句話朗讀命題后就開始滔滔不絕越扯越遠，哪怕用詞再考究、觀點再有力也不能改變它是一則失敗的演講，原因很簡單——跑題了。同理，即興演奏創(chuàng)作旋律時要給幾個音設(shè)定舒服的節(jié)奏，最好能以模進、重復(fù)、高低八度模仿等一系列手法再現(xiàn)這些音排布的形態(tài)，節(jié)奏也好、音程關(guān)系也好，要鞏固印象。從段落構(gòu)思上說，通過簡單的單三部曲式設(shè)置再現(xiàn)段既方便又點題，可以完全重復(fù)再現(xiàn)也可以適當加花或是移調(diào)再現(xiàn)，都是不錯的強調(diào)方式。總之就是盡可能突出主題，讓觀眾在欣賞時感受到音樂是圍繞著動機在演繹的，是獨一無二的。切忌不要對動機一帶而過之后開始不扣題的炫技。即興演奏并不是唯一的展示舞臺，之所以與普通的鋼琴演奏不同也正因為即興是應(yīng)景靈活的，如不能適應(yīng)命題，一切炫技都失去了意義。只有緊扣命題的即興演奏才是恰當?shù)?，才能從音樂上很好地抓住觀眾的注意力，滿足觀眾對命題的期待，誠懇表達命題與解題的交流之意，最終通過音樂獲得情感共鳴。

說完幾個音的動機，接著就是完整樂句命題。通常能拿到完整的樂句，對演奏者音樂上的裁定能力就有了一些約束。因為首先它的拍子是框死的，快慢雖說沒定但如果旋律有代表性的節(jié)奏暗示，有可能就是自帶曲風的標簽了，那么至少在一個樂段內(nèi)速度和織體都難以跳出同一風格的范疇。如果這樣最好就把曲風發(fā)揮到極致，因為典型風格的旋律本身就暗示著對于演奏抱有一種方向性的期待，發(fā)揮好這個曲風就是對期待最正面的回應(yīng)了，其效果不言而喻。

若不是典型曲風暗示的樂句，我們還有一些自行處理的余地。通常一個樂句命題要么四小節(jié)要么八小節(jié)，四小節(jié)沒有什么和聲上的條條框框，八小節(jié)考究的話就會有半終止甚至終止式了。展開思路還是跟上面的幾個音命題一樣，多模進多點題。要善于概括命題樂句的特點，無論旋律或者節(jié)奏，在即興的樂句當中可以整句的模進，同時找到合適的低音線條或規(guī)律性的和弦連接與之搭配，不僅旋律和聲上成熟完美，篇幅結(jié)構(gòu)上也可輕松做到周正飽滿。除了模進之外還有一種方式就是問答，比如把命題句設(shè)為問句，按照上下句對照的方法一問一答，一問再一答，同問異答，也可以簡單直接地達到鞏固命題擴大篇幅的效果。對樂句命題的即興演奏，將樂句特點敏感地捕捉并沿用到整個樂段的音樂形態(tài)中，就是很好地實現(xiàn)命題立意了，自然就達到了好的共鳴效果。

二、經(jīng)典音樂形象的借鑒引用

假設(shè)即興演奏時沒有獲得具體的音樂上的命題。比如所要的表現(xiàn)對象是一個故事一個場面，一個人物一種情緒，甚至是“隨便彈彈”。這種情況下演奏者如何能在傳達自己觀感的同時能夠獲得別人的共情，就成為了一個值得思考的問題。俗話說仁者見仁、智者見智，一千個讀者眼里有一千個哈姆雷特，即便是表現(xiàn)同一個事物，觀眾的解讀與演奏者的解讀不可能完全吻合，甚至由于審美情趣不同還會大相徑庭。那么是不是這樣的情況下即興演奏完全成了一場賭博？因為我們根本不知道會碰到一個與自己認知相差多遠的命題，觀眾對我們的表達會不會感同身受，甚至期待大家都認可自己的音樂描述幾乎就成為一件不可能完成的事情了。這么多悲觀的發(fā)問之后我們引入到正題——解決的辦法到底有沒有？答案其實是有的。但切入點可能不一樣。這就說到這一部分的標題了——經(jīng)典音樂形象的借鑒引用。首先要說明的是，這里所說的借鑒引用，并不是演奏的一開始就照搬，那肯定不行的，文中所指是即興演奏告一段落時在中間部分引入一段或是恰好應(yīng)景或是戲劇沖突的經(jīng)典音樂形象，瞬間拉近與觀眾之間的距離，得到驚喜感和共鳴的效果。這樣，即便是開始的即興部分沒有讓所有觀眾進入狀態(tài)也能迅速挽回局面，并且給人感覺構(gòu)思精巧。

一些實際案例可以論證我們前面所描述的藝術(shù)手法。最典型的一個善用此法的人物舉例便是李健在《我是歌手第三季》節(jié)目當中的一系列翻唱作品?！懂斈憷狭恕返闹虚g引用了《玫瑰人生》，《故鄉(xiāng)山川》的中間引用了《烏蘇里船歌》，《月光》的前奏引用了《搖籃曲》，中間引用了《送別》，引用與主體天衣無縫，切換自如。又如品冠的《分不開的兩個人》前奏與間奏引用了《婚禮進行曲》，金承志的《彩虹》間奏也引用了《送別》，還有以貝多芬“月光”動機、肖邦“夜曲”動機為引入的歌曲案例各種，不勝枚舉。綜上實例主要分為兩種關(guān)聯(lián)——音樂上關(guān)聯(lián)與內(nèi)容上關(guān)聯(lián)。音樂上關(guān)聯(lián)指的是作品主旋律與引入的經(jīng)典音樂形象有或旋律或調(diào)式調(diào)性或節(jié)奏律動上的直接聯(lián)系，這類情況在即興演奏引用的時候可能相對較少，因為即興演奏在構(gòu)思的時候大部分演奏者會下意識地回避抄襲雷同尤其是耳熟能詳?shù)男?，所以就更難出現(xiàn)把原作與音樂上有關(guān)聯(lián)的創(chuàng)作作品對照演奏的情況。但是第二種內(nèi)容上關(guān)聯(lián)的應(yīng)用就顯得非常討巧，下面具體介紹一下。

比如即興演奏之前我們拿到一個場景命題——春節(jié)將近喜氣洋洋。這個描繪大致是明亮歡快沒有疑問，但至于具體什么樣的曲調(diào)節(jié)奏速度，不同成長環(huán)境和性格的人可能還是會彈出不同的效果，有可能演奏者所表達的意境并不是每個觀眾都能聽出春節(jié)的含義在里面。然而在即興演奏一個樂段之后，請出一段春節(jié)序曲的主旋律，以前后協(xié)調(diào)的調(diào)性和織體鑲嵌其中，便能很快抓住觀眾分散各處的注意力，瞬間全部集中在要表達的主題上，這就是借助內(nèi)容上關(guān)聯(lián)在即興演奏中引用經(jīng)典音樂形象輔助與觀眾建立連接達成共鳴的實際應(yīng)用舉例。還有一種內(nèi)容上關(guān)聯(lián)屬于戲劇沖突型的，顧名思義中段引用的音樂經(jīng)典形象與命題可能存在對立或者轉(zhuǎn)折的關(guān)系，這一種引用對于演奏者提前快速布局的能力要求比較高，有編劇天賦的演奏者可以考慮，應(yīng)該不失為一種新穎有趣又深刻的嘗試。

一言以蔽之，通過演奏自己的旋律之余，借鑒一些膾炙人口的經(jīng)典音樂形象來幫助表達內(nèi)涵，不僅可以提高觀眾理解即興演奏的概率，也可以為作品增添一些構(gòu)思上的亮點，帶動觀眾共鳴，可謂一舉多得。

三、標志事件的音樂喚起

段落標題有些晦澀難懂，但表現(xiàn)手法還是通俗易學的。所謂標志事件，此處理解就是當下或近期要發(fā)生的大事。這種手法適用于特別開放性的命題場合，有時可能只是需要緩解一下場面尷尬，填補一下時間空白，或是需要個沒有主題的BGM營造氣氛，總之是特別沒有動機立意的即興演奏。這種場面看似簡單其實給演奏者的壓力可能反而超過前面碰到的任何一種情況，一方面不知道要彈什么，另一方面可以預(yù)計凝聚觀眾的注意產(chǎn)生互動和共鳴的可能性是極小的了。又一個令人絕望的情境，如何打破？這里就需要音樂喚起。所謂音樂喚起，就是以代表性音樂主題的形式喚醒集體對同一事物的注意力，詳盡一點就是大家有目共睹的小事，眾所周知的大事，就地取材來即興。比如即興演奏中一不小心瞥到有個人低頭在玩手機，就可以轉(zhuǎn)而彈一個有名的手機鈴聲，這樣不僅能吸引玩手機觀眾的耳朵，同時旁邊其他觀眾也能接收到用意并且深深地被即興演奏的靈活與幽默所吸引，這是關(guān)于小事看到什么彈什么的舉例。關(guān)于大事想到什么彈什么做起來就沒那么難，比如馬上要過教師節(jié)，即興演奏中可以過渡到一段獻給老師的歌曲，不僅收回了低共鳴演奏時渙散的狀態(tài)，也是用音樂形式跟觀眾話了句家常：“最近要過節(jié)了呢”，引人注意且親切萬分，一下產(chǎn)生了共同語言，拉近距離造成共鳴。

四、作品的顛覆性改編

這一部分難度比前面會低一些，并不是指改編就容易表演，而是說決定以一段改編來完成即興演奏時，內(nèi)心對未知狀況的壓力確實會小一些。彈的既是現(xiàn)成的作品，改編力度得大一點，風格迥異一點，形象顛覆一點，才能體現(xiàn)即興演奏的特性。要想觀眾面對聽過的東西，還能夠被前所未有的展示所吸引，一定特別需要演奏者的精心設(shè)計了。關(guān)于顛覆性改編的方法，變速度、變拍子、變調(diào)性、改舞曲，信手拈來比比皆是。至于具體的素材處理就涉及到音樂創(chuàng)作的一些更深層面，在此就不詳細論述了。

論述至此非常重要的一點是，即興演奏并不意味著每句旋律都必須是第一次來到世界，而是作為即興演奏者，能像運用一門語言一樣用音樂與人聊天互動、情感共鳴。即興的魅力因為專屬而珍貴，因為真誠而動人，即興演奏的精髓也正于此。即興演奏與其說是練手不如說是練腦，當鋼琴演奏像練繞口令一樣幫我們繞清口舌的時候，即興演奏更像一門什么場合說什么話、如何與不同的人對話的學問。它把音樂化身語言拉近了人與人之間的距離，希望本文能以一己之力幫助更多同道中人學活自己的音樂，并將音樂之美好分享于世。

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