高中語文新課標(biāo)中核心素養(yǎng)在課堂教學(xué)中的落實(shí)路徑探究

李 敏 李東平

（1.四川輕化工大學(xué)，四川 自貢 643000；2. 重慶文理學(xué)院文化與傳媒學(xué)院，重慶402160）

高中階段語文是極為重要的課程，作為文化教育教學(xué)的基礎(chǔ)，在實(shí)際應(yīng)用中為其他學(xué)科奠定了良好的基礎(chǔ)。語文本身并不僅僅是一門語言學(xué)科，同時(shí)也是中華民族文化傳承發(fā)展的重要工具，在高中語文課堂教學(xué)過程中落實(shí)核心素養(yǎng)，可以讓學(xué)生的綜合能力得到提高。在高中語文課程教學(xué)過程中，落實(shí)核心素養(yǎng)先要滿足新課程教育教學(xué)改革需要，然后從語文發(fā)展的實(shí)際情況入手，以此真正促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

一、高中語文學(xué)科核心素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)性內(nèi)涵

核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是一種教學(xué)理性，在以人為本的教育思想下，讓學(xué)生的綜合水平得到全面提升，可以更好地面對(duì)未來教育，尤其是在當(dāng)前的教育環(huán)境下，可以讓高中語文的學(xué)科性和價(jià)值得到充分體現(xiàn)。核心素養(yǎng)中獨(dú)特的育人價(jià)值，讓學(xué)生在提高文化能力的同時(shí)，也得到了精神上的成長(zhǎng)，讓文化水平得到根本上的提高。

二、高中語文核心素養(yǎng)教育的現(xiàn)狀及存在的問題

在新課程改革的影響下，國(guó)家教育理念逐漸發(fā)生變化，但從整體上看，依然有大部分語文教師采用的是傳統(tǒng)教學(xué)模式，學(xué)生被動(dòng)地接受。在這種教學(xué)模式下，學(xué)生學(xué)習(xí)較為被動(dòng)、缺少學(xué)習(xí)積極性，長(zhǎng)此以往，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率也會(huì)逐漸下降。除此之外，教師在實(shí)際教學(xué)過程中，更重視對(duì)語文基礎(chǔ)知識(shí)的講解，忽略了對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)、實(shí)際應(yīng)用能力的培養(yǎng)。加上應(yīng)試教育體制的推動(dòng)下，學(xué)生更多情況下，掌握的是應(yīng)試能力和答題能力，無法滿足新課程改革提出的教育教學(xué)要求，更無法實(shí)現(xiàn)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。語文是一門綜合性較強(qiáng)的科目，在語文教學(xué)的過程中，所要傳遞的不僅僅是課本上的知識(shí)，更是人生觀、價(jià)值觀以及世界觀，要讓學(xué)生通過語文課堂開拓自己的視野，放飛自己的心靈，真正感受到語文的魅力。隨著教育教學(xué)體制改革，高中語文教學(xué)也在不斷地改革發(fā)展，但是大部分教師更加注重學(xué)生應(yīng)試能力和答題能力，忽略了學(xué)生的語言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解，投入到核心素養(yǎng)教學(xué)的時(shí)間較少，核心素養(yǎng)能力的落實(shí)發(fā)展存在一定的困難，不僅如此，很多學(xué)生不會(huì)一直跟著教師的思維完成教學(xué)活動(dòng)，經(jīng)常出現(xiàn)敷衍的情況，語文教學(xué)的效果沒有得到真正的發(fā)揮。不論如何，核心素養(yǎng)是高中語文教學(xué)中必須要具備的能力，必須得到加強(qiáng)。

三、核心素養(yǎng)在高中語文課堂教學(xué)中的落實(shí)對(duì)策

（一）語言建構(gòu)與運(yùn)用

語言建構(gòu)、運(yùn)用是語文教學(xué)的基礎(chǔ)，也是常規(guī)教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容，語言建構(gòu)與運(yùn)用教學(xué)可以和情感教學(xué)相結(jié)合，讓學(xué)生更加輕松地理解文章內(nèi)容情感，并且產(chǎn)生共鳴。比如在高中語文詩歌教學(xué)中，教師可以利用多媒體技術(shù)，配合音樂、動(dòng)畫等多種形式，讓學(xué)生迅速融入到文章內(nèi)容中，對(duì)詩歌內(nèi)容產(chǎn)生一個(gè)基礎(chǔ)的了解，在此基礎(chǔ)上，利用多媒體信息技術(shù)，讓學(xué)生朗讀這首詩歌，進(jìn)一步提高素材的效果，也讓學(xué)生可以體會(huì)到朗讀中的情感變化，然后再由教師進(jìn)行朗讀，此時(shí)，學(xué)生對(duì)語言建構(gòu)與運(yùn)用這一核心素養(yǎng)也就有了全面的了解。

（二）思維發(fā)展與提升

思維發(fā)展和提升是高中語文教學(xué)中的重點(diǎn)，主要體現(xiàn)在語文課堂的思辨讀寫這幾個(gè)方面。在實(shí)際教學(xué)過程中，教師要開展原生態(tài)閱讀，在語文教學(xué)中，最重要的任務(wù)就是“讀”，原生態(tài)閱讀就是要用最直觀的方式完成閱讀，通過反復(fù)閱讀，來感知文章，理解文章。不僅要做到教師示范領(lǐng)讀，還要讓學(xué)生進(jìn)行泛讀、精讀等活動(dòng)，以此讓學(xué)生通過自我閱讀，對(duì)文章形成一定的理解，然后再由教師進(jìn)行引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)轉(zhuǎn)化。同時(shí)，教師要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，通過對(duì)比異同、關(guān)注細(xì)節(jié)、揣摩留白等多種方式，讓學(xué)生對(duì)文章形成深刻的印象，在這個(gè)過程中，學(xué)生的創(chuàng)造性、思維品質(zhì)會(huì)得到提高，對(duì)于創(chuàng)造性思維品質(zhì)的培養(yǎng)具有深刻意義。除此之外，最為重要的是，要讓學(xué)生進(jìn)行思考，教師除了要激勵(lì)學(xué)生產(chǎn)生疑問，促進(jìn)學(xué)生思考，還要讓學(xué)生共同解答疑問。比如在實(shí)際教學(xué)過程中，教師可以提出問題，以防思維沖突，從而讓思維的深刻性、批判性等得到充分鍛煉，并且促使思維提升。

（三）審美鑒賞與創(chuàng)造

審美在高中語文教育中具有重要意義，提高高中生的審美能力、能夠進(jìn)一步加深學(xué)生的情感性，將學(xué)生培養(yǎng)成為一個(gè)符合社會(huì)主義核心發(fā)展觀的個(gè)體。高中審美要從學(xué)生的心靈和情感入手，也就是情感教育，因此在語文教育教學(xué)過程中，教師要善于挖掘文章中的美譽(yù)元素，明確審美教育的針對(duì)性，讓審美教育得到全面的發(fā)展。根據(jù)不同風(fēng)格的審美教育，提高學(xué)生的綜合能力，語文教師可以利用音樂，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生對(duì)美的情感。除此之外，寫作也是審美鑒賞創(chuàng)造的方式之一，通過讀寫教育，可以讓學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)美、感受美、創(chuàng)造美。審美教育是學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)中不可忽略的重要組成部分，在高中語文教育教學(xué)中占據(jù)著重要地位，可以促進(jìn)學(xué)生得到全面發(fā)展，讓學(xué)生從審美感知、審美情感上升為審美創(chuàng)造。

（四）文化傳承與理解

優(yōu)秀文化需要得到世代傳承，這也是完成民族復(fù)興的重要舉措，高中語文教師要不斷開發(fā)全新的教育教學(xué)方式。從當(dāng)前教育現(xiàn)狀來看，教師要提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，利用信息技術(shù)豐富學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，讓學(xué)生更加順暢地接受傳統(tǒng)文化，了解傳統(tǒng)文化。教師也要認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化傳承的重要性，在實(shí)際教學(xué)過程中，開展多元化的文化傳承方式，讓學(xué)生可以提高自身綜合素養(yǎng)，抵御外來不良文化的入侵，比如加強(qiáng)古詩文等古典文化教學(xué)，側(cè)重文化修養(yǎng)培養(yǎng)，鼓勵(lì)學(xué)生探求文章深層次的文化內(nèi)涵、文化傳統(tǒng)、民族氣節(jié)、公眾價(jià)值觀等文化觀點(diǎn)。

四、核心素養(yǎng)在高中語文課堂教學(xué)中的落實(shí)案例

為了更好地驗(yàn)證前文的研究結(jié)果，本文從實(shí)際出發(fā)，通過高中人教版語文課程實(shí)際案例具體分析核心素養(yǎng)在課堂教學(xué)中的培養(yǎng)方式，以此證明核心素養(yǎng)在高中語文教學(xué)過程中的重要性。本文以高中語文人教版必修五小說單元的一篇課文《邊城》為例，進(jìn)行具體的教學(xué)設(shè)計(jì)。

（一）教學(xué)內(nèi)容和分析

在學(xué)習(xí)《邊城》之前，學(xué)生已經(jīng)掌握了基本的語文閱讀基礎(chǔ)，同時(shí)對(duì)同類型文學(xué)作品形成了初步的感知能力，但是在實(shí)際鑒賞能力上還需要得到進(jìn)一步加強(qiáng)，在這樣的情況下，需要全面把握《邊城》主題存在一定的難度。而且《邊城》小說內(nèi)容所處的時(shí)代背景較為復(fù)雜，因此，要對(duì)小說鑒賞進(jìn)行進(jìn)一步分析研究?！哆叧恰肥巧驈奈牡拇碜?，也是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說，在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上具有重要地位。小說構(gòu)建了一個(gè)美好的理想世界，借助湘西風(fēng)土人情，展現(xiàn)出了人性之美，而且作者沈從文所獨(dú)有的語言表達(dá)特色，也讓小說本身的意境得到進(jìn)一步提升。

（二）教學(xué)設(shè)計(jì)方案

想要基于核心素養(yǎng)開展高中語文課堂教學(xué)，就要對(duì)文章形成全面的了解，因此在實(shí)際教學(xué)過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生自習(xí)研讀細(xì)節(jié)，以此從言語逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)在思維思想的發(fā)展，提高學(xué)生處理言語形式和內(nèi)容關(guān)系的能力。先要豐富學(xué)生的言語生命，也就是提高學(xué)生語言建構(gòu)和運(yùn)用的能力，在此基礎(chǔ)上，梳理教學(xué)情節(jié)，找出文章中心，同時(shí)賞析細(xì)節(jié)，進(jìn)而引入不同民族地區(qū)文化，加強(qiáng)學(xué)生的文化傳承和理解，然后在體會(huì)文章語言、文章風(fēng)物、文章人情等方面美感的同時(shí)，提高學(xué)生的審美鑒賞和創(chuàng)造能力。

在教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié)中，教師可以通過猜謎的方式導(dǎo)入、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，在激發(fā)學(xué)生過往學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，也引出本文的主要內(nèi)容。比如教師可以運(yùn)用多地不同的風(fēng)景圖片，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，借助一組圖片，展現(xiàn)出文章描寫的風(fēng)景，與此同時(shí)，利用課件展示有關(guān)資料。

1.語言建構(gòu)與運(yùn)用

在語言構(gòu)建和運(yùn)用這一核心素養(yǎng)的培養(yǎng)上，教師可以采取示范朗讀、齊讀、泛讀、精讀等多種方式。比如教師可以挑選出最具代表性的圖片，進(jìn)行示范朗讀，同時(shí)展示詳細(xì)風(fēng)景，每張圖片配上解說詞，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)邊城之美的實(shí)際領(lǐng)悟。然后，從中挑選出新的一段，讓學(xué)生進(jìn)行齊讀，如《邊城》中的沈從文先生寫給他的夫人張兆和女士的一段話，“我輕輕嘆息了好些次……我皆異常感動(dòng)且異常愛他們?！边@段文字中從風(fēng)景、風(fēng)俗、人情三方面展示了作者本人對(duì)邊城的熱愛，這可以讓學(xué)生更好地把握主題。在此基礎(chǔ)上，教師還要讓學(xué)生泛讀課文，概括文章情節(jié)，描述文章大意，并且給學(xué)生布置任務(wù)。可以采取信息篩選類任務(wù)，來提高學(xué)生的語言概括能力，讓學(xué)生以小組為單位找出文章中描寫自然風(fēng)景的語句，并且對(duì)文本進(jìn)行簡(jiǎn)單概括，保證概括詞匯可以代替整個(gè)環(huán)境特點(diǎn)。然后通過精讀從風(fēng)景、風(fēng)俗、人情三個(gè)方面入手，找到相關(guān)語句，并且進(jìn)行分析。通過這種方式，就可以有效提高學(xué)生的語言建構(gòu)和運(yùn)用能力，并且讓學(xué)生對(duì)文章形成簡(jiǎn)單的了解。

2.思維發(fā)展與提升

思維發(fā)展和提升過程中，教師要讓學(xué)生針對(duì)文章中的幾個(gè)重點(diǎn)進(jìn)行賞析，通過細(xì)節(jié)感知，讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考，分析人物語言，通過個(gè)人思考、小組討論，抓住人物心理和人物形象，從而提高自身思維能力。在《邊城》中有很多人物，這其中也蘊(yùn)含著豐富的人性美，教師在引導(dǎo)學(xué)生研究人物關(guān)系、人物邏輯的過程中，就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考。首先，教師在學(xué)生對(duì)文章形成初步了解后，提出問題：“邊城中作者寫了哪些人，這些人的性格如何?人物之間是一種怎樣的關(guān)系呢？”其次，讓學(xué)生分別分析不同人物之間的關(guān)系，如翠翠與儺送、翠翠與爺爺、爺爺與鄉(xiāng)鄰等，通過文章中的情節(jié)，構(gòu)建出具體的人物形象，以此加深對(duì)文章的理解。比如爺爺與鄉(xiāng)鄰之間，主要涉及四個(gè)人物，分別為爺爺、老熟人、過渡人、順順，根據(jù)不同的段落，分析人物之間的友情，并總結(jié)文章想要表達(dá)的內(nèi)容，用詞匯概括人物特點(diǎn)，包括善良、勤勞、質(zhì)樸、真實(shí)、自然、毫不矯揉造作等。在這個(gè)過程中，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考，讓學(xué)生站在作者的角度，對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行全面分析。

3.文化傳承與理解

在《邊城》中作者還重點(diǎn)表現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐呢S富節(jié)日，這些描述中也透露著邊城人的生活氛圍，教師在引導(dǎo)學(xué)生合作探究風(fēng)俗美的過程中，加深學(xué)生對(duì)文化的理解。教師可以從文章中提煉出和端午節(jié)有關(guān)的內(nèi)容，包括龍舟賽以及捉鴨子比賽等，此外，在文章中還描述了中秋和春節(jié)這兩個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，如月下對(duì)歌、獅子龍燈、放煙花。通過對(duì)這些描述片段的分析詳解，讓學(xué)生以小組為單位詳細(xì)分析節(jié)日氛圍與邊城人民生活環(huán)境之間的關(guān)系，以此展現(xiàn)當(dāng)?shù)鬲?dú)特的生活環(huán)境。在學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，體會(huì)其中美感的同時(shí)，學(xué)生也會(huì)認(rèn)識(shí)到節(jié)日對(duì)中華民族的重要性，以及節(jié)日本身的價(jià)值意義。以龍舟賽為例，作者通過簡(jiǎn)短的描述，就展現(xiàn)出了邊城地區(qū)湘西民眾的熱血性格、團(tuán)結(jié)精神和對(duì)生活的熱愛。

4.審美鑒賞與創(chuàng)造

在完成上述教學(xué)內(nèi)容后，教師還需要進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章中的美感，包括環(huán)境美、人性美、風(fēng)俗美，從而提高學(xué)生的審美鑒賞和創(chuàng)造能力。在學(xué)生完成全文分析閱讀后，教師可以進(jìn)入總結(jié)環(huán)節(jié)，提出問題，“沈從文想通過美麗的邊城，表達(dá)什么精神內(nèi)涵？”在實(shí)際應(yīng)用過程中，從贊美、批判、呼吁三個(gè)角度入手，讓學(xué)生進(jìn)行分析，同時(shí)借助其他學(xué)者對(duì)《邊城》的評(píng)價(jià)，讓學(xué)生進(jìn)一步了解到小說中人文精神的內(nèi)涵，可以適當(dāng)安排仿句練習(xí)，并且布置課后作業(yè)，提高學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力，包括讀后感、同類型的風(fēng)景散文創(chuàng)作等。比如教師可以利用音樂，進(jìn)一步加深學(xué)生的感悟能力，體會(huì)到文字的美感，深入挖掘文章中美的意蘊(yùn)。

五、總結(jié)

綜上所述，新課改背景下，加強(qiáng)學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)工作成為教育教學(xué)活動(dòng)的重點(diǎn)內(nèi)容，高中語文作為高中教育基礎(chǔ)，需要得到教師的重視。對(duì)于高中而言，加強(qiáng)語文核心素養(yǎng)教學(xué)，提高語文綜合教學(xué)質(zhì)量，可以有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生感受到語文課堂的魅力。通過語言建構(gòu)運(yùn)用、思維發(fā)展提升、審美鑒賞創(chuàng)造、文化傳承理解的綜合學(xué)習(xí)，不僅可以提高教學(xué)效果，還可以提高學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力。