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      初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的措施

      2020-01-10 10:37:19
      課外語(yǔ)文 2020年1期
      關(guān)鍵詞:腰鼓安塞初中語(yǔ)文

      賀 綺

      (江蘇省鎮(zhèn)江市第三中學(xué),江蘇 鎮(zhèn)江 212000)

      在我國(guó)文化發(fā)展中,傳統(tǒng)文化是重要的組成部分,占據(jù)著十分重要的位置。初中語(yǔ)文教師在教學(xué)中應(yīng)該全面掌握和了解學(xué)生的性格特點(diǎn)、興趣愛好、認(rèn)知規(guī)律,將其與教學(xué)內(nèi)容有效結(jié)合在一起,選擇科學(xué)合理的教學(xué)方法,讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,進(jìn)而促進(jìn)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。

      一、通過(guò)文化實(shí)踐積極弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的精髓

      傳統(tǒng)文化的滲透和傳承離不開實(shí)踐,只有在實(shí)踐中我們才能深刻理解傳統(tǒng)文化的精髓,才能有效滋養(yǎng)我們的靈魂,指導(dǎo)我們更好地去學(xué)習(xí)和生活。中國(guó)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),只有尋根文化,才能探索到寶藏。在初中語(yǔ)文教學(xué)中,教師要樹立正確、科學(xué)、開放式的教學(xué)理念,努力探索和創(chuàng)新語(yǔ)文教學(xué)方式和手段,將語(yǔ)文教材內(nèi)容與實(shí)踐活動(dòng)有效聯(lián)系在一起,鼓勵(lì)學(xué)生成為傳統(tǒng)文化的發(fā)現(xiàn)者和消費(fèi)者,將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化逐漸轉(zhuǎn)化為學(xué)生個(gè)人的優(yōu)秀人格、良好的品質(zhì)和綜合素質(zhì)。同時(shí)有些傳統(tǒng)文化中包含著濃厚的封建思想,這種封建思想存在著很多不合理的地方,初中語(yǔ)文教師可以帶領(lǐng)學(xué)生積極討論有爭(zhēng)議的內(nèi)容,取其精華,去其糟粕。經(jīng)過(guò)激烈的討論和仔細(xì)的思考,學(xué)生會(huì)加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的理解,并且得到思想上的認(rèn)同,在實(shí)際的行為中將會(huì)很容易實(shí)踐。例如《弟子規(guī)》中的很多內(nèi)容,對(duì)學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活和學(xué)習(xí)具有十分重要的指導(dǎo)意義,可以指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣,教會(huì)學(xué)生要尊重他人,并且實(shí)踐性較強(qiáng)。

      二、以語(yǔ)文教材為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),深入挖掘傳統(tǒng)文化的價(jià)值

      初中語(yǔ)文教學(xué)是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育的重要平臺(tái)和載體,初中語(yǔ)文教材中包含著厚重的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。目前我國(guó)部分初中語(yǔ)文教師在教學(xué)中過(guò)分重視語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授,沒(méi)有充分了解語(yǔ)文教材人文性的特點(diǎn),這在一定程度上阻礙了初中語(yǔ)文教學(xué)效果的提升。傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀念是以人為本,儒家和道家的思想體系中將以人為本作為基本原則和典范。例如在《論語(yǔ)》中我們會(huì)學(xué)習(xí)到積極、樂(lè)觀、進(jìn)取的人生態(tài)度,直到今天仍舊受益匪淺。杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,李白的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!?,這些充分體現(xiàn)出對(duì)美好生活的追求和向往。除此之外,初中語(yǔ)文教材中還包括很多愛國(guó)情懷,例如范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,岳飛的“精忠報(bào)國(guó)”等等,體現(xiàn)出了憂國(guó)憂民的情懷和忠君報(bào)國(guó)的思想。我國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,包括的內(nèi)容很多,蘊(yùn)含的思想豐富,初中語(yǔ)文教師要在語(yǔ)文教材中不斷挖掘優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,并且在語(yǔ)文教學(xué)中有效滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。

      三、在初中語(yǔ)文課前預(yù)習(xí)中有效滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

      初中語(yǔ)文課前預(yù)習(xí)是提高初中生學(xué)習(xí)能力的重要環(huán)節(jié)。初中語(yǔ)文教師可以在語(yǔ)文課堂開始前向?qū)W生布置教學(xué)任務(wù),要求學(xué)生在課前進(jìn)行有效的預(yù)習(xí),并且更加全面地掌握和了解傳統(tǒng)文化。這種教學(xué)方式不僅可以讓學(xué)生充分利用課余時(shí)間了解傳統(tǒng)文化知識(shí),而且有利于提高學(xué)生語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)質(zhì)量和效率。例如在學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》時(shí),教師可以要求學(xué)生在這節(jié)課開始前查找關(guān)于安塞腰鼓的資料,了解安塞腰鼓的藝術(shù)風(fēng)格、歷史故事和起源等等。教師也可以鼓勵(lì)學(xué)生在課程開始前觀看安塞腰鼓的表演,讓學(xué)生更加了解安塞腰鼓精湛的表現(xiàn)和磅礴的氣勢(shì),使學(xué)生對(duì)我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有一定的了解。除此之外,教師可以向?qū)W生提問(wèn),自己的家鄉(xiāng)有哪些非物質(zhì)文化遺產(chǎn),這種非為物質(zhì)文化遺產(chǎn)的起源和故事是什么。初中語(yǔ)文教師合理使用這種教學(xué)方式,有利于幫助學(xué)生更好地鞏固課堂上學(xué)習(xí)的語(yǔ)文知識(shí),對(duì)于傳統(tǒng)文化形成一個(gè)良好的情感態(tài)度。

      四、利用傳統(tǒng)節(jié)日培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣

      在初中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中興趣是最好的老師,如果想在初中語(yǔ)文教學(xué)中有效滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,必須培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。我國(guó)傳統(tǒng)的風(fēng)俗節(jié)日主要包括重陽(yáng)節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)等等,教師可以利用我國(guó)的傳統(tǒng)風(fēng)俗節(jié)日培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化在初中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透。例如初中語(yǔ)文教師在向?qū)W生講解《記承天寺夜游》時(shí),可以結(jié)合中秋節(jié)來(lái)講,中秋節(jié)是我國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日,在中秋節(jié)那天一家人會(huì)團(tuán)聚在一起,但是作者卻孤身一人在寺廟中,從中我們可以深深體會(huì)到作者內(nèi)心孤獨(dú)、寂寞的情感。再如初中語(yǔ)文教師在講解《春酒》時(shí)可以結(jié)合春節(jié)來(lái)講,春節(jié)是重要的傳統(tǒng)習(xí)俗,從中我們可以體會(huì)到作者內(nèi)心喜悅的情感。在講解《離騷》時(shí),端午節(jié)是必不可少的,教師可以將端午節(jié)作為講解《離騷》的課外補(bǔ)充,進(jìn)一步拓寬學(xué)生的知識(shí)面。在講解王維的《九月九日憶山東兄弟》時(shí),語(yǔ)文教師可以以重陽(yáng)節(jié)為突破口,讓學(xué)生更加全面地了解重陽(yáng)節(jié),進(jìn)而豐富初中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容,加強(qiáng)學(xué)生文化積累,實(shí)現(xiàn)在初中語(yǔ)文教學(xué)中有效滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的目的。

      五、進(jìn)一步擴(kuò)大初中語(yǔ)文教學(xué)與傳統(tǒng)文化融合的空間

      隨著我國(guó)科技水平的提高,初中語(yǔ)文教學(xué)可以使用的教學(xué)材料變得日益創(chuàng)新化、多元化和全面化。因此,初中語(yǔ)文教師在教學(xué)中要積極拓展教學(xué)資料,為語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的開展做充足的準(zhǔn)備。語(yǔ)文教師在這個(gè)過(guò)程中應(yīng)該有發(fā)展性和開拓性的眼光,積極挖掘語(yǔ)文教材,有效吸取傳統(tǒng)文化的精華。在初中語(yǔ)文教材中包含著很多文言文和古詩(shī)詞,它們是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。教師在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該以這些知識(shí)為核心,加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的實(shí)踐和滲透。例如在學(xué)習(xí)李白的作品時(shí),教師可以向?qū)W生適當(dāng)介紹李白的其他作品,這樣學(xué)生對(duì)于李白的作品將會(huì)有更加全面的了解,同時(shí)也會(huì)了解到李白所處時(shí)代的背景、生平事跡和文學(xué)特色等等??偟膩?lái)說(shuō),傳統(tǒng)文化的滲透離不開語(yǔ)文課本,初中語(yǔ)文教師在日常的教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該給予學(xué)生足夠的文學(xué)交流空間和時(shí)間,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱情,使他們感受到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的快樂(lè)。

      六、結(jié)語(yǔ)

      在初中語(yǔ)文教學(xué)中,教師需要從各個(gè)方面入手進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透。在傳統(tǒng)文化滲透過(guò)程中教師要深入了解學(xué)生的學(xué)習(xí)思維,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,以語(yǔ)文教材為出發(fā)點(diǎn),將語(yǔ)文教學(xué)與傳統(tǒng)文化更好地結(jié)合在一起。

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