龐加棟
(浙江省天臺中學,浙江 臺州 317200)
在瑞士語言學家索緒爾看來,符號是一個具有一定意義的客觀對象。他認為:“符號的價值就是符號在系統(tǒng)中與其他符號的關(guān)系,以一個符號與另一個符號的關(guān)系來分析意義,比一個符號同一個外部現(xiàn)實的關(guān)系來分析意義更恰當、更合理。”根據(jù)這個符號學理論,下面我們把《流浪人,你若到斯巴……》中的幾個省略號聯(lián)系起來進行分析。
伯爾在表現(xiàn)這一主題時,省略號的作用不能忽略。標點符號的教學我們一般不會特別注重,但是解讀標點符號可以體會留白的表意效果,更好地把握文章主題。
例:流浪人,你若到斯巴……
這個標題首先就是很引人深思的一個問題。為什么要用省略號?難道僅僅是因為銘文文字太多作標題不適合而用的嗎?還是另有原因?我們先看看銘文內(nèi)容:“流浪人,你若到斯巴達,請報告那里的公民們,我們陣亡此地,至死猶恪守他們的命令?!边@句話中有兩個重點“至死猶恪守”和“報告那里的公民們”,顯然表達的是斯巴達勇士對祖國的忠誠。教育學生忠誠,這無可厚非,但是放在文章發(fā)生的背景之中,這就值得深思了。納粹德國,法西斯軍國主義思想教育下的忠誠,他忠誠的對象是誰?你越是忠誠,你造成的危害也就越是巨大。主人公對戰(zhàn)爭的態(tài)度也非常特別,主要表現(xiàn)在他聽到炮聲的感覺,“炮聲均勻而有節(jié)奏。我在想:多出色的炮隊??!我知道,炮聲通常都是這樣的,但我還是這么想。我的上帝,多么令人寬慰、令人悅意的炮聲,深沉而又粗獷,如同柔和而近于優(yōu)雅的管風琴聲。它無論如何也是高雅的。我覺得大炮即使在轟鳴時,也是高雅的。炮聲聽起來也是那么高雅,確實是圖畫書里打仗的模樣……”他甚至希望自己的名字被刻到紀念碑上去。戰(zhàn)爭讓他深受重創(chuàng),但他卻對戰(zhàn)爭有著特殊的復(fù)雜的情感。是什么原因所致?看看藝術(shù)的殿堂變成了什么,看看他在香蕉上刻的什么字,看看他在黑板上寫的什么,再結(jié)合文章題目我們就知道,是法西斯的軍國主義教育深深地毒害了他,讓他變成了戰(zhàn)場上糊涂的炮灰。
作者用了省略號不僅僅是因為銘文文字太多作標題不適合,而是另有深意:納粹法西斯教育青年是斷章取義,是為了他們統(tǒng)治擴張的需要,隱晦含蓄,耐人尋味,引發(fā)讀者遐想,使文章越讀越有味道。
例:在校史上,我的名字后面將寫著:“由學校上戰(zhàn)場,為……而陣亡?!?/p>
留白一詞指書畫藝術(shù)創(chuàng)作中為使整個作品畫面、章法更為協(xié)調(diào)精美而有意留下相應(yīng)的空白,留有想象的空間。司空圖在《二十四詩品》中這樣表述:“不著一字,盡得風流。語不涉難,已不堪憂。是有真宰,與之浮沉。如綠滿酒,花時返秋。悠悠空塵,忽忽海漚。淺深聚散,萬取一收。”而留白這一表現(xiàn)手段就是深得“不著一字,盡得風流”的含義。
“由學校上戰(zhàn)場,為……而陣亡?!边@個省略號有很深刻的表意效果。一般的省略是引用別人的話、文章的語句時,根據(jù)作者的需要,保留必要的,省略不必要的。由學校就上了戰(zhàn)場,多么悲壯。為了什么而陣亡?熱血青年的付出總應(yīng)該有一些價值吧,但是省略號表明,“我”一點認識也沒有,只是麻木地服從于法西斯的宣傳。讀來更覺得可悲。這個省略號省略了什么內(nèi)容?直接寫出“德國”“元首”之類會不會更好?比較后發(fā)現(xiàn)省略號更顯得這個小人物的可悲,他對生命價值的認知的愚昧通過留白更體現(xiàn)出納粹法西斯對年輕人毒害之深,戰(zhàn)爭之殘酷。
例:那時還允許在學校里掛十字架……
這里省略的可能是用了省略號常用的一種作用:省略同類詞句。但同樣也會有一種留白的效果。在敘述中,有時需要列舉一些同類的東西,比如花兒、顏色、數(shù)字、動作行為等,許多時候,并不需要把這些同類的東西全部列出,只需要一部分就可以說明問題了,余下部分就可以用省略號標志。
但是在文中,十字架在西方意味著寬容忍讓、平等博愛的基督教思想?!澳菚r還允許在學校里掛十字架”,省略號意味著當時學校里是宣傳寬容忍讓、平等博愛的基督教思想的;當時學校里允許存在、傳播其他各種思想。但是“現(xiàn)在”“此時”基督教是不允許傳播的,省略號的使用表明禁止的不僅僅是基督教思想,可能還有伊斯蘭教、佛教、共產(chǎn)主義等思想,間接表明法西斯思想控制之嚴。言論不自由,思想不自由,使人更覺得專制獨裁的恐怖壓抑。
例:“牛奶,”我喃喃地說……
省略號代表著什么?會不會是喝牛奶、咖啡、濃茶、白開水或抽香煙呢?仔細體會后會發(fā)現(xiàn),因為我認出了比爾格勒,我曾經(jīng)在他的門房抽煙喝牛奶,此時痛苦的處境使“我”對戰(zhàn)爭之前生活產(chǎn)生了留戀和向往之情。省略號表明語意未盡,這就以“空白”為載體進而渲染出復(fù)雜的意境。
錢鐘書先生認為詩若是“矯揉造作的肯定和鮮明”,就“剝奪了讀者們玩索想象的奢侈” ?!霸娬?,藝之取資于文字者也。文字有聲,詩得之為調(diào)為律;文字有義,詩得之以侔色揣稱者,為象為藻,以寫心宣志者,為意為情。及夫調(diào)有弦外之遺音,語有言表之余味,則神韻盎然出焉?!笨梢娫姷纳耥?,在很大程度上依賴含蓄蘊藉方能體現(xiàn)出來。那么引申開來,散文、小說語言與內(nèi)涵的關(guān)系也可同理證明一下。
牛奶本身是潔白的,象征著美好,我曾經(jīng)在他的門房抽煙喝牛奶,那段時光是多么自由美好。省略號給讀者以足夠的想象空間,更加耐人尋味。牛奶成為了和平的代名詞,代表著無限的傷感與悔恨,表示對平靜生活的向往,由悲慘的現(xiàn)實發(fā)出呼喚和平反對戰(zhàn)爭的聲音。
“教師文本解讀的準確與否、深入與否直接影響著教學設(shè)計和教學效率。”文本中的一個句子、一個詞語,甚至一個標點符號,可能是我們?nèi)嫔钊肜斫庵黝}的關(guān)鍵,但是這些信息可能是隱性的,“平面型的自發(fā)主體,不能與文本隱性結(jié)構(gòu)進行調(diào)節(jié)與同化,無法將文本立體結(jié)構(gòu)和立體的人解讀出來”,我們需要“用文本中微妙的、深邃的信息,推動讀者內(nèi)心圖式的開放,作深度調(diào)整”,而不是“模式化的心理預(yù)期去遮蔽它”。這些省略號間接揭示揭露了納粹法西斯軍國主義教育的慘無人道,委婉而又沉重地批判了戰(zhàn)爭的罪惡;用省略號表現(xiàn)使之更加含蓄蘊藉,但表意效果卻越發(fā)明顯,把深刻的內(nèi)涵包含于符號中,并通過符號使表意效果無限放大,而我們正可以通過“窺一斑而知全豹”,讀出作品主題。