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      從“氣化”理論探討風(fēng)藥在中醫(yī)眼科中的應(yīng)用

      2020-01-10 07:05:22李媛媛張億張佳良張雨晴唐雨蕊吳烈
      中國(guó)中醫(yī)眼科雜志 2020年4期
      關(guān)鍵詞:風(fēng)藥清陽(yáng)羌活

      李媛媛,張億,張佳良,張雨晴,唐雨蕊,吳烈

      眼居人體高位,結(jié)構(gòu)復(fù)雜精細(xì),脈絡(luò)深邃,內(nèi)服藥物起到治療作用恐非易事。風(fēng)藥指具有輕清上行等作用的藥物,有利于藥性直達(dá)眼位,這些特點(diǎn)決定了風(fēng)藥在眼科疾病中醫(yī)治療中占有重要地位。通過(guò)初步統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),最早的眼科專著《秘傳眼科龍木論》[1]265 余首方中約有186 方用到了風(fēng)藥;明代眼科專著《銀海精微》[2]300 余首方劑中有210 余方用到了風(fēng)藥,《審視瑤函》[3]大約364 首方中約有226 方用到了風(fēng)藥,這些資料足以說(shuō)明風(fēng)藥在眼科疾病中的應(yīng)用之廣。因此,風(fēng)藥在眼科疾病中的應(yīng)用值得進(jìn)一步探討挖掘。本文從“氣化”理論探討風(fēng)藥及風(fēng)藥在眼科疾病中的臨床應(yīng)用。

      1 從“氣化”理論認(rèn)識(shí)風(fēng)藥

      1.1 “氣化”理論

      “氣化”理論是中醫(yī)理論體系中的重要內(nèi)容,是指氣的運(yùn)動(dòng)及其所產(chǎn)生的變化。從宏觀維度來(lái)看,氣化指天地陰陽(yáng)之氣相互作用所產(chǎn)生的一切變化,宇宙萬(wàn)物各從其氣化,氣化是一切自然現(xiàn)象的根本特征[4]。《素問(wèn)·六節(jié)藏象論》[5]曰:“天地之運(yùn),陰陽(yáng)之化,其于萬(wàn)物,孰多孰少”,氣機(jī)理論蘊(yùn)涵在氣化理論中,氣的升降出入運(yùn)動(dòng)而成生長(zhǎng)化收藏,這不僅體現(xiàn)在人體內(nèi),也體現(xiàn)在其他生物中?!端貑?wèn)·六微旨大論》[5]載:“出入廢則神機(jī)化滅,升降息則氣立孤危。故非出入,則無(wú)以生長(zhǎng)壯老已;非升降,則無(wú)以生長(zhǎng)化收藏。是以升降出入,無(wú)器不有”,因而“氣化”理論不但可以揭示人與自然界的緊密關(guān)系,還影響自然界的萬(wàn)物。

      1.2 “氣化”理論與中藥

      中藥來(lái)源于自然界,受天地之氣而成,是自然氣化的結(jié)果[6]??娤S旱摹渡褶r(nóng)本草經(jīng)疏》[7]言:“夫物之生也必稟乎天,其成也必資乎地。天布令,主發(fā)生,寒熱溫涼,四時(shí)之氣行焉,陽(yáng)也;地凝質(zhì),主成物,酸苦辛咸甘淡,五行之味滋焉,陰也。故知微寒微溫者,春之氣也……凡言微寒者,稟春之氣以生,春氣升而生……”,故藥物應(yīng)自然氣化而成溫?zé)岷疀鏊臍庖约靶粮仕峥嘞涛逦?,同時(shí)因其氣化所具氣味厚薄之不同而成升降浮沉之性。

      1.3 “氣化”理論與風(fēng)藥

      風(fēng)藥,是指應(yīng)自然“氣化”而生,秉春之氣,具有東方風(fēng)木升生、疏散、透達(dá)等功效的一類藥物,其中蘊(yùn)含了豐富的“氣化”思想。張完素[8]在《黃帝內(nèi)經(jīng)》理論和臨床實(shí)踐的基礎(chǔ)上豐富了中藥的應(yīng)用理論,其在“藥類法象” 中提出了風(fēng)藥的作用和藥物的歸經(jīng)、引經(jīng)報(bào)使學(xué)說(shuō)。其弟子李東垣繼承該理論思想,將“藥類法象”理論進(jìn)一步發(fā)揮,并靈活運(yùn)用于臨床,其著作《醫(yī)學(xué)啟源·藥類法象》[8]曰:“藥有氣味厚薄,升降浮沉,補(bǔ)瀉主治之法,各個(gè)不同”,其理論取法自然界風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火(熱)六氣變化之象即氣化理論,結(jié)合《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》[9]中藥物的氣味厚薄、陰陽(yáng)升降理論,將藥物歸為五類,即風(fēng)升生、熱浮長(zhǎng)、濕化成中央、燥降收、寒沉藏?!帮L(fēng)升生”指“味之薄者,陰中之陽(yáng)”,收載有防風(fēng)、羌活、升麻、柴胡、葛根、威靈仙、細(xì)辛、獨(dú)活、白芷、鼠粘子(牛蒡子)、桔梗、川芎、蔓荊子、秦艽、天麻、麻黃、荊芥、薄荷、前胡19 味風(fēng)藥,以上諸藥多為氣味俱薄或氣厚味薄之品,同時(shí)兼有少許味辛甘之藥,雖不屬味薄者,唯取其“辛甘發(fā)散”之功[10]。此等氣味之品法象春風(fēng)輕清升浮、發(fā)散走竄之性,藥味主要包括了現(xiàn)代醫(yī)家歸類的發(fā)散解表藥,但卻不局限于解表藥,如獨(dú)活、桔梗、川芎等。正如李東垣《內(nèi)外傷辨惑論》[11]云:“味之薄者,諸風(fēng)藥是也,此助春夏之升浮者也”。清朝徐大椿在《神農(nóng)本草經(jīng)百種錄》[12]曰:“凡藥之質(zhì)輕而氣盛者,皆屬風(fēng)藥,以風(fēng)即天地之氣也”,通過(guò)總結(jié)歷代醫(yī)家對(duì)風(fēng)藥的理解,認(rèn)為風(fēng)藥是具氣輕味薄及上升發(fā)散之性的一類藥物,不只局限于解表藥,可包括:(1)祛風(fēng)解表藥,即具有祛除風(fēng)寒、風(fēng)熱等外邪功效的藥物,如荊芥、防風(fēng)、薄荷等;(2)祛風(fēng)除濕藥,具有祛風(fēng)除濕功效的藥物,如羌活、獨(dú)活、香薷等;(3)平熄內(nèi)風(fēng)藥,具有入主肝經(jīng)、止息肝風(fēng)功效且質(zhì)輕的藥物,如天麻、鉤藤、白蒺藜等,多辨證配伍使用;(4)疏肝理氣藥,入肝應(yīng)春升之性,具有調(diào)達(dá)肝木、暢達(dá)氣機(jī)功效的藥物,如茵陳、柴胡等。故單純祛風(fēng)解表不能全面反映風(fēng)藥的性能[13]。

      2 風(fēng)藥在中醫(yī)眼科辨證論治中的應(yīng)用

      眼居人體高位,所謂“巔頂之上,唯風(fēng)藥可到也”[14]。風(fēng)藥在中醫(yī)眼科疾病治療中的廣泛應(yīng)用源于中醫(yī)眼科疾病的病因病機(jī)特點(diǎn)和風(fēng)藥的作用?!端貑?wèn)·太陰陽(yáng)明論》[5]曰:“傷于風(fēng)者,上先受之”,《銀海指南·六氣總論》[15]云:“寒、暑、燥、濕、風(fēng)、火是為六氣。當(dāng)其位則正,過(guò)則淫,人有犯其邪者,皆能為目患。風(fēng)則流淚赤腫,寒則血凝紫脹,暑則紅赤昏花,濕則沿爛成癬,燥則緊澀眵結(jié),火則紅腫壅痛”。《儒門事親》[16]云:“目不因火則不病”,所以六淫皆能引起眼病,以風(fēng)、火、濕最為常見(jiàn)且危害最大[17]。風(fēng)藥以“風(fēng)”命名,法易水先生取象比類,具有類似諸如“輕揚(yáng)開(kāi)瀉”“善行而善變”及“性主動(dòng)、動(dòng)搖不定”等風(fēng)的特性,具有“升、散、透、竄、通、燥、動(dòng)”的特性[18],可以通過(guò)引經(jīng)、驅(qū)邪、調(diào)節(jié)氣機(jī)及疏通經(jīng)絡(luò)(氣血)等作用有效的治療眼病。

      2.1 風(fēng)藥可引經(jīng)報(bào)使

      風(fēng)藥輕清升浮上行,可引藥上行使諸藥力直達(dá)病所,引入目竅,而起到治療眼病與增加療效的作用。引經(jīng)藥于各代名家遣方用藥中多有應(yīng)用,如眼科常用方劑《太平惠民和局方》[19]的明睛地黃丸,其中防風(fēng)為使,載藥上行,升發(fā)肝腎陰精直達(dá)目竅,治療因精血不足所致“目澀癢痛”;《脾胃論》[20]云:“經(jīng)云肝腎之病同一治,為俱在下焦,非風(fēng)藥行經(jīng)不可也”;《蘭室秘藏》[21]益陰腎氣丸中的柴胡亦為風(fēng)藥引經(jīng)藥;《原機(jī)啟微》[22]之石解夜光丸的防風(fēng)、川芎等亦有此效。

      2.2 風(fēng)藥可退翳明目

      退翳明目是中醫(yī)眼科所獨(dú)有的治法。“翳”系多指黑睛病變,有新翳、宿翳之分。黑睛內(nèi)應(yīng)肝木,其性類風(fēng),與外風(fēng)易形成內(nèi)外相合之勢(shì),同氣相引,而生翳病,故風(fēng)邪是“翳”形成的關(guān)鍵因素,治宜在外祛而散之,在內(nèi)扶助正氣,讓外邪無(wú)可乘之機(jī)。從廣義上講,明目退翳有祛風(fēng)、清熱、平肝、養(yǎng)陰諸法[23]。所謂新翳易除,宿翳難消,故治翳務(wù)必抓緊時(shí)機(jī),在初起之時(shí)運(yùn)用風(fēng)藥?kù)铒L(fēng)散邪、退翳明目?!对瓩C(jī)啟微》[22]運(yùn)用羌活勝風(fēng)湯治療風(fēng)熱外感眼病,癥見(jiàn)眼睛緊澀羞明,赤脈貫睛,黑睛生翳,方中羌活、防風(fēng)、荊芥等風(fēng)藥起到祛風(fēng)明目退翳的作用?!堆劭脐U微》[24]運(yùn)用明目退翳湯治療目病已久,帶紅絲、浮翳、薄霧者,方中木賊、蟬蛻、白蒺藜有祛風(fēng)明目退翳之效。

      2.3 風(fēng)藥可通竅驅(qū)邪

      六淫皆能引起眼病,以風(fēng)、火、濕最為常見(jiàn)且危害最大。風(fēng)藥味薄氣厚或氣味俱薄,藥性升浮發(fā)散、善行走竄,具有發(fā)散驅(qū)邪、透玄府諸竅的作用。發(fā)散驅(qū)邪一可發(fā)散在表之邪氣,風(fēng)為百病之長(zhǎng)以祛風(fēng)為多;二可透散內(nèi)結(jié)之邪氣,眼病常見(jiàn)的內(nèi)結(jié)之氣有郁火、水濕。

      2.3.1 發(fā)散表邪發(fā)散驅(qū)邪可發(fā)散在表之邪氣,風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六淫邪氣,皆可散之?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》[5]曰:“其在皮者,汗而發(fā)之”,故而風(fēng)藥在外障眼病中多有應(yīng)用且多有效驗(yàn)。臨證所見(jiàn)一系列的外障眼病,大多為六淫邪氣侵襲所致,起病突然,外癥明顯,發(fā)展較快,多為有余之證,可見(jiàn)胞瞼紅腫、瞼弦濕爛、目癢目痛、羞明畏光等癥,治宜辛開(kāi)疏透、宣散泄達(dá)。張風(fēng)梅等[25]應(yīng)用韋文貴紅腫翳障方加減治療外障眼病之六淫外襲證,方中密蒙花、川芎、白芷、細(xì)辛等祛風(fēng)退翳;李清文[26]臨床常以羌活、荊芥、防風(fēng)等風(fēng)藥疏風(fēng)為法治療外障眼病。

      2.3.2 發(fā)散郁火 眼病按法證治后達(dá)到臨床治愈卻未得完全祛除病邪,邪氣未盡伏藏于經(jīng)絡(luò)、臟腑,郁而成火,遇誘因引動(dòng)則反復(fù)發(fā)作眼病,慢性遷延,纏綿日久。伏火治以升散宣泄伏郁之火,慎用苦寒,以免冰伏其邪,且因其纏綿反復(fù)之性,治療不求迅效而重消弭伏火積熱,避免復(fù)發(fā)[27]。眼病臨床遇伏火之證多合以風(fēng)藥,遵《黃帝內(nèi)經(jīng)》[5]“火郁發(fā)之”之法,《審視瑤函》[3]中用清脾散治療土疳證,臨床可見(jiàn)原患針眼,余邪未清,脾胃伏熱,不時(shí)上攻胞瞼,阻滯經(jīng)絡(luò)而成針眼反復(fù)發(fā)作的脾胃伏火之證,方以清脾散加減,防風(fēng)、薄荷、升麻助諸清熱藥發(fā)散郁伏之火,《審視瑤函》[3]中治療目直視的瀉青丸,方中以羌活、防風(fēng)升散之品,取火郁發(fā)之,與清熱藥合用上下分消其熱。

      2.3.3 發(fā)越勝濕 濕邪為病,有內(nèi)外之分,內(nèi)濕可外溢肌膚,外濕可內(nèi)入臟腑,臨床多二者相兼為病,治當(dāng)祛除內(nèi)外濕邪?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》[5]分消水濕有“開(kāi)鬼門,潔凈府”之說(shuō),《脾胃論》[20]有“寒濕之勝,當(dāng)助風(fēng)以平之”之論。外濕可汗而除之,風(fēng)藥可也。內(nèi)濕除之,宜在常規(guī)祛濕的基礎(chǔ)上合以風(fēng)藥,一者風(fēng)能勝濕,祛濕借風(fēng)之勢(shì),法風(fēng)勝濕去之理;二者,風(fēng)藥升浮之勢(shì)助脾之清陽(yáng)升舉布散之能,脾陽(yáng)得升,脾當(dāng)健運(yùn),勝濕伐源;三者,恐有濕凝不化,伏藏于內(nèi),與熱交結(jié)而成痼疾難除之勢(shì),亦可予風(fēng)藥透散之。風(fēng)為陽(yáng)邪,容易表散,濕為陰邪,其性粘膩,難以驟祛,故法當(dāng)微發(fā)汗,使陽(yáng)氣周流,緩發(fā)其表,營(yíng)衛(wèi)暢通,則風(fēng)濕之邪自可排出;《金匱要略》[28]云:“風(fēng)濕相搏,一身盡疼痛,法當(dāng)汗出而解……蓋發(fā)其汗,汗大出者,但風(fēng)氣去,濕氣在,是故不愈也。若治風(fēng)濕者,發(fā)其汗,但微微似欲汗出者,風(fēng)濕俱去也”,故而,運(yùn)用風(fēng)藥除濕,藥量宜輕,過(guò)重則恐濕邪不去而反有傷津耗氣之弊。濕邪侵犯眼目癥見(jiàn)目胞腫脹、胞瞼濕癢、胞瞼濕爛、玻璃體混濁、視網(wǎng)膜水腫等,治宜除濕泄?jié)??!堆劭谱胍穂29]除濕湯中的荊芥、防風(fēng),《審視瑤函》[3]中治療小眥漏癥的瀉濕湯中用到防風(fēng),《中醫(yī)眼科學(xué)》[17]中椒瘡脾胃濕熱證治中用除風(fēng)清脾飲加減清脾胃濕熱,在大隊(duì)清熱藥中配合使用荊芥、防風(fēng)、桔梗等風(fēng)藥,皆乃取其風(fēng)能勝濕之功。

      2.4 風(fēng)藥可疏通經(jīng)絡(luò)

      風(fēng)性善行數(shù)變、動(dòng)搖不定,風(fēng)藥則善行走竄,走而不守,變動(dòng)不居,可疏通經(jīng)絡(luò),無(wú)壅滯之弊。眼目和十二經(jīng)脈密切相關(guān),《靈樞·邪氣臟腑病形》[30]曰:“十二經(jīng)脈,三百六十五絡(luò),其血?dú)饨陨嫌诿娑呖崭[,其精陽(yáng)氣上走于目而為睛”,經(jīng)絡(luò)功能失常是眼病的主要病理機(jī)制之一。龐贊襄[31]治療視網(wǎng)膜中央動(dòng)脈阻塞,在辨證基礎(chǔ)上每加入羌活、防風(fēng)、蟬蛻等風(fēng)藥,取其能暢通經(jīng)絡(luò)之功,從而提高證治療效。

      2.5 風(fēng)藥可調(diào)節(jié)臟腑

      2.5.1 疏肝解郁 《黃帝內(nèi)經(jīng)》[5]曰:“風(fēng)氣通于肝”。風(fēng)藥能疏調(diào)肝氣,肝氣主升,肝喜條達(dá)惡抑郁,風(fēng)藥味薄氣厚,升發(fā)走散,同氣相求,二者相應(yīng),故風(fēng)藥可在肝氣郁滯時(shí),疏肝理氣,散郁導(dǎo)滯。然風(fēng)藥疏肝當(dāng)注意配伍。肝體陰而用陽(yáng),風(fēng)藥疏達(dá)氣機(jī)而利肝用,辛溫燥烈恐傷其陰,故臨證多合生地黃、熟地黃、白芍、酸棗仁等益陰養(yǎng)血之品以滋肝體。另外,肝木易乘克脾土,法張仲景[28]見(jiàn)肝之病當(dāng)先實(shí)脾,先安未受邪之地的思想,疏肝同時(shí)還當(dāng)注意以白術(shù)、茯苓、山藥、黨參、甘草等甘緩之品扶助脾土。同時(shí)也宜與疏肝理氣藥合用,以增強(qiáng)疏肝解郁之力。在青光眼的中醫(yī)證治中,肝氣郁滯已成為現(xiàn)階段常見(jiàn)病機(jī)之一,臨床多予丹梔逍遙散控制眼壓,以提高視力、視野,促進(jìn)新生血管消退,從而安全有效地治療新生血管性青光眼[32]。汪昂《醫(yī)方集解》[14]云:“逍遙散中惟柴胡、薄荷最妙,蓋乃甲木少陽(yáng)之氣,其氣柔嫩,象草穿地而未申伸,此時(shí)若被寒風(fēng)一郁,即軟萎遏抑不能上伸……惟得溫風(fēng)一吹,郁氣始得暢達(dá)也”,故而風(fēng)藥疏肝暢郁氣可知矣。

      2.5.2 升清陽(yáng)助運(yùn)脾 《蘭室秘藏·眼耳鼻門》[21]曰:“夫五臟六腑之精氣,皆稟受于脾,上貫于目”,《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》[5]有“清陽(yáng)出上竅”“(脾)其不及,則令人九竅不通”之說(shuō),足見(jiàn)脾得健,清陽(yáng)生升,目得養(yǎng),乃視物無(wú)礙,反之則邪犯空竅,視瞻不明?!对瓩C(jī)啟微》[22]曰:“以其清陽(yáng)不升,余邪上走空竅,宜做群隊(duì)升發(fā)之劑”“羌活、麻黃、川芎升發(fā)陽(yáng)氣,祛風(fēng)邪”?!镀⑽刚摗穂20]曰:“以諸風(fēng)藥升發(fā)陽(yáng)氣,以滋肝膽之用,是令陽(yáng)氣生,上出于陰分”。脾宜升則健,故風(fēng)藥可助脾用,健運(yùn)脾臟。李東垣于《脾胃論》[20]中多用柴胡、升麻等升陽(yáng)舉陷,予羌活、防風(fēng)等升發(fā)清陽(yáng)。綜上,風(fēng)藥升清陽(yáng)可知矣?!秾徱暚幒穂3]中治療七情五賊勞役饑飽之病,其病見(jiàn)紅赤睛珠痛,痛如針刺,應(yīng)太陽(yáng)眼睫無(wú)力,常欲垂閉,不敢久視等,證有若此者,柴胡復(fù)生湯主之。方中以藁本、蔓荊子為君,升發(fā)陽(yáng)氣;決明益陰丸亦主之。方中以羌活、獨(dú)活升清陽(yáng)為君。

      2.5.3 調(diào)理肺、心、腎 肺主一身之氣,主宣發(fā)肅降,風(fēng)藥升發(fā)走散可疏調(diào)一身之氣機(jī),亦可助肺氣宣發(fā),肺氣宣發(fā)津液得以布散,周身機(jī)能得以正常運(yùn)轉(zhuǎn),眼目自明。再者,風(fēng)藥又可奏疏風(fēng)解表、固護(hù)衛(wèi)表之功。疏風(fēng)解表散邪于外,腠理守常則邪無(wú)可乘之機(jī),配伍黃芪助其固護(hù)衛(wèi)表而無(wú)留邪之弊,表固則外邪無(wú)以入,而眼目無(wú)以為害。臨證中針對(duì)各類眼病伴有表證者或機(jī)表不固者,多合以風(fēng)藥表散之、固護(hù)之。風(fēng)藥味薄氣厚,走竄周身,深入腎水久居之下焦,引下焦陰分上出心肺所處之上焦,引陰入陽(yáng),陰陽(yáng)相合,助腎陽(yáng)升發(fā)而布陰精,使水火既濟(jì),坎離交媾。《脾胃論》[20]曰:“腎肝之病同一治,為具在下焦,非風(fēng)藥行經(jīng)則不可”。腎為先天之本,藏五臟六腑之精,上達(dá)眼目則瞳神有養(yǎng),以視萬(wàn)物。風(fēng)藥入陰以其升竄之性,助腎陽(yáng)升發(fā)而引陰精上承眼目,如李東垣治療腎虛目昏的明目地黃丸,方中柴胡“所以升陽(yáng)于上也”[14]。《審視瑤函》[3]中有滋腎益陰,升水降火圣藥之稱的滋陰降火湯,兩方之柴胡皆竄入陰分而助升達(dá)腎精上出于眼目,一則養(yǎng)其目,二則降其火;具有生津益血,升水降火,清心明目功效的加減坎離丸,此方取天一生水,地二生火之意,藥輕效宏,適用于上盛下虛之證,方中川芎一味辛溫走竄而有互通坎離、平衡上下之功。

      2.6 風(fēng)藥可調(diào)節(jié)氣血津液

      風(fēng)藥升散竄動(dòng)之性可調(diào)暢氣機(jī),上可助宣發(fā)而調(diào)肺,中可升清陽(yáng)而運(yùn)脾,下可順調(diào)達(dá)而疏肝,使諸氣流于各處而無(wú)郁滯之弊,血和津液隨氣而達(dá)各處。風(fēng)藥可調(diào)暢氣機(jī)、活血通絡(luò)、布散津液,全身各處無(wú)不可到,“眼通臟腑,氣貫五輪”[33]。此外,風(fēng)藥與其他藥物配伍增效之功,還可與補(bǔ)益藥物合用而奏間接益氣生津補(bǔ)血之效,補(bǔ)益之劑隨風(fēng)藥到達(dá)身體各處,可消除純補(bǔ)之滋膩,無(wú)壅塞之弊。李東垣[20]言:“參術(shù)補(bǔ)脾,非防風(fēng)、白術(shù)以引導(dǎo)之,則補(bǔ)藥之力不能到”,其調(diào)理氣血津液范圍功用之廣泛,恐治眼病諸方配伍風(fēng)藥多有此意,故不再舉例。

      3 辨證論治注意要點(diǎn)

      3.1 用藥時(shí)機(jī)

      風(fēng)藥在眼科廣泛應(yīng)用,掌握應(yīng)用風(fēng)藥的時(shí)機(jī)很重要,對(duì)當(dāng)前療效以及預(yù)后都有極大幫助。疾病初期有表證者最為適宜,宜早用風(fēng)藥解表,慎用寒涼,免閉門留寇之患;其他時(shí)期諸證多可配伍風(fēng)藥起到增效之用。然張仲景[34]早有言淋家、瘡家、衄家、亡血家等不可發(fā)汗的禁忌,故眼科疾病應(yīng)用風(fēng)藥所當(dāng)慎重。眼部瘡瘍潰后期、陰虛有熱者及汗證禁忌諸證當(dāng)禁用或慎用,或可與他藥配伍使用。

      3.2 用藥劑量

      風(fēng)藥用量當(dāng)法其輕清之性,用量宜輕,達(dá)其表散、透達(dá)、走竄之功即可。重劑一則有失輕清之性,恐效不至,二則風(fēng)藥多溫燥走竄之性,重劑使用又加之配伍不當(dāng),對(duì)于津虧氣乏之人亦有傷津耗氣之嫌。

      3.3 顧護(hù)陰津陽(yáng)氣

      風(fēng)藥多溫燥之性,易傷津耗氣,故應(yīng)用時(shí)應(yīng)時(shí)刻注意顧護(hù)陰液、陽(yáng)氣,切記圖一時(shí)之功,單劑強(qiáng)攻。臨床上可配用苦甘寒之品制約之,一則防止溫燥傷津耗氣,二則防止風(fēng)藥過(guò)度升散。如在運(yùn)用時(shí)可配伍黃芩、黃連、黃柏等苦寒之品,既可制約溫燥之性,又可苦降制其升散。同時(shí)也要注意用量配比,以防過(guò)用寒涼冰伏其邪或過(guò)寒傷陽(yáng)。

      4 小結(jié)

      風(fēng)藥因其升、散、透等特性,具有引經(jīng)報(bào)使、退翳明目、驅(qū)邪、疏通經(jīng)絡(luò)、調(diào)節(jié)臟腑、調(diào)節(jié)氣血津液等多種功效,使其廣泛應(yīng)用于內(nèi)、外障眼病中。風(fēng)藥歷經(jīng)古、今數(shù)代醫(yī)家傳承發(fā)展,在中醫(yī)藥治療眼科疾病中起到重要作用,但目前尚缺乏風(fēng)藥臨床應(yīng)用的基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)醫(yī)學(xué)和循證醫(yī)學(xué)研究,仍需進(jìn)一步研究探討,以期為風(fēng)藥的臨床廣泛應(yīng)用提供更準(zhǔn)確的依據(jù),為眼科疾病的中醫(yī)藥治療提供更多思路。

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