依托紅色鄉(xiāng)土資源開(kāi)發(fā)研學(xué)課程的實(shí)踐研究

郭東暉 許國(guó)威 張玉梅

（1.開(kāi)封市第十七中學(xué)，河南 開(kāi)封 475000；2.開(kāi)封市第六中學(xué)，河南 開(kāi)封 475000；3.開(kāi)封市第五中學(xué)，河南 開(kāi)封 475000）

一、依托紅色鄉(xiāng)土資源開(kāi)發(fā)研學(xué)課程的重要意義

研學(xué)旅行是指學(xué)生參加的有計(jì)劃、有組織、有目的的校外實(shí)踐活動(dòng)，“在我國(guó)，研學(xué)旅行的起源，可以追溯到春秋時(shí)代的思想家、教育家、儒學(xué)創(chuàng)始人孔子，他帶著眾弟子周游列國(guó)，并編著了《春秋》；北魏時(shí)期的酈道元游歷各地，著有《水經(jīng)注》；明末地理學(xué)家徐弘祖足跡遍布中國(guó)16個(gè)省，后人根據(jù)旅游日記編纂《徐霞客游記》……由此可以看出，研學(xué)旅行對(duì)于人的潛能的開(kāi)發(fā)是非常重要的”［1］。

2016年，教育部等11部門聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見(jiàn)》明確要求各地的中小學(xué)應(yīng)依據(jù)所在地區(qū)的實(shí)際情況及地方特色，以本地的鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情為基礎(chǔ)開(kāi)發(fā)研學(xué)旅行活動(dòng)，推動(dòng)本地研學(xué)旅行課程的體系化，使之能夠覆蓋自然、歷史、地理、人文和體驗(yàn)等多個(gè)領(lǐng)域的內(nèi)容［2］。

本地的鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情即“鄉(xiāng)土資源”，是指家鄉(xiāng)的自然景觀、歷史沿革、文物古跡、文化遺產(chǎn)、紅色遺跡、文化場(chǎng)館等資源，“紅色鄉(xiāng)土資源”是家鄉(xiāng)人民在革命和建設(shè)中留下的寶貴文化財(cái)富，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)教育的最佳教材。

黨的十八大以來(lái)，黨中央高度重視傳承紅色基因和青少年的愛(ài)國(guó)主義教育。習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出：“繼承革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)，更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量，為人民提供精神指引?！保?］這一切都為開(kāi)展紅色研學(xué)提供了契機(jī)。

依托開(kāi)封紅色鄉(xiāng)土資源開(kāi)發(fā)研學(xué)課程，形成系統(tǒng)、趣味和充滿體驗(yàn)與互動(dòng)的研學(xué)旅行課程，通過(guò)活動(dòng)，學(xué)生在真實(shí)的情境之中體驗(yàn)、合作和探究，了解革命歷史，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感，在獲得愉悅體驗(yàn)的同時(shí)，形成正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀。

二、依托開(kāi)封紅色鄉(xiāng)土資源開(kāi)發(fā)研學(xué)課程的理論構(gòu)想

（一）紅色研學(xué)旅行課程的目標(biāo)與特色

紅色研學(xué)課程以立德樹(shù)人為課程目標(biāo)，把學(xué)習(xí)與紅色研學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，突出知行合一，通過(guò)挖掘開(kāi)封紅色鄉(xiāng)土資源，充分利用和整合紅色教育資源，傳承紅色基因，讓學(xué)生走進(jìn)紅色教育基地，了解革命先烈們的英勇事跡，在革命傳統(tǒng)教育中了解那段可歌可泣的歷史，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神、民族自豪感和歷史使命感，在教學(xué)理論和研學(xué)實(shí)踐之間搭起橋梁，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)實(shí)踐形成高尚道德品質(zhì)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提高核心素養(yǎng)。

古城開(kāi)封紅色鄉(xiāng)土資源積淀豐厚，是一座革命城、英雄城，擁有眾多的紅色教育基地，如辛亥革命十一烈士墓、劉青霞故居、楊靖宇將軍讀書(shū)處、中共豫陜區(qū)委機(jī)關(guān)舊址、十八集團(tuán)軍情報(bào)站、焦裕祿紀(jì)念園、毛主席視察黃河紀(jì)念亭、劉少奇在開(kāi)封陳列館、博物館、紀(jì)念館、烈士陵園等紅色鄉(xiāng)土資源，是實(shí)施紅色研學(xué)旅行課程開(kāi)發(fā)的寶貴財(cái)富。

通過(guò)開(kāi)發(fā)家鄉(xiāng)的紅色資源，要把研學(xué)旅行與紅色教育結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)耳聞目睹紅色文化、深入領(lǐng)會(huì)紅色精神的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，感受中華民族以愛(ài)國(guó)主義為核心，勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、愛(ài)好和平的偉大民族精神，落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，提升學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感；同時(shí)，還可以通過(guò)研學(xué)活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生真正走入生活、走入社會(huì)，以身心結(jié)合的方式，拓寬視野、豐富知識(shí)、提升自理能力、培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，使知識(shí)變得更加真實(shí)有溫度，也自然而然地激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)故土的熱愛(ài)之情。

（二）紅色研學(xué)旅行課程的內(nèi)容選擇與路線規(guī)劃

結(jié)合開(kāi)封市紅色文化資源的具體內(nèi)容和分布情況，同時(shí)考慮到中學(xué)階段學(xué)生身心成長(zhǎng)和認(rèn)知特征，課題組在內(nèi)容選擇上主要采用兩種類型。第一類為感知傳承：引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)紅色教育基地，感受紅色氛圍，傳承紅色基因；第二類為體驗(yàn)傳承：引導(dǎo)學(xué)生在教育基地向烈士敬獻(xiàn)花籃表達(dá)敬意，瞻仰烈士墓碑，參觀烈士紀(jì)念館，開(kāi)展紅歌我來(lái)唱、紅色故事我來(lái)講等活動(dòng)，讓學(xué)生在真切生動(dòng)的體驗(yàn)活動(dòng)中，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷，傳承紅色基因。

代表性的紅色研學(xué)課程路線有以下3條：（1）開(kāi)封市烈士陵園→瞻仰烈士墓碑→廣場(chǎng)活動(dòng)→參觀紀(jì)念館→開(kāi)封禹王臺(tái)公園→辛亥革命紀(jì)念館→瞻仰烈士墓；（2）焦裕祿烈士陵園→拜謁焦裕祿烈士墓→參觀焦裕祿同志紀(jì)念館→焦桐廣場(chǎng)活動(dòng)；（3）劉少奇在開(kāi)封陳列館→劉家胡同→劉青霞紀(jì)念館→西大街→中共豫陜區(qū)委機(jī)關(guān)舊址。

當(dāng)然，由于研學(xué)旅行常在校外開(kāi)展，對(duì)學(xué)生的安全教育和安全保障措施應(yīng)作為重中之重提前規(guī)劃考慮。課程實(shí)施前做好安全應(yīng)急預(yù)案，進(jìn)行針對(duì)性演練，教師隨時(shí)監(jiān)控和干預(yù)學(xué)生的不恰當(dāng)行為，進(jìn)行前期宣傳，下發(fā)研學(xué)活動(dòng)手冊(cè)，學(xué)生按要求完成前期準(zhǔn)備，等等。

三、依托紅色鄉(xiāng)土資源開(kāi)發(fā)研學(xué)課程的具體實(shí)踐

課題組結(jié)合上述第3條紅色研學(xué)課程路線，帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展具體的研學(xué)活動(dòng)，收到了很好的實(shí)踐教學(xué)效果。

（一）研學(xué)課程的目標(biāo)和前期準(zhǔn)備

這次研學(xué)活動(dòng)的具體課程目標(biāo)包括以下4個(gè)方面：一是通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生參觀劉少奇在開(kāi)封陳列館，引導(dǎo)學(xué)生了解劉少奇主席的生平事跡和主要貢獻(xiàn)，感受老一輩革命家的家自強(qiáng)不息的民族精神。二是通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生參觀劉青霞故居，在錯(cuò)落有致的院落中，近距離感受“南秋瑾，北青霞”中“北青霞”的傳奇人生，引導(dǎo)學(xué)生感受革命家報(bào)效祖國(guó)的偉大情懷，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。三是通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生參觀中共豫陜區(qū)委機(jī)關(guān)舊址，體驗(yàn)相關(guān)歷史，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、崇尚英雄的高尚品格。四是通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生以調(diào)研走訪等形式收集信息、歸納分析，培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力，增強(qiáng)學(xué)生的安全保護(hù)、團(tuán)隊(duì)合作、健康環(huán)保、探究合作、文明公德、自我超越等意識(shí)。

在研學(xué)活動(dòng)開(kāi)始前，課題組引導(dǎo)學(xué)生做了充分準(zhǔn)備。首先，引導(dǎo)學(xué)生討論規(guī)劃本次研學(xué)活動(dòng)的具體路線及活動(dòng)環(huán)節(jié)；其次，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展相關(guān)背景資料查閱搜集和必要的知識(shí)儲(chǔ)備；接著通過(guò)教師的介紹動(dòng)員激發(fā)學(xué)生探究學(xué)習(xí)的興趣；再次，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立安全、環(huán)保、自護(hù)、合作、探究的意識(shí)；最后，下發(fā)研學(xué)活動(dòng)手冊(cè)，引導(dǎo)學(xué)生按要求完成前期準(zhǔn)備，并制定小組組規(guī)。

（二）研學(xué)課程的實(shí)施環(huán)節(jié)

1.研學(xué)第一站：劉少奇在開(kāi)封陳列館

劉少奇在開(kāi)封陳列館位于開(kāi)封市北土街10號(hào)，整個(gè)陳列館坐西朝東，是一個(gè)天井院式的三層樓群，屬于典型的中西合璧式近代建筑。陳列館前院南北兩側(cè)建有高大圍墻，圍墻上有碑廊，北面是鄧小平、陳云、李先念、彭真的題詞，南面是劉少奇《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》的手稿局部。

活動(dòng)中，學(xué)生或聆聽(tīng)現(xiàn)場(chǎng)講解，或師生交流，或自主參觀館內(nèi)陳設(shè)，劉少奇堅(jiān)持真理、廉潔奉公、為國(guó)家和人民無(wú)私忘我的品質(zhì)和革命精神感染著每名學(xué)生，同學(xué)們紛紛表示，應(yīng)該學(xué)習(xí)革命歷史，傳承紅色基因，從身邊的變化，感悟中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大，以切身行動(dòng)去秉承革命先烈遺志，匯聚青春力量，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

2.研學(xué)第二站：劉青霞故居紀(jì)念館

劉青霞紀(jì)念館是為了紀(jì)念我國(guó)近代教育家、社會(huì)活動(dòng)家、辛亥革命志士劉青霞女士而在開(kāi)封劉家胡同大院的基礎(chǔ)上建立的，通過(guò)研學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生接受紅色教育，了解辛亥志士劉青霞的事跡，感受革命志士的愛(ài)國(guó)情懷。

劉家宅院建于清光緒六年（公元1880年），是典型的封閉式四合院，共有清末民初建筑風(fēng)格的房間70余間。紀(jì)念館大門口，刻著孫中山先生的題詞“巾幗英雄”四個(gè)大字，走進(jìn)紀(jì)念館，每一個(gè)角落、每一件物品，都默默地訴說(shuō)著這位巾幗女杰動(dòng)人心魄的一生。學(xué)生認(rèn)真聆聽(tīng)著“巾幗英雄”劉青霞女士的傳奇經(jīng)歷，被她熱心社會(huì)公益、創(chuàng)辦學(xué)校、追隨革命、向往自由、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神所感動(dòng)，紛紛表示要學(xué)習(xí)劉青霞以天下為己任的精神，好好學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)。

3.研學(xué)第三驛站：中共豫陜區(qū)委機(jī)關(guān)舊址

位于書(shū)店街北口西側(cè)有一棟清末民初風(fēng)格的兩層木制小樓，即中共豫陜區(qū)委機(jī)關(guān)舊址，古城開(kāi)封曾是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)河南工運(yùn)、農(nóng)運(yùn)、軍運(yùn)、學(xué)運(yùn)的中心。1925年10月中旬，中共豫陜區(qū)委組建，是中國(guó)共產(chǎn)黨早期的五個(gè)地方區(qū)委之一，是我黨在河南領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)動(dòng)大革命運(yùn)動(dòng)的總指揮部，在豫陜兩省革命史和中共黨史中占有重要地位，中共早期著名領(lǐng)導(dǎo)人李大釗、王若飛、蕭楚女等人都曾在這里工作活動(dòng)過(guò)。中共豫陜區(qū)委建立后，各項(xiàng)革命活動(dòng)開(kāi)展得有聲有色，為河南迎接大革命的高潮奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。學(xué)生站在先驅(qū)們?cè)?jīng)戰(zhàn)斗過(guò)的地方，心潮澎湃，紛紛表示要努力學(xué)習(xí)，報(bào)效國(guó)家。

學(xué)生走進(jìn)紅色基地，感受紅色基因，體驗(yàn)歷史、體驗(yàn)志士的家國(guó)情懷等，深化了對(duì)黨史、國(guó)史的學(xué)習(xí)，激發(fā)了研學(xué)精神，學(xué)會(huì)了從生活中獲得知識(shí)的方法，促進(jìn)自身核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，是課堂教學(xué)重要而有益的補(bǔ)充?！把袑W(xué)旅行促進(jìn)了校內(nèi)教育和校外教育的有效銜接，致力于學(xué)生的自我認(rèn)知、服務(wù)他人、服務(wù)社會(huì)，通過(guò)與同學(xué)交往，與社會(huì)接觸，避免了死讀書(shū)、讀死書(shū)的狀況，真正把學(xué)生培養(yǎng)成現(xiàn)實(shí)生活中的人?！保?］

“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，“研學(xué)旅行不僅可以促進(jìn)學(xué)生學(xué)校生活和生活經(jīng)驗(yàn)的有機(jī)統(tǒng)一，而且能夠促進(jìn)參與者的個(gè)體和社會(huì)性發(fā)展，有助于學(xué)生公民意識(shí)的培養(yǎng)和養(yǎng)成。鄉(xiāng)土的歷史文化、先賢和祖輩奮斗的歷史和社會(huì)生活的變遷，是培養(yǎng)學(xué)生積極的自我概念和發(fā)展健全人格的精神養(yǎng)料”［5］，依托紅色鄉(xiāng)土資源開(kāi)發(fā)研學(xué)課程的具體實(shí)踐，可以把紅色傳統(tǒng)、紅色記憶、紅色基因深深種在每個(gè)學(xué)生的心田。