《警世陰陽夢(mèng)》的“陰陽關(guān)系”初探

呂 博

（營口職業(yè)技術(shù)學(xué)院，遼寧 營口 115000）

《警世陰陽夢(mèng)》是我國明末清初的一部時(shí)政小說［1］。一般的時(shí)政小說往往只是單純地批判和說教，但《警世陰陽夢(mèng)》的作者在批判魏閹亂政時(shí)還運(yùn)用“陰陽關(guān)系”這一寫作手法來凸顯魏忠賢的人物形象，在同類小說中就顯得極為特別。

一、小說整體架構(gòu)的“陰陽關(guān)系”

“人生如夢(mèng)”是我國古代文學(xué)作品的一個(gè)慣用話題，唐傳奇中或多或少都有涉及，如李公佐的《南柯太守傳》、沈既濟(jì)的《枕中記》和無名氏的《櫻桃青衣》等都與此話題有關(guān)。關(guān)于“陰陽關(guān)系”的敘述最早出自《詩經(jīng)》：“既景乃岡，相其陰陽，觀其流泉?！边@說明古人在很早就意識(shí)到事物本身存在著“陰陽關(guān)系”。“陰”和“陽”關(guān)聯(lián)密切，“一陰一陽之謂道”（《易經(jīng)·系辭上》）。也就是說，“陰”和“陽”可以共同構(gòu)成事物的整體，并且兩者都是事物不可或缺的一部分。《莊子》中“昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也”應(yīng)該是最早的關(guān)于“人生如夢(mèng)”的詳細(xì)表述。隨著“人生如夢(mèng)”和“物分陰陽”這類觀點(diǎn)被逐漸融入小說，“陰夢(mèng)”和“陽夢(mèng)”這種獨(dú)特的藝術(shù)形式也慢慢形成?！毒狸庩枆?mèng)》的整體結(jié)構(gòu)正是基于這種思維模式，以小說主人公魏忠賢的人生為主軸，將小說從整體上一分為二，即分為“陰夢(mèng)”和“陽夢(mèng)”。小說的標(biāo)題將“陰夢(mèng)”置于“陽夢(mèng)”之前，主要考量的是小說“警世勸善”的功用，通過描寫魏忠賢在“陰夢(mèng)”中受盡折磨來警醒世人要避惡行善，這種寫法在唐以后的小說尤其是明清小說中較為常見，如明代馮夢(mèng)龍的“三言”、凌濛初的“二拍”以及清代蒲松齡的《聊齋志異》等作品?！毒狸庩枆?mèng)》的獨(dú)到之處在于它將“陰夢(mèng)”作為一個(gè)獨(dú)立的描述單位，著重將“陽夢(mèng)”與“陰夢(mèng)”為所欲為的后果緊密結(jié)合在一起，而且強(qiáng)調(diào)“陰夢(mèng)”后果的不可逆，這就使這部小說不僅是古代的傳統(tǒng)觀念和佛教的“因果報(bào)應(yīng)”的既有成果，還包含著作者和當(dāng)時(shí)社會(huì)民眾的復(fù)雜情感，兼具想象張力和現(xiàn)實(shí)批判的雙重魅力。

二、小說人物心理塑造的“陰陽關(guān)系”

《警世陰陽夢(mèng)》與其他同系列小說的最大區(qū)別在于其“陽夢(mèng)”中小說人物心理形象塑造得極為成功，也為后來小說塑造魏閹心理形象提供了極為重要的借鑒［2］。

在“陽夢(mèng)”部分，小說多次對(duì)魏忠賢的心理進(jìn)行“陰”的（外在的）和“陽”的（內(nèi)在的）描寫，間接突顯魏閹善于曲意逢迎、見風(fēng)使舵的人物形象。在小說中，這種描寫手法作者運(yùn)用得極為純熟。例如：小說第十二回魏忠賢表面上“詐為虛公，小心謹(jǐn)慎”讓天啟皇帝以為他是忠臣、是貼心的人，暗地里他卻想著“一朝聊得志，便可妄為時(shí)”；小說多次描述魏忠賢對(duì)事情胸有成竹，但又不好自己做主時(shí)，常常假意征求他的兩個(gè)“死黨”李貞、劉嵎的意見，好像魏忠賢的形象是任人擺布，如“泥塑木雕的傀儡，只憑這兩個(gè)提線索”，但實(shí)際上他早就運(yùn)籌帷幄，“私自著人送小內(nèi)相雕花香邊川扇一柄，系著盤龍玉扇墜一個(gè)，金絲菱花氣通簪一枝。又托個(gè)心腹壯士，暗暗地隨去，到前途空野地面刺殺，取這扇墜簪兒為信”，用這種極為隱秘的方式完成他不可告人的勾當(dāng)，借別人的刀殺死了他的對(duì)手老內(nèi)相王安，得以在天啟皇帝的乳母客氏面前恃寵專權(quán)；魏忠賢身邊最大的謀士崔呈秀都被魏忠賢玩得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。小說第十五回寫崔呈秀搜刮民脂民膏獻(xiàn)給魏忠賢，魏忠賢全部笑納之后，給崔呈秀一個(gè)心理錯(cuò)覺：“老魏原是個(gè)蠢人，盡可舞弄他的。待他保全了俺官，俺那時(shí)與他并膽同心、回天倒地做他一場，俺的富貴只在頃刻間。咱的報(bào)復(fù)，也在頃刻間?！毙≌f中，作者運(yùn)用“陰陽”對(duì)照與反襯的寫作手法，將小說主人公魏忠賢表面呆若木雞、暗中蠅營狗茍的心理丑態(tài)刻畫得十分生動(dòng)，也為小說后面塑造可憎可怖的魏忠賢形象奠定了基礎(chǔ)，為“陰夢(mèng)”里魏忠賢遭受酷刑而永劫不復(fù)［3］埋下了伏筆。

三、小說局部細(xì)節(jié)描寫的“陰陽關(guān)系”

事物的“陰陽關(guān)系”往往也是一正一反的關(guān)系。魏閹幫助客氏爭寵一節(jié)中，崔呈秀獻(xiàn)計(jì)本想用古代鄭褒的方法來清除皇帝身邊寵幸的女人?！澳青嵃浅醴蛉耍趵m(xù)個(gè)新人在宮中，甚是寵愛他。夫人鄭褒雖心里甚妒，但外貌極好，更愛似楚王……一日夫人鄭褒對(duì)新人說：‘大王極是愛你的，止是嫌你的鼻端?！氯诵攀呛迷?，但見楚王來，便掩著鼻子。楚王心里便怪她，問夫人道：‘新人見我，如何便掩著鼻子？’夫人道：‘她道是大王身上有些穢氣?！醮笈?，立刻把新人殺了?！边@套計(jì)策是獻(xiàn)計(jì)人利用皇帝的信任在新人和皇帝之間挑撥離間，使新人深信不疑，使皇帝心生疑竇，最后獻(xiàn)計(jì)人再在皇帝面前添油加醋，以達(dá)到排擠和清除新人的目的，手段可謂極為陰險(xiǎn)毒辣，這是小說的“正”。而《警世陰陽夢(mèng)》恰恰通過小說的局部細(xì)節(jié)描寫來反其道而為之，借為皇帝身體著想的托詞，用“先遠(yuǎn)后誅”的辦法“借意獻(xiàn)句忠言，便跪在御前道：‘兩日奴婢伏睹天顏清瘦，須要保重，獨(dú)處靜養(yǎng)便好。’”搞定皇帝和宮女，也為魏忠賢和客氏日后在宮中胡作非為埋下伏筆。再如小說第二十一回和二十二回，魏忠賢當(dāng)時(shí)已權(quán)傾朝野、不可一世，完全可以保持他剛?cè)氤皶r(shí)的“英明神武”，輔助天啟皇帝以穩(wěn)固自己的政治地位。但魏忠賢卻并沒有停下貪婪無度的腳步，小說的這兩個(gè)章節(jié)，表面上寫魏忠賢陪護(hù)天啟皇帝，不意卻驚到圣駕，這也是小說極為耐人尋味的“正”的細(xì)節(jié)：“天啟爺游玩一遍，到殿中宴坐，禁中宮人奏樂齊舞，內(nèi)侍中官斟酒獻(xiàn)花。魏忠賢奏道：‘向來查看得御廄中名馬甚多，萬歲爺爺都不曾御用。今日天氣融和，上請(qǐng)圣駕親試一回，不辜負(fù)了天閑神駿千里捷足?！ド峡谥I道：你去看來……那時(shí)隨身小內(nèi)相百十多人，一齊放馬射箭。忠勇營將官，領(lǐng)兵擺隊(duì)兩旁，真?zhèn)€鼓樂暄天，旌旗蔽日?？茨俏褐屹t目中無人，意氣揚(yáng)揚(yáng)，揮鞭指示，拈弓射的。騎到那飛龍馬，箭影一耀，迅步如飛，直沖過御前，大驚圣駕?！薄暗前吨畷r(shí)，魏忠賢陰托親近兩個(gè)太監(jiān)，混入眾人里，一擁擠，圣駕墜落水中。當(dāng)時(shí)水營中兩員將官，不知是魏忠賢的奸計(jì)，慌忙跳下水，救起圣駕還宮不提。”這兩處情節(jié)描寫極為詳盡，表面上魏忠賢是一個(gè)沒有腦子只顧自玩自樂，最后弄巧成拙的蠢材［4］。但實(shí)質(zhì)上，小說的“反”卻是事實(shí)的真相，也預(yù)示著魏忠賢聰明反被聰明誤的悲慘結(jié)局：“話說魏忠賢奸謀圖叛，內(nèi)設(shè)雄兵，以樹應(yīng)援。外布中官，以鎮(zhèn)地方。惡盈志滿，無所不為?？吹米约邯?dú)尊了，便漸次狂妄放肆。好著游戲曠蕩，心中想道：‘須要假借皇上的威勢(shì)，才得暢快哩?！蔽褐屹t由于天啟皇帝的專寵已經(jīng)目中無人，他甚至忘記自己的權(quán)勢(shì)是從何而來，想著法兒地要置天啟皇帝于死地，因此才“日夜造謀，乘間下手，便造起大龍舟并小虎船。在南海子里又訓(xùn)練水兵”，最終想將皇帝在水中謀害，這也是小說的高妙之處，“陽”為“陰”用，“陰”助“陽”功。小說所描寫的魏閹運(yùn)用反常規(guī)的“陰”法，突破正常慣有思維的“陽”法，也是小說的獨(dú)到之處：通過細(xì)節(jié)描寫，用寥寥數(shù)筆突顯魏忠賢心狠手辣的手段和陽奉陰違的性格。

結(jié)語

《警世陰陽夢(mèng)》的小說素材多數(shù)來源于當(dāng)時(shí)批判魏閹孽黨的邸報(bào)和一些瑣碎雜亂的民間傳聞。小說作者不僅能在魏閹政權(quán)倒臺(tái)后的極短時(shí)間內(nèi)通過“陰陽夢(mèng)”的架構(gòu)和對(duì)零星雜亂素材的巧妙編輯，使小說人物形象活靈活現(xiàn)、呼之欲出，而且還能通過巧妙鋪設(shè)情節(jié)使小說起到懲惡揚(yáng)善的藝術(shù)效果，實(shí)屬難得。因此，“陰陽關(guān)系”的巧妙運(yùn)用是小說的顯著特色，也是《警世陰陽夢(mèng)》能在同類小說中熠熠生輝的關(guān)鍵因素。