社會建構(gòu)主義視域下的教師發(fā)展實(shí)踐研究

◆王惠 江蘇省徐州市云龍區(qū)翠屏教育幼兒園

社會建構(gòu)主義是一種社會學(xué)的知識理論，它將哲學(xué)建構(gòu)主義應(yīng)用于社會環(huán)境，在這種環(huán)境中，一個群體的成員構(gòu)建知識并合作在一個群體中創(chuàng)造文化。當(dāng)一個人融入這種文化時，他正在學(xué)習(xí)融入任何文化。社會建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)發(fā)生的社會環(huán)境以及它如何影響學(xué)習(xí)，社會建構(gòu)主義將個人學(xué)習(xí)視為社會化的過程。由于人與人之間的互動，這種學(xué)習(xí)發(fā)生在實(shí)踐社交中，當(dāng)個人參與社交活動時，會進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí)。

一、社會建構(gòu)主義的主要觀點(diǎn)分析

1.知識是個體與他人合作進(jìn)行意義建構(gòu)的結(jié)果分析

對于社會建構(gòu)主義而言，它認(rèn)為知識是在人類社會范圍中，有效的通過個體之間的作用以及自身的認(rèn)知過程來進(jìn)行構(gòu)建的，從而使其個體與他人兩者進(jìn)行合作產(chǎn)生意義建構(gòu)的結(jié)果。另外，在這一個過程當(dāng)中，我們還需要注重其社會層面的客觀知識對于個體主觀知識構(gòu)建過程當(dāng)中所起到的作用分析。由此我們可以發(fā)現(xiàn)，對于個體而言，它的一個認(rèn)知會受到周圍的社會群體影響，使其在進(jìn)行知識構(gòu)建的過程當(dāng)中，需要讓個體與他人進(jìn)行溝通，用他人視角來進(jìn)行思考問題，從而有效地進(jìn)行意義建構(gòu)。

2.學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在社會情境當(dāng)中的認(rèn)知過程分析

對于社會建構(gòu)主義而言，學(xué)習(xí)它是一種情境認(rèn)知，其知識在進(jìn)行不斷變化的社會情境當(dāng)中建構(gòu)的。另外社會情境它是個體認(rèn)知與發(fā)展的一個重要源泉，它能夠在最大的限度當(dāng)中喚醒學(xué)習(xí)者原有的經(jīng)驗(yàn)以及感知，從而有效地激發(fā)其產(chǎn)生聯(lián)想來加強(qiáng)對于新知識的建構(gòu)。另外從心理學(xué)的角度而言，教師是教育環(huán)境的組織者也是調(diào)節(jié)者和控制者，社會環(huán)境是教育過程中的重要因素，而教師的作用則是對其進(jìn)行有效的管理和溝通。

3.學(xué)習(xí)者是主動建構(gòu)者

社會建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)者的角色它不是被動接受學(xué)習(xí)材料，而是一個參與者以及發(fā)現(xiàn)者。因此在進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中，每一個學(xué)習(xí)者都應(yīng)當(dāng)有著自己的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知，并且還需要有著對于某一種事物獨(dú)特的見解，從而在一定的程度上使得每一個成員都有著自己的權(quán)利和義務(wù)來進(jìn)行主動地發(fā)表自身的見解和看法，從而在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中提出問題并且進(jìn)行思考。但是我們需要了解到每一個人它進(jìn)行思考的時候，得出的結(jié)果都是不一樣的，因此便需要進(jìn)行協(xié)商和妥協(xié)，從而在最大的限度當(dāng)中讓學(xué)習(xí)者能夠得到成就感，取得較好的發(fā)展。

二、基于社會建構(gòu)主義的教師專業(yè)發(fā)展策略分析

從廣義的程度上而言，教師專業(yè)發(fā)展與教師專業(yè)化兩者的意義相同，但是卻有著兩個方面的含義，分別為：一是指教師這一個職業(yè)群體的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)從普通職業(yè)朝著專業(yè)職業(yè)的發(fā)展過程。二是教師個體的素質(zhì)提升，強(qiáng)調(diào)從新手到經(jīng)驗(yàn)型教師之間的成長發(fā)展過程。在本篇文章當(dāng)中我們主要是針對于后面一個方面來進(jìn)行探討。

1.有效地建構(gòu)幫助教師專業(yè)發(fā)展的合作學(xué)習(xí)氛圍

第一，定期開展校外交流以及研討活動，在這一個過程當(dāng)中，我們可以了解到學(xué)校與學(xué)校之間不應(yīng)當(dāng)各自為政，而是需要進(jìn)行組成一個較為開放的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，學(xué)校則是每一個網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中的站點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行交流和互動，從而在最大的限度當(dāng)中讓教師以及同行可以經(jīng)常進(jìn)行教學(xué)研討。另外在每一個學(xué)校中都應(yīng)當(dāng)有著屬于自身的辦學(xué)理念，從而不同的學(xué)校教師進(jìn)行交流，能夠在最大的限度當(dāng)中促進(jìn)教師專業(yè)進(jìn)行發(fā)展和改革。第二，邀請教育方面的學(xué)者或者專家進(jìn)行指導(dǎo)，教育學(xué)者他們有著較為豐富并且先進(jìn)的教學(xué)理念，從而學(xué)校在進(jìn)行開展相關(guān)方面的活動時，可以使其教師通過與學(xué)者的探討與交流，能夠及時有效地解決自身專業(yè)發(fā)展中出現(xiàn)的難題和困惑。

2.有效地營造一個有利于教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)外環(huán)境

教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)在環(huán)境是指相互信任，理解和寬容的師生關(guān)系，以及尊重、支持、充滿情感的課堂教學(xué)環(huán)境和和諧心理氛圍。教師專業(yè)發(fā)展的外部環(huán)境是指一個充滿挑戰(zhàn)，多元化，激發(fā)教師產(chǎn)生教學(xué)問題，積極解決欲望的創(chuàng)新教育環(huán)境，與學(xué)校的教育理念，教學(xué)培訓(xùn)等有關(guān)。為了給教師的專業(yè)發(fā)展創(chuàng)造良好的內(nèi)外環(huán)境，我們認(rèn)為應(yīng)該主要從以下兩個方面做出努力。

一是應(yīng)努力建立一種信任和理解的師生關(guān)系。良好的師生關(guān)系是教師與學(xué)生之間的紐帶。教師是唯一能夠消除情緒的人，只有在能夠充分展現(xiàn)師生內(nèi)心世界，展現(xiàn)內(nèi)心情感，反映師生教育教學(xué)過程和背景的情境下，才能積極觀察、思考、探索，與學(xué)生互動，進(jìn)行情感溝通，從而在課堂上自由發(fā)揮智慧教學(xué)，實(shí)現(xiàn)有效、高效、長遠(yuǎn)的成果和教學(xué)效果。另外在挖掘師生潛能的過程中，要實(shí)現(xiàn)師生的共同發(fā)展。

二是做好在職教師教育和在職教師培訓(xùn)，激發(fā)教師的積極性。學(xué)?？梢远ㄆ陂_展公開課、審計(jì)和評估課程，進(jìn)行不定期、不定時現(xiàn)場督導(dǎo)檢查，使教師獲得競爭意識，努力提高教學(xué)水平，營造富有挑戰(zhàn)性和多元化的教育環(huán)境，促使教師發(fā)現(xiàn)教學(xué)問題并積極尋求解決方案，以使教師完成超越。在預(yù)期的教學(xué)情境中，要不斷發(fā)現(xiàn)和分析問題，自己解決問題，運(yùn)用和提高教師解決實(shí)際問題的能力，不斷探索和實(shí)踐，不斷創(chuàng)新教學(xué)。

3.努力實(shí)現(xiàn)社會價值以及自我價值的合作

教師專業(yè)發(fā)展的社會價值取向是指教師作為教育行業(yè)者促進(jìn)社會發(fā)展的努力和貢獻(xiàn)。教師專業(yè)發(fā)展的自我價值取向是指教師應(yīng)當(dāng)積極追求個體身心發(fā)展的和諧，人格的完善和個體需求的滿足，教師專業(yè)發(fā)展必須注重教師社會價值與自我價值的和諧統(tǒng)一。

（1）應(yīng)改進(jìn)對教師的待遇。政府或國家應(yīng)制定一些政策，以改善教師待遇，提高工資和福利水平，提高教師在社會中的專業(yè)地位。公眾對教師評價的變化有利于教師的專業(yè)發(fā)展。只有當(dāng)公眾對教師的工作給予肯定和認(rèn)可時，教師才能獲得自我滿足，帶來職業(yè)的快樂和動力。當(dāng)教師的自我價值得到滿足時，他們才會更愿意為社會做貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)社會價值。

（2）改進(jìn)教師評價體系。評估教師工作質(zhì)量不應(yīng)僅以學(xué)生的成績和入學(xué)率來衡量，而應(yīng)綜合考慮，包括教師的教育、科研、管理能力等。評估體系應(yīng)更有利于教師的專業(yè)化發(fā)展，并為教師提供支持和幫助，以實(shí)現(xiàn)他們的自我價值，而不是盲目地犧牲教師，追求高入學(xué)率。

（3）大力推進(jìn)教師的道德建設(shè)。只有熱愛教育事業(yè)，有專業(yè)理想，自覺實(shí)現(xiàn)教師職業(yè)道德，關(guān)心學(xué)生，尊重學(xué)生個性，正確看待人才和學(xué)生，教師才能積極為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己，實(shí)現(xiàn)社會化價值。同時，在這個過程中，教師樂于教育，熱愛教育，自我價值也可以很好地實(shí)現(xiàn)，使社會價值和自我價值得以統(tǒng)一，相得益彰。

結(jié)束語：社會建構(gòu)主義是當(dāng)前世界哲學(xué)、心理學(xué)以及社會學(xué)等多個領(lǐng)域中的主流思想，對于社會建構(gòu)主義而言，它雖然有著不同的形式，但是它卻有著一個共性的觀點(diǎn)，那便是：某些領(lǐng)域的知識是我們的社會實(shí)踐以及社會制度的產(chǎn)物，因此，教師教育有必要建立教師教育專業(yè)或項(xiàng)目的學(xué)位結(jié)構(gòu)和不同層次的課程體系。教師教育要求合格的教師教育者專注于教師培訓(xùn)和教師教育的研究與實(shí)踐，將教師專業(yè)教育與學(xué)歷教育相結(jié)合，更好地促進(jìn)教師教育專業(yè)化的發(fā)展。