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    高校新校區(qū)文化斷層現(xiàn)象及文化建設(shè)的有效途徑探析

    2020-01-09 22:02:02王偉君
    關(guān)鍵詞:校區(qū)斷層校園文化

    王偉君

    (浙江樹人大學,浙江 杭州 310000)

    20 世紀90 年代末,在國家大力提倡科教興國戰(zhàn)略的指引下,高校的招生數(shù)量劇增,也使得學校的師資力量、教學設(shè)備、校區(qū)場地等資源嚴重短缺,高校體量和規(guī)模的擴大勢在必行。為此,全國絕大部分的高校都擴建了校區(qū),并逐步投入使用。然而,高校新校區(qū)的建設(shè)、投入和啟用,特別是一校兩地的新建校區(qū),卻帶來了校園文化斷層的危機。高校在歷史發(fā)展中長期積累下來的文化精神內(nèi)涵需要在新校區(qū)發(fā)展中得到繼承、傳播與創(chuàng)新。然而,令人遺憾的是,文化的繼承和發(fā)揚在高校新校區(qū)的建設(shè)和發(fā)展中得不到足夠的重視,文化斷層現(xiàn)象出現(xiàn)[1]。對此,高校必須高度重視,并探尋有效的途徑予以解決。

    一、新校區(qū)文化斷層的主要表現(xiàn)

    高校校園文化是在自身不斷發(fā)展、經(jīng)過長期的歷史積淀以及外部環(huán)境的不斷影響下而形成的,逐漸成為全體師生所認同的精神、物質(zhì)和制度各個層面的獨特的社會文化形態(tài)。文化斷層,是指高校在啟用和搬遷新校區(qū)之后,由于種種原因?qū)е滦@文化傳承中斷,如此,大學精神的傳承與發(fā)揚必將受到限制,文化育人功能的實現(xiàn)也將大受影響。新校區(qū)與老校區(qū)之間的文化斷層現(xiàn)象主要表現(xiàn)在以下四個方面。

    (一)新老校區(qū)文化主體之間的斷層

    大學校園中,教師和學生作為高校文化的主體,主體間不斷交流才能對大學內(nèi)部文化產(chǎn)生影響。大學生對大學特有文化和高校價值取向的領(lǐng)悟需要通過與教師不斷進行接觸和交流,對學校教師的行為方式、價值理念、內(nèi)涵文化、職業(yè)道德等有所了解和認識;再者,新老生之間只有通過交流、互動和影響,才能逐漸深刻認識學校的校風和學風、學校學生的價值理念、學校的歷史淵源和發(fā)展、學校的規(guī)章制度、學生活動的主流價值等。高校文化、學校的精神、學校的理念就是這樣通過文化主體之間的相互聯(lián)系和交流,從而得以傳遞、繼承和發(fā)展。但就目前而言,大部分高校新老校區(qū)的師生和新老生之間聯(lián)系出現(xiàn)了障礙,尤其是新校區(qū)往往地處偏遠,多數(shù)教師“來去匆匆”,“走教”形式嚴重,師生之間互動受到嚴重影響,導致文化傳遞受到阻礙[2]。

    (二)新校區(qū)文化傳承載體缺乏

    不同的地域特色和環(huán)境造就了不一樣的文化氛圍,不一樣的文化氛圍對學生的學習和生活也產(chǎn)生不同的效果。一般來說,高校老校區(qū)有著比較深厚的文化底蘊,發(fā)展較為成熟,形成了具有學校自身特色的文化和大學精神。新校區(qū)往往建立在市郊區(qū)域或者周邊城市,地緣環(huán)境缺乏強烈的文化氛圍,且新校區(qū)由于建設(shè)較晚,沒有歷史的積淀和標志性的情感承載體,學習和生活在新校園中,教師和學生難以感受和體味到主校區(qū)的文化精髓和大學精神。新校區(qū)投入運營以后,老校區(qū)的規(guī)章和制度已經(jīng)運轉(zhuǎn)自如,而在新校區(qū)的發(fā)展中這些規(guī)章和制度可能會出現(xiàn)“水土不服”的現(xiàn)象[3]。再者,新校區(qū)在發(fā)展中也逐步形成了自身的一些文化特征,雖與主校區(qū)的文化和精神類似,但也有一些可能與之相沖突。這是文化斷層的又一表現(xiàn)。

    (三)高校文化活動內(nèi)涵缺失

    大學文化在傳承與發(fā)展中需要借助具體的形式作為載體,舉辦形式多樣的活動來傳承和發(fā)展學校的文化是一種重要的方式。深層次的文化內(nèi)涵活動不僅代表著學校的價值取向,而且體現(xiàn)了學校的精神,在展現(xiàn)學生精神風貌方面有更顯著的作用。但是,新校區(qū)由于主客觀條件的限制,往往把注意力集中于具體的校園文化活動,忽視文化內(nèi)涵的設(shè)計和發(fā)掘。流于形式而缺乏深度和內(nèi)涵的活動對文化的傳承、發(fā)展和創(chuàng)建在本質(zhì)上缺少了價值引領(lǐng),加劇了文化斷層。

    (四)校園人文建筑景觀缺失

    大學校園中各類潛在資源的挖掘與開發(fā),對文化傳承與發(fā)展有著巨大作用。建筑、道路、水系和景觀是學校文化傳承與發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),蘊含著學校文化的育人功能。但是,部分新校區(qū)在建設(shè)中忽視了人文建筑和景觀,從而降低了建筑和景觀所蘊含的人文價值,加重了新校區(qū)文化斷層危機。

    二、新校區(qū)文化斷層產(chǎn)生的主要原因

    (一)師生交流減少

    新老校區(qū)文化主體之間的交流存在兩個方面的斷層:師生之間與學生之間。大部分高校在市郊或者城市的邊緣,新校區(qū)與老校區(qū)相隔甚遠,交通不便導致教師在兩校之間疲于奔波,除了上課時間,學生與教師面對面交流的機會甚少,難以了解教師對于人生的感悟和對學習的態(tài)度,更難以體會到教師做學問、搞科研的嚴謹與激情。

    (二)文化載體失平衡

    大多數(shù)新校區(qū)文化傳承載體比較缺乏,主要由于新校區(qū)功能定位、學生的專業(yè)差別和年級分布導致形成了不同的校園文化。再者,受所在區(qū)域“地緣文化”和“周邊文化”的差異對校園文化的影響,在高校文化的傳承和發(fā)展上遇到了阻礙。

    (三)文化活動缺乏內(nèi)涵

    新校區(qū)文化的建設(shè)和傳承將師生的參與度和活動數(shù)量劃等號,使得活動流于表面;在組織活動時,盲目地追求活動效果,為了活動而活動,對宣傳的重視程度甚至超過了活動本身。這些都造成文化活動精神缺失。

    (四)校園景觀缺少底蘊

    大部分高校新校區(qū)雖然注重自然與人文的結(jié)合,在建筑風格、功能布局及規(guī)劃設(shè)計方面也較為合理,但是缺少展示當代大學精神的標志性建筑、標識等,使得校園景觀缺少底蘊。

    三、新校區(qū)文化斷層產(chǎn)生的危害

    (一)學生對學校的歸屬感缺乏

    由于空間距離的原因,新老學生之間日漸疏遠,缺乏必要的溝通,學生之間的傳幫帶作用弱化,大學新生或低年級學生難以很快了解學校的歷史和文化、主流價值觀以及學風校訓等精神層面的要素,因而無法充分領(lǐng)略大學文化的精髓和真諦,進而導致學生缺乏歸屬感,專業(yè)思想不穩(wěn)定,甚至產(chǎn)生較為明顯的失落感和邊緣感。

    (二)文化斷層現(xiàn)象短時期內(nèi)無法彌補

    高校因距離、交通及時間等因素的影響,短時間內(nèi)無法改變這種不對稱的狀況,新校區(qū)的校園文化不能讓師生得到充分的認同。

    (三)校園文化建設(shè)空泛化、表象化、趨同化明顯

    校園文化活動缺少大學精神的內(nèi)涵和價值層面的引領(lǐng),未在活動中融入學校的優(yōu)良傳統(tǒng)、文化精髓、核心價值,導致形式雖然豐富多樣,但活動精神十分貧乏,學生也無法在活動中體驗到濃厚的學校文化氛圍和大學精神的內(nèi)涵與精髓。

    (四)師生對學校文化的認同感和歸屬感不強

    新校區(qū)給師生的感覺是眾多現(xiàn)代建筑物的拼湊,難以區(qū)分大學與其他單位的不同,更體現(xiàn)不出大學應有的文化底蘊和特質(zhì)。師生置身校園卻難以感受到大學的文化熏染和大學精神的滋養(yǎng)。

    四、新校區(qū)文化建設(shè)的有效途徑

    (一)加強新老校區(qū)文化主體之間的交流

    一方面,搭建更多師生交流平臺,加強和完善新老校區(qū)師生與生生之間聯(lián)系的渠道。對教師層面而言,高校應給予支持,提高教師待遇,形成“全員育人”的良好氛圍,如開辟專業(yè)導師進園區(qū)輔導學業(yè)、開展第二課堂等。對于學生層面而言,新老校區(qū)之間要多組織有內(nèi)涵、有意義的交流活動,加強老生對新生的學業(yè)引導,加強新生對自身學校文化的理解,品味大學文化的精髓和真諦。另一方面,在有條件的情況下,可以在新校區(qū)周邊建設(shè)配套教師公寓,以較優(yōu)惠的價格出租或者出售給教師。這樣可以解決新校區(qū)教師特別是青年教師的住宿問題,為新校區(qū)教師的學習和生活提供保障,使教師就近教學,方便輔導學生,同時也能很好地激發(fā)教師隊伍的活力,促進新校區(qū)內(nèi)教師與學生之間的交流更暢通,確保大學文化在新校區(qū)得以傳承和發(fā)展。

    (二)創(chuàng)建新校區(qū)文化傳承載體

    新校區(qū)異地辦學要堅持以自身特有的校園文化建設(shè)來推動校風、學風和作風建設(shè),以優(yōu)良的學校傳統(tǒng)、優(yōu)秀的文化內(nèi)涵來激發(fā)師生的愛校、愛學、愛研熱情;以濃厚的大學精神、優(yōu)秀的校友事跡和獨有的學校底蘊來啟迪教育師生,激發(fā)其愛校精神,增強師生的凝聚力、榮譽感和歸屬感,迸發(fā)開拓進取精神,促進身心健康發(fā)展,全面提升新校區(qū)文化建設(shè)水平。

    (三)加強高校文化活動的價值引領(lǐng)

    新校區(qū)應以文化建設(shè)為目標導向來組織策劃各類文化活動,使活動的目的與學校的辦學方向和人才培養(yǎng)目標對接吻合。為了進一步增進師生對學校精神和主流價值的理解,文化活動要盡可能充分地繼承老校區(qū)的優(yōu)秀價值理念和精神文化內(nèi)涵[4]?;趯W校優(yōu)秀文化,營造一種積極奮進、充滿活力的校園文化氛圍,從而不斷豐富學生的文化底蘊和精神世界,進一步增強學校文化活動的價值引領(lǐng)作用。

    (四)重塑校園人文建筑景觀和文化標識

    新老校區(qū)的文化建設(shè)與傳統(tǒng)特色能否有機結(jié)合,新校區(qū)的文化建設(shè)能否體現(xiàn)學校應有的文化特色,新老校區(qū)的文化特征、繼承與發(fā)揚能否趨于一體化,這是新校區(qū)建設(shè)者必須要思考的問題。對此,可通過建筑物、道路、標識等物質(zhì)內(nèi)容來傳承老校區(qū)的優(yōu)良文化,通過移植地緣文化,在老校區(qū)文化基礎(chǔ)上進行改革和創(chuàng)新,重塑新校區(qū)的文化標志,做到校地融合。

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